Հոգեթերապևտի պատկերն աշխարհի մասին, կամ ինչու է հաճախորդը հնարավորություն

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Աշխարհը որպես պատկեր և ներկայացում:

Աշխարհը և աշխարհի ընկալումը նույնական հասկացություններ չեն: Աշխարհն ընկալելու գործընթացում յուրաքանչյուր մարդ ստեղծում է իր պատկերացումն աշխարհի մասին, աշխարհի սուբյեկտիվ, անհատական պատկերը, որը տարբեր աստիճանի կարող է համարժեք լինել օբյեկտիվ աշխարհին: «Քանի մարդ - այսքան աշխարհ» արտահայտությունը սրա մասին է: Հետևաբար, կարելի է պնդել, որ յուրաքանչյուր մարդու աշխարհի պատկերը, չնայած այլ մարդկանց աշխարհի նկարների նմանությանը, միշտ տարբեր է:

Նմանությունն ու տարբերությունը աշխարհի պատկերի երկու կարևոր որակներ են: Առաջին որակը (նմանությունը) հոգեկան առողջության վիճակն է (հոգեպես առողջ մարդիկ, չնայած աշխարհի ընկալման տարբերությանը, կարող են բանակցել ՝ ստեղծելով աշխարհի մասնատված, պայմանագրային պատկեր, ի տարբերություն, օրինակ, պսիխոզով տառապող մարդկանց), շիզոֆրենիկ հիվանդներ): Երկրորդ որակը (տարբերությունը) - հնարավորություն է ստեղծում յուրաքանչյուր անձի անհատականության համար: Անհատականության կամ սուբյեկտիվության պայմանը աշխարհի ընկալման մեջ գիտելիքն ու փորձն են: Մենք նույնիսկ կարող ենք ասել, որ մենք աշխարհը տեսնում ենք ոչ թե մեր աչքերով, այլ մեր ուղեղով `մի նյութ, որտեղ փորձն ու գիտելիքը գրավված են: Աչքերը միայն ընկալման գործիք են:

Պրոֆեսիոնալ աշխարհներ:

Professionalանկացած մասնագիտական / u200b / u200b գործունեություն պարունակում է իրեն բնորոշ մասնագիտական / u200b / u200b գիտելիքներ, որոնք ձուլման գործընթացում դառնում են յուրաքանչյուր անձի փորձը (հմտություններ և կարողություններ) ՝ յուրացնելով որոշակի մասնագիտություն ՝ դրանով իսկ ձևավորելով աշխարհի իր մասնագիտական հատուկ պատկերը: Մասնագիտության նշանակման գործընթացը մարդու գիտակցության մեջ ստեղծում է մասնագիտության բովանդակության և դրա առարկայի հետ կապված նոր կառուցվածքներ ՝ փոխելով աշխարհի սովորական պատկերը ՝ դրան ավելացնելով աշխարհի մասնագիտական ընկալումը: Հոգեթերապևտի մասնագիտությունն այստեղ բացառություն չէ: Հետեւաբար, մենք կարող ենք խոսել աշխարհի հոգեթերապեւտիկ պատկերի մասին, որն առկա է կոնկրետ հոգեթերապեւտի աշխարհի պատկերում: Կառուցվածքային առումով աշխարհի պատկերը ներառում է հետևյալ երեք բաղադրիչները ՝ աշխարհի պատկերը, սեփական անձի պատկերը, ուրիշի պատկերը: Թվարկված բաղադրիչները հայտնի են նաև որպես աշխարհ հասկացություն, ես կամ ինքնա-հասկացություն հասկացություն, իսկ մյուսի հասկացություն:

Աշխարհի հոգեթերապեւտիկ պատկերի ինքնատիպությունը:

Հոգեթերապևտի մասնագիտության առանձնահատկությունը առաջին հերթին կայանում է մեկ այլ անձի նկատմամբ հատուկ վերաբերմունքի մեջ, որն, ըստ էության, նրա մասնագիտական գործունեության օբյեկտն է: Հոգեթերապևտի մասնագիտական ազդեցության օբյեկտի յուրահատկությունը, որը միևնույն ժամանակ սուբյեկտ է, ստեղծում է հոգեթերապևտի աշխարհի մասնագիտական տեսլականի այդ հատուկ յուրահատկությունը: Իրոք, մարդը հոգեթերապևտի հաճախորդ է, լինելով հոգեթերապևտի մասնագիտական ազդեցության օբյեկտ, մինչդեռ նա չի դադարում լինել մարդ, սուբյեկտ, և անհնար է հաշվի չառնել դրա հետ: Առաջին հերթին, հոգեթերապևտի մասնագիտական աշխարհայացքի յուրահատկությունը կայանում է հաճախորդի նկատմամբ մասնագիտական հատուկ դիրքում:

Հոգեթերապևտի մասնագիտական դիրքի առանձնահատկությունները հաճախորդի նկատմամբ:

Հոգեթերապևտի հաճախորդը, ինչպես նշվեց վերևում, լինելով նրա մասնագիտական գործունեության օբյեկտը, այնուամենայնիվ, մնում է անձ: Մասնագիտական ազդեցության այս «մարդկային բաղադրիչը» ենթադրում է հաճախորդի նկատմամբ հատուկ, զգայուն, հոգատար վերաբերմունք: Սա արտահայտվում է հոգեթերապևտի աշխատանքում հաճախորդի նկատմամբ հետևյալ պարտադիր կանոնների / վերաբերմունքների առկայության անհրաժեշտության մեջ:

• Հաճախորդի գաղտնիքների նկատմամբ հարգանք

• Վստահեք հաճախորդի պատմությանը

• Հաճախորդների պատկերացում

• Հաճախորդի նկատմամբ ոչ դատողական վերաբերմունք:

Եկեք ավելի մանրամասն անդրադառնանք վերը նշված մասնագիտական կանոններից յուրաքանչյուրին:

Հաճախորդի գաղտնիքը:

Հաճախորդի գաղտնի պահելը հոգեթերապևտի մասնագիտական դիրքի ամենակարևոր կանոնն է և, առհասարակ, հոգեթերապիայի հնարավորության պայմանը `որպես այդպիսին:Որպեսզի հոգեթերապիան ամբողջությամբ տեղի ունենա, հաճախորդը պետք է բացվի, «մերկացնի հոգին», «մերկանա» (սոմատիկ ուղղությամբ բժշկի կողմից մարմինը մերկացնելու կարգի նմանությամբ): Surprisingարմանալի չէ, որ այս պահին հաճախորդը հաճախ ունենում է բազմաթիվ դադարեցնող զգացմունքներ ՝ ամոթ, ամոթ, վախ … Որպեսզի կարողանա հաղթահարել այդ զգացմունքները, թերապևտը պետք է շատ զգույշ և զգույշ լինի «երևույթների» նկատմամբ հոգու մասին », որը նրան նվիրել է պատվիրատուն: Հաճախորդը պետք է ուժեղ վստահություն ունենա, որ իր հոգևոր գաղտնիքները մասնագիտորեն կզբաղվեն `դրանք կմնան այս գրասենյակի սահմաններում: Հակառակ դեպքում վստահություն չի ձեւավորվի հաճախորդի եւ հոգեթերապեւտի միջեւ, առանց որի դաշինքն ու ընդհանրապես հոգեթերապիան անհնար է:

Վստահեք հաճախորդին:

Վստահությունը ցանկացած միջանձնային հարաբերությունների, հատկապես հոգեթերապևտիկ հարաբերությունների հիմնական պայմանն է: Հոգեթերապևտը պետք է լինի շատ ուշադիր և զգայուն այն ամենի նկատմամբ, ինչ հաճախորդը ներկայացնում կամ պատմում է նրան: Հաճախորդի «հոգու ճշմարտությանը» վստահության հետ առնչվելու ունակությունը հոգեթերապևտի կարևոր և անհրաժեշտ մասնագիտական որակն է: Հոգեթերապևտի հայտնի մասնագիտական վերաբերմունքը. «Այն, ինչ ասում է հաճախորդը իր մասին, ճշմարիտ է», պայման է ստեղծում հաճախորդի հոգու հենց այս ճշմարտությունը լսելու հնարավորության համար: Հաճախորդի նկատմամբ նման վստահելի դիրքորոշումը հոգեթերապևտի մասնագիտական աշխարհի հատուկ բաղադրիչն է, որն էապես տարբերվում է այն աշխարհի ամենօրյա պատկերից, որում «ուրիշները ստում են»: Այս առիթով հայտնի հոգեթերապևտ Իրվին Յալոմը գրեց, որ հոգեթերապևտին, որպես անձ, հեշտ է խաբել, քանի որ նա սովոր է վստահել հաճախորդներին, և, հետևաբար, բոլոր մարդկանց: Բայց որպես հոգեթերապևտի, որպես մասնագետի, վստահելի վերաբերմունքի առկայությունը իր հաճախորդների նկատմամբ անխուսափելի է, այլապես, ինչպես նաև այն պայմանով, որ հաճախորդի գաղտնիքները չպահվեն, հենց այդ վստահությունը հոգեթերապևտի և հոգեթերապիայի նկատմամբ հաճախորդի նկատմամբ պարզապես չի լինի: ձեւավորված:

Հաճախորդի պատկերացում.

Կարիք չկա ապացուցելու թեզը հոգեթերապևտի կողմից հաճախորդին հասկանալու կարևորության մասին իր մասնագիտական գործունեության մեջ: Եկեք դիտարկենք, թե ինչպես է դա հնարավոր դառնում: Վերապատրաստման գործընթացում ապագա մասնագետը կազմում է աշխարհի հոգեբանական պատկերը, որի կարևոր բաղադրիչն են անձի մասին գիտելիքները / պատկերացումները (անհատականության մոդելը), նորմայում և պաթոլոգիայում դրա զարգացման մեխանիզմները, նորմերի և պաթոլոգիայի մասին պատկերացումները: Timeամանակի ընթացքում ուսանողը զարգացնում է իր գործունեության օբյեկտի մասնագիտական ընկալումը:

Իմացությունը, թե ինչպիսի մարդ է, ինչպես է տեղի ունենում նրա զարգացումը, դառնում են մասնագիտական աշխարհի այն կառույցները, որոնք կազմակերպում են անձի հոգեբանական տեսլականը և հանդիսանում են մեկ այլ անձին հասկանալու առաջին անհրաժեշտ պայմանը: Թերապևտի համար դրանք այն պայմաններից են, որոնք հնարավորություն են տալիս հասկանալ հաճախորդին:

Հաճախորդին հասկանալու երկրորդ պայմանը նրա նկատմամբ կարեկցանքն է կամ կարեկցանքը: Կարեկցանքի ամենահայտնի սահմանումը պատկանում է հումանիստ հոգեթերապևտ Կ. Ռոջերսին և կարդում է հետևյալը. այս մյուսը, բայց առանց «իբր» պայմանը կորցնելու »: Արդեն ավելի վաղ մեջբերված ՝ Իրվին Յալը փոխաբերաբար խոսեց նաև կարեկցանքի մասին ՝ որպես հաճախորդի պատուհանից աշխարհին նայելու հնարավորություն: Թերապևտի սրտացավ դիրքորոշումը թույլ է տալիս իրեն դնել հաճախորդի տեղում, խնդրին նայել իր աչքերով, ինչը բացում է վերջիններիս համակրանքի և ավելի լավ հասկանալու հնարավորություն:

Չնայած կարեկցանքի ՝ որպես հոգեբան / հոգեթերապևտի մասնագիտորեն կարևոր որակի կարևորության մշտական հայտարարություններին, պրոֆեսիոնալ զինանոցում դրա առկայության մասին խոսելը միշտ էլ հեռու չէ:Էմպատիկ հասկացողության զարգացման համար միայն գիտելիքը բավարար չէ, այն կարելի է սովորել միայն հատուկ ընտրված վարժությունների միջոցով, որոնց արդյունքում հնարավոր է ստանալ մեկ այլ անձի «դիպչելու» փորձ: Ավելին, նման ուսուցումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ կարեկցանքը ի սկզբանե առկա է ապագա հոգեթերապևտի անձի կառուցվածքում, վարժությունները միայն կօգնեն այն զարգացնել: Այսպիսով, դրա պատճառով անհատականության խանգարման սահմանային մակարդակ ունեցող անձինք `հոգեթերապևտ, ասոցիալ և ինքնասիրահարված, մասնագիտորեն անհամապատասխան են հոգեթերապիայի ուսուցման համար:

Հաճախորդի նկատմամբ ոչ դատողական վերաբերմունք:

Հոգեթերապևտի աշխարհի մասնագիտական պատկերի այս կարևոր բաղադրիչն ամենադժվարներից է վերապատրաստման ընթացքում: Ինչպես կարեկցանքը, այնպես էլ ոչ դատողական վերաբերմունքը չի կարող սովորել պարզապես գրքեր կարդալիս: Այնուամենայնիվ, առանց հաճախորդի նկատմամբ նման վերաբերմունքի, հոգեթերապիան պարզապես անհնար է, չնայած խորհրդատվությունը հնարավոր է:

Հաճախորդը, այցելելով հոգեթերապևտի մոտ, զգում է շատ տարբեր զգացումներ, որոնցից հիմնականը ամոթն ու վախն են: Այս երկու զգացումներն էլ պատկանում են սոցիալական կատեգորիայի, այսինքն ՝ նրանք առաջանում և «ապրում» են մեկ ուրիշի ներկայությամբ: Հոգեթերապևտը հաճախորդի մտքում գործում է որպես այդքան սարսափելի և ամոթալի մեկը. Նրան սպասվում է ախտորոշում, հաստատում է իր «աննորմալությունը», մտավախություններ կան, որ հոգեթերապևտը չի հասկանա, չի ընդունի, ոչ ադեկվատ կգնահատի … Մակարդակը հոգեբանական ծառայությունների ժամանակակից սպառողի հոգեբանական մշակույթի մասին, ցավոք, այս պահին թույլ չի տրվում ակնկալել այլ վերաբերմունք հոգեթերապևտի նկատմամբ, ինչը լրացուցիչ պահանջներ է դնում հոգեթերապևտի կողմից «վստահության տարածք» ստեղծելու համար:

Հոգեթերապիայի գործընթացում վախը հիմնականում «կանգնեցնում է» հոգեթերապևտի ՝ հաճախորդի նկատմամբ ունեցած ըմբռնումը և վստահությունը նրա նկատմամբ: Ամոթը տանելի է դառնում հաճախորդի նկատմամբ ընդունելի և ոչ դատողական վերաբերմունքի շնորհիվ: Եվ այստեղ բարձր պահանջներ են դրվում հոգեթերապևտի անձի նկատմամբ: Թերեւս, հենց նման ոչ դատողական վերաբերմունքի եւ հաճախորդի ընդունման մասին է հայտնի հայտարարության մեջ ասված, որ «հոգեթերապիայի հիմնական գործիքը հոգեթերապեւտի անհատականությունն է»:

Հոգեթերապևտի կողմից հաճախորդի ոչ դատողական վերաբերմունքն ու ընդունումը հոգեթերապևտի աշխարհի հոգեթերապևտիկ պատկերի սեփականությունն է, մյուսի մասին նրա հայեցակարգը, որի համար հանդուրժողականությունը մյուսի նկատմամբ բնորոշ է մեկ ուրիշին:

Մարդկային ամենօրյա գիտակցությունը հիմնականում բնութագրվում է գնահատողությամբ, գնահատումը ամուր սերտաճած է յուրաքանչյուր մարդու ընկալման մեջ գործնականում ՝ նրա ծննդյան պահից: Հոգեթերապևտիկ հարաբերությունների ոլորտում գնահատման հայտնվելը ակնթարթորեն ոչնչացնում է շփումը `անհնարին դարձնելով այս տեսակի հարաբերությունները: Հաճախորդը, ինչպես նշվեց վերևում, թերապիայի գնալիս ամենից շատ վախենում է գնահատումից, մինչդեռ թաքուն հույս ունի, որ գոնե հոգեթերապևտը կկարողանա հասկանալ իրեն և բուժել առանց դատողության: Հոգեթերապևտին ներկայացնելով իր խնդիրները ՝ «հոգին մերկացնելը» ստեղծում է գնահատման նկատմամբ հաճախորդի զգայունության բարձրացում ՝ պարտավորեցնելով թերապևտին հատուկ մասնագիտությամբ և զգուշությամբ վերաբերվել նրա մասնագիտական արձագանքներին:

Ինչպե՞ս է հնարավոր ընդլայնել մյուսին ընդունելու սահմանները: Ինչպե՞ս ազատվել գնահատողի և բարոյականացումից հաճախորդի ընկալման մեջ: Սա հատկապես վերաբերում է այն դեպքերին, երբ հաճախորդը հեռու է սովորական մարդկային, բարոյական և, հաճախ, նորմայի և նորմալության բժշկական հայեցակարգի սահմաններից: Ինչպե՞ս սխալ գնահատել հարբեցողին, հոգեբանին, ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող հաճախորդին: Նման հաճախորդները կոչվում են սահմանամերձ, և հենց նրանք են, և ոչ թե նևրոտիկ գրանցամատյանի հաճախորդները, որոնց նկատմամբ հեշտ է կարեկցանք և կարեկցանք դրսևորելը, ովքեր մարտահրավեր են թերապևտի հանդուրժողականության համար:

Թերապևտի կողմից հաճախորդի ոչ դատողական վերաբերմունքն ու ընդունումը մեծապես հնարավոր է դառնում հասկանալու միջոցով:Հասկանալ նշանակում է թույլատրել մեկ այլ անձի համապատասխան լինել իր ներքին պոտենցիալներին, իմաստներին, իր էությանը (Մ. Բոսս): Հասկանալը, ինչպես նշվեց վերևում, ձևավորվում է գիտելիքի և կարեկցանքի միջոցով: Մեկ ուրիշին հասկանալու ամենահեշտ ձևն այն է, եթե դուք ինքներդ եք անցել ձեր կյանքում նման բանի միջով, դուք ունեք նմանատիպ փորձառությունների փորձ: Այսպիսով, «նախկին» հարբեցողն ավելի լավ կհասկանա և կընդունի կախվածություն ունեցող հաճախորդին (պատահական չէ, որ անանուն ալկոհոլիկ խմբերին ղեկավարում են այս հասարակության «հին» անդամները), հոգեկան վնասվածք ստացած անձը կարեկցանքի հետ խնդիրներ չի ունենա: նմանատիպ իրավիճակում հայտնված հաճախորդի համար և այլն: Մարդիկ, ովքեր նման հուզական փորձառությունների փորձ ունեն իրենց հոգուց, կարող են հասկանալ այն մարդուն, ով դիմել է նրանց նմանատիպ խնդրահարույց փորձով: Հետևաբար, որքան հարուստ լինի հոգեթերապևտի «հոգու փորձը», այնքան ավելի զգայուն կլինի նրա «հիմնական գործիքը», այնքան ավելի հեշտ և արդյունավետ կլինի հաճախորդների հետ աշխատելը:

Արդյո՞ք վերը նշվածը նշանակում է, որ մասնագիտական վերապատրաստման գործընթացում գտնվող յուրաքանչյուր հոգեթերապևտ պետք է անպայման հոգու համար այդպիսի ցավոտ փորձառություն ստանա: Կամ, հակառակ դեպքում, նա երբեք չի՞ կարողանա ճիշտ հասկանալ և չդատապարտել իր հաճախորդներին: Բարեբախտաբար, ոչ: Այս մասնագիտական զգայունության մի մասը հնարավոր է դառնում կարեկցանքի ուսուցման միջոցով, որի ընթացքում ապագա հոգեթերապևտը մշակում է իր զգայունությունը մեկ այլ անձի հուզական փորձի նկատմամբ:

Sensitivityգայունության բարձրացման և, հետևաբար, մյուսի ավելի լավ ընկալման և ընդունման մեկ այլ միջոց է `բարձրացնել զգայունությունը ձեր Ես -ի, ձեր սեփական հուզական փորձառությունների նկատմամբ: Դա հնարավոր է դառնում անձնական հոգեթերապիայի շնորհիվ, որը հոգեթերապևտի մասնագիտական պատրաստվածության պարտադիր հատկանիշն է: Անձնական թերապիայի գործընթացում ինքնազգացողություն զարգացնելով ՝ ապագա հոգեթերապևտը սկսում է ավելի լավ հասկանալ և ընդունել իր եսի տարբեր «վատ», «անարժան», «անկատար» ասպեկտները ՝ դրանով իսկ պարադոքսալով ավելի ընդունելի դառնալով նմանատիպ ասպեկտների նկատմամբ: մեկ այլ անձ `նրա հաճախորդը: