Կանանց միջին տարիքի ճգնաժամը

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Կանանց միջին տարիքի ճգնաժամը: Պարզ ձևով ՝ մոտ մեկ գիտական ուսումնասիրություն: Այս հոդվածն ամենևին նրանց համար չէ, ովքեր կարծում են, որ իրենք ճգնաժամ չունեն և չեն ունեցել, որպեսզի առողջ լինեն: Եվ ընդհանրապես `այս ամենը ագահ հոգեբանների գյուտն է: Մենք ուրախ ենք այս մարդկանց համար, բռունցքներն ու մատները խաչով ենք պահում: Այս հոդվածը նախատեսված է նրանց համար, ովքեր կյանքի կեսին, որոնց հաջողությունից գլխապտույտը սահուն վերածվեց սրտխառնոցի առօրյա փոթորկից, ինչպես նաև նրանց համար, ում անախորժություններից բխող խայթոցը վերածվել է խնդիրների քանդող հզոր երկգլուխ մկան: Իսկ միջինը այն տարիքն է, որն այսօր մոտ 37-45 տարեկան է:

Վիշապին կանչեք անունով

Ի. «Յուրաքանչյուր արժանապատիվ մարդու կյանքում երբեմն գալիս է մի ոչ շատ գեղեցիկ առավոտ, երբ մարմնում, ընդհանրապես, և գլխում, մասնավորապես, հանկարծ հայտնվում է մի զգացում, որ պատանու ոգևորության լույսն ու օդը հանկարծակի կախվում են: սկսում է արագորեն կորցնել բարձրությունը: Եվ դրա մեջ ամենասարսափելին հասկանալն է, որ նա երկար ժամանակ կորցնում է հասակը, և ես դա նկատեցի միայն հիմա: Եվ հիմա, կարծես, ինչ -որ տեղ մոտակայքում, այն տաք օդի հոսքն էր, որի վրա ես այնքան վստահ հենվեցի իմ թևով մի քանի տարի առաջ: Բայց ոչ, հիմա կա՛մ հոսքը չորացել է, կա՛մ ես ծանրանել եմ: Այո, և դա ճիշտ է, ես ծանրացել եմ. Ես նայում եմ 10-ամյա լուսանկարների հայելուն և ինչ-որ բան մրմնջում ինքս ինձ ավելի երկար քնելու և տաք ծով արձակուրդ գնալու մասին:

Հետաքրքիր է, որ միջին տարիքի հասկացությունը ոմանք ընկալում են հանդուգնության բուռն բույրով, իսկ ոմանք ՝ մոռացության դառը համով: Ոմանց համար դեռ շատ ժամանակ կա, ընտանեկան կյանքի կամ կարիերայի ծաղկումը, ստեղծագործական ունակությունների բացահայտումը սպասում է ձեզ, իսկ ոմանց համար դա դառնում է առօրյա կյանքի ճահիճ և անհետացած արևի մոխրագույն հորիզոնը:

Այնուամենայնիվ, միջին տարիքի ճգնաժամը կդառնա անցում իմ զարգացման նոր արտադրական փուլի՞ն, թե՞ հոգևոր և սոցիալական փակուղի, կախված է միայն ինքս ինձ հասկանալուց, ինքս ինձ լսելու ունակությունից: «Տարիքի շունչը վախերի և անհանգստությունների մառախուղ է, որը փակում է երկինքը ինձանից: Այս վիշապին անունով կոչելը նշանակում է նրան ենթարկել քո կամքին »:

***

«Բոլորը ճգնաժամի մեջ են: Սա լավ է: Ահա ևս մեկ լիտր սուրճ ձեզ համար »: Ոմանց համար դա կարող է նորմալ լինել, իսկ ոմանց համար `սարսափելի և անտանելի փորձառություն:

Այո, շատ հոգեբաններ տարիքային ճգնաժամերը համարում են նորմ, հասարակության մեջ մեր գոյության այդպիսի անհրաժեշտ տարր: Չոր տեսությունները խոսում են անձի զարգացման և ներքին հակասությունները լուծելու անհրաժեշտության մասին: Եվ այս փուլի անցումը կրճատվում է անձի արժեքային առաջնահերթությունների և իմաստային բովանդակության փոփոխության: Բայց այս ամենը տեսականորեն է, բայց գործնականում …

II. «Լսիր, դե, ինձ թվում է, որ ամեն ինչ արդեն գրված է իմ ճակատին: Ես նորմալ կին եմ, չեմ պահանջում ինձ համար ինչ -որ բան գնել, ես ամեն ինչ ունեմ ՝ մեքենա, բնակարան, աշխատանք: Նախկինում կարծում էի, որ տղամարդիկ վախենում են հոգալ իմ նյութական կարիքները, բայց հիմա ես ընդհանրապես ոչինչ չեմ հասկանում, ինչու՞ են նրանք դժբախտաբար բացակայում »:

Պետք է խոստովանել, որ հանկարծակի տխրություն-մելամաղձությունը, որը ընկնում է մեզ վրա մոտ 37-40 տարի հետո, կանանց մոտ, այնքան էլ ակնհայտ չէ ուրիշների համար: Այս խորապես անձնական փորձը արտացոլված է ներքին բարդ սենսացիաներում: Իսկ արտաքուստ … իսկ ի՞նչ արտաքուստ: Դեռ ուրախ, դեռ պատրաստ թեթև կատաղության: Միայն հիմա ՝ աչքերի անկյուններում ցավի կամ անվստահության թեթևակի հոսքով:

III. Դե, լավ, ճգնաժամը ճգնաժամ է, բայց ինչ -որ կերպ պետք է այն դասավորել և լուծել ձեր փորձը. Դրանցում մի՛ շոգեք: Փորձության և սխալի, ինչպես նաև մի վայրում արկածներ գտնելու յուրահատուկ կանացի ունակության շնորհիվ, նրանք, այսինքն ՝ կանայք, որոշակի հարմարավետություն են գտնում իրենց շրջապատող աշխարհի հետ վարվելու եղանակներից մեկում: Որքանով է այս մեթոդը օգնում ապրել համեղ կամ դիետիկ հիմունքներով. Մենք այս մասին կխոսենք հետագա: Մինչ այդ, եկեք տեսնենք, թե ինչ կա ճաշացանկում:

1) Երեք աղջիկ պատուհանի տակ …

«Լսիր, ինձ մոտ ամեն ինչ կարգին է. Ես ղեկավարում եմ իմ բաժինը / ընտանիքը / երեխան, անընդհատ գործուղումների ընթացքում / տնային գործերում / ընկերներիս հետ, ես տարիքից փոքր տեսք ունեմ / լավ / տղամարդիկ կառչած են: Դե, այո, դա չի աշխատում երեխաների / աշխատանքի / ամուսնու հետ »: Դադար է, հայացքը թեքվում է կողքից և անմիջապես վերադառնում: «Դե, գուցե ամեն ինչ այլ կերպ կլիներ, եթե լիներ երեխա / բիզնես իմ սրտով / ամեն ինչ քննարկելու և շտկելու հնարավորություն: Մյուս կողմից, ես չեմ կարող պատկերացնել, թե ինչպես ինձ կհաջողվեր, եթե դա լիներ երեխաների հետ / աշխատանքի հետ / այս այծի հետ: Ընդհանրապես, ես հավատում եմ, որ իմ կյանքը լավ է: Վեցանիշ աշխատավարձ / հինգ երեխա / անձնական ազատություն և ճանապարհորդություն. Ցանկացած մարդ կնախանձի ինձ »:

Վստահությունը, որ իմ տարածքում ամեն ինչ կարգին է, և որ ուրիշները միայն նախանձում են, այն է, թե որքան հաճախ է դրսևորվում գերփոխհատուցումը: Անհանգստությունից պաշտպանվելու այս մեթոդի սեփականատերերը հակված են իրենց բարձր գնահատել արտաքին սոցիալական և նորմատիվ չափանիշների (բարոյականություն, հաջողություն, կամք, նպատակասլացություն և այլն) առումով: Ուշադիր զրուցակիցը կարող է նկատել դժվար իրավիճակներում սեփական փորձը մերժելու և պատասխանատվությունը ուրիշներին փոխանցելու հստակ միտում: Եվ հետո նման դիրքորոշումը խոսում է ներքին ապակողմնորոշման մասին: Եվ կյանքի դժվարին ժամանակաշրջանում (և ճգնաժամը հենց այդպիսի շրջան է) նման վարքագիծը պաշտպանական բնույթ ունի ՝ որպես ներքին «տարաձայնության» արձագանք:

2) Մի լքեք սենյակը …

«Ինձ ուժ չի մնում որևէ բանի համար: Ես ուժ չունեմ գնալ այս հիմար աշխատանքի, ես ուժ չունեմ տնային աշխատանքներ կատարելու, ես ուժ չունեմ ընկերների հետ հանդիպելու և դրա մեջ իմաստ չեմ տեսնում: Ամեն ինչ մի տեսակ մոխրագույն և մռայլ է »:

Ես ճանաչում եմ նման կանանց: Ձեռքերը գցելով, գլուխները կախելով ՝ նրանք վերածվեցին իրենց ստվերի: Բոլորովին անհասկանալի է, թե որ պահին դա տեղի ունեցավ, բայց սկսեց տեղի ունենալ շատ տարիներ առաջ: Մենք պարզապես ինչ -որ կերպ դա չնկատեցինք, դա վերագրեցինք անցողիկ հոգնածության և բլյուզի. «Դուք լավ կքնեք և ամեն ինչ կանցնի»: Եվ հետո ամենօրյա հոգնածության այս շերեփը վերածվեց ամենօրյա դեպրեսիայի տհաճ դոդոշի: Այո, ճգնաժամ, այո, ներքին անձը փոխվում է: Բայց ինքնավստահության և մեղքի բարձր մակարդակը այն ամենի համար, ինչ կատարվում է կնոջ և նրա շուրջը, դրան պարզապես չի ավելանում, այլ կանգնած է որպես ծանր քար:

IV. Ֆենոմենոլոգիական հարցաշարն ապացուցեց, որ հարմար մեթոդ է կանանց մոտ միջին տարիքի ճգնաժամը ուսումնասիրելու համար: Ո՞րն է ամենակարևորը մարդու կյանքում: Նրա զգացմունքներն ու փորձառությունները: Ի՞նչը կարող է լինել ավելի սուբյեկտիվ: Մի անհանգստացեք: Ահա թե ինչու նման դժվարին ժամանակաշրջանի, ինչպիսին կյանքի կեսն էր, արձագանքների ամբողջ ծավալը ամփոփվեց և կրճատվեց չորս հիմնական օրինաչափությունների և ճգնաժամի հաղթահարման համապատասխան սցենարների:

Սխեման 1: Փոխհատուցում շահագործման մեջ:

Կինը, ով ընտրում է նման ռազմավարություն, դիմում է իր կյանքի մի բնագավառում առկա թերության փոխհատուցմանը `իր մյուս գործունեությամբ: Իհարկե, նման փոխհատուցումը կարող է լինել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական: Եվ, փաստորեն, այս վարքագիծը շատ ընդհանրություններ ունի սովորական հոգեբանական պաշտպանության հետ `նրանց նպատակներն ու մեխանիզմները շատ նման են և իրականացվում են« նվազագույն դիմադրության ճանապարհով »: Նման մարդը սկսում է էներգետիկորեն կիրառել մնացած ուժն ու էներգիան իրեն ամենամոտ գտնվող տարածքում, ինչը կարող է հնարավորինս արագ գոհացնել, թեթևացնել կամ նվազեցնել կասկածները կամ, Աստված մի արասցե, անհանգստությունը: Եվ այն անորոշ զգացումը, որ «ինչ -որ բան բաց եմ թողել, ինչ -որ կերպ ես կյանքում այնքան էլ լավ չեմ հաջողվել», անգիտակցաբար դրսևորվում է հուզական և ֆիզիկական ազատման ցանկացած անմիջական եղանակով: Եվ այսպես, մենք հանդիպում ենք 40-ամյա հասուն կնոջ ՝ «կարմիր» լեռնադահուկային լանջերին, հրաձգության ակումբներում, բարերում և դիսկոտեկներում ՝ ալկոհոլով կամ ինչ-որ ավելի ուժեղ բանով …

Սխեման 2: Սոցիալական գործունեություն:

«Իհարկե, ընկերներն ավելի քիչ են, և շփման համար ժամանակ չկա: Ինձ համար ավելի հանգիստ է նստել տանը, հեռուստացույց դիտել: Ես նաև երկու կատու ունեմ և չեմ կարող նրանց թողնել »:

Այո, իմ ընկերներից շատերը միայնություն են ապրում, ասում են, որ շփումը բավարար չէ:Ի՞նչ է տեղի ունենում հաղորդակցության և սոցիալական շփումների ծավալի հետ: Հիմնականում նրանք իջնում են: Կոնտակտները սահուն կերպով հոսում են սոցիալական ցանցեր: Նույնիսկ նշանը հայտնվեց `« Ես ընկերներ եմ եղել, ուստի այլևս չենք հանդիպի »: Այնուամենայնիվ, կան այնպիսիք, ովքեր մեծացնում և ընդլայնում են հաղորդակցության շրջանակը ՝ շտապելով, կարծես գլուխներով լողավազանի մեջ, նոր ծանոթությունների և հոբբիների: Դա կարող է լինել նման «միայնությունը ամբոխի մեջ», բայց կարող է նաև կյանքը լցնել վառ գույներով և հույզերով, իսկ ի՞նչը կարող է ավելի կարևոր լինել կնոջ համար:

Սխեման 3 ՝ կամային ինքնակարգավորում:

«Որքան շատ ես ժպտում, այնքան ավելի լավ ես զգում»:

Theպիտի համար պատասխանատու դեմքի մկանների տոնայնությունը խթանում է ֆիզիոլոգիան, և այժմ հորմոնալ ֆոնը ձգվում է դեպի լավ տրամադրության ճակատը:

«Ինձ համար ամենադժվարը իմ առօրյան վերակառուցելն էր: Հիմա ես ու աղջիկս առավոտյան միասին վեր ենք կենում, միասին նախաճաշում և դուրս գալիս վազելու »:

Իրինան 42 տարեկան է, և նա դեռ ամաչում է, որ իրեն 35 -ից ավել ոչ ոք չի տալիս:

«Չեմ կարող թաքցնել տարիքային փոփոխությունները, բայց փորձում եմ ավելի շատ ուշադրություն դարձնել դրական մանրուքներին իմ կյանքում, ինձ շրջապատող աշխարհում: Ես բաց եմ այն ամենի համար, ինչ կատարվում է իմ շուրջը և փորձում եմ միշտ գտնել դրական կամ օգտակար կողմեր, անկախ նրանից, թե ինչ է տեղի ունենում »:

Կամայական ջանք, կամք. Սա սեփական փորձին արձագանքելու նման սխեմայի առաջատար տարրն է: Ես հաճախ եմ հիշում մի արտահայտություն, որը լսել էի քսան տարի առաջ ՝ «գործառույթը մարզում է օրգանը»: Եվ առանց բեռի, մկանները ատրոֆանում են, և ինտելեկտը նվազում է, կամքը թուլանում է ՝ ամբողջ ազատ ժամանակը լցնելով հոգնածությամբ առօրյա ռեժիմի անիմաստ հոսքից: Եվ հետո գալիս է …

Սխեման 4: Պասիվություն, անգործություն:

Emգացմունքային և գործունեության հետընթաց, ապատիայի ճահիճ: Որոշ ժամանակ հոգեկանը շարունակում է դիմադրել: Մենք այնքան դասավորված ենք, որ ամեն ինչ, ինչ տեղի է ունենում, պետք է բացատրվի, հակառակ դեպքում ոչինչ չի կարող անել դրա մասին, և այն, ինչ մենք չենք կարող բացատրել, գալիս է անհայտի նկատմամբ մեծ անհանգստություն և վախ: Երեկվա եռանդուն և երիտասարդ պիտանի գեղեցկությունը, ուրախությամբ մերժելով 1, 2 և 3 սխեմաները, օգտագործում է ամենապարզ մտավոր պաշտպանությունը, որը թույլ է տալիս.

• խնդիրները տեղափոխել արտաքին ոլորտ (պրոյեկցիա, պրոյեկտիվ նույնականացում),
• անտեսել այն (ճնշում, մերժում),
• հրաժարվել փորձից (տարանջատում, պաշտպանական երևակայություն կամ մեկուսացում):

Այնուամենայնիվ, բժիշկներն ու հոգեբանները շատ լավ են կատարում այս ընտրությունը, քանի որ հենց նա է նրանց բերում հիվանդների և հաճախորդների զգալի մասը: Նևրոզները և հոգեսոմատիկ խանգարումները պասիվության և եռանդուն գործունեության մերժման ուղեկիցն են: Կինը ոչ միայն դառնում է դյուրագրգիռ, զգում է զայրույթ և ագրեսիա, այլ նույնիսկ ուժեղացնում է ճգնաժամը, օրինակ, երբ առաջանում է մեղքի զգացում իր արարքների համար:

Վ. Հինգ. Այս հռոմեական տիզը պետք է խորհրդանշի անգիտակից մոլորությունների նկատմամբ առողջ դատողության հաղթանակը: Արի, հեշտ է. Ընտրիր արդյունավետ սխեմա և հետևիր դրան քո, եթե ոչ երջանկության, ապա հոգու հանգստության ճանապարհին: Բայց մենք գիտենք, ընկերներ, որ մարդկային հոգեբանությունը խորամանկ է և հնարամիտ ՝ իսկական սթրեսից խուսափելու համար: Օրինակ, մի բան, որը ողջ նախորդ կյանքը կդնի իմաստը կորցնելու վտանգի տակ: «Արդյո՞ք ես դա անընդհատ սխալ եմ արել»: ամենավատ հարցերից մեկն է, որ կարող է տալ կինը: Եվ նման կասկածից պետք է խուսափել գրեթե ամեն գնով (այո, երբեմն սեփական կյանքի գնով, բայց հոդվածի ձևաչափը նույնը չէ):

Ընդհանրապես, ես խոսում եմ դրական ռազմավարությունների խաբեության մասին: Եվ ահա, թե ինչ թակարդներ կարող են լինել (կամ, իհարկե, չեն կարող լինել, բայց դեռ).

1) Հաղորդակցության ծավալի ավելացման դեպքում կինը հնարավորություն է ստանում աջակցել, իսկ մյուս կողմից ՝ զգում է իսկապես ուժեղ և անգիտակից անհանգստություն, որը հանկարծ մերժվի: «Մենք դեռահասներ չենք, դուք բոլորի համար քաղցր չեք լինի: Իսկ եթե պարզվի, որ նա անհանգիստ է կամ ձանձրալի, և ընդհանրապես, իմը չէ՞: Ինչու՞ պետք է նորից ցավ զգամ, քանի որ ինձ պետք չեն »:

2) Ձեր իսկական ցանկությունները լսելու անկարողությունը կամ անկարողությունը հանգեցնում են նպատակների իմաստների փոխարինման:Այն երևակայությունը, որ կատարյալ մարմինը կամ թանկարժեք մեքենան անպայման կյանքի էական փոփոխությունների կհանգեցնի, բախվում է միայնակության և տաք մատի սպիտակ մատների հետ `տաքացվող ղեկի թանկարժեք կաշվից:

3) Այո, հոգու փրկության հայտնի ճանապարհ կա: Womenգալով սեփական մենակությունն ու դատարկությունը ՝ կանայք դիմում են ավանդական կրոնին կամ «Ես զբաղվում եմ բարձրագույն հոգևոր պրակտիկայով»: Բայց նրա ներքին հենակետի բացակայության դեպքում արտաքինի որոնումն ու օգտագործումը միայն ուժի սեփական աղբյուրի որոնումից քողարկված մերժում է: