«Երեխա է ծնվում, և ամբողջ նախորդ կյանքը թռչում է փոսի մեջ»: Ինչու՞ անհնար է պատրաստվել մայրությանը:

Բովանդակություն:

Video: «Երեխա է ծնվում, և ամբողջ նախորդ կյանքը թռչում է փոսի մեջ»: Ինչու՞ անհնար է պատրաստվել մայրությանը:

Video: «Երեխա է ծնվում, և ամբողջ նախորդ կյանքը թռչում է փոսի մեջ»: Ինչու՞ անհնար է պատրաստվել մայրությանը:
Video: Երեխային խնամում է դայակը, վճարում են ծնողներն ու պետությունը 2024, Երթ
«Երեխա է ծնվում, և ամբողջ նախորդ կյանքը թռչում է փոսի մեջ»: Ինչու՞ անհնար է պատրաստվել մայրությանը:
«Երեխա է ծնվում, և ամբողջ նախորդ կյանքը թռչում է փոսի մեջ»: Ինչու՞ անհնար է պատրաստվել մայրությանը:
Anonim

Հեղինակ ՝ ԱՆԱՍՏԱՍԻԱ ՌՈTSԲTSՈՎ

Իսկ էմոցիոնալ անհաս ծնողներ գոյություն չունեն

«Մեզ ստիպում են անել մի ամբողջովին այլ բան, քան մենք ուսումնասիրել ենք և այն, ինչ անում էինք մինչ այժմ, բայց ինչ -որ նոր բան: Տարօրինակ. Սպառիչ: Եվ, անկեղծ լինենք, ձանձրալի »: Հոգեբան Անաստասիա Ռուբցովան պնդում է, թե ինչպես ենք մենք ներքին կոնֆլիկտ ապրում մայրության շուրջ, ում ավելի հեշտ է տրվում նոր դեր, և ինչու են հուզականորեն անհաս ծնողները հորինված կառուցվածք:

Emգացմունքները չեն հասունանում, դրանք ձմերուկ չեն

Վերջերս մի ընկեր զանգահարեց, ասաց.

- Ես գիրք եմ կարդում այն երեխաների մասին, ովքեր մեծացել են հուզականորեն ոչ հասուն ծնողների հետ: Ի վերջո, ես ամեն ինչ հասկացա: Մենք բոլորս մեծացել ենք անհաս ծնողների հետ, ահա թե ինչն է այստեղ: Ահա թե ինչու մեզ համար այնքան դժվար է ապրել:

Կարծես թե երեխան ասում է. Ես հասկանում եմ վիշապներին հավատալու բուռն ցանկությունը:

Ներողություն եմ խնդրում հիասթափեցնելու համար, բայց …

Ես հիմքեր ունեմ կարծելու, որ «հուզականորեն հասուն ծնողներ» չկան:

Նախ, ոչ ոք երբեք նրանց չի տեսել: Սա արդեն շատ բան է ասում:

Երկրորդ, զգացմունքների «հասունությունը» բացարձակապես հորինված կառուցվածք է: Emգացմունքները չեն հասունանում, դրանք ձմերուկ չեն: Emգացմունքները առաջանում են խթանիչին ի պատասխան: Ինչ տեսքով են դրանք դուրս գալիս ՝ կախված է մեր անհատականությունից, և ամենևին «հասունությունից»:

Խառնվածքից: Այն սոցիալական շրջանակի նորմերից, որում մենք մեծացել ենք: Ներքին հակամարտությունների աստիճանից: Մեր ֆիզիկական վիճակից, այսինքն ՝ որքան հոգնած ենք, բավականաչափ չենք քնում, հիվանդանում ենք, զգում ենք, որ ծծվել կամ դիպչել ենք:

Այս գործոնները, ինչպես նվագախմբի գործիքները, անհավասար կշիռ ունեն:

Խառնվածքը, օրինակ, առաջին ջութակն է, անհնար է չլսել այն (զգայուն, արագ և կարեկցող մարդը մայրությունը զգում է շատ ավելի վատ, քան դանդաղ և չարձագանքող մարդը, չնայած որոշ հոդվածներում գրված է, որ դա պետք է լինի այլ կերպ) շուրջը):

Միևնույն ժամանակ, խառնվածքը չի կարող փոխվել, վերադաստիարակվել կամ վերապատրաստվել:

Եվ մեր ֆիզիկական վիճակը նման է թմբուկի. Մենք դա միշտ չենք լսում նվագախմբում, բայց մի՛ անիծեք, մի՛ թերագնահատեք թմբուկը: Այն այնքան ուժեղ է խփում, որ մի փոքր էլ չի թվա:

Բայց մայրության շուրջ ներքին կոնֆլիկտը `ես չգիտեմ, թե ինչ գործիք է, ինքներդ մտածեք: Թավջութակ Սրինգը: Օբո

Բայց նաև դժվար է նրան չլսել:

Ոչ ոքի չի հետաքրքրում մեր գիտելիքն ու ինքնաիրացումը

Անկախ նրանից, թե ինչպես ենք պատրաստվում մայրությանը, մենք դեռ անպատրաստ ենք մտնում դրա մեջ: Որովհետև մենք ինքներս ենք պատրաստվում մեր գլխով, բայց ձախողվում ենք մեր ամբողջ մարմնով: Եվ հանկարծ նրանց ստիպում են անել բոլորովին այլ բան, քան սովորել են և մինչ այժմ զբաղվել, բայց ինչ -որ նոր բան: Տարօրինակ. Սպառիչ: Եվ, անկեղծ լինենք, ձանձրալի:

Պատկերացրեք, որ ամբողջ կյանքում ուսումնասիրում եք տնտեսական մոդելներ կամ հնագույն գրականություն, և, լավ, կամ հաշվապահության և նորաձևության տեսություն, կամ ինչ ուզում եք, ուսումնասիրել եք այն: Եվ նրանք սովորեցին: Եվ հետո նրանք ձեզ հանեցին մաքուր դաշտ, տվեցին ձեզ բահ և ասացին. Սա առաջին անգամն է, որ տեսնում եք այս բահը: Դուք չեք հասկանում, թե որ կողմն է սեղմել դրա վրա, այն թեքվում և սահում է ձեր ձեռքից: Ձեր ձեռքերին կան արյունոտ կոճեր, և որ ամենակարևորն է, դուք չեք կարող ինքներդ ձեզ բացատրել, թե ինչու փորել և որտեղ փորել:

Եթե բավականաչափ երկար փորեք, կարող եք ընտելանալ բահին և նույնիսկ հարազատ դառնալ դրան, ամրացնել մեջքի մկանները և նույնիսկ ինչ -որ կերպ փիլիսոփայորեն հասկանալ, թե ինչ է կատարվում: Ինքն իրեն ինչ -որ բան բացատրելու առումով, մարդն ընդհանրապես հավասարը չունի:

Բայց սա ժամանակ է պահանջում: Արդար ժամանակ:

Մինչև դա տեղի չունենա, փորելու անհրաժեշտությունը առաջացնում է հսկայական ներքին բողոք և հուսահատություն, նույնիսկ դեպրեսիայի աստիճանի:

Մենք ինչ -որ կերպ չենք էլ մտածում այն մասին, թե ինչով է մայրական դերը տարբերվում այն ամենից, ինչին մեզ սովորեցնում և պատրաստում են:Աշխարհն աճող մարդու արժեքների ո՞ր ցանկն է շնորհում: Սովորեք, աշխատեք, բարելավվեք, գրավիչ եղեք, ռիսկի դիմեք և հաջողակ եղեք, արեք այն, ինչ հետաքրքիր է:

Լավ, ասում ենք, և սկսում ենք ինչ -որ կերպ շարժվել այս ուղղությամբ: Եվ հաճախ երեխայի ծնունդը դիտվում է որպես ևս մեկ քայլ ինքնակատարելագործման և ինքնաիրացման ճանապարհին: Եվ հետո, օh

Հետո երեխան ծնվում է, և արժեքների այս ամբողջ ցանկը, ամբողջ նախորդ կյանքը պարզապես թռչում է անիծված անցքի մեջ: Որտեղ ավարտվեցինք, ոչ ոքի չի հետաքրքրում մեր գիտելիքն ու ինքնաիրացումը: Հասարակությունն այլևս չի գովաբանում մեզ և չի քորում մեր ականջները, թե որքան արդյունավետ և ստեղծագործ ենք մենք: Անհասկանալի է նաև, թե ինչու և ում համար լինել գրավիչ: Եվ դուք այլևս ժամանակ չունեք անելու այն, ինչ հետաքրքիր չէ, բայց նույնիսկ անհրաժեշտ է: Քնել, լվանալ, գնալ զուգարան:

Եվ հիմնական բախումն այստեղ ծավալվում է նախկին մասնագիտական և նոր `մայրական դերի միջև: Hurtավում է, որ ավելի հետաքրքիր էր մեր կյանքը երեխաներից առաջ, և որքան հաջողակ էինք մասնագիտորեն:

Այս ամենը սարսափելի ցավ է, վիշտ, և ամեն ինչ գնում է դժոխք: Երբեմն այս պատմությունը մեղմացվում է օքսիտոցինի և սիրելիների օգնությամբ:

Մենք պարզապես կենդանի մարդիկ ենք

Կարո՞ղ է այս հակամարտությունն ու այս անցքը համարվել «հուզական անհասության» ցուցանիշ:

Ոչ, սա իսկական, աներեւակայելի հակասություն է:

Կամ նրանք, ում մոտ այս դերը ոչնչի հետ չի հակասում, իրենց ավելի լավ են զգում մայրական դերում: Ո՞վ կարողացավ շուտ ծնել երեխա, թե՞ մեծ ջանքեր չդրեց կրթության և մասնագիտության մեջ:

Արդյո՞ք մենք ենթադրելու ենք, որ այս մարդիկ «զգացմունքային առումով ավելի հասուն են»:

Ես դա չէի վտանգի:

Կամ, կրկին, կան ֆլեգմատիկ խառնվածքի մարդիկ: Նրանք դիմացկուն են բոլոր տեսակի գրգռիչների նկատմամբ: Այսպես ծնված: Բնակչության մեջ դրանք շատ չեն, բայց կան, և նրանցից ոմանք կանայք են:

Երբեմն նրանք աշխատանքի մեջ այնքան էլ բախտավոր չեն: Amամանակակից հավակնոտ աշխարհը պահանջում է արագ արձագանքներ, բարձր արտադրողականություն և սոցիալական կապեր արագ հաստատելու ունակություն: Իսկ գրգռիչներին դիմացկունների համար, որպես կանոն, ամեն ինչ այնքան էլ լավ չէ և ստեղծագործական, և արագությամբ (դա հեշտությամբ կարելի է բացատրել ֆիզիոլոգիայի տեսանկյունից):

Բայց մայրության մեջ նրանք պարզապես հավասարը չունեն: Սրանք հենց այն մայրերն են, ովքեր չեն նյարդայնանում անվերջանալի «խմել-միզել-թող-թող-թող-թող-չեմ գնա-չեմ գնա-չեմ գնա» -ով: Ինչ-որ մեկը, ով աստվածային հանգստությամբ քսան անգամ կարդում է շրջանագծի մեջ, վերցնում է նույն ընկած խաղալիքը, լսում է քսան րոպեանոց ճիչ ՝ «Չեմ ուզում քնել, չեմ ուզում-օօ-օ»: Ո՞ւմ չեն անհանգստացնում մանկական կոլիկը, կատաղությունը, քնի պակասը և բրոկկոլիի խյուսը `քսած ամբողջ խոհանոցում: Նրանք կարող են գեղեցիկ խաղալ կամ պատրաստել Easterատկի տորթեր, և նրանք չեն կատաղում:

Կարելի՞ է արդյոք դրանք անվանել «էմոցիոնալ հասուն» ՝ ի տարբերություն մնացած ամեն ինչի, «էմոցիոնալ անհաս»: Նկատի ունենալով, որ անհնար է սա սովորեցնել բոլորին? Նկատի ունենալով, որ դա ամեն տեղ առավելություններ չի՞ տալիս նրանց, այլ միայն կյանքի մեկ ոլորտում:

Ընդհանրապես, ես զգուշությամբ կնայեի նրանց, ովքեր խոսում են հուզական հասունության մասին: Ինչպես նաև հուզական թարմություն: Emգացմունքային տուրբուլենտություն: Եվ նման բաներ:

Քանի որ դա հաճախ հնչյունների անիմաստ հավաքածու է:

Եվ մենք պարզապես կենդանի մարդիկ ենք: Սովորական: Սարսափելի անկատար, ինչ -որ առումով ուժեղ ու գեղեցիկ, ինչ -որ կերպ անօգնական:

Նույն կենդանի ծնողների երեխաները (ովքեր նույնպես ունեին իրենց խառնվածքը, կյանքի հանգամանքները, ներքին կոնֆլիկտները և սոցիալական շրջապատը, այո): Նույն կենդանի երեխաների ծնողները (խառնվածքներով, ներքին կոնֆլիկտներով և այլն, գաղափար եք ստանում):

Եվ կյանքի այս օրհներգի մեջ շատ գեղեցկություն կա, դա ինձ թվում է:

Խորհուրդ ենք տալիս: