Թերապեւտիկ գործընթացի անտեսանելի հերոսների վրա

Video: Թերապեւտիկ գործընթացի անտեսանելի հերոսների վրա

Video: Թերապեւտիկ գործընթացի անտեսանելի հերոսների վրա
Video: RUSTAM GEVORGYAN & ARMAN SVARYAN - VEC HEROSNER#Չենքմոռանամենքմերքաջերին 2024, Ապրիլ
Թերապեւտիկ գործընթացի անտեսանելի հերոսների վրա
Թերապեւտիկ գործընթացի անտեսանելի հերոսների վրա
Anonim

Երբ հաճախորդը գալիս է հոգեբանի օգնության համար, նա իր հետ բերում է վնասվածքներ, փորձառություններ, հաղորդակցության ամբողջ անձնական փորձ: Նա խոսում է իր կյանքի, հարազատների `ծնողների, քույրերի կամ եղբայրների և ընտանիքի այլ անդամների մասին: Բայց նրանք իրենք չեն գալիս ձեր գրասենյակ, հաճախորդը բերում է նրանց մասին իր փորձը: Սրանք ներքին պատկերներ են, որոնք ծագել են նրա ներսում մանկուց ՝ մայրիկի, հայրիկի կամ մոտակայքում գտնվող մեկ այլ նշանակալից մարդու հետ շփումից: Սա «ներքին հայրիկն» է կամ «մայրիկը», նրանց հետ այնքան հաճախ ներսում երկխոսություններ են լինում:

Եվ որքան ավելի շատ հաճախորդը բացում է իր պատմությունը թերապիայի մեջ, այնքան ավելի պարզ է դառնում, թե ինչպես են սկսում հնչել այս ներքին հայրիկները, մայրերը և տատիկները: Եվ, ցավոք, հաճախ է պատահում, որ դրանք ոչ թե աջակցության և կարեկցանքի ձայներ են, այլ հակառակը: Եվ այստեղ մենք բախվում ենք մեկ այլ հայեցակարգի, որը հստակեցման կարիք ունի: Սա «փոխանցում» հասկացությունն է, այսինքն ՝ նախկինում փորձված (հատկապես մանկության շրջանում) զգացմունքների և հարաբերությունների անգիտակից շարժումը ՝ նախատեսված մեկ անձի համար, մյուսին ամբողջությամբ: Փոխանցումը պաշտպանական մեխանիզմ է մեր հոգեկանում, որը մեզ պաշտպանում է դժվարին, ցավալի փորձառություններից: Եվ դա կարող է դրսևորվել նրանով, որ հաճախորդը սկսում է իր թշնամական կամ այլ արգելված զգացմունքները վերագրել իր թերապևտին: Երբ դա տեղի ունենա, մենք խոսում ենք բացասական փոխանցման ձևավորման մասին: Սա թերապևտիկ գործընթացի դժվար, բայց կարևոր քայլ է:

Բացասական փոխանցման դեպքում հոգեբանի վրա կարող է ընկնել հոր քննադատական ձայնը, մոր չարտահայտված թաքնված բարկությունը, եղբոր կամ քրոջ նկատմամբ դժգոհությունն ու ագրեսիան: Դրանք կարող են լինել այնպիսի դրսևորումներ, ինչպիսիք են ՝ «Դուք վատ եք կատարում ձեր աշխատանքը, ինձ համար ավելի հեշտ չի դառնում», «Ես չեմ ուզում հետևել ձեր կանոններին», «Դուք անընդհատ քննադատում եք ինձ», «Ես ինքս գիտեմ, թե որն է լավագույնը ինձ համար ՝ առանց քո մեկնաբանությունների »: Մարդն իր ողջ ուժով պաշտպանում է իրեն անզորությունից և անօգնականությունից, որը մանկության տարիներին անտանելի էր և այժմ մնում է անտանելի:

Եվ հասնել այս զգացմունքներին և արտահայտել դրանք իսկապես դժվար է թերապևտի համար: Նույնիսկ նման հնարավորության մասին միտքը ծնում է բազմաթիվ վախեր ՝ չլսված, ծաղրված, մերժված լինելու, թերապևտի աչքում աննորմալ դառնալու վախեր: Եվ այս բոլոր մտքերի համար կարող է լինել մեղքի զգացում: Բայց հնարավոր է հասնել նրանց: Թերապևտի հետ գաղտնի շփման դեպքում, որտեղ կա անվտանգ տարածք, հաճախորդը կարող է փորձել արտահայտել այս զգացմունքները `զայրույթ, զայրույթ, հիասթափություն, լքվածություն, ինչպես թերապևտի հետ հարաբերություններում« այստեղ և հիմա »և ներքին մայրիկին, հայրը կամ այլ նշանակալից մեծահասակ, ով այնտեղ էր մանուկ հասակում:

Նման շփումն ու տարածությունը միանգամից չեն ավելանում և ժամանակ են պահանջում: Ինչպես առօրյա կյանքում, այնպես էլ վստահությունը դանդաղ է ձևավորվում նստաշրջանից նստաշրջան: Թերապևտի համբերատարությունը, զգույշ վերաբերմունքը դրանում կարևոր դեր են խաղում, ինչպես նաև հենց հաճախորդի ջանքերն ու հետաքրքրությունը:

Միևնույն ժամանակ, նման աշխատանքը, արտահայտելով ձեր զգացմունքները թերապևտի հետ շփման մեջ, հաճախորդին տալիս է նոր փորձ, երբ այն անձը, ում դուք արտահայտում եք ձեր բացասական հույզերը, չի տալիս մարդու արձագանքը սովորական շփման մեջ, չի մտնում իր սեփական պաշտպանությունը:, չի սկսում ի պատասխան բացասական հույզեր ցույց տալ: … Նա դիմանում է ճնշմանը, «պարունակում» այն ՝ միաժամանակ մնալով ձեզ հետ շփման մեջ: Նորից ու նորից, հաճախորդը ավելի ու ավելի է հասկանում, որ այդ հույզերին կարելի է դիմակայել, կարող եք նրանց ազատ ուժ տալ և միևնույն ժամանակ չկորցնել ինքներդ ձեզ և չկորցնել կապը մեկ այլ անձի հետ: Միևնույն ժամանակ, տեղի է ունենում բազմաթիվ գործընթացների վերաիմաստավորում. Եվ՛ այն, ինչ տեղի է ունենում թերապևտի և հաճախորդի միջև նիստում, և՛ հաճախորդի հին հուզական ուղեբեռը:

Հաճախորդը կլանում է այս փորձը, կլանում այն, դրանով իսկ փոխելով իր ներքին օբյեկտները: Ներքին հայրիկը կարող է ոչ միայն քննադատել և արժեզրկել, այլև աջակցել, գովաբանել:Մայրիկի ներքին ձայնը սկսում է տաքանալ, խնամք և ջերմություն հաղորդել, ինչը մեզ շատ հաճախ անհրաժեշտ է ցանկացած տարիքում:

Միևնույն ժամանակ, հաճախորդի և թերապևտի հարաբերությունները նույնպես փոխվում են, փոխանցումը գնալով ձեռք է բերում գումարած նշան: Հաճախորդը, կարծես, դառնում է իր սեփական թերապևտը ՝ ինտեգրելով ստացած դրական փորձը: Նա զգում է աջակցություն և աջակցություն իր ներսում: Այս լավ առարկաների պրիզմայով ընկալում է ցանկացած փորձ, գիտի ինչպես դիմակայել ինչպես սեփական, այնպես էլ այլ մարդկանց հույզերին: Սրանք այն կարեւոր փոփոխություններն են, որոնք մարդու կյանքն ավելի ներդաշնակ ու ազատ են դարձնում ՝ տարածք տալով նրա իրական ցանկությունների իրականացման համար: Եվ որը կարող է լինել թերապեւտիկ գործընթացը ավարտելու հնարավորության նշան:

Ամփոփելով ՝ ուզում եմ ավելացնել, որ այստեղ ես փորձեցի նկարագրել, թե ինչպես է ինձ թվում թերապիայի ընթացքը ընդհանուր առմամբ, իմ մտքերն ու փորձառությունները, որոնք բխում են անձնական թերապիայից և հաճախորդների հետ աշխատելու փորձից: Ինչն է տարածված ստեղծագործության մեջ, չնայած այն հանգամանքին, որ յուրաքանչյուր անձի պատմությունը և բուժական գործընթացը անհատական են և եզակի:

Ավարտում եմ նորվեգացի հոգեթերապևտ և գրող Ֆին Սկերդերուդի մեջբերումը, որն ինձ ոգեշնչեց գրել այս հոդվածը. «Հոգեթերապևտիկ երկխոսության ժամանակ մենք աշխատում ենք ցավին ավելի մոտենալու համար: Այնուամենայնիվ, դա արվում է, որպեսզի հետագայում նրան թողնեն »:

Խորհուրդ ենք տալիս: