2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
- Ինչ -որ իմաստուն ասաց, որ խնդիրը ոչ թե այն է, որ մենք ծերանում ենք, այլ այն, որ մնում ենք երիտասարդ: Աելիտան խորհեց այս բառերի թաքնված նշանակության շուրջ: Նա, հավանաբար, նկատի ունի տարիքային և չսառած ցանկությունների, ձգտումների միջև հակամարտություն:
Ա. Պ. Կազանցեւը
Oldերությունը որոշակի ժամանակաշրջան է, որը կապված է բազմաթիվ հոգեբանական խնդիրների հետ ՝ անկախ անձնական կազմակերպվածությունից: Մենակություն, բազմաթիվ կորուստներ, ինչպես սոցիալապես, այնպես էլ հոգեբանորեն, պահանջարկի բացակայության, առողջության վատթարացման, նյութական եկամուտների նվազման խնդիր. Սա ծերացող մարդկանց խնդիրների ամբողջ ցանկը չէ: Personերացման շրջանում յուրաքանչյուր անձ պետք է լուծի մի շարք տարիքային խնդիրներ, որպեսզի զարգացնի սեփական անձի ամբողջականության զգացումը: Agingերացման դրաման, ընկալելիորեն նկատում է Tod. Թոդորովը [1], բաղկացած է ոչ միայն այն բանից, որ ծերացող մարդը կարիք ունի ուրիշների, այլև այն բանի, որ ուրիշներն այլևս նրա կարիքը չունեն:
Արձագանքելով ծերության մարտահրավերներին ՝ մարդը պետք է անցնի իր մասին նոր դիտարկմանը, իր յուրահատկությանը ոչ միայն մեկ, այլ նաև այլ դերերի պրիզմայով ՝ գիտակցելու առողջության վատթարացման, մարմնի ծերացման և զարգացնել անհրաժեշտ համբերություն և ընդունում. հաղթահարեք մոտալուտ մահվան հեռանկարը, ընդունեք մահվան մասին սարսափի մասին մտքերը ՝ շարունակելով ձեր սեփական կյանքի գիծը ՝ մասնակցելով երիտասարդ սերնդի գործերին:
Ոչ բոլորին է հաջողվում դիմակայել ծերության մարտահրավերներին և «արժանապատվորեն» ծերանալ, հատկապես երբ դա դժվար է ինքնասիրահարված կազմակերպված անձնավորության համար: Oldերության հաջող անցման հնարավորությունը կապված է նախորդ տարիքային փուլերի դրական լուծման հետ: Ինչպես գիտենք, զարգացման մարտահրավերները հաղթահարելու խնդիրները ծագում են ինքնասիրահարվածության մեջ արդեն կյանքի առաջին տարիներին: «Շարունակական կյանքի ուղի» հասկացության մեջ ծերությունը մեկնաբանվում է որպես անցյալի ապրելակերպի շարունակություն, ուստի ծերացումը նարցիսիստական անձնավորության վերջին դրաման է և մեղքերի հաշվման ժամանակը:
Դերը փոխվում են, ազդեցության ոլորտները `նեղանում: Ոմանք հեռանում և մահանում են, ոմանք թքած ունեն դիրքում կորցրած ինքնասիրահարվածի վրա, իշխանությունը հեռանում է նրանց մոտ ՝ թողնելով ցավոտ միայնություն և դատարկություն: Նարցիսիստի դատարկությունն ու անմարդկայնությունը վերածվում է այն բանի, որ կողքին ոչ ոք չկա: Նրա դատարկ Ես -ը պոմպացրած գեներատորներն արդեն երկար ժամանակ մեռած են կամ չեն ցանկանում ոչինչ իմանալ մի մարդու մասին, որից նրանք շահագործումից և նվաստացումից բացի ոչինչ չգիտեին: Նարցիսիստը, առանց մտածելու, թե ինչու դա տեղի ունեցավ, դատապարտում է բոլորին `դավաճաններին, անշնորհակալ հանցագործներին:
Քանի դեռ ուժերը թույլ են տալիս իրենց ձեռքում պահել կառավարման ղեկը, դա դեռ այնքան էլ վատ չէ, բայց քանի որ նարցիսիստը «վեհության» գագաթից ընկնում է իր հոգու մթնշաղի դատարկության մեջ: Դա Վինչիի սենյակի հայելիները մեկը մյուսի հետևից ճաքում են, այլևս ոչինչ չի արտացոլում դժբախտ ինքնասիրահարվածի մեծությունը: Մարմնի անդամները դեֆորմացվում են, մազերը դառնում են ձանձրալի և բարակ, ձայնը դառնում է խռպոտ: Լսողությունը և տեսողությունը ձախողվում են, հիշողությունը դավաճանական է վարվում:
Չար մատներով բռնվելով գահին ՝ ինքնասիրահարվածը տանջում է շրջապատողներին իր անդառնալի ճշգրտությամբ ՝ խայթելով խայթը նրանց մեջ, ովքեր չեն կարողանում հեռանալ նրանից:
Վաղ թե ուշ, բայց նարցիսիստը հանգստանում է, օրեցօր ահաբեկելով բոլորին նյարդայնացնող պատմություններով, որոնք, իհարկե, միջակությունն ու միջակությունը զբաղեցրել էին նրա տեղը, որ բոլորը անշնորհակալ և անազնիվ էին:
Նարցիսիստը, որպես կանոն, հերքումով է հանդիպում ծերության մարտահրավերներին և չի կարողանում ընդունել իրականությունը: Թե՛ նախանձը, թե՛ ուրիշների պաշտպանական արժեզրկումը բոլորը գերակայության և կորցրած հավասարակշռության զգացումը պահպանելու հուսահատ միջոց են: Չկարողանալով պահպանել գերազանցության կերպարը ՝ ծերացող ինքնասիրահարված անձնավորությունը թուլանում է ներսից: Նա ենթարկվում է այն վախերին, որոնք կապված են իր վրա վրեժխնդիր ուժերի առաջացման հետ, որոնք նրան կդարձնեն իրենց զոհը, քանի որ նա թույլ է և կախված:
Անխուսափելիի `մահվան հետ առճակատումը սարսափ է առաջացնում ինքնասիրահարվածի մոտ, որից նա չի կարող գլուխ հանել: Անձնական բացառիկության նկատմամբ հավատը ստեղծում է նարցիսիստի պատրանքը, թե մահից կարելի է խուսափել: Որոշ դեպքերում այս հավատքը չի թողնում ինքնասիրահարվածին մինչև վերջին շունչը: Մյուսները, մահվան մոտ զգալով, կանգնելով իրենց անմահության առասպելի սահմանափակումների հետ, ընկնում են խելագարության և ողորմելի, դատապարտված ձախողման, կյանքը երկարացնելու փորձերի:
Agingերացող նարցիսիստի զգոնությունն ու կասկածը մեծանում են: Ներխուժողների պատմությունները, որոնք մտադիր են ավերածություններ անել և վնաս պատճառել, դառնում են մշտական, այս մոլուցքային բողոքները միայն ավելի են հեռացնում այն մարդկանց, որոնցից նա պետք է կախված լինի իրենից: Theերացող նարցիսիստը նշում է մի ժամանակ, երբ իրականության ցավոտ ընկալումը տեղը զիջում է խելագարությանը:
Bsերության ժամանակ անհեթեթ պահանջներն ու ուրիշների նկատմամբ լիակատար հետաքրքրության բացակայությունը սրվում են այնքանով, որ մոտ հարազատների համար գրեթե անհնար է դիմանալ դրանց: Որոշ նարցիսիստներ, երբ նրանք ավելի թույլ են դառնում, ձեռք են բերում իրենց սիրելիներին վերահսկելու ունակությունների աճ, ինչը նրանց դարձնում է նույնիսկ ավելի անօգնական: Եթե նրանք կարող են ստիպել ձեզ զգալ այն, ինչ իրենք ամենից շատ վախենում են զգալ իրենց, ապա նրանք այլևս այդքան սուր չեն զգա իրենց անօգնականությունը: Նրանք օգտագործում են ձեր անօգնականությունը ՝ շրջանցելու իրենց դատարկ Ես -ով առաջացած ամոթը:
Բոլոր մարդկանց մոտ ծերության հետ կապված թուլության և կախվածության հետ մեկտեղ, տարեց ինքնասիրահարված անձնավորությունն ունի միայն իրեն բնորոշ հատկություններ: Եթե որոշեք շփվել ձեր նարցիսիստ ծնողի կամ այլ հարազատի հետ, ապա դուք պետք է սովորեք նրա հետ ձեր հարաբերությունների ընթացքը ՝ կենտրոնանալով այն բանի վրա, թե ինչպես եք «բռնվել», երբեմն մարմնավորելով ձեր դերը նարցիսիստական դրամայում: Ի՞նչ կոճակներ ունեք ձեր նարցիսիստ ծնողի համար: Ինչպես են նրանք աշխատում, ինչն է ձեզ ստիպում անել:
Դուք այլևս երեխա չեք և կախված չեք նարցիսիստ ծնողներից, ինչպես նախկինում, բայց դեռ կարող եք պահպանել ձեր ծնողի անհատականության այն հատվածները, որոնք չեք կարողացել առանձնացնել ձեզանից:
Օգտագործեք ձեր բոլոր արժեքավոր հատկությունները և այն ամենը, ինչ ունեք և կարող եք օգտագործել ՝ ձեր զարգացումը շարունակելու համար դեպի ինքնասիրահարված ծնողից բաժանվելու համար: Մտածեք այն մասին, թե որ հարմարեցման ռազմավարություններն եք օգտագործել, որոնք են օգտակար, որոնք ՝ ոչ: Ի՞նչ է ձեզ հարկավոր հոգեպես առողջ մնալու համար:
Եթե դուք հայտնվում եք տարեց ինքնասիրահարված ծնողին խնամող խնամողի դերում, նախ ստուգեք ձեր զգացմունքները հոգատարության, կախվածության և ուժի վերաբերյալ: Դերերը փոխանակվել են, և հոգատար խնամողի դերը խաղալը կարող է ձեզ համար նույնքան դժվար լինել, որքան ձեր ինքնասիրահարված ծնողի համար, երբ երեխա էիք:
Նարցիսիստ ծնողի ծերությունը պահանջում է հոգ տանել մեկի մասին, ով գուցե երբեք չի հոգացել ձեր մասին: Իսկապես ինչպե՞ս եք վերաբերվում այս իրավիճակին: Որքա՞ն ուժ ունի ձեր ծնողը ձեր վրա: Ինչպե՞ս եք վերաբերվում այն զգացմունքներին, որոնք ձեր մեջ առաջացնում են ձեր աճող ծնողական պաշտպանությունը (ժխտողականություն, նախանձ, արհամարհանք, շահարկում, թշնամանք, պարանոիա և անհեթեթություն):
Տարեց ինքնասիրահարված ծնողին հարմարվելու փորձը կարող է ճնշող լինել և հանգեցնել էներգիայի անկման: Որքան լավ ճանաչեք ինքներդ ձեզ և գիտակցեք ձեր միջև գոյություն ունեցող հարաբերությունները, այնքան ավելի կառավարելի կդառնա այն: Տեղյակ լինելը, թե ինչու է ձեր ծնողն այդպես վարվում, շարժվում է դեպի տարեց ինքնասիրահարված անձի առաջ քաշած մարտահրավերներին դիմակայելու հմտությունների զարգացում: Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք դժվարանալ ընդունել այս ճշմարտությունները:
Եթե դուք կարողանաք ճանաչել նարցիսիստ ծնողի հայելապատման կարիքը և աջակցել նրանց, ապա գուցե նա կարող է պահպանել և՛ իր գնաճային կերպարը, և՛ ձեր կերպարը, ինչը կապահովի, որ նարցիսիստը զերծ մնա լիակատար խելագարությունից և աննախադեպ չարաճճիություններից: Սա նշանակում է բավարարել նրա հուզական և ֆունկցիոնալ կարիքները: Երբ ինքնասիրահարված ծնողը մեծանում է, այն ավելի նախանձելի է դառնում, այնպես որ պետք չէ նրա հետ խոսել քո հաջողությունների մասին: Հնարավորության սահմաններում թույլ տվեք ծնողին պահպանել սեփական կյանքի վերահսկողությունը կամ գոնե վերահսկողության պատրանքը: Մի փորձեք փոխել ինքնասիրահարված ծնողին կյանքի վերջին փուլում և հրաժարվեք այն երազանքից, որ նրա հետ ձեր հարաբերությունները երբևէ փոխադարձ կլինեն:
Նարցիսիստ ծնողների թվում կան ոմանք, որոնց կարելի է անվանել «չար»; այս մարդկանց վեհությունը կառուցված է ծայրահեղ ագրեսիայի դրսևորման վրա: Այս մարդիկ իդեալականացնում են իրենց ագրեսիվ ուժն ու ուժը այնքանով, որ ոչնչացնում են իրենց անձի առողջ հատվածները, որոնք ունակ են գոնե նվազագույն առողջ հարաբերություններ ունենալ ուրիշների հետ: Նրանք միայն ցանկանում են «կաստրատել» ուրիշներին, իսկ մեծ տարիքում նրանց պարանոիան կարող է այնպիսի մասշտաբներ ընդունել, որ նրանք գործնականում անհասանելի են դառնում շփման համար: Եթե ձեր ծնողը այս կատեգորիայի մեջ է, ապա ամենալավը, ինչ անել, նրա հետ հեռվից շփվելն է:
Ձեր ինքնասիրահարված ծնողի հետ շփվելիս տեսեք նրան այնպիսին, ինչպիսին նա իրականում կա: Ընդունեք ծնողի սահմանափակումները և գնահատեք նրանց կարողությունները:
Եթե դուք որոշում եք կայացրել ինքնասիրահարված ծնողի հետ շփվելու համար, բացահայտեք այն սահմանափակումները, որոնք կապված են ինչպես ձեզ զսպելու, այնպես էլ այն, ինչ հանդուրժելու եք ձեր ծնողից:
Թույլ մի տվեք, որ ձեր ինքնասիրահարված ծնողը շահարկի ձեզ մեղքի զգացումով: Պարտադիր չէ ենթարկվել նարցիսիստի անհեթեթ պահանջներին `նրանց աչքերում լավ որդու կամ դստեր տեսք ունենալու համար: Կարգավորեք ինքներդ ձեզ ոչ ասելու նարցիսիստի չափազանց մեծ պահանջներին: Կազմակերպեք այլ մարդկանց, ովքեր, թերևս, ձեզանից լավ են ձեր ծնողի կարիքները բավարարելու համար, առանց սրտաճմլիկ դրամայի: Հիշեք, որ դուք նաև պարտավորություններ ունեք ձեր և այլ մարդկանց նկատմամբ: Դուք լիովին իրավունք ունեք սահմանել ձեր սեփական առաջնահերթությունները ՝ առանց շահարկվելու ինքնասիրահարված ծնողի կամ ձեզ մերձավոր այլ նարցիսիստի կողմից:
Նարցիսիստ հարազատին խնամելիս օգնություն փնտրեք ուրիշներից և օգտագործեք տարբեր ռեսուրսներ, որոնք կօգնեն պահպանել ներքին հավասարակշռությունը և ինքնագնահատականը: Ընդմիջումներ արեք ձեր տարեց ինքնասիրահարված ծնողին խնամելուց, մինչդեռ ներկա լինեք ձեզ սիրող մարդկանց կյանքում: Ինքներդ որոշեք, թե ինչի եք պատրաստ դիմանալ և ինչը `ոչ. ամեն ինչ արեք ձեզ պաշտպանելու համար, և մի մոռացեք, որ դուք դրա իրավունքն ունեք:
[1] vetվետան Տոդորովը ֆրանսիացի փիլիսոփա է:
