Պատրանքներ, որոնք խանգարում են մեզ աճել

Բովանդակություն:

Video: Պատրանքներ, որոնք խանգարում են մեզ աճել

Video: Պատրանքներ, որոնք խանգարում են մեզ աճել
Video: Quand la Vierge sauva la France : les apparitions de l'île Bouchard (Partie 1) 2024, Ապրիլ
Պատրանքներ, որոնք խանգարում են մեզ աճել
Պատրանքներ, որոնք խանգարում են մեզ աճել
Anonim

Վերջնական պատրանքը հավատքն է, որ դուք արդեն կորցրել եք բոլոր պատրանքները: Մորիս Շապլեն

Ընկերներիցս մեկն ինձ պատմեց այն մասին, թե ինչպես է մի քանի տարի անց իր ղեկավարը, ով ապահով կերպով մեկնել էր ծննդաբերության արձակուրդ, այցելելու իր նախկին բաժանմունք: Հաշվի առնելով, թե ինչպես են բաները փոխվում գրասենյակի միջավայրում, տարիների ընթացքում շատ նոր բաներ են ի հայտ եկել, իսկ ոմանք նոր են գնացել: Այնուամենայնիվ, շեֆի տված հարցերը ցույց էին տալիս, որ բաժնի մասին իր պատկերացումը մնացել է նույնը, ինչ վերջին աշխատանքային օրը ՝ ծննդաբերության արձակուրդից առաջ:

Սա մեզ հետ հաճախ է պատահում առօրյա կյանքում: Մարդիկ, որոնց հետ մենք չենք շփվել մի քանի տարի, մեզ թվում են նույնը, ինչ այն ժամանակ: Այն քաղաքները, որոնցում մենք վաղուց չենք եղել, մեզ թվում են ճիշտ այնպես, ինչպես թողել էինք վերջին անգամ: Ինչու՞ հեռու գնալ օրինակների համար. Ծնողները հաճախ մեզ դեռ մանուկ են տեսնում ՝ աչք փակելով այն բանի վրա, որ մենք վաղուց ենք մեծացել: Մենք հաճախ նույնն ենք զգում մեր սեփական երեխաների հետ կապված:

Հաճախ մենք կառչած ենք մնում մեզ համար թանկ, կարևոր և հասկանալի, նույնիսկ գիտակցելով, որ սա հեռու իրականություն է: Wանկալի մտածելակերպը մեզ խաբում է պատրանքի աշխարհում: Իրավիճակը սրվում է, երբ մենք մեզ համար գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար ընտրում ենք մի միջավայր, որում այդ պատրանքային գաղափարները հաստատվում են ուրիշների կողմից:

Ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց ժամանակի ընթացքում իրականության ցանկալի ընկալումը նրա հետ ընդգծված հակամարտության մեջ է մտնում: Անեկդոտ եմ հիշեցնում:

Կուսակցականները դուրս են գալիս անտառից և տեսնում գյուղ: Նրանցից մեկը դիմում է տան մոտ կանգնած տարեց կնոջը.

- Տատ, գյուղում գերմանացիներ կա՞ն:

- Ի՞նչ նկատի ունեք, սիրելիներս, պատերազմն արդեն ավարտվել է երեսուն տարի:

- eա՛յ … Եվ մենք դեռ գնացքներից դուրս ենք գալիս ռելսերից:

Իրական կյանքում ծիծաղելիորեն նման բաներ են տեղի ունենում: Իսկ ոմանք բոլորովին ծիծաղելի չեն, երբ խոսքը վերաբերում է տրավմատիկ փորձառություններին: Օրինակ, երբ մարդը, որի գաղափարներում դեռ կան մանկության դժգոհությունների որոշ պատկերներ, փորձում է լուրջ հարաբերություններ կառուցել: Ուրիշի վարքագծի ամենափոքր անցանկալի շեղումները կարող են նրան անմիջապես «սայթաքել» դժգոհության արձագանքի մեջ: Մեկ ուրիշը սխալ բան ասաց կամ ընդհանրապես չասաց, ինչ -որ բան չնկատեց, չարեց, մոռացավ… Եվ նորից դրանից հետո միանում է վիրավորված երեխան, որը ժամանակին ուշադրություն, սեր, ջերմություն կամ արտաքին զգայարանների նշանակալի գործիչների պարզ զգացում:

Պատրանքային գաղափարների կրողը վաղ թե ուշ կանգնելու է «դաժան» իրականության առջև, որում, չնայած բոլոր ջանքերին, ինչ -որ բան չի ստացվի նրա մոտ: Նա կասի, որ արեց ամեն ինչ, ինչ կարող էր, բայց դեռ ոչինչ դրանից չի ստացվում: Ոնց որ կա թող, կանխելով նրան հետագա զարգացումից և հասնել իր նպատակներին:

Մենք այլևս չենք աճում, քանի որ մեր պատրանքները պահում ենք մեր ամբողջ ուժով:

Այն, ինչ մենք համարում ենք «լավ», հաճախ մեզ հետ է քաշում: Օրինակ, Բերնը, նկարագրելով տարբեր տեսակի խաղեր, որոնք մարդիկ խաղում են իր համանուն գրքում, տալիս է «վատ ամուսին» կոչվող խաղի օրինակ: Այն հաջողությամբ խաղալու համար հարկավոր է ընկերներիցդ բողոքել կողակցիդ մասին, անընդհատ խոսել նրա թերությունների մասին, ընդհանրապես `« լվանալ նրա ոսկորները »ամենաանխնա եղանակով: Այստեղ հաղթանակն ակնհայտ է. Որքան շատ բողոքես ամուսնուցդ, այնքան ընկերներդ կխղճան քեզ: Նա, ով հավաքում է այս հարվածներից առավելագույնը կարեկցանքի տեսքով, հաղթում է: Նման խաղ խաղացողներով շրջապատված, վարքի այս ձևը կարծես թե ընդունելի չէ, այլ նույնիսկ ձեռնտու է խղճահարության և սեփական անձի նկատմամբ ուշադրության տեսքով:

Նման խաղերը կարելի է խաղալ արական կողմից, իմաստ չունի դրանք գնահատել որպես «լավ» կամ «վատ»: Ես օրինակ բերեցի միայն իրականության մասին մեր պատկերացումների ուժը ցույց տալու համար: Եթե ինչ -որ մեկը համոզված է, որ լավ և կարևոր է բողոքել կյանքից, քանի որ այս կերպ դուք կարող եք ստանալ հավանություն, կարեկցանք, ապա դրանում վատ բան չի լինի մինչև որոշակի պահ:

Մի օր պարզ կդառնա, որ աշխարհը պահելու և ընկալելու հին ձևն այլևս չի բերում այն, ինչ նախկինում էր: Շարունակելով բողոքել կյանքից, սիրելիներից, հանգամանքներից, մենք իսկապես ոչ մի լավ բան չենք ստանում: Կյանքը երբեք չի լավանում: Պատրանքները սպառել են իրենց ուժը և այժմ ոչ մի օգտակար բան չեն տալիս: Բայց մենք չենք կարող պարզապես հրաժարվել դրանցից, քանի որ թաքուն հույս ունենք, որ այդ լավ ժամանակները կվերադառնան:

Դատարկ հույսերը թույլ չեն տալիս բաժանվել պատրանքներից:

Դատարկ հույսերն ամենավտանգավոր ծուղակն են, որի մեջ ընկնելը հեշտ է, բայց դրանից դուրս գալը ՝ շատ դժվար: Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ արդեն տեղի է ունեցել պատրանքի բախումը իրականության հետ, ինչ -ինչ պատճառներով մենք համաձայն ենք իրավիճակին ևս մեկ հնարավորություն տալու: Այստեղ մենք մեզ հաճախ ենք պահում իր և կարիճի մասին առակից եկած կրիայի պես:

Մի օր կարիճը կրիային խնդրեց, որ իրեն տեղափոխի գետը: Կրիան հրաժարվեց, բայց կարիճը համոզեց նրան:

- Դե, լավ, - համաձայնեց կրիան, - միայն խոսքդ տուր, որ ինձ չես խայթելու:

Կարիճը տվեց իր խոսքը: Հետո կրիան նրան մեջքին դրեց և լողաց գետի վրայով: Կարիճը հանգիստ նստեց ամբողջ ճանապարհին, բայց հենց ափին այն վնասեց կրիային:

- Չե՞ս ամաչում, կարիճ: Ի վերջո, դու խոսքդ տվեցիր: - բացականչեց կրիան:

- Եւ ինչ? - սառն հարցրեց կարիճ կրիան: - Ասա ինձ, ինչու դու, իմանալով իմ բնավորությունը, համաձայնեցիր ինձ գետի վրայով տանել:

- Ես միշտ ձգտում եմ օգնել բոլորին, այսպիսին է իմ բնավորությունը, - պատասխանեց կրիան:

