Ինչպես սովորել վայելել կյանքը (ամեն օր)

Բովանդակություն:

Video: Ինչպես սովորել վայելել կյանքը (ամեն օր)

Video: Ինչպես սովորել վայելել կյանքը (ամեն օր)
Video: Դա արա ամեն օր 2024, Ապրիլ
Ինչպես սովորել վայելել կյանքը (ամեն օր)
Ինչպես սովորել վայելել կյանքը (ամեն օր)
Anonim

Մեզ շրջապատող աշխարհը չափազանց բազմազան է, այն ունի շատ բաներ, որոնք կարող են մեզ վշտացնել, և նույնքան շատ բաներ, որոնք մեզ կարող են դուր գալ: Նայեք ձեր շուրջը: Կարո՞ղ եք ձեր շուրջը գտնել մի բան, որը ձեզ դուր է գալիս, որից հաճույք եք ստանում: Եթե նման բաներ չկան, ապա տարօրինակ է, որ այս ամենը շրջապատում է քեզ, և դու դիմանում ես դրան: Դժվար թե արտաքին օբյեկտների աշխարհը պատասխանատու լինի մեր վատառողջության և դրանում հաճույքի առարկաներ գտնելու անկարողության համար: Հարցը մեր մեջ է, մեր սովորությունների և այս աշխարհի նկատմամբ վերաբերմունքի մեջ:

Մեզ շրջապատող աշխարհը չափազանց բազմազան է, դրա մեջ ցանկացած պահի կան շատ բաներ, որոնք կարող են մեզ վշտացնել, և ոչ պակաս շատ բաներ, որոնք մեզ դուր կգան, եթե ուշադրություն դարձնենք դրանց: Մի վայրկյան և հայացք գցեք ձեր շուրջը: Կարո՞ղ եք ձեր շուրջը գտնել մի բան, որը ձեզ դուր է գալիս, որից հաճույք եք ստանում: Եթե նման բաներ չկան, ապա շատ տարօրինակ է, որ այս ամենը շրջապատում է քեզ, և դու դիմանում ես դրան:

Միգուցե այս բոլոր տհաճ բաները արժե՞ դիմանալ, որպեսզի հետագայում ավելի շատ հաճույք ստանաք: Միգուցե դուք ճիշտ եք: Բայց արժե՞ այն: Դժվար թե արտաքին օբյեկտների աշխարհը պատասխանատու լինի մեր վատառողջության և դրանում հաճույքի առարկաներ գտնելու անկարողության համար: Խոսքը, հավանաբար, մեր մեջ է, այս աշխարհի նկատմամբ մեր սովորությունների և վերաբերմունքի մեջ:

Վայելքի մասին որոշ սխալ պատկերացումներ

Ինչ վերաբերում է հասարակության մեջ հաճույքին, ապա կան չափազանցված և տարօրինակ համոզմունքներ, որոնցից մի քանիսը հեշտությամբ կարելի է վերագրել ռացիոնալ-հուզական վարքային թերապիայի (Ա. Էլիս) կամ դիսֆունկցիոնալ ճանաչումների (Ա. Բեկ) իմաստով ոչ ռացիոնալ համոզմունքների:

Այս պատրանքների առանձնահատկությունն այն է, որ դրանք հաճախ ձևավորում են իմաստով հակառակ զույգեր և վերաբերում են, ասես, նույն մասշտաբի տարբեր ծայրահեղ բևեռներին: Փորձենք դիտարկել ամենատարածված բևեռային թյուրըմբռնումները:

1. Վայելքը մեծ գումարներ է պահանջում: Այն, որ հաճույքն ամբողջությամբ կախված է գումարի չափից, նույն մոլորությունն է, ինչ հայտարարությունը, թե երջանիկ են միայն նրանք, ովքեր իրենց նյութական բարեկեցության համար թքած ունեն: Theանգվածային լրատվամիջոցներում գովազդը շարունակում է մնալ այն մտքի մեջ, որ հաճույքը սերտորեն կապված է սպառման հետ, իսկ սպառումը պահանջում է նյութական ծախսեր: Այլ կերպ ասած, վճարեք գումար, և դուք երջանիկ կլինեք, և որքան շատ վճարեք, այնքան ավելի մեծ հաճույք կստանաք. Սա է հիմնական գաղափարը, որը պետք է ստիպի մարդկանց բաժանվել իրենց գումարներից:

Այդպես չէ՞: - հարցնում ես:

Այսպիսով, Բայց միայն այն պայմանով, որ, նախ, մարդը գնում է հենց այն, ինչ իրեն հաճույք է պատճառում, և, երկրորդ, եթե մարդը գիտի, թե ինչպես հաճույք ստանալ, գիտի հաճույքի օրենքներն ու կանոնները և հետևում է դրանց: Սպառման և հաճույքի միջև սերտ հարաբերությունների պատրանքը հաճախ արտահայտություն է գտնում հետևյալ սխալ պատկերացումների մեջ, որոնք հավասարապես մշակվել են գովազդային արդյունաբերության կողմից:

2. Ինչքան շատ, այնքան լավ: Փոքրիկից չես հագենա: Պատրանքը, որ, ստանալով հաճույքի ցանկալի առարկան, կարող ես անվերջ վայելել այն, չի դիմանում քննադատությանը: Նույնիսկ չնչին դիտարկումը ցույց է տալիս, որ հաճույքը նվազում է, երբ առարկան սպառվում է: Չնայած դրան, շատերը համառորեն փորձում են լրացնել հաճույքի թերությունները ՝ կուտակելով հաճույքի առարկաներ (գումար, բնակարաններ, մարդիկ, մեքենաներ կամ նրանցից կախված մարդիկ) ՝ դրանով իսկ ոչնչացնելով իրենց վայելելու ունակությունը:

Երբեմն իր օբյեկտների վայելքը փոխարինելու ցանկությունը հանգեցնում է այսպես կոչված նյութի չարաշահման: Անզավակ ընտանիքն իր համար տուն է կառուցում, որում կա չորս հարկ, քսաներեք սենյակ և երեք լոգարան: Արդյունքում ՝ տունը պահպանելու համար անհրաժեշտ խնամքը ՝ սեփական «բնում» ապրելու պոտենցիալ հաճույքը համընկնելու համար:

Եթե գիտակցության մեջ հաճույքը փոխարինվում է տիրապետմամբ, այսինքն ՝ մարդը հաճույք է ստանում պարզապես հաճույքի առարկա ունենալուց, ապա առաջանում է տհաճ բախում, որը ամենօրյա գիտակցության մեջ նշվում է որպես ժլատություն և ժլատություն:

3. Նյութի չարաշահում: Հաճախ, որոշակի քանակությամբ հաճույքի օբյեկտներ կուտակելու ցանկությունը հանգեցնում է այն բանին, որ ամբողջ տարիներ են ծախսվում, օրինակ ՝ կոմունալ բնակարանից չորս սենյականոց բնակարան տեղափոխվելու բարելավված դասավորությամբ: Եվ արդեն այս չորս սենյականոց բնակարանում, կարոտախտով ընտանիքը հիշում է կոմունալ բնակարանում ապրող երջանիկ կյանքը:

Հաճույքի օբյեկտների քանակին ձգտելը հաճախ նվազեցնում է հաճույքի որակը: Մեծ փողերը նշանակում են մեծ անհանգստություններ, որոնք միշտ չէ, որ հնարավորություն են տալիս ձեզ վայելել այս գումարը:

Տիրապետելու ուրախությունն ունի այն թերությունը, որ հաճույքը լիովին կախված է հաճույքի օբյեկտի (նյութի) վիճակից: Մարդը երազում է վերջին մոդելի մեքենայի մասին և կարճաժամկետ հաճույք է ստանում այն տիրելու առաջին րոպեներին (և երբեմն դա այդպես չէ): Բայց վաճառքի պահին մեքենայի գինը անմիջապես ընկնում է մեկ երրորդով (այն չի կարող վաճառվել նույնիսկ դրա դիմաց վճարված գումարի դիմաց), և նույն պահին մեքենան (և դրա հետ հաճույքը) սկսում է վատանալ,

Մեքենայի տերը նկատում է անտեսանելի քերծվածքներ, կափարիչի կեղտ, շարժիչի աշխատանքի ընդհատումներ, իսկ հաճույքի առարկայից մեքենան վերածվում է անհանգստությունների և տառապանքի առարկայի: Գովազդը հմտորեն նետում է թմրամիջոցների չարաշահմամբ տառապող մարդուն նոր, նույնիսկ ավելի բաղձալի և ցանկալի երազանք, որը դառնում է նոր նպատակ, բայց անխուսափելիորեն կորցնում է այս իմաստը ձեռքբերման պահին:

Այն պարզ միտքը, որ հաճույքը մեր ներսում է և կախված է միայն այն իմաստից, որը մենք ինքներս ենք վերագրում որոշակի առարկաների, նույնիսկ նման մարդկանց մտքով չի անցնում: Մշտապես իրենց ավելի «երջանիկ» սեփականատերերի և սպառողների հետ համեմատելը ստիպում է նրանց մշտապես տառապել նախանձից:

4. Ոչ բոլորը կարող են երջանիկ լինել: Հաճույքը ֆիզիոլոգիայի, արտաքին տեսքի, առողջության առանձնահատկությունների հետ կապելու սովորությունը նույնպես պետք է վերագրել մեծ պատրանքներին: Շատ հաճախ մարդիկ, ովքեր լիովին առողջ, գեղեցիկ և բացարձակապես ֆիզիոլոգիական առումով առողջ են, մանրամասն նկարագրում են իրենց դժբախտ կյանքը հոգեբաններին: Մարդը, ով սովոր է իր և շրջապատի մեջ տեսնել միայն բացասական կողմը, միշտ կգտնի տառապելու բան: Միայն երբեմն հաճույքը կապված է խնամքի բացակայության հետ: Մտքի խաղաղությունն ու բարեկեցությունը կարող են արագ ձանձրանալ, առողջությունն ու ֆիզիկական բարեկեցությունը շատ սերտորեն կապված են դրա նկատմամբ մեր վերաբերմունքի հետ:

Կենտրոնանալով իրենց թերությունների վրա ՝ նույնիսկ շատ առողջ մարդը տառապանքի պատճառ կգտնի:

5. Լավ է այնտեղ, որտեղ մենք չենք: Նախկինում ավելի լավ էր: Հաճույքի հմտությունների բացակայությունը հաճախ հանգեցնում է այն բանին, որ մարդը սկսում է իր տառապանքի մեղքը վերագրել իր ֆիզիկական միջավայրի առանձնահատկություններին: Նա կարծում է, որ, օրինակ, նա ծնվել և ապրում է սխալ ժամանակ և սխալ երկրում, որտեղ հաճույքը հնարավոր է իր համար:

Նպատակին հասած և այլ երկիր տեղափոխված ներգաղթյալների հետ աշխատող հոգեբանների փորձը հաճախ վկայում է այն մասին, որ այդ մարդիկ իրենց հետ բերել են իրենց բոլոր խնդիրները: Թերևս դա նրանց դրդի սովորել, թե ինչպես վայելել սեփական կյանքը: Եթե դա տեղի չունենա, ապա այն միտքը, որ «լավ է, որտեղ մենք չենք», կստիպի նրանց առաջ գնալ ՝ փոխելով քաղաքներն ու երկրները:

Ինչ վերաբերում է ժամանակի ճանապարհորդությանը, ապա այստեղ, բացի հոգեբանականից, կան նաև բավականին օբյեկտիվ դժվարություններ:

6. Կատարելապաշտություն և սպառողականություն: Միշտ առաջինը լինելու, ամեն ինչում հաջողության հասնելու և բոլորից առաջ ընկնելու ցանկությունը կարող է փչացնել որևէ մեկի կյանքը: Մենք այստեղ մանրամասն չենք անդրադառնա այն մեխանիզմների վրա, որոնք անխուսափելիորեն կատարելագործողներին տանում են հոգեբանական փլուզման, մենք միայն կնշենք, որ չնայած բարձր ձգտումների արժեքին, երբեմն դրանք առաջացնում են այնպիսի ոչ այնքան հաճելի զգացումներ, ինչպիսիք են նախանձը, նախանձը, անհաջողության զգացումները: Ավելի ստույգ ՝ վաղ թե ուշ, պերֆեկցիոնիզմն անխուսափելիորեն կհանգեցնի այդ զգացմունքների:

Վերջապես, սպառողական հասարակության կողմից գնումներ կատարելու և սպառելու մոլուցքով զարգացած կիրքը կարող է վերագրվել նաև հաճույքի խոչընդոտներին:Վայելքի կարծր կապը տիրապետման հետ, որն անկասկած ձեռնտու է ապրանք արտադրողներին, միայն առաջին հայացքից է թվում անվիճելի ճշմարտություն: Կա՞ն մարդիկ, որոնց ուրախությունը կապված չէ սեփականության հետ (բնակարաններ, մեքենաներ, գեղեցկուհիներ / գեղեցիկ տղամարդիկ, հագուստ): Իհարկե կա: Նրանք սովորել են վայելել կյանքը:

Absolutelyիշտն ասած, այստեղ պետք է վկայակոչել բազմաթիվ ուսումնասիրությունների տվյալները, որոնցից այն հետևում է. Որքան ավելի շատ եկամուտ, այնքան ավելի քիչ մտահոգություններ են առաջանում անմիջականորեն կյանքի պահպանման հետ կապված ՝ հարմարավետ գոյությամբ: Բարձր եկամուտ ունեցող մարդիկ հակված են ավելի երջանիկ լինել իրենց կյանքից և իրենց հեռանկարներից: Մարդը, ով շատ փող ունի, ավելի շատ բան ունի: Փող ունեցող մարդիկ ավելի քիչ հավանական է, որ միայնակ լինեն, նրանք սովորաբար ավելի շատ ընկերներ ունեն:

Բայց մեր երկրում մեծ փողերը նշանակում են և՛ մեծ անհանգստություններ, և՛ մեծ վտանգ միաժամանակ: Հաճախ, եկամտի աճի հետ, նախկին բարեկամությունը փլուզվում է, սերը գնում է ինչ -որ տեղ: Փողի և երջանկության միջև ուղղակի կապ չկա: Եվ հազիվ թե որևէ մեկը լրջորեն պնդի, որ փողը գնում է մարդկային ջերմ հարաբերություններ, և որ նա գիտի խանութ, որտեղ երջանկությունը վաճառվում է:

Մենք ինքներս հակված ենք մտածելու, որ գնման սովորությունը ավելի շուտ խանգարում է, քան օգնում է վայելել:

Վայելքի կանոններ

Եթե հաճույք եք ստանում ոչ կանոնների համաձայն, կարող եք շատ սխալներ թույլ տալ: Մարդիկ, ովքեր շատ բան գիտեն հաճույքի մասին, վաղուց հայտնաբերել են պարզ սկզբունքներ, որոնցից կարելի է հասնել հաճույքի շատ ավելի մեծ առաջընթացի, քան պատահական գործելը: Հոգեբան Ռայներ Լուցն ամփոփեց այս սկզբունքները և մշակեց «հաճույքի կանոններ»: Վայելքի այս ինը կանոնները, իհարկե, բացարձակ ճշմարտություններ չեն: Մենք ինքներս փոքր -ինչ շտկել ենք Լուցի ցուցակը և փոխել այս կանոնների հաջորդականությունը: Դուք ինքներդ կարող եք կատարել ցանկացած փոփոխություն և լրացում:

1. Վայելքը ժամանակ է պահանջում: Emotionalանկացած հուզական վիճակ և հատկապես դրական զգացմունքներ որոշակի ժամանակ են պահանջում աճելու և զարգանալու համար: Որքան էլ չնչին հնչի, հաճույք ապրելու համար հարկավոր է որոշ ժամանակ տրամադրել: Modernամանակակից կյանքը շատ պահանջկոտ է ժամանակին, շատերը բողոքում են դրա լիակատար բացակայությունից, բայց դա է պատճառը, որ այն մարդիկ, ովքեր ցանկանում են վայելել կյանքն այնպիսին, ինչպիսին կա, պետք է ժամանակ ազատեն վայելքի համար: Իհարկե, մեր կյանքում մենք նաև հաճույքին ժամանակ հատկացնելու հատուկ պատճառներ ունենք ՝ արձակուրդներ, հանգստյան օրեր, ծննդյան օրեր և արձակուրդներ: Բայց նույնիսկ այս համեմատաբար անհոգ օրերին հաճույքը ժամանակ է պահանջում: Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է հաճույք ապրել, պետք է մի կողմ դնի գործունեության այլ տեսակներ և ամբողջովին կենտրոնանա այս հաճելի գործունեության վրա:

2. Առօրյան ծառայում է հաճույքին: Մեր առօրյայի յուրաքանչյուր վայրկյանը վայելելու շատ առիթներ է տալիս: Մեր ընկալման առանձնահատկությունների պատճառով մենք նկատում ենք մեր շուրջը տեղի ունեցող իրադարձությունների միայն մի փոքր հատվածը, և նույնիսկ ավելի քիչ ենք հակված ուշադրություն դարձնել մեր մեջ տեղի ունեցող իրադարձություններին: Տարբեր պատճառներով ուշադրությունն ավելի հեշտ է կենտրոնանալ բացասական իրադարձությունների և զգացմունքների վրա, բայց դա ամենևին չի նշանակում, որ ամենօրյա և ամեն րոպե հաճույքի պատճառներ չկան: Հաճույքն ամենևին կապված չէ որևէ արտառոց իրավիճակի հետ, մեր առօրյա կյանքում հաճույքի պատճառները շատ են: Յուրաքանչյուրը կարող է մի փոքր այլ տեսանկյունից նայել իր կյանքին և գտնել հաճելի պահեր, որոնք կարող է վայելել շրջապատում:

3. Յուրաքանչյուրին `իր սեփականը: Երկու մարդ նման չեն և երկու հաճույք էլ նման չեն: Յուրաքանչյուրին դուր է գալիս իր սեփականը, բայց չի կարող դուր գալ այն, ինչ չգիտի: Մենք պետք է լավ իմանանք, թե ինչն է մեզ հաճույք պատճառում, բայց դա իմանալու համար մենք պետք է շատ փորձենք: Վայելքի ուսուցումը մեզ հիանալի հնարավորություն է տալիս պարզելու, թե ինչն է դուր գալիս ուրիշներին, փորձելու այն և որոշելու, թե արդյոք դա մեր հաճույքն է:Այս կանոնի տհաճ հետևանքն այն է, որ այն գործողությունները, որոնք հաճույք են պատճառում մեկ անձի (գիշերվա կեսին ոլորահատ սղոցներով սղոցելը), կարող են շատ նյարդայնացնել մյուսի համար:

4. Հաճույքն ինքնին չի գալիս: Դուք կարող եք պարզապես սպասել, մինչև հաճույքն ինքը գա ձեզ մոտ: Սա ինչ -որ իմաստ ունի, բայց հաճույք ստանալ կարելի է հուսալի և արագ միայն այն դեպքում, եթե դրան որոշակի ուշադրություն դարձնենք և որոշակի ջանքեր գործադրենք: Բացի այդ, իհարկե, կան հստակ սահմանված վարքագծեր, որոնք բերում են հաճույքի: Եթե մենք որոշում ենք վայելել կյանքը, ապա հավանաբար պետք է սկսել դա անել:

5. Թույլ տվեք ձեզ վայելել: Սոցիալական ռացիոնալիզացիայի և նորմերի վրա հիմնված ծնողական համակարգի հետևանքն այն է, որ շատերը ամոթալի և անարժան են համարում աշխատանքից օգտվելը: Մենք կասկածում ենք, սակայն, որ մարդը ծնվել է տառապելու համար: Հաճույք ստանալը դժվար թե համարվի անարժան զբաղմունք: Ընդհակառակը, հաճույքով մարդկանց սահմանափակումը մեզ թվում է մեղավոր զբաղմունք: Առավել անհիմն է արգելել սեփական կյանքով վայելելը: Թույլ տվեք ձեզ մի փոքր ուրախություն և հաճույք: Ինքներդ ձեզ թույլ տվեք վայելել կյանքը:

6. Քիչն ավելի շատ է: Շատ հաճախ կարող եք հանդիպել մարդկանց, ովքեր համոզված են, որ երջանիկ են միայն նրանք, ովքեր շատ բան ունեն (փող, բնակարան, հանդերձանք, մեքենա և այլն): Սա չափազանց տարածված թյուր կարծիք է: Շատ օրինակներ ցույց են տալիս, որ փողի, իրերի կամ ապրանքների քանակի ավելացման դեպքում երջանկությունը չի աճում: Շատ սերտ կապ կա հաճույքի և ինքնատիրապետման միջև, որի մասին մենք արդեն գրել ենք վերևում: Առաջին տորթը հաճելի է, տասնհինգերորդը `զզվելի: Հաճույքի օբյեկտների անսահմանափակ կուտակումը սպանում է հաճույքը, քանի որ նպատակին (տիրապետել ամեն ինչին) այս կերպ անհնար է:

7. Փորձը նախորդում է վայելքին: Հաճույքի նրբությունները գալիս են փորձով: Դուք կարող եք վայելել ճաշակի, հոտի կամ ձայնի նուրբ երանգները, եթե դրանց ուշադրություն դարձնեք գոնե մեկ անգամ: Պարզելու համար, թե ինչն է ձեզ համար լավ, դուք պետք է փորձեք, ցանկալի է `փորձառու ղեկավարության ներքո, որն արդեն պատրաստված է լավ տարբերակման մեջ:

8. Հաճույք մեր ներսում … Սովորական սխալ պատկերացումն այն է, որ հաճույքը սերտորեն կապված է հաճույքի օբյեկտների հետ: Իհարկե, սա ճիշտ է, բայց ոչ ամբողջ ճշմարտությունը: Հաճույքը դրական փորձառությունների համալիր է, որը պատկանում է մեզ և միայն մեզ: Մեր զգացմունքները, մեր մտքերն ու գործողությունները, այլ ոչ թե արտաքին աշխարհի առարկաները, մեզ հաճույք են պատճառում:

Տիրապետման և օգտագործման հաճույքով հաճույքը փոխարինելը չափազանց ձեռնտու է ապրանքների արտադրողների համար և, հետևաբար, ակտիվորեն մշակվում է գովազդի և լրատվամիջոցների կողմից: Այնուամենայնիվ, մենք հակված ենք պնդելու, որ հաճույքը հնարավոր է ինչպես այն օբյեկտների առկայության դեպքում, այնպես էլ դրանց բացակայության դեպքում, որոնց սպառմանը միտված հասարակությունը հատուկ արժեք է վերագրում, քանի որ հաճույքը մերն է և այն մեր ներսում է.

9. Կիսված հաճույքը կրկնակի հաճույք է: Հաճույքի և սպառման միջև մեկ այլ տարբերություն այն է, որ սիրելիի հետ կիսված հաճույքը մեծանում է և չի նվազում, ինչպես դա կլիներ հաճույքի առարկաների փոխանակման դեպքում: Երեխաների և մեծահասակների մոտ, ովքեր պահպանել են երջանիկ մանկության ինքնաբուխությունն ու ինքնաբուխությունը, հաճախ կարող են տեսնել ուրախություն և հաճույք ինչ -որ մեկի հետ կիսելու բուռն ցանկություն:

Կարող եք նաև նկատել, որ հաճույքն այս դեպքում միայն աճում է: Հաճույք կիսելու ունակությունը մեզ թվում է շատ կարևոր հմտություն, որն արժանի է սովորելու:

Ամենաբարդ հաճույքը բաղկացած է տարրական և պարզ հաճույքներից, որոնք մեզ փոխանցվում են զգայարաններով: Այլ բաների պես, հաճույքը կարելի է և պետք է սովորել ՝ ընդլայնելով հաճույքի ոլորտները, փնտրելով հաճույքի անձնական նիշեր, ձևավորելով աշխարհում լավը տեսնելու և այս լավը վայելելու ավտոմատ սովորություններ: Հոգեբանական տեսանկյունից խնդիրն է `անհատական զգայարանները կենտրոնացնել հաճելի սենսացիաների վրա և ուշադրություն հրավիրել պարզ դրական սենսացիաների վրա:

Եթե դուք սովորում եք աշխարհն ընկալել առանց չարդարացված սպասումների, վայելել լավը առանց ամոթի և մերժման, ապա կյանքը ձեռք է բերում շատ հարուստ համ:Փորձագետներն ասում են, որ «անհավատալին տեղի է ունենում. Շուրջը ամեն ինչ կազմակերպված է այնպիսի կախարդական ձևով, կարծես մարդկությունը դավադրություն է պատրաստել ձեզ երջանիկ մարդ դարձնելու համար»:

Սա արժե սովորել, այնպես չէ՞:

Խորհուրդ ենք տալիս: