Նևրոտիկ անհատականություն. Ուշադրության ծարավ, հավանություն, գովասանք

Բովանդակություն:

Video: Նևրոտիկ անհատականություն. Ուշադրության ծարավ, հավանություն, գովասանք

Video: Նևրոտիկ անհատականություն. Ուշադրության ծարավ, հավանություն, գովասանք
Video: Диагноз: Невроз навязчивых движений 2024, Երթ
Նևրոտիկ անհատականություն. Ուշադրության ծարավ, հավանություն, գովասանք
Նևրոտիկ անհատականություն. Ուշադրության ծարավ, հավանություն, գովասանք
Anonim

Ուշադրության, ճանաչման և հավանության ցանկացած դրսևորում ծարավը միշտ կապված է նևրոտիկ վիճակի և նևրոտիկ ընկալման հետ: Հոդվածը կկենտրոնանա պայմանականորեն առողջ մարդու վրա ՝ որոշ նևրոտիկ խանգարումներով: Այն դեպքերի մասին, երբ առողջության պաթոլոգիայի պայմանական սահմանը մասնագետի տեսանկյունից չի հատվում:

Մարդը, ով ծարավ է ուշադրության, միևնույն ժամանակ շատ է կախված այս ուշադրությունից, մարդուն թվում է, որ դա նրան իսկապես անհրաժեշտ է, և միևնույն ժամանակ այդպիսի մարդը շատ է վախենում կորցնել այս ուշադրությունը, և երբ զրկվում է, նա զգում է ոչ ամենահաճելի հույզերի փոթորիկ, սա զայրույթ է և գրգռում, և ագրեսիա, և անհանգստություն և խանդ - ցուցակը երկար է շարունակվում: Արտաքինից ճանաչման և հավանության բացակայության խախտումը այնքան սուր է փորձված:

Ես չեմ կարող նման պետությանը երջանիկ անվանել: Արդյո՞ք սա նորմալ վիճակ է ՝ ամբողջությամբ: Առողջ լինելն այստեղ ավելի դժվար է, քանի որ դա սպառնալիք չէ կյանքին, որպես այդպիսին, բայց ես չեմ կարող անվանել լիարժեք կյանք նման վիճակից, չնայած մարդկանց ճնշող մեծամասնությունն այսպես է ապրում: Սա հաստատ պաթոլոգիա չէ: Սա չի պահանջում բուժում, և այն օգնության կարիք ունի միայն այն դեպքում, երբ հոգնել եք դրանից, ցանկանում եք սովորել ապրել այլ կերպ, բայց չգիտեք, թե ինչպես: Եթե դուք բավարարված եք ձեր ապրելակերպի ամբողջ կամ մեծամասնությամբ, եթե չկա վճռականություն ՝ պարզելու «բայց ինչպես կարող է լինել այլ կերպ», ապա ամեն ինչ կարգին է, միանգամայն հնարավոր է, որ այս հոդվածը ձեզ համար չէ:

Իհարկե, այս կամ այն չափով, գոնե մասամբ, նման վիճակները ծանոթ են գրեթե յուրաքանչյուր մարդու, գոնե նրանց, ովքեր ծանոթ չէին դրան, ես չեմ հանդիպել իմ սեփական կյանքում: Ահա թե ինչու կյանքի նկատմամբ նևրոտիկ հայացքը մինչև որոշակի պահ միանգամայն բնական է յուրաքանչյուր մարդու համար: Բայց այս վիճակը միշտ տագնապալի է և բևեռային. Էյֆորիայի, ուրախության և թեթևության վիճակները փոխարինվում են անհանգստության, մելամաղձության, տխրության կամ դեպրեսիայի ձախողումներով: Վերելքների և վայրէջքների խորության աստիճանը, իհարկե, անհատական է. Յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը:

Ուշադրություն ցանկանալը նորմալ չէ, ավելի ճիշտ, գուցե դա նորմալ է, այն իմաստով, որ մարդկանց մեծ մասն այսպես է ապրում, բայց դա չի բերում ուրախության և երջանկության: Մեծահասակների համար ուշադրության կարիքը զգալը դժվար է: Նորմալ է, որ կրծքով կերակրվող երեխան ուշադրության և խնամքի կարիք ունի: Թերեւս դա նորմալ է մինչեւ երեք տարի, առավելագույնը հինգ: Ավելին, եթե երեխան չգիտի, թե ինչպես լինել անբաժանելի և հետաքրքիր իր համար, ապա նա դատապարտված է հետաքրքրություն փնտրել իր կողքին: Եվ բառացիորեն դատապարտված է հուզական ճոճանակներից կախվածության, իսկ ինքնաբերաբար `տառապանքի:

Նման մարդը ապրում է ուշադրության, խնամքի և հավանության անհագ ծարավի աշխարհում: Նա իրեն համապատասխան է պահում ՝ միշտ հաշվի առնելով այն օգուտը, որն իրեն անհրաժեշտ է մարդկանցից: Այս ամենը տեղի է ունենում անգիտակցաբար, ինքնաբերաբար. Սա վարքի սովորած մոդելն էր: Ամենայն հավանականությամբ, ուղղակիորեն հարցնելով, այս մարդը ձեզ կասի, որ սա իր մասին չէ, որ այս առումով նա լիարժեք կարգի է:

Մարդիկ, ովքեր կարիք ունեն և ծարավ ունեն ուշադրության, հավանության և գովասանքի, սովորաբար շատ պարկեշտ են, քաղաքավարի, հաճելի հաճոյախոսությունների մեջ, նրանք կարող են հմտորեն զգալ ձեր սեփական կարևորությունը և հմտորեն, շատ նրբորեն կջերմացնեն այն, լրացնելով իրենց սեփական արժեքը, երբեմն նրանք շատ էլեգանտ և քաղաքավարի, նրանք կարող են գեղեցիկ խոսել, գիտեն ինչպես զրուցակցին հաճույք պատճառել ինչպես խոսքով, այնպես էլ ձեր գործողություններով, ժեստերով, հազիվ ընկալելի հպումներով, ձեր մասնակցությունը ցուցադրելու բոլոր հնարավոր միջոցներով: Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ, միայն թե այստեղ ինչ -որ տեղ փոքր որս կա:

Եվ ահա որսը այստեղ կայանում է նրանում, որ այս ամենը տեղի է ունենում ոչ անշահախնդիր, կոնկրետ նպատակի, ավելի ճիշտ `անհրաժեշտության հետ:

Այդպիսի մարդ կարիքները ձեր հավանությամբ, ձեր սեփական կարևորությամբ:Եվ նա կառուցում է իր վարքագիծը համապատասխանաբար `բացառապես այս անհրաժեշտությունից: Իր դերը խաղալով ՝ նման մարդը բառացիորեն թթվածնի նման, ձեր կողմից նույնպես «ծափահարությունների» կարիք ունի: Թե կոնկրետ ինչ է նշանակում «ծափահարություններ» յուրաքանչյուր անհատի համար, կարող է շատ տարբեր լինել: Բավական է մեկը լսի շնորհակալություն, մյուսը կցանկանա ավելի վառ էպիտետներ, երրորդը կսարսափի քեզանից երախտապարտ գրկախառնություններ ակնկալելով, չորրորդին կպահանջվի քո քաղցր հավանության արժանացած ժպիտը, հինգերորդը իր մասին քո բարի խոսքերի հույսին: ծանոթներ: Ինչքանով է դա կարևոր, կարևորը հենց էությունն է. Դուք պետք է հատուցեք այդպիսի մարդուն ձեր ուշադրությամբ և հավանությամբ, պետք է գովաբանեք կամ գոնե անտեսեք:

Նման անձը զգում է որևէ կերպ արտահայտված ուշադրության կարիքը, կարևոր է, որ այս ուշադրությամբ մարդուն վստահության քվանտ արտահայտվի, որպեսզի նա ճանաչվի և հաստատվի, եթե ոչ հենց այնպես, ապա գոնե ինչ -որ բանի համար: Նման մարդուն անհրաժեշտ են դրական մեկնաբանություններ, գովասանք այն բանի համար, ինչ անում է, իր արտաքին տեսքի համար, կամ գոնե ինչ -որ գովասանքի, որը կապված է իր և իր գործունեության հետ ուղղակիորեն: Նման գովասանքի համար մարդը պատրաստ է աշխատել, փորձել, նամակագրվել, զարգացնել ինչ -որ գործունեություն, դերեր խաղալ, անհրաժեշտ և օգտակար լինել:

Նման մարդկանց վրա զայրանալն անիմաստ է, իսկ եթե մասնագետ չես, ապա օգնելու փորձերը նույնպես անօգուտ են: Նման անձի համար օգնությունը կարող է սկսվել միայն այն պահին, երբ իրազեկվածությունը ինչպես նա ապրում է և ինչ ստեղծում է, և նման գիտակցության հետ մեկտեղ, թերևս, բնական ցանկություն է առաջանում այլևս այդպես չապրել: Այս պահին մարդը բաց է դեպի նորը և անծանոթը:

Մինչ այդ, հատկապես լավ մտադրություններից ելնելով օգնելն անիմաստ է, և նույնիսկ խղճահարությունից, առավել ևս: Մինչ այդ, այն ամենը, ինչ կարող ես, եթե այն հասանելի է քեզ, կարեկցանքն է առանց տառապանքի: Կամ այլ կերպ ՝ օգնել առանց միջամտելու, լուռ: Այն կարող է նաև կոչվել ընդունում, եթե դա ձեզ համար մատչելի և հարմարավետ է: Եթե հարմարավետ չէ, գնացեք այնտեղ, որտեղ ձեզ հարմարավետ եք զգում, փնտրեք ձեր հարմարավետությունը, գտեք այն և մի կորցրեք այն:

Եթե կարող ես մոտ լինել, բայց միայն այն դեպքում, երբ սիրելիի նևրոզները չեն ազդում քեզ վրա, մնա: Նևրոտիկ վիճակում գտնվող մարդու համար դա շատ օգտակար կլինի `մոտակայքում գտնվող ինչ -որ մեկի առկայությունը, որը նևրոզով չի ազդում: Եթե ժամանակ առ ժամանակ ինքներդ ձեզ վիրավորված եք զգում, ապա ձեզ համար միակ լուծումն այն է, որ սկսեք ինքներդ ձեզանից և զբաղվեք ձեր նևրոզով: Նևրոտիկի համար լավագույն նվերը մեկի բացակայությունն է, ով այս կամ այն կերպ տառապում է նաև նևրոզով:

Ինչ -որ մեկի նևրոզից ազդվելու համար հարկավոր է բուժել ձեր սեփական նևրոզը: Անձը, ով շտկել է իր սեփական նևրոզը, այլևս չի կարող դրանից խորապես վիրավորվել:

Նևրոզը բուժելով ՝ դուք անխոցելի չեք դառնում, այլ ավելի շուտ անհետաքրքիր եք դառնում ձեր նևրոզին ուղեկցող հույզերը զգալու համար:

Անկախ նրանից, թե որքան երկար եք շփվում և որքան էլ մտերիմ եք, վստահ եղեք, որ նևրոտիկ մարդը մի օր ձեզ անպայման գանձելու է արժանապատիվ հաշիվ: Դուք կարող եք մոտ 20 տարի լինել, կարող է պատահել, որ երկար տարիներ լինեք և չանդրադառնաք որևէ իրոք սուր թեմայի (ինչպես դա տեղի ունեցավ, ևս մեկ լավ հարց է), բայց հենց որ սայթաքեք և շոշափեք որևէ կարևոր բան, ունենալով մարդուն զրկեց այն բանից, ինչի համար նա սուր ծարավ ունի, պատահաբար զրկելով նրա ուշադրությունից կամ սովորական հավանությունից. պատրաստ եղեք դրա դիմաց ստանալ մեծ հաշիվ:

Երբ նևրոտիկին լավ են արձագանքում, երբ նրանք չեն քննադատում, չեն դատապարտում, կասկածի տակ չեն դնում նրա ընտրություններն ու որոշումները, մարդը իրեն հարմարավետ և ապահով է զգում:

Հենց այդպիսի մարդը հանդիպի ամենափոքր քննադատության կամ գաղափարների և կարծիքների հետ, որոնք չեն սնուցում նրա ճշգրտության, կարևորության, անհրաժեշտության և յուրահատկության զգացումը, և գուցե նույնիսկ մի փոքր խաթարում են այն արժույթի արժեքը, որով նևրոտիկը ուշադրություն է դարձնում, հավանություն և խնամք. Սա կարող է դրսևորվել տարբեր ձևերով ՝ կախված յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում ընտրված մոդելից:

Ինչ -որ մեկը իրեն ագրեսիվ կպահի, կարող է սկսել գոռալ, թուք թափել, փորձել ինչ -որ բան ապացուցել, փորձել նման արտաքին արտաքին ուշադրության ծածկոցն իր վրա քաշել: Փորձելով վերակրթել ձեզ, վերափոխել ձեզ, պնդել ձեր սեփականը, փորձելով ստիպել ձեզ ներողություն խնդրել, ներում, խոստումներ և այլն:

Ինչ -որ մեկը խորամանկորեն կփորձի վիրավորել, վիրավորել և հրահրել «հանցագործին», այդպիսով փորձելով հաղթել «թշնամուն» և ինքն իրեն ապացուցել իր լավագույնը, կարևորությունը, ճիշտը `ապացուցելու, որ թշնամին սխալ էր, ինչը նշանակում է« ես ճիշտ եմ »Եվ« ամեն ինչ կարգին է ինձ հետ »: Այս վարքագիծը կապված է ուշադրության և ճանաչման համար մշտական պայքարի հետ ՝ ինչպես իրենց, այնպես էլ ուրիշների աչքերում: Նման մարդը դատապարտված է անվերջ սթրեսի և մշտական սթրեսի մեջ ապրելու, անկախ նրանից, թե երբեմն կյանքը նրան ինչ -որ տեղ հարմարավետ և հաճելի է թվում: Պայքարը, պետք է ասեմ, սա միշտ վիրտուալ է. Ճակատամարտը միշտ տեղի է ունենում բացառապես այս անձի «գլխում»:

Առօրյա կյանքում ոչ ոք չի հարձակվում այդպիսի անձի վրա, ոչ ոք ոչ մի բանի չի կանչում և ոչինչ չի պարտադրում. և բացառիկություն: Դրա համար նման մարդը միշտ դիտավորյալ (բայց ոչ գիտակցաբար) ընտրում է մոտ լինել նրանց, ովքեր կարողանում են կերակրել իր նմանատիպ վարքագիծը և պահպանել ստատուս քվոն: Եվ դրանք միշտ նրանք են, ովքեր պատրաստ են կանոնավոր կերպով կատարել մի քանի դերերից մեկը ՝ պաշտպանների, հարձակվողների կամ սաղավարտների դերը, ովքեր կարևորությամբ, ուշադրությամբ և խնամքով կերակրում են մեր հերոսին: Եվ սա միշտ փոխադարձ, անգիտակցաբար շահագրգռված խաղ է, որն ուղղված է երկու կողմերի սեփական պայմանականությունը սնուցելուն: Եվ այս խաղը կարող է տեղի ունենալ միայն նրանց հետ, ովքեր ունակ են խաղալ այս խաղը, ովքեր հետաքրքրված են դրանով:

Նման մարդիկ ամուր կապված են վառ զգացմունքների փորձին, որի բևեռը ոչ ոք երբևէ չի կարող վերահսկել. Երբեմն այդ զգացմունքները հաճելի և դրական են, և երբեմն հակառակը: Մարդը թմրամոլի նման ձգվում է վառ զգալու համար, իսկ պայծառ զգացմունքների էությունն այնպիսին է, որ անհնար է վերահսկել նրա բևեռը:

Բացի այդ, նևրոտիկ խանգարումը անմիջականորեն կապված է զգացմունքային բաղադրիչից զուրկ պարզ փորձառություններից բավարարվածություն և ուրախություն զգալու անկարողության հետ. Նևրոտիկը հետաքրքրված է դրամայով, և դրա համար նա պատրաստ է ցրվել, չխոսել, սպասել, կեղծավորություն անել, շահարկել, խաղալ, խնդրում եմ, վիրավորվել, դիմանալ ՝ դրանով իսկ շարունակելով իր նախընտրած դրաման: թատրոն. Թատրոն, որտեղ գլխավոր հերոսը նա է, գլխավոր ռեժիսորը նա է, հիմնական հանդիսատեսը նա է, և նա էլ է գլխավոր քննադատը: Այո, նման ընկալման մեջ կան շատ վառ հույզեր. Շատ հաճույք և ինքնաբերաբար շատ տառապանք: Բայց նման թատրոնում տեղ չկա պարզ կյանքի և պարզ երջանկության համար:

Նևրոտիկ խանգարումը ուղղակիորեն կապված է պարզ փորձառություններից բավարարվածություն և ուրախություն զգալու անկարողության հետ.

Ինչ -որ մեկը, բացահայտ ագրեսիայի փոխարեն, օգտագործում է այլ ռազմավարություններ, օրինակ ՝ նուրբ շահարկման և խորամանկության ռազմավարություն: Սրանք «մրցակիցների» դեմ ավելի հանգիստ պայքարի ռազմավարություններ են, ուշադրության համար պարտիզանական ռազմավարություններ: Թվում է, թե զգացմունքներն այստեղ ավելի քիչ են, բայց իրականում դրանք նույնն են և նույնն են, շատ պայծառ, դրանք պարզապես մի փոքր այլ կերպ են զգացվում `ինչպես փռշտոցի« ինքս ինձ »: Այստեղ տեղի է ունենում փռշտոց, և փռշտոցի ուժը նույնական է ամբողջ բերանի ուժեղ փռշտոցի հետ, բայց դրսից այն չի երևում, քանի որ փռշտոցի ձայնն ինքնին ակտիվորեն ճնշվում էր փռշտոցից: Հետևաբար, ուշադրության և հավանության ծարավը այստեղ մի փոքր այլ կերպ է մարվում ՝ այն ծածկված է խնամքի, բարության, անձնազոհության ներքո:

Կան նաև այլ ռազմավարություններ: Բայց դա չէ հարցը:

Այս հոդվածում ես կցանկանայի հիշեցնել ձեզ, ձեր ուշադրությունը հրավիրել մի քանի րոպեի վրա, թե ինչպես է նևրոտիկն ապրում իր կյանքը:Ինչպե՞ս եք ապրում ձեր կյանքով, երբ ձեզ լիարժեք չեք զգում, երբ դրսից ուշադրության, հավանության և գովեստի կարիք ունեք, և դրան անընդհատ սնվելու կարիք ունեք:

Ներկայացրու այնպես, որ մի պահ դադար տաս: Հենց հիմա. Եվ նրանք կողքից նայեցին իրենց: Եվ նրանք մի վայրկյան մտածեցին

Մենք մտածեցինք դրա մասին և ուշադրություն հրավիրեցինք մեր վրա: Դուք պետք է սկսեք ինքներդ ձեզանից, յուրաքանչյուրը պարզապես պետք է զբաղվի ինքն իրենով և վարքի իր մակաբույծ նախշերով: Եթե դուք նման կարիք զգում եք ոչ միայն անընդհատ, այլ ժամանակ առ ժամանակ - երկնքից մի սպասեք մանանայի, պատահական մի՛ ապավինեք դրան և մի դրեք այն երկրորդ պլանի վրա - փնտրեք ճիշտ մասնագետ ձեզ համար և սկսեք աշխատել ինքներդ ձեզ վրա: Սա հեշտ քայլ չէ, բայց ինչ -որ պահի դրա կարիքն ունի: բառացիորեն բոլորը.

Իհարկե, դուք կարող եք ինքներդ ձեզ օգնել այստեղից դուրս գալու նման վիրտուալ ճոճանակից: Դա հեշտ չէ, բայց հնարավոր է: Առանց օգնության, դա տեղի է ունենում մեծության կարգով ավելի դանդաղ: Հետեւաբար, լավ մասնագետի հետ շփվելու հնարավորությունը ես համարում եմ ավելի խելամիտ եւ կառուցողական:

Դուք պետք է նորմալացնեք և այն ֆոնը, որի վրա դուք ինքներդ եք ընկալում, և հետ բերեք ձեր սեփական կերպարը ՝ ձեր մասին պատկերացումը, նրան զրկեք բարձր գագաթներից և խորը դեպրեսիաներից. «Դու մեծ չես և սարսափելի չես. սովորական »:

Դուք պետք է համակերպվեք, հաշտվեք և սիրեք ձեր սեփական սովորականությունը: Եվ կրկնում եմ, որ դրանում կարող է օգնել միայն շատ լավ մասնագետը, որոնցից շատերը չկան: Պատասխանելով հնարավոր բութ հարցին. Ես ինձ լավ մասնագետ եմ համարում:

Առանց խորը, իրական խոնարհության իր պարզությամբ և սովորականությամբ `մոտ բ Օ Այլևս խոսք չկա: Սա է հենց հիմքը `պարզ, ներդաշնակ, երջանիկ կյանքի հիմքը: Առանց դրա, դուք չեք կարող նույնիսկ բավարարվածություն փնտրել փողի, ձեր սիրած աշխատանքի, ձեր ընտանիքի, հարաբերությունների կամ երեխաների մեջ. Ամեն ինչ կշրջանցվի, դա բառացիորեն դատապարտված կլինի ձախողման, բայց տեսեք, դա անմիջապես չի երևա: Եվ առանց հենց հիմա սկսելու, դուք կշարունակեք հետաձգել պահը `ավելի լավ հնարավորության, ավելի բարենպաստ հանգամանքների հույսով, բայց իրականում գանգրենային սպասելով:

Հետեւաբար, մի հապաղեք: Սկսեք ինքներդ ձեզանից: Եվ որոշեք ոչ վաղը, այլ այսօր

Սկսեք ուշադրություն դարձնել ձեր հոգեբանական առողջությանը, ձեր սեփական հոգևոր ներդաշնակությանը ՝ կամ ինքնուրույն, կամ ձեզ համար համապատասխան մասնագետի օգնությամբ: Փորձեք լսել ինքներդ ձեզ, սկսեք աշխատել ձեր վրա:

_

Խորհուրդ ենք տալիս: