ՇՆՈՐՀԱՎՈՐ, ԴՈ AՔ ԵՍ: ՀԱՅՐԻ ԴԵՐԸ ԿԻՆԻ ATEակատագրում

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Աղջկա մեջ կանացիություն, ինքնագնահատական, համարձակություն, «իրավունքի» զգացում առաջանում է հոր հոգատար հայացքի ներքո: Հայրական քնքշությամբ և սիրով լցված հայացքը ՝ զուրկ «ստվերից», նպաստում է ապագա չափահաս կնոջ հոգեբանական բարեկեցության ձևավորմանը: «Մայրը տուն է, բնություն, հող, օվկիանոս; հայրը, փաստորեն, չի ներկայացնում բնական սկզբունքը », - գրել է Է. Ֆրոմը: Հայրը, կապված չլինելով բնական սկզբունքի հետ, ներկայացնում է մարդկության գոյության մյուս բևեռը `մտքի աշխարհը, մարդու կողմից ստեղծված իրերը, օրենքը և կարգը, կարգապահությունը, ճանապարհորդությունը և արկածախնդրությունը: Հայրը ուսուցանում և ցույց է տալիս դստերը ճանապարհ դեպի աշխարհ:

Երբ աղջիկը մեծանում է, նրա հուզական և հոգևոր զարգացումը մեծապես կախված է հոր հետ նրա հարաբերություններից: Աղջկա նորմալ զարգացման համար, պնդում են հոգեվերլուծաբանները, կարևոր է աղջկա լիբիդինալ հետաքրքրությունը հոր նկատմամբ, որի զարգացումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե հայրը ներգրավված է նրա հետ հարաբերություններում: Սա նպաստում է աղջկան մորից բաժանելու և սեփական ինքնությունը գտնելու գործընթացին: Հոր դերը արագորեն բարձրանում է բաժանում-անհատականացման փուլում (2-3 տարեկան հասակում) և չափազանց կարևոր է դառնում էդիպյան փուլում: Հայրը կարևոր դեր է խաղում սահմաններ սահմանելու գործում ՝ սեփական ինքնության սահմանները, սեռերի և սերունդների միջև սահմանները: Հայրը Օրենքի կրողն է, նա ունի արգելքի, վերահսկողության և կարգի գործառույթ:

Կանացիության նորմալ զարգացման համար հայրը պետք է զգացմունքային հասանելի լինի: Նախածննդյան հարաբերությունները մոր հետ, ինչպես սիրո և նույնացման հիմնական օբյեկտի հետ, փոխակերպվում են: Աղջիկը բաժանված է մորից: Հայրը, կատարելով իր գործառույթը, աղջկան հրավիրում է հեռանալ երկնային խորաններից և տպավորվել աշխարհի գեղեցկությամբ, տեսնել նրա հնարավորությունները դրանում: Հայրը երեխայի ուղեցույցն է դեպի աշխարհ: Նա աղջկան պատկերացում է տալիս սոցիալական կանոնների և օրենքների մասին (ներառյալ սեռական դերի պահվածքը):

Հայրը աղջկա կյանքում առաջին արական կերպարն է, որի հիման վրա նա առաջին անգամ ձևավորում է իր ներքին տղամարդկության և, ի վերջո, իրական տղամարդկանց նկատմամբ վերաբերմունքի մոդել: Քանի որ հայրը Ուրիշն է, այսինքն. տարբերվում է ինչպես իրենից, այնպես էլ իր մորից, նա նաև ձևավորում է նրա այլությունը, յուրահատկությունն ու անհատականությունը:

Դստեր կանացիության նկատմամբ հայրական վերաբերմունքը որոշում է, թե ինչպես կձևավորվի կինը նրանից: Հոր բազմաթիվ դերերից մեկն այն է, որ օգնի իր դստերը ապահով մայրական տնից անցում կատարել դեպի արտաքին աշխարհ, որպեսզի ինտեգրվի արտաքին աշխարհի հետ, հաղթահարի այն ծագող հակամարտությունները:

Աշխատանքի և հաջողության նկատմամբ հոր վերաբերմունքը կձևավորի աղջկա վերաբերմունքը աշխատանքի և հաջողության նկատմամբ: Եթե հայրը ձախողված է և ինքն է անհանգստություն զգում, ապա դուստրը, ամենայն հավանականությամբ, կյուրացնի իր ամաչկոտության և վախի օրինակը:

Ավանդաբար, հայրը սահմանում է իր դստեր համար իդեալները: Հայրը ստեղծում է հեղինակության, պատասխանատվության, որոշումներ կայացնելու ունակության, օբյեկտիվության, կարգի և օրենքի մոդել: Երբ աղջիկը դառնում է չափահաս, հայրը հետ է կանգնում, որպեսզի նա կարողանա ներդաշնակեցնել այս իդեալները և իրագործել դրանք իր ներսում: Եթե կյանքի այս ասպեկտների նկատմամբ նրա սեփական վերաբերմունքը պարզվի կամ չափազանց կոշտ կամ չափազանց փափուկ, դա կազդի կյանքի այս ասպեկտների նկատմամբ դստեր վերաբերմունքի վրա:

Որոշ հայրեր, իրենց ցանկություններին և քմահաճույքներին թույլ տալով, չեն կարող իրենց համար սահմաններ դնել, չեն զգում իրենց ներքին իշխանությունը և դառնում են իրենց աղջիկների վարքի «սխալ» մոդելը: Նման տղամարդիկ հաճախ մնում են «հավիտյան երիտասարդ»: Նրանք կարող են լինել ռոմանտիկ, խուսափել իրական կոնֆլիկտներից և չեն կարող պատասխանատվություն կրել: Նման հայրերը ձգտում են մնալ հնարավորությունների տարածքում, խուսափել իրականությունից և ապրել մի տեսակ պայմանական կյանքով:Նման տղամարդկանց շատ բնորոշ օրինակներ կարելի է գտնել կախվածության մեջ գտնվող մարդկանց շրջանում, ովքեր հավերժ կապված են իրենց կախվածության առարկայից: Սրանք այն «Դոն ansուաններն» են, որոնք վազում են մի փեշից մյուսը, «փոքր որդիները» հնազանդորեն սողում են հզոր կանանց առջև, «հայրիկները» գայթակղում են սեփական դուստրերին:

Նման «հավերժ երիտասարդ» հայրերի դուստրերն իրենց աչքի առջև չունեն ինքնակարգապահության, սահմանների որոշման և չափահաս դառնալու անհրաժեշտ մոդելը, որոնք հաճախ իրենց ապահով չեն զգում, տառապում են ինքնավստահությունից, անհանգստությունից, սառնասրտությունից և ընդհանրապես, էգոյի թուլության զգացումից: Բացի այդ, եթե հայրը բացարձակ թույլ էր, հավանական է, որ դուստրը ամաչի իրենից: Եվ եթե դուստրը ամաչում էր իր հորից, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նա ամոթի այս զգացումը կփոխանցի իրեն: Նման պայմաններում աղջիկը ստեղծում է իդեալական տղամարդու և հոր կերպար, և նրա ամբողջ կյանքը դառնում է այս իդեալի որոնում: Այս որոնման ընթացքում նա կարող է կապված լինել իդեալական տղամարդուն, ով գոյություն ունի միայն իր երևակայության մեջ:

Հավանական է, որ պարտավորության բացակայությունը, որը նա զգացել է իր հոր հետ հարաբերություններում, կհանգեցնի տղամարդկանց հանդեպ հավատի պակասի, որը կարող է տարածվել ամբողջ հոգևոր տիրույթում, այսինքն ՝ փոխաբերության լեզվով, «Հայր Աստված »: Ամենախորը մակարդակով նա տառապում է չլուծված կրոնական խնդրով, քանի որ հայրը նրա համար ոգու ոլորտ չի ստեղծել: Անաիս Նինը, որը հայտնի էր իր էրոտիկ վեպերով և զգայական օրագիր պահելով, որը տասնմեկամյա աղջիկը սկսել էր պահել իր հոր համար, այս մասին ասաց. «Ես հոգևոր դաստիարակ չունեի: Իմ հայրը? «Իմ կարծիքով, նա ինձ թվում է իմ տարիքի»: Ես հիշում եմ ԱՄՆ -ում աթեիստական շարժման հիմնադիր Մադլեն Մարեյ Օ՛Հեյրը, ով մի անգամ խոհանոցային դանակով փորձում էր սպանել իր հորը ՝ բղավելով. «Ես քեզ մահացած կտեսնեմ: Ես կհասնեմ քեզ: Ես կանցնեմ ձեր գերեզմանի վրայով »:

Այլ հայրերը հակված են կոշտության: Դաժան, զգացմունքային սառն, անտարբեր, նրանք ստրկացնում են իրենց դուստրերին ավտորիտար վերաբերմունքով: Հաճախ այդ տղամարդիկ զրկված են կենդանի կենսական էներգիայից, կտրված են իրենց ներքին կանացիությունից և զգայական ոլորտից: Նրանց համար հնազանդությունը, պարտականությունն ու ողջամտությունը առաջնային տեղում են: Նման հայրերը պնդում են, որ իրենց դուստրերը կիսեն այս արժեքները: Նրանց համար վերահսկողությունն ու ճիշտ վարքագիծը առաջնահերթ են, ինքնաբերականությունը խորթ է նրանց համար, և նրանք փակ են ստեղծագործության և զգացմունքների համար:

Հարաբերությունների բացասական կողմն այն է, որ դրանք հաճախ ճնշում են «կանացի» հատկությունները: Այդպիսի հայրերի որոշ օրինակներ են. Իրավաբաններ, ովքեր ստեղծում են կանոններ և հրամայում դրանց հետևել. Տնային շինարարներ, ովքեր պահանջում են իրենց դուստրերից կատարել իրենց նախատեսված կանացի դերերը. «Հերոսներ», որոնք չեն ճանաչում մյուսներից ամենափոքր թուլությունը կամ որևէ տարբերություն:

Նման հայրերի դուստրերը հաճախ հայտնվում են լիովին կտրված իրենց կանացի բնազդներից, քանի որ նրանց հայրերը չէին կարողանում ճանաչել իրենց կանացիությունը: Քանի որ նման կանայք կոպիտ վերաբերմունք են ունեցել իրենց հոր կողմից, նրանք ավելի հավանական է, որ իրենց կամ մյուսների հետ նույն կերպ վարվեն: Եթե նրանք սկսում են ապստամբել, ապա ինչ -որ անողոք բան հաճախ արտահայտվում է այս ապստամբության մեջ:

Որոշ դուստրեր լիովին ընդունում են ավտորիտար կանոնները, իսկ հետո նրանք ընդմիշտ հրաժարվում են ապրել իրենց կյանքով: Մյուսները, չնայած նրանք կարող են ապստամբել, մնում են հոր վերահսկողության տակ և գործում են նրա աչքով: Թե՛ չափազանց գերիշխող, և՛ չափազանց մեղմ հայրերի դուստրերն առավել հաճախ առողջ հարաբերություններ չեն զարգացնում տղամարդկանց հետ և դժվարություններ են ունենում ստեղծագործական հոգևորականության դրսևորման մեջ:

Սրանք երկու ծայրահեղ միտում են, որոնք կարող են գոյություն ունենալ հոր և դստեր հարաբերություններում: Բայց հայրերի մեծ մասի վերաբերմունքն այս երկու միտումների համադրությունն է: Եվ նույնիսկ եթե հայրը կյանքում դրսևորում է այս ծայրահեղություններից միայն մեկը, նա անգիտակցաբար ցուցադրում է մյուս միտումը:Այսպիսով, կոշտ ավտորիտար հայրը կարող է հանկարծ զգալ զգացմունքների անվերահսկելի պայթյուն, որը սպառնում է իրենց իսկ հաստատված կարգին, խախտում է անվտանգության զգացումը և սարսափի զգացում առաջացնում իրենց դուստրերի մոտ: Քանի որ նման հայրերը միտումնավոր չեն ճանաչում նրանց հուզականությունը, բայց ժամանակ առ ժամանակ բռնի հույզերը նրանց են պատում, ապա երեխաները, ովքեր դիտում են այդ հույզերի դրսևորումը, ավելի ու ավելի են վախենում: Պատահում է, որ սեռական երանգները մեծանում են զգացմունքների սպեկտրում, օրինակ, երբ հայրը ֆիզիկական պատիժ է կիրառում իր դստեր նկատմամբ այնպես, որ նա իրենից սպառնալիք է զգում սեռական մակարդակում: Այսպիսով, չնայած հոր ողջամիտ վարքը թելադրված է նրա ծնողական պարտականությամբ, և գիտակցված մակարդակում նա կարող է չանցնել գոյություն ունեցող սահմանը, նման երանգները կարող են հնչել անգիտակցաբար ճեղքվող երիտասարդ հասուն իմպուլսների ֆոնին:

«Գայթակղիչ հայրը» էրոտիկացնում է դստեր հետ հարաբերությունները և, նույնիսկ եթե սեռական ազդակները գործողության չեն վերածվում, այս շատ անգիտակից վերաբերմունքը աղջկան կապում է չասված, անտեղի գաղտնիքի անառիկ կապերով, որը կարող է թունավորել նրա ամբողջ կյանքը:

Ամենայն հավանականությամբ, հայրերը, ովքեր իրենց դուստրերին հաճույք են պատճառում, նույնպես զուրկ չեն անգիտակից վիճակում թաքնված դաժան դատավորի արհամարհական ցինիզմից: Նման հայրը կարող է անսպասելիորեն դատապարտել իր դստերը նույն իմպուլսիվ դրսևորումների համար, որոնք իրեն դուր չեն գալիս:

Սոցիալական մեծ հաջողությունների հասած շատ կանայք ժառանգել են հոր ՝ «Առաջ գնա, մի հանձնվիր, և ամեն ինչ կստացվի քեզ մոտ», «Ռիսկը վեհ գործ է» հրահանգը: Նման հայրերը ոչ թե զիջում էին կանացիությանը, այլ իրենց դուստրերին սովորեցնում էին անվախությունը: Եվ աղջիկները մեծացան և հաջողության հասան իրենց կարիերայում, քանի որ նրանք գիտեին խաղալ տղամարդկանց կանոններով ՝ չմոռանալով, որ իրենք կանայք են:

Բոլորովին այլ հարց է, երբ հայրը փորձում է ժխտել երեխայի սեռը և տղայից մեծացնել աղջկա կողմից: Ի վերջո, նույնիսկ այսօր շատ հայրեր կցանկանային ժառանգորդ որդի ունենալ: Նման հայրերը կարող են աղջկան «կտրել» կանացի աշխարհից ՝ դաստիարակելով նրա մեջ տղամարդկային հատկություններ: Մեծահասակ լինելով ՝ այս աղջիկները շարունակում են մնալ «իրենց հոր դուստրերը» ՝ պաշտպանելով տղամարդկային արժեքների աշխարհը ՝ ի վնաս կանացի սկզբունքի: Հաճախ նման կանայք ապրում են միայն իրենց «գլխով» ՝ կտրված իրենց մարմնից: Որպես կանոն, այս կանանց խորթ է ռոմանտիզմի, էրոտիզմի և կոկետության զգացումը:

Մյուս հայրերը, հիասթափված իրենց նորածին երեխայի սեռից, համոզված էին, որ «Հավը թռչուն չէ, կինը տղամարդ չէ», աղջկա մոտ ձևավորում են այնպիսի գաղափարներ, որ պետք է ապրել առանց դուրս գալու և ոչ մի բանի մեջ միտք ցույց չտալ: ճանապարհ. Որոշ ծնողներ ընդհանրապես կարծում են, որ կնոջ համար խելքը Աստծո պատիժն է, և դա թաքցնելը խելամիտ է, հակառակ դեպքում կինը միայնակ և մեծ վիշտեր կլինի: Նման աղջիկներին սովորեցնում են ռիսկի չդիմել, միշտ լինել կոկիկ, հանգիստ և չափավոր ՝ քաշելով «Դու աղջիկ ես» արտահայտությունը: Նման պայմաններում նույնիսկ լավ հակումները ատրոֆի են ենթարկվում որպես ավելորդ: Շատ պահպանողական հայրեր դասերը լրջորեն բաժանում են զուտ արական և զուտ իգական սեռի: Նման հայրերը թույլ չեն տալիս, որ իրենց դուստրերը մոտենան իրենց սիրած գործով և դրանով իսկ անթափանց պատ կառուցեն իրենց և իրենց դստեր միջև: Նման հորը չի հետաքրքրում, թե ինչ է սիրում անել իր դուստրը:

«Մոխրագույն մկների» մեջ հայրերը հաճախ բռնապետության են ենթարկվում և վատ վերաբերվում մանկության տարիներին: Նրանց հայրերի դուստրերի կարիքներն անտեսվում էին, և անհատականության ցանկացած դրսևորում ճնշվում էր: Նման կանայք, չափահաս դառնալով, դժվարանում են դիմանալ իրավիճակներին, որոնցում պետք է ցույց տալ իրենց «բնավորությունը»: Նրանք գրեթե երբեք չեն ներգրավվում ռոմանտիկ հարաբերությունների մեջ, նրանք չեն կարող դիմանալ ինտրիգներին, քանի որ նրանք ընդհանրապես չգիտեն, թե ինչպես վարվել այս ոլորտներում:

Որոշ դեպքերում թե՛ աղջիկը, թե՛ մայրը ավելի լավ վիճակում կլինեն, եթե հայրը նրանց հետ չապրի: Բայց անկախ նրանից, թե աղջիկը հայր ուներ (տեսե՞լ էր նրան, արդյոք հիշում էր), նա միշտ հայրական կերպարի կերպար ունի:Եվ նույնիսկ հոր ֆիզիկական բացակայության դեպքում (ամուսնալուծություն, մահ), հայրը դեռևս ներկա է ընտանիքում «կերպարի», որոշակի խորհրդանիշի կամ առասպելի տեսքով: Եվ ավելի լավ է, եթե այս առասպելը դրական ենթատեքստեր ունենա: Այնուամենայնիվ, առասպելը պետք է գոյություն ունենա, առասպելի բացակայությունը հոգեբանական բարեկեցության վրա ազդում է նույնիսկ ավելի վատ, քան «վատ» առասպելը:

«Բավականին լավ հայրը», ով պարզապես սիրում է իր դստերը ՝ առանց նրա հոգեբանական խնդիրները մտցնելու հարաբերությունների մեջ, օգնում է նրան դառնալ ինքնաբավ կին, ով իրեն վստահ և հարմարավետ կզգա:

Գրականություն ՝ 1. Լեոնարդ Լինդա Ս. Otգացմունքային կանանց տրավմա. Մանկության բուժիչ վնասվածք

հարաբերություններ հոր հետ

2. Schaller J. Պարտվելը և հայր գտնելը

3. Ֆրեյդ Z. Նյարդոտիկների ընտանեկան սիրավեպ

4. Fromm E. Սիրո արվեստը