Ես ոչինչ չեմ զգում և ոչինչ չեմ ուզում: Ինչպես է ապատիան մեզ կուլ տալիս

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Սա շատ տարածված բողոք է: Feelingsգացմունքների բացակայությունը, անտարբերության ֆիլմը, որն աննկատ ձգում է մի ամբողջ կյանք, ողողում է այն ձանձրույթով, անտարբերությամբ և պղտոր անիմաստությամբ: Փոշոտ առօրյան և մշտական հոգնածությունը այս վիճակի հավերժական ուղեկիցներն են:

Թույլ տվեք ձեզ ներկայացնել տիկին Անտարբերությունը: Grayուսպ մի տիկին, հագած մոխրագույն և անձև ինչ -որ բանով, հանդարտ և աննկատ տեղավորվեց սենյակի անկյունում: Surարմանալի է, որ հենց որ իր ամբողջ անքնության և անշարժության պատճառով, նրան հաջողվում է այդքան արագ տիրանալ իշխանությանը բոլոր նրանց վրա, ովքեր մոտակայքում են:

Ապատիա ձևավորելու առաջին միջոցը զգացմունքների արգելափակման հետևանք է:

Չափից դուրս թունավոր հույզերը կարող են այնքան ցավոտ և անտանելի լինել, որ նրանց գիտակցումն ու փորձը ընկալվում են որպես կյանքին սպառնացող: Անհնարին ծանր: Հետո նրանց հետ ինչ -որ կերպ հաղթահարելու միակ միջոցը դրանք խլացնելն է, ճնշելը, սառեցնելը: Եվ դա իսկապես աշխատում է: Կարծես անզգայացում է կատարվել. Ցավ չկա, կա միայն թեթև սառնություն: Այնուամենայնիվ, անհնար է ընտրովիորեն ճնշել միայն ցավը: Ամեն ինչ զանգվածաբար ճնշվում է ՝ ուրախություն, հաճույք և կենսական էներգիա: Սա ապշած թմրության, դանդաղ ջախջախված, անվերջ հոգնածության վիճակ է, որը չի հեռանում հանգստությունից: Մարմինը ծանր է, կարծես ծանրաբեռնված լինի, ամենապարզ գործողությունները կարող են տրվել մեծ դժվարությամբ: Երբեմն նույնիսկ ոտքի կանգնելը, լվանալը և հագնվելը դառնում են փոքր սխրանք:

Սուր, արտահայտված ձևով այս անզորությունը սեղմում է ծանր ափսեով, թույլ չի տալիս աշխատանքի գնալ, ընդհանրապես անհնար է կենտրոնանալ որևէ բանի վրա: Գլխի մեջ ամուր բամբակյա բուրդ: Այս փորձառությունների գագաթնակետին կարող է առաջանալ ցավոտ հոգեկան անզգայության վիճակ, երբ զգացմունքներ զգալու անկարողությունը դառնում է այնքան ամբողջական և համապարփակ, որ ինքնին առաջացնում է շատ տանջալից տառապանք: Մարդը պատրաստ է և կցանկանա զգալ ցանկացած ցավ, պարզապես իրեն կենդանի զգալ, և ոչ թե փայտե Բուրատինո: Բայց դա չի կարող:

Հաճախ այդ փորձառություններն այնքան էլ արտահայտված չեն, այլ ստեղծում են տարիներ շարունակ փոշոտ, սողացող ֆոն ՝ կանոնավոր կերպով դուրս քաշելով ուժերը: Անզգայացնող ցավոտ զգացմունքներն իրենց չեն զգում, և սառեցումը դեռ այնքան էլ ամբողջական չէ, որ ամբողջովին կյանք խլի: Կարող եք նպատակներ դնել, հասնել արդյունքների, նույնիսկ փորձել զվարճանալ: Այս ամենը, սակայն, կզնգա սառը մետաղով կամ կնմանվի պայծառ գույնի արհեստական պլաստիկին, բայց ինչ կարող ես անել: Aավազրկման համար գին կա վճարելու:

Սա ապատիայի զարգացման դեպրեսիվ (անզգայացնող) տարբերակ է:

Եվ դա սովորաբար լավ է արձագանքում բուժմանը: Սուր ձևերի դեպքում հիմնական շեշտը դրվում է դեղորայքային բուժման վրա, քրոնիկ ձևերի դեպքում ՝ հոգեթերապիայի դերը մեծանում է: Բայց այս հոգեթերապիան քաղցր չի լինի. Զգացմունքները վերակենդանացնելու համար ստիպված կլինեք վերակենդանացնել և զգալ այն բոլոր ցավերը, որոնք ժամանակին սառել էին:

Երկրորդ ճանապարհը, որով աճում է ապատիան, զգացմունքները չճանաչելն է:

«Չգիտեմ, թե ինչ եմ զգում», բնորոշ բառեր են այս հիվանդների համար: Ինչ -որ բան գլորվում է մինչև կոկորդս, խրվում կրծքիս մեջ: Բայց ինչպես կոչել այն, ինչ բառեր ընտրել ձեր զգացմունքները նկարագրելու համար - պարզ չէ:

Հաճախ, կարծես, սերտ զգացմունքները խճճված են, ներքին տարբերություն չկա, ասենք, տխրության և կարոտի, կամ հրճվանքի և ուրախության միջև: Երբեմն մարդկային զգացմունքների ամբողջ սպեկտրից կան միայն երկու սեղմված կիսաֆաբրիկատներ `դրական և բացասական:

Մեկ այլ դեպքում, խնդիրը նույնիսկ զգացմունքն անվանելը չէ, այլ պարզապես այն նկատելը, շտկելը: Շատերը, հավանաբար, ծանոթ են այն իրավիճակին, երբ զայրացած մարդը կատաղորեն վստահեցնում է ուրիշներին, որ նա ամենաքիչը բարկացած չէ: Պարզապես չգիտակցելով, չկորցնելով, թե ինչ է կատարվում իր հետ:

Եվ հիմա պատկերացրեք, որ հենց այս մեխանիզմի համաձայն, ընդհանրապես չսրտացնելով այն, ինչ զգում են, և նույնիսկ չպատկերացնելով, առանց նկատելու, թե ինչպես են դրսևորում այդ զգացմունքները դրսից, ոմանք ապրում են իրենց ժամանակի մեծ մասը:

Կամ, նույնիսկ եթե ինչ -որ ուրախ զուգադիպությամբ զգացումը դեռ նկատվում է, այն շատ արագ մոռացվում է: Հիշողության մեջ էական հետք չի թողնում: Դա այն էր, և ինչպես կովը լիզեց իր լեզուն: Գիտակցության խորքից հազիվ ինչ -որ անորոշ բան է հասնում, կարծես երեկ չլիներ, այլ մի քանի տարի առաջ:

Ստացվում է, որ նման մարդկանց հուզական կյանքը կարող է լինել շատ բուռն ու իրադարձություններով լի: Բայց ամեն ինչ անցնում է գիտակցության կողքով: Անգիտակից, աննկատ, անանուն զգացումը դատապարտված է մնալու իմպուլսիվ ազդակ, անցողիկ ալիք, և այս իրավիճակում ոչ մի կերպ հնարավոր չէ կառուցել ձեր կյանքը կենտրոնանալով ձեր վրա, ձեր զգացմունքների վրա: Ի վերջո, նրանք մնում են կնքված: Թվում է, թե դա այդպես է, թվում է, որ այն տարանջատված է տարբեր ուղղություններով, բայց թե ինչ է դա, ինչպես, որտեղից է այն ծագել և ինչն է դա առաջացրել, առեղծված է:

Իսկ գիտակցության մակարդակում մնում է միայն դատարկությունը: Ամեն ինչ լղոզված է, վերաշարադրված, մոռացված: Կույր է դառնում մեկ անհասկանալի խճճված մի կտորի մեջ: Ինքդ քեզ լսելու հնարավորություն չկա, և թվում է, թե ներսում ոչինչ չկա:

Սա ապատիայի ալեքսիթիմական ուղին է:

Դեղամիջոցներն այստեղ այլեւս չեն կարողանա օգնել: Միայն հոգեթերապիա: Ավելին, դա երկարաժամկետ է: Նման մարդկանց համար շատ դժվար է սովորել լսել իրենց, նկատել իրենց սխալը, գտնել ճշգրիտ բառեր `արտահայտելու իրենց զգացմունքները: Եվ նաև `դրանք հիշել, հիշողության մեջ պահել, թույլ տալ, որ դրանք գունավորեն օրերն ու տարիները: Դա նման է այն բանին, որ սովորես տիրապետել այն մկանին, որը նախկինում երբեք չգիտեիր, որ գոյություն ունի:

Դե, ապատիայի մեկ այլ տարբերակ պարզապես զգացմունքների բացակայությունն է:

Նրանք արգելափակված չեն, և ոչ թե այն, որ դրանք ճանաչված չեն: Նրանք իրոք գոյություն չունեն: Սա, այսպես ասած, ապատիայի միջուկային տարբերակն է, իսկական: Դա սակավ տարբերակ է:

Mentalգացմունքները կարող են ճնշվել հոգեկան հիվանդությամբ, պարզապես չեն ձևավորվում զարգացման ընթացքում:

Ասենք, աուտիզմի տարբեր ձեւերով: Իզուր չէ, որ հոգեկան խանգարումներով տառապող մարդիկ հաճախ հայտնվում են աուտիզմի ախտանիշների նման. Իսկապես շատ ընդհանրություններ կան: Առաջին հերթին ազդում են սոցիալական իրավասության համար պատասխանատու հույզերը, մեկ այլ անձի վիճակը զգալու ունակությունը և ընդհանրապես հասկանալը, թե ինչպես են մարդիկ միմյանց հետ հատման կետեր գտնում:

Մի քանի այլ տարբերակներում այդ դեֆիցիտները գոյություն ունեն բնավորության պաթոլոգիաների մեջ:

Ավելի բարձր հույզեր, ինչպիսիք են սիրելու ունակությունը, երախտագիտությունը, կարեկցանքը, ընդհանրապես այնտեղ չեն ձևավորվում կամ թերզարգացած են: Այլ մարդկանց հետ կապերը ձևական են, մեխանիկական: Մարդկային հարաբերությունների աշխարհն այնուհետև վերածվում է ամայի և ամայի, հագեցած ծիսական խաղերով, որոնց հիմնական նպատակը դատարկությունը լրացնելն է և գոնե մի փոքր ձանձրույթը փարատելը: Այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մարդկանց միջև, վերածվում է քամու պայուսակի ֆարսի, անիմաստ շոուի, առնետավազքի: Անձնական ներգրավվածություն չկա կատարվածի մեջ, ամեն ինչ արվում է ձևականորեն ՝ ցուցադրության համար, քանի որ ենթադրվում է:

Դեֆիցիտի հետ գործ ունենալը շատ դժվար է: Աճելու, ձեր մեջ սերմանելու համար ջնջված կամ միշտ ընդհանրապես բացակայող զգացմունքները, սովորելու համար, թե ինչպես դրանք զգալ, ձեզ հարկավոր է հսկայական մտավոր և համակարգված երկար ժամանակ: Սա տքնաջան, շատ ծախսատար աշխատանք է, որը տեւում է տարիներ: Նրանք սովորաբար որոշում են դա ՝ կատարվածի նկատմամբ անհանդուրժողականության պատճառով: Բայց այս աշխատանքի արդյունքը, եթե հնարավոր է հաջողության հասնել, կարծես չոր ծառ է ծաղկել: Կարծում եմ ՝ արժե: Այնուամենայնիվ, այստեղ ամեն մեկն ինքն է որոշում: