Ներքին կոտրված երեխան. Վաղ տրավմա և կորած ուրախություն

Բովանդակություն:

Video: Ներքին կոտրված երեխան. Վաղ տրավմա և կորած ուրախություն

Video: Ներքին կոտրված երեխան. Վաղ տրավմա և կորած ուրախություն
Video: Michael Jackson - They Don’t Care About Us (Brazil Version) (Official Video) 2024, Ապրիլ
Ներքին կոտրված երեխան. Վաղ տրավմա և կորած ուրախություն
Ներքին կոտրված երեխան. Վաղ տրավմա և կորած ուրախություն
Anonim

Ներքին կոտրված երեխան. Վաղ տրավմա և կորած ուրախություն

Հեղինակ ՝ Իսկրա Ֆիլևա բ.գ.թ

Վատ մանկությունը խանգարում է մեզ զարգացնել առողջ անհատականություն:

Երբ մեզ հետ ինչ -որ վատ բան է պատահում, մենք օգտագործում ենք մեր ներքին ռեսուրսները ՝ դա լուծելու համար: Կայունությունը հենց դրանում է. Ուժի ներքին ջրամբար ստեղծելու և օգտագործելու մեր ունակությունը:

Եթե մենք ունենում ենք չափազանց շատ անբարենպաստ իրադարձություններ, ջրամբարը սպառվում է: Հետո հետագա պայքարը համարում ենք անօգուտ, իսկ կատարելագործումն ՝ անհնար: Սա մեզ տանում է դեպի հուսահատություն:

Վատ մանկությունը խաթարում է այլ կերպ դիմակայելու մեր ունակությունը, քանի որ մեզ համար դժվար կամ անհնար է ի սկզբանե կուտակել կյանքի հաստատող էներգիա: Այդ ժամանակ մենք կարող ենք դադարեցնել բարգավաճումը նույնիսկ առանց լուրջ բացասական իրադարձությունների: Երբեմն ասում են, որ վատ մանկությունը մեզ ցավ է պատճառում: Ավելի ճիշտ, ճիշտ է, որ դա կարող է մեզ խանգարել զարգացնել առողջ ես, անձեռնմխելի, կյանքը հաստատող միջուկով: Մենք չենք ծնվում նման «ես» -ով, և անհանգիստ մանկությունը նրան չի վնասում. Դա դանդաղեցնում է նրա զարգացումը: Արդյունքում, մարդը կարող է զգալ դատարկություն կամ խավար, որի մեջ ուրիշները հույս ունեին:

Մենք հաճախ չենք կարող ասել ՝ նայելով մարդկանց, թե ինչպիսի ցավ են նրանք կրում ներսում: Մասամբ դա տեղի է ունենում այն պատճառով, որ նրանք նախընտրում են թաքցնել իրենց տառապանքը, բայց նաև այն պատճառով, որ հոգեկան ցավը սովորաբար կարող է թաքնվել: Կոտրված անձը նման չէ ձեռքի կամ ոտքի կոտրվածին, այն կարող է անտեսանելի լինել ուրիշների համար:

Որոշ դեպքերում կոտրվածքը մասամբ թաքնված է նույնիսկ այն կրողներից:

Մարդիկ, ովքեր ունեն վիրավոր ներքին երեխա, կարող են զգալ, որ ինչ -որ բան այն չէ, ինչ պետք է լիներ ՝ առանց նույնիսկ իմանալու, թե ինչու: Նրանք կարող են պարզել, որ չեն կարող պառկել խոտի վրա և վայելել արևը, ինչպես մյուսները, քանի որ անընդհատ և թվացյալ անբացատրելիորեն հարձակվում են բացասական մտքերի վրա. կամ գուցե նրանք նկատում են, որ անհասկանալի պատճառներով նրանք ոչինչ չեն կարող հասցնել ավարտին:

Իրականում, երկու միտումները կարող են ծագել մանկությունից: Խոտի վրա պառկելը և վաղ վնասվածք ստացած մեկի համար պարզապես կյանքը վայելելը կարող է դժվար լինել ՝ կյանքի հաստատող զգացմունքների ներքին շերտի բացակայության պատճառով: Գործերն ավարտին հասցնելու անկարողությունը կարող է լինել չափազանց արմատավորված ծնողի քննադատությունից վախենալու (նույնիսկ եթե ծնողն այլևս կենդանի չէ) արմատացած սովորության արդյունք:

Որոշ դեպքերում մարդիկ լիովին գիտակցում են մանկության հետեւանքները:

Օրինակ ՝ գրող Ֆրանց Կաֆկան:

Կապկան իր հուզիչ Նամակում ՝ ուղղված հայրիկին, նկարագրում է մի բռնակալ հայր, որը լիովին զուրկ է կարեկցանքից, ով անմիջապես խաթարում է որդու ինքնագնահատականը և երեխայի մեջ խոր ինքնավստահություն է ներշնչում:

Ասում են, որ ինչ -որ պահի հոգեկան վերքերը պատճառ են դարձել, որ երիտասարդ Ֆրանցը մարմնական ախտանիշներ ունենա.

… Ես ամեն կերպ անհանգստանում էի իմ մասին: Օրինակ, ես անհանգստանում էի իմ առողջության համար `անհանգստացած մազերի կորստով, մարսողությամբ և մեջքով, քանի որ նա թեքվում էր: Եվ իմ փորձառությունները վերածվեցին վախի, և ամեն ինչ ավարտվեց իսկական հիվանդությամբ: Բայց ինչի՞ մասին էր այդ ամենը: Իսկական մարմնական հիվանդություն չէ: Ես հիվանդ էի, քանի որ աղքատ որդի էի …

Կաֆկան կասկածում է նաև որևէ բանի հասնելու ունակությանը.

Երբ ես սկսեցի մի բան, որը քեզ դուր չեկավ, և դու սպառնացիր ինձ անհաջողությամբ, ես վախի մեջ էի: Ձեր կախվածությունը ձեր կարծիքից այնքան մեծ էր, որ անհաջողությունն անխուսափելի էր … Ես կորցրեցի վստահություն ինչ -որ բան անելու հարցում: … Եվ որքան մեծանում էի, այնքան ամուր էին հիմքերը, որոնցով կարելի էր ցույց տալ, թե որքան անարժեք եմ ես. և աստիճանաբար դու ճիշտ էիր դառնում:

Կան դեպքեր, երբ ցավի աղբյուրը կոնկրետ անձը կամ մարդիկ չեն:

Օրինակ ՝ գրող Թոմաս Հարդին ցնցեց իր ժամանակակիցներին ՝ պատկերելով չսիրված երեխա, որի անունը «Փոքրիկ հայր» է, «Հուդա անհասկանալի» գրքում, ով ինքնասպան է լինում և սպանում է իր կես եղբայրներին ու քույրերին ՝ ծնողներին իրենց երեխաներից ազատելու համար: Այնուամենայնիվ, Հարդին չի դատում ծնողներին: Նա նրանց պատկերում է որպես հասարակության զոհեր, որոնց բարոյականությունը թույլ չի տալիս նրանց նման մարդկանց երջանիկ ապրել միասին:

Վեր կաց խավարից

Այստեղ հարկ է նշել, որ մանկական վնասվածքների որոշ տեսակներ կարող են ունենալ դրական կողմ: Հնարավոր է, որ Կաֆկան գրող դարձավ, քանի որ վաղ ցավը նրան վերածեց անսովոր արտացոլող մարդու: Հարդիի մանկական կերպարը ՝ Փոքրիկ հայրը, նույնպես վաղահաս է:

Բայց այս աշխարհում գործելու կամ բարգավաճելու անկարողությունը հաճախ հիմնական խնդիր չէ այն մարդկանց համար, որոնց մանկությունը վիրավորել է:

Կա բարեկեցություն: Ի՞նչ կասեք գոյատևման և երջանկության հեռանկարների մասին:

Սա շատ ավելի բարդ է: Մենք երբեք չենք ունենա երկրորդ հնարավորություն ապրելու մեր ձևավորման տարիները և մնալու անվնաս: Մենք չենք կարող գտնել նոր ծնողներ: Մենք կարող ենք հեռու մնալ մեր մայրերից և հայրերից, բայց դա անելով մենք դառնում ենք որբ:

Խնդիրը կարող է բարդանալ նրանով, որ ընտանիքի անդամները չեն կարող հանդուրժել մեր հեռանալը, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք պատրաստ ենք դրան: Կաֆկան, մեկ նամակում, ասում է, որ իր սիրառատ մայրը շարունակում էր փորձել հաշտեցնել իրեն և իր հորը, և, որ, թերևս, եթե նա դա չանի, նա կարող է սողալ հոր ստվերի տակից և ավելի վաղ ազատվել:

Սրանցից ոչ մեկը չի նշանակում, որ մենք չպետք է փորձենք համակերպվել ծնողների հետ, ովքեր պատասխանատու են կենսական խթանի բացակայության համար: Ես պարզապես ուզում եմ ասել, որ հաշտեցումը միշտ չէ, որ տարբերակ է: Oldերության մեջ չհասունացած ծնողը կարող է անընդհատ խրախուսել մեծահասակ որդուն կամ դստերը վերադառնալ այն երեխայի ցավալի ինքնությանը, որը բավական լավը չէ `հաջողության հասնելու և սիրո արժանի չէ:

Ավելին, նույնիսկ հեռանալիս մենք միշտ տանում ենք երեխային, որը ժամանակին ներսում էինք:

Բայց բուժումը հնարավոր է, չնայած վերականգնման ճանապարհը կարող է երկար լինել: Կորած ներքին ուրախությունը կարելի է գտնել և բարեկեցության ջրամբար ՝ հետագայում մտերմության միջոցով: Մանկություն առանց սիրո չի նշանակում, որ մեզ վիճակված է ապրել չափահաս կյանքով առանց սիրո:

Ինչ -որ իմաստով, ոչ միայն մեծահասակները, որոնք մենք դառնում ենք, այլև երեխաները, որոնք մենք էինք, ի վերջո կարող են գտնել իրենց երջանկությունը: Ի վերջո, երբ երկու մեծահասակներ կապված են սերտ հարաբերություններով, նրանք շփվում են ոչ միայն մեծահասակների, այլև երեխաների նման `խաղի և անլուրջ վերաբերմունքի միջոցով, ինչը հարուցում է մտերմություն, ուրախություն միմյանց ընկերակցությունից ՝ առանց նպատակի: և կյանքի լիարժեքության զգացում:

Այն, որ մենք միշտ կրում ենք այն երեխային, որը մենք նախկինում էինք, կարող է օրհնություն լինել նույնիսկ նրանց համար, ում «մանկական եսը» խորապես վիրավորված է: Հենց այն պատճառով, որ երեխան դեռ մեզ հետ է, երբ մենք գտնում ենք հոգու զույգ,

Ոչ միայն այն մեծահասակը, ինչպիսին որ մենք ենք, այլև այն փոքրիկ տղան կամ աղջիկը, որ մենք նախկինում էինք:

Խորհուրդ ենք տալիս: