Կոտրվեք ապրելու համար

Բովանդակություն:

Video: Կոտրվեք ապրելու համար

Video: Կոտրվեք ապրելու համար
Video: Զոհված Զինվորների հիշատակին 🙏🙏🙏 2024, Երթ
Կոտրվեք ապրելու համար
Կոտրվեք ապրելու համար
Anonim

Հոդվածը հիմնված է Նատալյա Օլիֆիրովիչի հետ միասին տված դասախոսության վրա `« Ուրիշի հետ լինելու արվեստը »ինտենսիվ վերջին օրը: Դրանում ես կիսում եմ իմ մտքերը կյանքում և թերապիայի բաժանման երևույթի էության վերաբերյալ: Բաժանման թեման ինձ համար հեշտ չէ և լրացուցիչ մտորումների կարիք ունի: Այս հոդվածը միայն առաջին փորձն է որոշ թեզերի տեսքով գրավել այս երևույթի էությունը:

Մեր բոլոր հանդիպումները

Բաժանումը, ավաղ, վիճակված է …

Ընդունված է շատ գրել հոգեթերապիայի հանդիպման մասին ՝ ճանաչելով այս երևույթի կարևորությունը մարդու կյանքում: Բաժանմանը շատ ավելի քիչ ուշադրություն է դարձվում: Այնուամենայնիվ, արդարության համար պետք է նշել, որ բաժանումը, ինչպես և հանդիպումը, կյանքի բնական և անհրաժեշտ բաղադրիչն է:

Irthնունդ և մահ, օր ու գիշեր, արևածագ և մայրամուտ. Այս կյանքում ամեն ինչ ենթակա է ցիկլիկության և համարժեքության: Դժվար է պատկերացնել, որ այս ցիկլիկության մեջ ինչ -որ բան կկոտրվի, ասենք ՝ մարդը ծնվել և չի մահացել, օրը անվերջ կտևեր, և մայրամուտը երբեք չէր գա …

Մենք կարող ենք դիտարկել նույն երևույթները (հանդիպում և բաժանում) մարդկային հարաբերություններում: Եվ այստեղ, ցավոք, միշտ չէ, որ ամեն ինչ այդքան բնական և ներդաշնակորեն դասավորված է. Մտերիմ մարդիկ չեն կարող հանդիպել, անծանոթները չեն կարող բաժանվել: «Բաժանում -հանդիպում» մեխանիզմում նման «խափանումները» կքննարկվեն իմ հոդվածում:

ՄԱՍՆԱԿՈԹՅԱՆ ՏԵՍԱԿՆԵՐ

Իմ կարծիքով, բաժանման հետևյալ տեսակները կարելի է առանձնացնել.

1. Բաժանումը ՝ որպես կյանքի շարունակման բնական գործընթաց, որպես դրա անբաժանելի և անհրաժեշտ տարր: Այսպիսի բաժանման օրինակ է, երբ երեխան մեծանում է: Երեխան, իր կյանքն ապրելու համար, պետք է բաժանվի ծնողներից:

2. Բաժանումը ՝ որպես կյանքն ընդհատելու բռնի, բռնի գործընթաց: Այս տեսակի բաժանման օրինակ է կորուստը:

Չնայած բաժանման նկարագրված տեսակների (բնական և բռնի) տարբեր բնույթին, կասկած չկա, որ դրանք ընդհանրություններ ունեն: Մասնավորապես, բաժանվելը գործընթաց է: Եվ շատ կարեւոր է չխանգարել այս գործընթացը:

Եթե այս գործընթացն ընդհատվի, բաժանվելն անհնար է, և, հետևաբար, նոր հանդիպումները նույնպես անհնար են: Այսպիսով, առանց սիրելիի հետ բաժանվելու, անհնար է հանդիպել նոր սիրո. Գեստալտը պարզվում է, որ թերի է, և «սիրտն ազատ չէ»:

Գոյություն ունեն բաժանման երկու հակադիր, անարդյունավետ ռազմավարություններ `« թողնել անգլերենով »և մնալ հարաբերություններում: Չնայած դրանց բևեռականությանը և հակառակին թվացողին, այս ռազմավարությունների համար ընդհանուրն այն է, որ անհնար է հեռանալ և՛ այնտեղ, և՛ այնտեղ, քանի որ բաժանման գործընթացը ընդհատվում է:

ՄԱՍՆԱԿՈԹՅԱՆ ԳՈՐԸՆԹԱՈՄԸ ՄԵԽԱՆԻMSՄՆԵՐ

Անհնար է բաժանվել, եթե հանդիպում չլիներ, ինչը ենթադրում է մտերմության պահ: Իմ «Pանապարհ դեպի մյուսը կամ մտերմության մասին» հոդվածում ես մանրամասն նկարագրեցի գեստալտ մոտեցման մեջ դիտարկվող մտերմությունից խուսափելու մեխանիզմները:

Բաժանման գործընթացն ընդհատելու ամենատիպիկ մեխանիզմները հետևյալն են ՝ պրոյեկցիա, շեղում, եսասիրություն, հետադարձություն:

Այսպիսով, օրինակ, հարաբերություններում շեղվելու ձևերից մեկը ֆլիրտն է: Ֆլիրտը շփման մանիպուլյատիվ մեթոդ է, որի ընթացքում դիմացինը դիտվում է որպես մանիպուլյատորի կարիքները բավարարելու միջոց: Surprisingարմանալի չէ, որ հանդիպումը չի կայանում:

Ուրիշի հետ «չհանդիպելու» մեկ այլ ձև կազմակերպվում է պրոյեկցիոն մեխանիզմի միջոցով: Այս դեպքում հանդիպումը տեղի չի ունենում, քանի որ շփումը իրական անձի հետ չէ, այլ նրա պրոյեկտիվ ձևով.

Հարաբերություններում պրոյեկցիոն մեխանիզմի ձևերից մեկը իդեալականացումն է: Դուք կարող եք անվերջ հարաբերությունների մեջ լինել մարդու իդեալական կերպարի հետ, այնպես որ դուք երբեք իսկապես չեք հանդիպում նրա հետ: Դոն Կիխոտը, ով կրքոտ և ջերմեռանդորեն սիրում էր իր հորինած Դուլկինեայի կերպարը, դրա դասական գրական օրինակն է: Անհնար է հանդիպել կամ բաժանվել իդեալական կերպարից:

Հետադարձ հայացքը ՝ որպես շփման ընդհատման մեխանիզմ, ենթադրում է չափից դուրս և բռնված վերահսկողություն, զսպելով հարաբերությունները, ինչը թույլ չի տալիս մարդուն հանձնվել շփման գործընթացին, և դրանով իսկ սառեցնել նրան:

Նմանատիպ գործընթացներ տեղի են ունենում եսասիրության մեջ `եսի հիպերտրոֆիա, երբ իմ սահմանները կողպված են և ամբողջությամբ լուծարվում են, ես չեմ կարող ընկղմվել գլխիս հետ կատարվողի մեջ: Էգոիզմով բռնված մարդու դասագրքային օրինակը գործով չեխովյան մարդն է, հոգեբանորեն կոճկված մարդը:

ԵՐԲ Է ՀՆԱՐԱՎՈՐ ԱՌԱՆՁՆԵԼ: ՄԱՍՆԱԿՈԹՅՈՆ ԵՎ FԳԱՈՄՆԵՐ

Հեռանալու միակ հնարավոր ճանապարհը ոչ թե այս գործընթացն ընդհատելն է, այլ հնարավորինս դրա մեջ ընկղմվելը, հանդիպել բոլոր զգացմունքներին և ապրել դրանք:

Անհնար է դառնում բաժանվել, երբ.

Oneգացմունքներ միայն մեկ ձևի օբյեկտի նկատմամբ (դրական կամ բացասական)

Օբյեկտի նկատմամբ զգացմունքները սերտորեն փոխկապակցված են (սեր և ատելություն, սեր և վախ)

Չկան զգացմունքներ, որտեղ նրանք պետք է լինեն (առաջին հերթին ՝ մտերիմ մարդկանց ՝ մայրիկ, հայրիկ):

Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք ընդգծված թեզերը:

1. oneգացմունքներ միայն մեկ ձևի օբյեկտի նկատմամբ

Մեկ զգացումով կարող ես հեռանալ, բայց չբաժանվել: Դուք կարող եք վիրավորել և չկապվել Ուրիշի հետ: Կարող ես բարկանալ ու հեռանալ Ուրիշից: Կարելի է մեղք կամ ամոթ զգալ և խուսափել Ուրիշի հետ հանդիպումից: Կարելի է ատել Ուրիշին ամբողջ կյանքում, կարելի է արհամարհել նրան և այլն:

Պարադոքսալ է, որ հեռանալու բոլոր տարբերակների դեպքում Ուրիշից բաժանում չի լինում: Strongանկացած ուժեղ բացասական զգացում `բարկություն, ատելություն, դժգոհություն և այլն, ամուր պահում է մարդկանց: Պահում է ոչ թե ֆիզիկապես, այլ հոգեբանորեն:

Դուք կարող եք բարկանալ - և հեռանալ, կարող եք վիրավորվել - և հեռանալ: Դուք կարող եք հեռանալ `առանց բաժանման:

Նմանապես, անհնար է բաժանվել միայն դրական զգացմունքներից: Իդեալականացված սիրելիի հետ բաժանումը անհնար է: Հոգեթերապևտն այս դեպքում փորձում է օբյեկտի նկատմամբ այլ զգացմունքներ փնտրել:

Բաժանման մեջ շատ զգացմունքներ կան `զայրույթ, դժգոհություն, տխրություն, երախտագիտություն … Angայրույթ, որ նրանք թողնում են ձեզ, դժգոհություն որոշ տհաճ խոսքերի, ուրիշի գործողությունների համար, տխրություն, որ դա այլևս չի կրկնվի, երախտագիտություն այն ամենի համար, ինչ լավ էր … ապրելու զգացմունքներ: Այնուհետև կարող եք հեռանալ ամբողջականության զգացումով, որ ձեր հոգում ոչ մի անցք չի մնացել:

2. Օբյեկտի նկատմամբ զգացմունքները սերտորեն փոխկապակցված են:

Երբեմն տարբեր մոդալության զգացմունքներ ՝ սեր և ատելություն (սադո-մազո), սեր և վախ (փոխկախված հարաբերություններ) կարող են միաժամանակ լինել մեկ օբյեկտի մոտ: Այս իրավիճակը սովորաբար տեղի է ունենում վնասվածքի արդյունքում:

Հետո բաժանումը նույնպես անհնար է. Զոհը չի կարող բաժանվել բռնաբարողից ՝ կախվածության մեջ գտնվող կախվածությունից: Victimոհ-բռնաբարող հարաբերությունների օրինակ են Պոնտիոս Պիղատոսը և Յեշուան «Վարպետը և Մարգարիտան» ֆիլմից: Նրանք միասին են եղել մի քանի դար.

«Մի անգամ մեկը, ապա անմիջապես մյուսը:

Նրանք կհիշեն ինձ, նրանք կհիշեն ձեզ հենց հիմա »:

Պարադոքսալ է, որ զոհն ունի ազատության բանալին:

Նույն դինամիկան կարող է դիտվել նաև կախվածության մեջ գտնվող հարաբերություններում, որոնցում անհնար է հեռանալ կամ հանդիպել:

Միահյուսված զույգերը չեն կարող բաժանվել կամ հաստատել իսկապես ներդաշնակ հարաբերություններ:

3. ingsգացմունքներն այնտեղ չեն, որտեղ պետք է լինեին:

Այն դեպքում, երբ մարդը զգացմունքներ չունի այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր պետք է լինեին, (առաջին հերթին դա վերաբերում է իրեն ամենամոտ մարդկանց), մենք կարող ենք ենթադրել, որ սկզբում այդ զգացմունքները չափազանց ինտենսիվ և ցավոտ էին, և, հետևաբար, շրջված դուրս գալ պաշտպանիչ վիճակում ՝ ցավի չբախվելու համար:

Նկարագրված իրավիճակում մարդը կարող է գիտակցաբար անտեսել իր համար մտերիմ ընկերոջ կարևորությունը («նա հայրս չէ», «նա մայրս չէ»), բայց անգիտակցաբար հավատարմություն ցուցաբերել նրան և «հետևել» այս մարդուն: Այս տեսակի միահյուսման մասին բավականին խոսվում է համակարգային ընտանեկան համաստեղությունների մեջ:

ԱՊՐԵԼ ԱՊՐԵԼՈ ՀԱՄԱՐ

Հոգեթերապիան սովորեցնում է տարանջատում: Անցյալից բաժանում, մարդ, նախկին ես: Բաժանում պատրանքներից:

Մարդը, ով չի կարող բաժանվել, չի կարող հանդիպել: Հանդիպել այլ անձի, այլ ես -ի հետ: Նա խրված է անցյալում և փակ է ապագայի համար: Նա անընդհատ ընտրում է անցյալը …

Ահա թե ինչի մասին է իմ հաջորդ «Հեքիաթից բաժանվելը» գիրքը, որին ուղեկցում եմ հետևյալ խոսքերով.

Ինձ համար հոգեթերապիան առաջին հերթին մեծանալու, մանկության աշխարհից բաժանվելու, պատրանքներից բաժանվելու, կախարդության նկատմամբ մանկական հեքիաթային հավատքով, ամենազոր ծնողների հանդեպ հավատով, բարի, արդար աշխարհում, նախագիծ է: աշխարհ, որտեղ պարզապես պետք է սպասել և հավատալ, և նրանք, անշուշտ, կտան ձեզ ամեն ինչ:

Sadավալի է, որ երբևէ պետք է բաժանվել այս հեքիաթից:

Բայց այս տխրությունը փոխարինվում է մեծահասակների աշխարհի հետ հանդիպելու բերկրանքով, աշխարհ, որտեղ դուք ինքներդ կարող եք ստեղծել այս կախարդանքը `ձեր կյանքի կախարդանքը, ընտրել և կառուցել ձեր հեքիաթային աշխարհը:

Խորհուրդ ենք տալիս: