2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Դեռ ուսանող լինելով Սթենֆորդում, ես միացա բժիշկների և հոգեբանների փոքր խմբին, որը մասնակցում էր հումանիստական հոգեթերապիայի առաջամարտիկ Կառլ Ռոջերսի վարպետության դասին: Ես երիտասարդ էի և ահավոր հպարտ բժշկության իմ գիտելիքներով, այն փաստով, որ ինձ հետ խորհրդակցում էին, և իմ գործընկերները լսում էին իմ կարծիքը: Թերապիայի նկատմամբ Ռոջերսի մոտեցումը, որը կոչվում է անվերապահ ընդունում, այն ժամանակ ինձ թվում էր միայն արհամարհանքի արժանի: այն կարծես ստանդարտների իջեցում լիներ: Միևնույն ժամանակ, խոսակցություններ կային, որ նրա թերապիայի նիստերի արդյունքները գրեթե հրաշք են:
Ռոջերսը խորը զարգացած ինտուիցիա ուներ: Երբ նա մեզ պատմեց հաճախորդների հետ իր աշխատանքի մասին, նա դադար տվեց ՝ ճշգրիտ ձևակերպելու այն ուղերձը, որը ցանկանում էր փոխանցել մեզ: Եվ դա բացարձակապես բնական և օրգանական էր: Այս հաղորդակցության ոճը սկզբունքորեն տարբերվում էր ավտորիտար ոճից, որին ես սովոր էի որպես բժշկական ուսանող և աշխատում էի հիվանդանոցում: Հնարավո՞ր է, որ այդքան անապահով թվացող մարդը իսկապես կարողանա ինչ -որ բան անել և ինչ -որ բանի մասնագետ լինել: Ես դրա մասին շատ մեծ կասկածներ ունեի: Ինչքանով որ ես այն ժամանակ կարող էի հասկանալ, անվերապահ ընդունման մեթոդի էությունն այն էր, որ Ռոջերսը նստած էր և պարզապես ընդունում էր հաճախորդի ասածը `առանց դատողություններ անելու, առանց մեկնաբանելու: Ինձ համար անհասկանալի էր, թե ինչպես կարող է նմանը, սկզբունքորեն, գոնե չնչին օգուտ ունենալ:
Նիստի ավարտին Ռոջերսն առաջարկեց ցույց տալ, թե ինչպես է աշխատում իր մոտեցումը: Բժիշկներից մեկը կամավոր հանդես եկավ որպես հաճախորդ: Աթոռներն այնպես էին դրված, որ երկուսն էլ նստած էին միմյանց դիմաց: Նախքան նիստը սկսելը, Ռոջերսը կանգ առավ և տխուր նայեց մեզ, հանդիսատեսի հավաքված բժիշկներին և ինձ: Այդ կարճ, լուռ պահին ես անհամբեր կատաղեցի: Հետո Ռոջերսը սկսեց խոսել.
«Յուրաքանչյուր նիստից առաջ ես մի պահ կանգ եմ առնում` հիշելու, որ ես նույնպես մարդ եմ: Չկա մի բան, որը կարող է պատահել մարդու հետ, որը ես, լինելով նաև մարդ, չեմ կարող կիսել նրա հետ. չկա վախ, որը ես չեմ կարող հասկանալ. չկա տառապանք, որին ես կարող եմ անզգա մնալ. սա բնորոշ է իմ մարդկային էությանը: Անկախ նրանից, թե որքան խորն է այս մարդու տրավման, իմ առջև ամաչելու կարիք չկա: Վնասվածքի դեպքում նույնպես անպաշտպան եմ: Եվ ահա ես բավական եմ: Ինչ էլ որ այս մարդը զգացել է, նա պարտադիր չէ, որ դրա հետ մենակ լինի: Եվ այստեղից է սկսվում բուժումը »: [Ռաչել Նաոմի Ռեմենը առանձնացնում է «բուժել» և «բուժել» հասկացությունները]
Հաջորդ նիստը մտահոգիչ էր: Ամբողջ նիստի ընթացքում Ռոջերսը ոչ մի բառ չասաց: Ռոջերսը հեռարձակել է իր հաճախորդի ամբողջական ընդունումը, ում համար նա եղել է միայն իր ուշադրության որակի միջոցով: Հաճախորդը (բժիշկը) սկսեց խոսել և շատ արագ նիստը վերածվեց այն մեթոդի ներկայացման, ինչպիսին այն կա: Ռոջերսի լիարժեք ընդունման պաշտպանիչ մթնոլորտում բժիշկը սկսեց մեկ առ մեկ հանել իր դիմակները: Սկզբում վարանելով, իսկ հետո ամեն ինչ ավելի հեշտ ու հեշտ է: Երբ դիմակը գցվեց, Ռոջերսը ընդունեց և ողջունեց նրան, ով թաքնված էր դրա տակ - անշուշտ առանց մեկնաբանության - մինչև որ վերջին դիմակը վերջապես ընկավ, և այս բժիշկը հայտնվեց մեր առջև այնպիսին, ինչպիսին նա կար `իր իսկական և անպաշտպան բնության ողջ գեղեցկությամբ:
Ես կասկածում եմ, որ նա ինքը երբևէ հանդիպել է իրեն այնպես, ինչպես երբևէ իրեն այս կերպ է տեսել: Այդ ժամանակ բոլոր դիմակները նույնպես սայթաքել էին մեզանից շատերի վրա, և մեզանից ոմանք արցունքոտ էին աչքերին: Այդ պահին ես նախանձեցի այս հաճախորդ բժշկին. որքան նյարդայնացնող էի, որ կամավոր չէի մասնակցում այս նիստին, որ բաց էի թողնում հնարավորությունը. Բացի պապիկիս հետ շփման մի քանի դրվագներից, իմ փորձով սա իմ առաջին հանդիպումն էր այսպիսի ընդունելությամբ իմ ամբողջ կյանքում:
Ես միշտ քրտնաջան աշխատել եմ բավական լավ լինելու համար. Սա իմ ոսկե չափանիշն էր, որով ես որոշում էի, թե ինչ գրքեր կարդալ, ինչ հագուստ հագնել, ինչպես անցկացնել ազատ ժամանակս, որտեղ ապրել, ինչ ասել: Չնայած, նույնիսկ «բավական լավը» ինձ համար բավարար չէր: Ամբողջ կյանքս անցկացրել եմ կատարյալ լինելու համար: Բայց եթե Ռոջերսի խոսքերը ճշմարիտ էին, ուրեմն կատարելությունը կեղծիք է: Այն, ինչ իրականում անհրաժեշտ էր, պարզապես մարդ լինելն էր: Եվ ես տղամարդ եմ: Եվ ամբողջ կյանքում վախենում էի, որ ինչ -որ մեկը դա կբացահայտի:
Ըստ էության, այն, ինչ Ռոջերսը շեշտեց, իմաստությունն է, բուժման հարաբերությունների ամենահիմնական մակարդակը: Որքան էլ փայլուն լինենք, ամենամեծ նվերը, որ կարող ենք տալ տառապողին, մեր անարատությունն է: Լսողությունը թերևս ամենահին և ամենահզոր բուժիչ միջոցն է: Հաճախ մեր ուշադրության որակը, և ոչ թե մեր իմաստուն խոսքերը, նպաստում են մեզ շրջապատող մարդկանց ամենախորը փոփոխություններին: Լսելով, մեր անբաժան ուշադրության հետ մեկտեղ, մենք հնարավորություն ենք տալիս մեկ ուրիշին գտնել ամբողջականություն: Այն, ինչը մերժվեց, արժեզրկվեց, մերժվեց անձի և իր շրջապատի կողմից: Այն, ինչ թաքնված էր:
Մեր մշակույթում հոգին ու սիրտը հաճախ դառնում են «անտուն»: Լսելը լռություն է առաջացնում: Երբ մենք առատաձեռնորեն լսում ենք մեկ ուրիշին, նա նույնպես կարող է լսել ճշմարտությունը, որն իր մեջ է: Երբեմն մարդը դա առաջին անգամ է լսում իր կյանքում: Լուռ լսելու ընթացքում մենք կարող ենք ինքներս մեզ գտնել / ճանաչել ուրիշի մեջ: Աստիճանաբար մենք կարող ենք սովորել լսել որևէ մեկին և նույնիսկ մի փոքր ավելին. Մենք կարող ենք սովորել լսել անտեսանելին ՝ ուղղված մեզ և մեզ »:
Ռաչել Նաոմի Ռեմեն «Խոհանոցային սեղանի իմաստություն. Պատմություններ, որոնք բուժում են»