«Ձեր բնույթը բոլորին օգնելն է, իսկ իմը ՝ բոլորին խայթելը: Ես արեցի այն, ինչ միշտ անում էի:

Մեր պատրանքները հաճախ նման են առակի կարիճին: Նրանց բնույթն է ՝ մեզ հեռացնել իրականությունից ՝ փակելով մեր աչքերն ու ականջները և լռեցնելով բանականության ձայնը: Եթե մենք ուզում ենք միաժամանակ ապրել իրականության մեջ և պահպանել մեր պատրանքները, ապա մենք կարող ենք հայտնվել առակից կրիայի դերում: Կամ ՝ պարտիզանների դերում ՝ անեկդոտից գնացքները հունից հանելով:

Պատրանքների համար որևէ օգուտ կա՞:

Այս պահին ընթերցողը կարող է այնպիսի տպավորություն ունենալ, որ ես դեմ եմ ցանկացած պատրանքին: Բայց դա այդպես չէ: Իմ կարծիքով, պատրանքները աճի ու զարգացման առումով ոչ էկոլոգիական ազդեցություն են թողնում մեր կյանքի վրա: Նրանց մեջ մնալը ազատում է ձեզ պատասխանատվությունից և կյանքում ինչ -որ բան որոշելու անհրաժեշտությունից: Նրանք պաշտպանում են դաժան իրականությունից ՝ փոխարինելով այն: Այստեղ հիմնական հարցն այն է, թե որքան ժամանակ ենք որոշում մնալ պատրանքի ներսում: Եթե մենք ընտրենք աճել, ապա վաղ թե ուշ մենք կհաղթահարենք մեր սեփական սահմանափակումները: Եթե մենք հանգստանում ենք և չենք ցանկանում ինչ -որ բան փոխել, ապա շարունակում ենք շրջել շրջանով:

Պատրանքներից ազատվելը ազդեցություն կունենա միայն այն դեպքում, երբ մենք ինքներս վերջապես ոչ ասենք դրանց: Այս գործընթացը չի կարող փոխանցվել որևէ մեկին, հակառակ դեպքում իրական աճը չի աշխատի:

Ուզում եմ հոդվածը ավարտել թիթեռի մասին առակով:

Մի անգամ կոկոնի մեջ հայտնվեց մի փոքր բաց, մի մարդ, ով պատահաբար անցնում էր, կանգնում էր շատ ժամեր և նայում մի թիթեռի, որը փորձում էր դուրս գալ այս փոքր բացից:

Անցավ երկար ժամանակ, թիթեռը կարծես հրաժարվեց իր ջանքերից, և այդ բացը մնաց նույնքան փոքր: Թվում էր, թե թիթեռնիկն արել է այն ամենը, ինչ կարող էր, և որ այլևս ուժ չուներ: Այնուհետև մարդը որոշեց օգնել թիթեռին. Նա վերցրեց դանակ և կտրեց կոկոնը:

Թիթեռը միանգամից դուրս եկավ: Բայց նրա մարմինը թույլ էր և թույլ, թևերը ՝ չզարգացած և հազիվ էին շարժվում: Տղամարդը շարունակեց դիտել ՝ մտածելով, որ թիթեռի թևերը պատրաստվում են փռվել և ուժեղանալ, և այն կկարողանա թռչել: Ոչինչ չի պատահել!

Մնացած կյանքի ընթացքում թիթեռը քարշ տվեց իր թույլ մարմնին, չմշակված թևերը գետնին: Նա երբեք չի կարողացել թռչել: Եվ բոլորը, քանի որ մարդը, ցանկանալով օգնել նրան, չէր հասկանում, որ կոկոնի նեղ ճեղքից դուրս գալու ջանքերը անհրաժեշտ են թիթեռի համար, որպեսզի մարմնից հեղուկը անցնի թևերի մեջ, և որպեսզի թիթեռը թռչի, Կյանքը ստիպեց թիթեռին դժվարությամբ հեռանալ այս կեղևից, որպեսզի այն աճի և զարգանա: Երբեմն դա ջանք է, որը մեզ պետք է կյանքում: Եթե մեզ թույլ տրվեր ապրել առանց դժվարությունների, մենք կզրկվեինք և օդ բարձրանալու հնարավորություն չէինք ունենա:

Վոստրուխով Դմիտրի Դմիտրիևիչ, հոգեբան, NLPt հոգեթերապևտ, բարեկեցության խորհրդատու

Խորհուրդ ենք տալիս: