Anyանկացած դժբախտություն պատահական չէ՞:

Բովանդակություն:

Video: Anyանկացած դժբախտություն պատահական չէ՞:

Video: Anyանկացած դժբախտություն պատահական չէ՞:
Video: hripsime 2024, Երթ
Anyանկացած դժբախտություն պատահական չէ՞:
Anyանկացած դժբախտություն պատահական չէ՞:
Anonim

Մի տղամարդ պատմում է ինձ ծանոթ կնոջ մասին: Նա ավտովթարի էր ենթարկվել: Գիշերը նրա կյանքը փշրվեց: Նա գրեթե անընդհատ ցավ է զգում, ոտքերը կաթվածահար են, և նա ստիպված էր բաժանվել բազմաթիվ հույսերով:

Նա պատմում է, թե որքան հիմար, հիմար էր նա մինչ իր դժբախտությունը պատահելը: Բայց, ասում է նա, դժբախտ պատահարից հետո նրա կյանքում փոփոխություններ են կատարվել դեպի լավը: Եվ հիմա նա լավ է ապրում:

Ի վերջո, նա արտասանում է այս բառերը. Բառեր, որոնք կարելի է նույնացնել հուզական, հոգևոր, հոգեբանական չարաշահումների հետ:

Նա ասում է. «Ոչինչ պատահական չէ: Դա պետք է պատահեր նրա հետ: Իր իսկ հոգևոր, անձնական աճի համար »:

Ինչ հազվագյուտ, ստոր հիմարություն է սա: Եվ սա լիակատար սուտ է:

Ես այսքան տարի աշխատել եմ վշտի մեջ գտնվող մարդկանց հետ և երբեք չեմ դադարում զարմանալ, թե որքան համառ են այս բոլոր առասպելները: Գռեհիկ, կոտրված, դատարկ արտահայտությունները ՝ քողարկված որպես մի տեսակ «աշխարհիկ իմաստություն»:

Հենց այս առասպելներն են մեզ խանգարում անել միակ բանը, որ պետք է անենք, երբ մեր կյանքը հանկարծ գլխիվայր շուռ տա ՝ թույլ տալով մեզ տրտմել:

Դուք գիտեք այս բոլոր արտահայտությունները: Դուք դրանք անհամար անգամ լսել եք: Դուք գուցե ինքներդ եք դրանք ասել: Եվ լավ կլիներ, որ այս բոլոր առասպելները ոչնչացվեին:

Եվ ես ձեզ ասում եմ միանգամայն կոպիտ. սա ձեր կյանքն է, և դուք պատասխանատու եք այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում դրանում, և դուք ի վիճակի եք ամեն ինչ շտկել », - դուք լիովին իրավունք ունեք նման խորհրդատուին հեռացնել ձեր կյանքից:

Վիշտը միշտ շատ ցավոտ է: Վիշտը միայն այն ժամանակ չէ, երբ ինչ -որ մեկը մահանում է: Երբ մարդիկ հեռանում են, սա նաև վիշտ է: Երբ հեռանկարները փլուզվում են, երբ երազը մահանում է, դա վիշտ է: Երբ հիվանդությունը հարվածում է, վիշտ:

Եվ ես անվերջ կրկնում և կրկնում եմ այնպիսի բառեր, որոնք այնքան ուժեղ և ազնիվ են, որ կարող են գոռոզություն թոթափել վիշտը արժեզրկող յուրաքանչյուր էշի վրա.

Կյանքում տեղի են ունենում շատ բաներ, որոնք հնարավոր չէ շտկել: Պարզապես պետք է ապրել դրա հետ:

Սա ասաց իմ ընկեր Մեգան Դիվայնը, այն քչերից մեկը, ով գրում է կորստի և հուզական ցնցումների մասին այնպես, որ ես բաժանորդագրվեմ նրա խոսքերին:

Այս խոսքերը ընկալվում են այնքան ցավոտ և սուր, որովհետև դրանք դիպչում են ուղիղ թիրախին ՝ մեր գռեհիկ, ողորմելի, ցածրակարգ մշակույթին ՝ մարդկային թշվառության մասին առասպելներով: Դուք չեք կարող ուղղել երեխայի կորուստը: Իսկ լուրջ հիվանդության ախտորոշումը չի կարող ուղղվել: Եվ դավաճանությունը նրան, ում դու ամենաշատն ես վստահել աշխարհում, նույնպես ճիշտ չէ:

Պետք է ապրել նման կորուստներով, կրել այս խաչը:

Թեև հուզական ցնցումները կարող են խթան հանդիսանալ հոգևոր աճի համար, բայց դա միշտ չէ, որ այդպես է: Սա է իրականությունը. Հաճախ դա պարզապես փչացնում է կյանքը: Եվ վերջ:

Եվ խնդիրն այն է, որ դա տեղի է ունենում հենց այն պատճառով, որ մենք, մարդու հետ տրտմելու փոխարեն, նրան խորհուրդներ ենք տալիս: Մենք դուրս ենք գալիս ընդհանուր արտահայտություններից: Մենք վշտի ենթարկված մեկի կողքին չենք:

Ես հիմա ապրում եմ շատ անսովոր կյանքով: Ես այն կառուցել եմ շատ յուրահատուկ ձևով: Եվ ես կատակ չեմ անում, երբ ասում եմ, որ կրած կորուստներն ինձ ավելի լավը չեն դարձնում: Շատ առումներով նրանք ինձ ավելի կարծրացրեցին:

Մի կողմից, այն դժբախտություններն ու կորուստները, որոնք ես կրեցի, ինձ շատ զգայուն դարձրին ուրիշների ցավերի նկատմամբ: Մյուս կողմից, նրանք նաև ինձ դարձան ավելի հետ քաշված և գաղտնի: Ես ավելի ցինիկ դարձա: Ես ավելի կոշտացա նրանց նկատմամբ, ովքեր չեն հասկանում, թե ինչ վնասներ են հասցնում մարդկանց:

Բայց ամենակարևորը ՝ ես դադարեցի տառապել «վերապրածի մեղքի» բարդույթով, որն ինձ հետապնդում էր ամբողջ կյանք: Այս համալիրը ծնեց իմ գաղտնիությունը, մեկուսացումը, խոցելիությունը և մշտական ինքնակառավարման սաբոտաժը:

Ես երբեք չեմ կարող ազատվել իմ ցավից, բայց ես սովորել եմ այն օգտագործել ընդմիշտ `ուրիշների հետ աշխատելիս: Ինձ համար մեծ ուրախություն է, որ կարող եմ օգտակար լինել կարիքավոր մարդկանց:Բայց ասել, որ այն բոլոր կորուստները, որ ես ապրել եմ, պետք է տեղի ունենային, որպեսզի իմ ունակություններն ավելի լիովին բացահայտվեին, կնշանակեր ոտնակոխ անել իմ կորցրածների, իզուր տառապողների, նրանց հետ, ովքեր հանդիպել էին նրանց հիշողությունը: փորձություններ, որոնք ես արել եմ իմ պատանեկության տարիներին, բայց չեմ կարողացել դիմանալ դրանց:

Եվ ես չեմ պատրաստվում դա ասել: Ես չեմ պատրաստվում ինչ -որ խենթ շինություններ կառուցել, կյանքը հարմարեցնել այն նախշերին, որոնց մենք սովոր ենք: Ես չեմ պատրաստվում ամբարտավանորեն պնդել, որ Տերն է ինձ կյանք տվել `ինձ, այլ ոչ թե ուրիշներին, որպեսզի կարողանամ անել այն, ինչ անում եմ հիմա: Եվ ես, անշուշտ, չեմ պատրաստվում ձևացնել, թե ի վիճակի եմ հաղթահարել իմ կորուստները, քանի որ այնքան ուժեղ էի, որ «հաջողակ դարձա», քանի որ «ստանձնեցի իմ կյանքի պատասխանատվությունը»:

Որքա vն գռեհիկ անհեթեթություններ են հորինվել այսպես ՝ «պատասխանատվություն ստանձնիր քո կյանքի համար քո վրա»: Եվ այս ամենը, մեծ մասամբ, անհեթեթություն է …

Մարդիկ այս ամենն ասում են ուրիշներին, երբ չեն ցանկանում հասկանալ այս մյուսներին:

Որովհետև հասկանալը շատ ավելի դժվար է, ավելի թանկ, քան «դառնալ պատասխանատու քո կյանքի համար» պես հրահանգ տալը:

Ի վերջո, «անձնական պատասխանատվությունը» ենթադրում է, որ կա մի բան, որի համար պետք է պատասխանատվություն կրել: Բայց դուք չեք կարող պատասխանատվության ենթարկվել բռնաբարության կամ երեխա կորցնելու համար: Դուք պատասխանատու եք այն բանի համար, թե ինչպես եք այժմ ապրում այս մղձավանջում, որին դուք բախվում եք: Բայց դու չընտրեցիր, թե արդյոք վիշտը կթողնի քո կյանքը: Մենք ամենազոր չենք: Երբ մեր կյանքը վերածվում է դժոխքի, երբ այն ներխուժում է դրա մեջ, մենք չենք կարող խուսափել վշտից:

Եվ այդ պատճառով բոլոր այս սովորական արտահայտությունները, այս բոլոր «վերաբերմունքները» և «խնդիրների լուծման մեթոդները» այնքան վտանգավոր են. Ազատվելով նրանցից, ում մենք, ինչպես ասում ենք, սիրում ենք, դրանով իսկ մերժում ենք նրանց տրտմելու, տրտմելու իրավունքը: Մենք մերժում ենք նրանց մարդ լինելու իրավունքը: Այս արտահայտություններով մենք դրանք կապում ենք հենց այն ժամանակ, երբ նրանք գտնվում են իրենց ամենաթույլ, խոցելի վիճակում, երբ լիակատար հուսահատության մեջ են:

Ոչ ոք - ոչ ոք: - իրավունք չունի:

Եվ պարադոքսն այն է, որ իրականում միակ խնդիրը, որի համար մենք պատասխանատու ենք նեղության մեջ, սգալու, մեր վիշտը ապրելու համար է:

Այսպիսով, եթե ինչ -որ մեկը ձեզ ինչ -որ բան ասի «Խելքի եկեք» շարքից, կամ «Մենք պետք է շարունակենք ապրել», կամ «Դուք կարող եք հաղթահարել ամեն ինչ», թողեք այդպիսի մարդուն ձեր կյանքից:

Եթե ինչ -որ մեկը նեղության ժամանակ խուսափում է ձեզանից, կամ ձևացնում է, որ ոչ մի դժվարություն չի պատահել, կամ ընդհանրապես անհետանում է ձեր կյանքից, բաց թողեք նրան:

Եթե ինչ -որ մեկը ձեզ ասի. «Ամեն ինչ կորած չէ: Սա նշանակում է, որ դա պետք է տեղի ունենար: Դուք կդառնաք ավելի ուժեղ ՝ վերապրելով այս դժբախտությունը »,- բաց թող նրան:

Թույլ տվեք կրկնել. Այս բոլոր բառերը անհեթեթություն են, անհեթեթություն, սուտ, լիակատար անհեթեթություն:

Եվ դուք պատասխանատվություն չեք կրում նրանց համար, ովքեր փորձում են դրանք ձեզ «կերակրել»: Թող նրանք հեռանան ձեր կյանքից: Թող գնան:

Ես չեմ ասում, որ դուք պետք է դա անեք: Քեզանից է կախված, և միայն դու: Սա չափազանց դժվար որոշում է և պետք է շատ ուշադիր ընդունվի: Բայց ես կուզենայի, որ դուք իմանայիք, որ դուք դրա իրավունքն ունեք:

Ես շատ եմ տառապել իմ կյանքում: Ես այնքան ամոթով և ինքնատիրությամբ էի լցված, որ դա գրեթե սպանեց ինձ:

Բայց կային նաև նրանք, ովքեր ինձ օգնեցին իմ վշտի մեջ: Դրանք քիչ էին, բայց դրանք կային: Մենք պարզապես այնտեղ էինք: Լուռ:

Եվ ես հիմա կենդանի եմ, քանի որ այն ժամանակ նրանք ընտրեցին ինձ սիրել: Նրանց սերն արտահայտվում էր նրանով, որ նրանք լռում էին, երբ անհրաժեշտ էր լռել: Նրանք պատրաստ էին կիսվել իմ տառապանքով: Նրանք պատրաստ էին անցնել նույն անհարմարության և քայքայման միջով, ինչ ես զգացի: Մեկ շաբաթ, մեկ ժամ, նույնիսկ մի քանի րոպե, բայց նրանք պատրաստ էին:

Մարդկանց մեծ մասը չի պատկերացնում, թե որքան կարևոր է սա:

Կա՞ն «բուժվելու» եղանակներ, երբ «կյանքը կոտրված է»: Այո Մարդը կարո՞ղ է դժոխքի միջով անցնել ՝ նրանց վրա հույս դնելով: Միգուցե. Բայց այս ամենից ոչ մեկը չի լինի, եթե թույլ չտաք, որ մարդը այրվի, այրվի: Որովհետև վիշտը ամենադժվարը չէ:

Ամենադժվարը առջևում է: Դա նաև ընտրություն է ՝ ինչպես ապրել: Ինչպես ապրել կորստով: Ինչպես վերակառուցել աշխարհը և ինքներդ ձեզ բեկորներից: Այս ամենը կլինի, բայց անձը այրվելուց հետո: Եվ այլ ճանապարհ չկա:Վիշտը հյուսված է մարդկային գոյության հյուսվածքի մեջ:

Բայց մեր մշակույթը վշտին վերաբերվում է որպես լուծվող խնդիր, կամ որպես բուժվող հիվանդություն, կամ երկուսին էլ: Եվ մենք ամեն ինչ արեցինք, որպեսզի խուսափենք, անտեսենք վիշտը: Եվ վերջում, երբ մարդն իր կյանքում բախվում է ողբերգության, նա հայտնաբերում է, որ շրջապատում մարդիկ չկան, կան միայն սովորական «մխիթարող» գռեհկություններ:

Ի՞նչ առաջարկել դրա դիմաց:

Երբ մարդ վշտից կործանվում է, վերջին բանը, որ նրան պետք է, խորհուրդն է:

Նրա ամբողջ աշխարհը ջարդուփշուր եղավ:

Եվ նրա համար որևէ մեկին հրավիրել այս փլուզված աշխարհը հսկայական ռիսկ է:

Եթե փորձեք ինչ -որ բան «շտկել» նրա մեջ, ուղղել կամ հիմնավորել նրա վիշտը կամ լվանալ նրա ցավը, ապա միայն կուժեղացնեք այն մղձավանջը, որում այժմ ապրում է մարդը:

Ամենալավ բանը `ճանաչել նրա ցավը:

Այսինքն ՝ բառացիորեն ասել. «Ես տեսնում եմ քո ցավը, ընդունում եմ քո ցավը: Եվ ես քեզ հետ եմ »:

Նշում - ես ասում եմ `« քեզ հետ », ոչ թե« քեզ համար »: «Քեզ համար» նշանակում է, որ պատրաստվում ես ինչ -որ բան անել: Կարիք չկա. Պարզապես եղեք ձեր սիրելի մարդու մոտ, կիսվեք նրա տառապանքներով, լսեք նրան:

Չկա ավելի ուժեղ բան ազդեցության ուժի առումով, քան պարզապես ընդունել մարդու վիշտի ահռելիությունը: Եվ դա անելու համար ձեզ հատուկ հմտություններ կամ գիտելիքներ պետք չեն: Այն պահանջում է միայն պատրաստակամություն `մոտ լինել վիրավոր հոգուն և մոտ լինել` այնքան ժամանակ, որքան անհրաժեշտ է:

Եղիր մոտ: Պարզապես մոտ եղիր: Մի հեռացեք, երբ անհարմար եք զգում, անհարմար եք զգում, կամ երբ թվում է, թե ի վիճակի չեք որևէ բան անել: Iteիշտ հակառակը `երբ անհարմար ես զգում և երբ թվում է, որ ոչինչ չես կարող անել, ուրեմն դու այնտեղ պետք է լինես:

Քանի որ հենց այս մղձավանջի մեջ, որի մեջ մենք այնքան հազվադեպ ենք համարձակվում նայել, սկսվում է բուժումը: Բուժումը սկսվում է այն ժամանակ, երբ վշտացած մարդու կողքին հայտնվում է մեկ այլ մարդ, ով ցանկանում է իր հետ անցնել այս մղձավանջը:

Երկրի վրա յուրաքանչյուր սգավոր ունի նման ուղեկիցի կարիք:

Ուստի, ես աղաչում եմ, շատ եմ խնդրում ձեզ. Դառնացեք այդպիսի մարդ վշտի մեջ ընկած մեկի համար: Դուք ավելի շատ կարիք ունեք, քան կարող եք պատկերացնել:

Եվ երբ նեղության մեջ ձեզ հարկավոր է այդպիսի մարդ ձեր կողքին - դուք նրան կգտնեք: Ես դա քեզ խոստանում եմ:

Իսկ մնացածը … դե, թող գնան: Թող գնան:

Թարգմանությունը ՝ Աննա Բարաբաշի

Խորհուրդ ենք տալիս: