Բաբա Յագա, թե Վասիլիսա Գեղեցիկ:

Video: Բաբա Յագա, թե Վասիլիսա Գեղեցիկ:

Video: Բաբա Յագա, թե Վասիլիսա Գեղեցիկ:
Video: Морозко (1964) / сказка для семейного просмотра 2024, Ապրիլ
Բաբա Յագա, թե Վասիլիսա Գեղեցիկ:
Բաբա Յագա, թե Վասիլիսա Գեղեցիկ:
Anonim

Բաբա Յագան նույն կինն է, ինչ Վասիլիսա Գեղեցիկը, ճիշտ հակառակը:

Այսինքն ՝ դրա մութ կողմը:

Նա վախեցնում է նրանց, ովքեր խախտում են իր սահմանները, ներխուժում են տուն ՝ առանց հարցնելու, պահանջում է ենթարկվել:

Դա չափանիշներից և շրջանակներից դուրս է:

Չի ձգտում բոլորին հաճոյանալ ՝ խոսքերով և գործողություններով անկանխատեսելի: Նա տվող է (հեքիաթներում, գլխավոր հերոսները գալիս են նրա մոտ օգնության համար), նա առևանգող է (երեխաներ է գողանում): Փրկում և ոչնչացնում է:

Չես կարող նրան խաբել, նա դավաճանության հոտ է առնում: Խելամիտ, լավ կառավարելու հույզերը: Սառը և անզգայուն:

Նա չի երազում դառնալ խոցելի, թույլ, գեղեցիկ, անօգնական: Ընդհակառակը, նա գիտի, թե ինչպես ոչնչացնել Կոշչեին, և այդ գիտելիքները նրան դարձնում են ուժեղ: Նա սիրում է ուժեղ լինել:

Նա մութ կանացիություն է, որն ունի իմաստություն և կործանարար ուժ:

Womanանկացած կին և՛ Բաբա Յագան է, և՛ Վասիլիսան:

Մեկ դրսևորումից մինչև հակառակ դրսևորումը երբեմն տևում է մի քանի րոպե:

Մեկ, երկու … իսկ հիմա բոլորովին այլ տրամադրություն:

Այն կարող է ոչնչացնել, կարող է սիրահարվել:

Դա կարող է լինել թեթև, կարող է մութ լինել:

Նա կարող է ընդունել աշխարհի մարտահրավերները, սպանել իրեն ենթարկել փորձող «Կոշչևներին», և կարող է հանգիստ դիտել, փորձ կուտակել, նրա շուրջը հիանալի մթնոլորտ ծնել:

Բաբա Յագան և Վասիլիսան երկու հակադրություններ են, նույն կանացի ինքնության երկու կողմերը:

Մեր մեջ չճանաչելով Բաբա Յագային ՝ մենք փակված ենք Վասիլիսայի բանտում: Այլ մարդկանց կանոնների պատանդներ, հանգամանքների զոհեր: Մեր գլխում մենք դեռ կապված ենք ծնողական գործիչների հետ, հետևում ենք «կոշչեևյան հմայություններին», մենք հավատում ենք, որ սերը, բարգավաճումը, երջանկությունը կարելի է ձեռք բերել միայն այլ մարդկանց օգնությամբ:

Եվ հակառակը ՝ չնկատելով բանտում փակված Վասիլիսային, մենք սառեցնում ենք կնոջ հոգին անտարբերության մեջ, որը չգիտի ինչպես զգալ և սիրել: Այսպիսով, կենդանի անմիջական մասնակցության բացառումը կյանքն իմանալու գործընթացում: Կանանց հոգին մահանում է տղամարդկանց հետ մրցակցության մեջ, դառնում է կոշտ, անզիջում:

Խորհուրդ ենք տալիս: