Մեջբերումներ Յունգյան Էնդրյու Սամուելսի դասախոսությունից ՝ հոգեթերապևտի / վերլուծաբանի մասնագիտության ստվերի վերաբերյալ

Բովանդակություն:

Video: Մեջբերումներ Յունգյան Էնդրյու Սամուելսի դասախոսությունից ՝ հոգեթերապևտի / վերլուծաբանի մասնագիտության ստվերի վերաբերյալ

Video: Մեջբերումներ Յունգյան Էնդրյու Սամուելսի դասախոսությունից ՝ հոգեթերապևտի / վերլուծաբանի մասնագիտության ստվերի վերաբերյալ
Video: Ինչո՞ւ պետք չէ համեմատվել ուրիշների հետ 2024, Ապրիլ
Մեջբերումներ Յունգյան Էնդրյու Սամուելսի դասախոսությունից ՝ հոգեթերապևտի / վերլուծաբանի մասնագիտության ստվերի վերաբերյալ
Մեջբերումներ Յունգյան Էնդրյու Սամուելսի դասախոսությունից ՝ հոգեթերապևտի / վերլուծաբանի մասնագիտության ստվերի վերաբերյալ
Anonim

Մեջբերումներ Յունգյան Էնդրյու Սամուելսի դասախոսությունից ՝ հոգեթերապևտի / վերլուծաբանի մասնագիտության ստվերի վերաբերյալ.

«Մենք ակնկալում ենք, որ մեզ անօգնական կզգանք: Մենք հույս ունենք, որ մեզ անհույս կզգանք: Մենք ակնկալում ենք, որ մեզ անընդհատ կակազեն: Ես չգիտեմ որևէ այլ մասնագիտության, որը նման ակնկալիքներ ունի»:

«Ես կազմել եմ մի քանի հիմնական պատճառներ, որոնք մարդիկ ընտրում են դառնալ թերապևտ:

1. Շատ թերապևտներ / վերլուծաբաններ իրենց աննորմալ են զգում ՝ տարբերվելով այլ մարդկանցից: Իսկ թերապևտ դառնալը նման է դուրս գալու: Շատ թերապևտներ իրենց զգում են մարգինալացված: Այս զգացումն ունի և՛ դրական, և՛ բացասական կողմեր, բայց դա նշանակում է, որ թերապևտը սկսում է շատ խոցելի տեղից:

2. Շատ թերապևտներ / վերլուծաբաններ զգացել են վաղաժամ զրկանք: Սա հոր / մոր կորուստ է, հուզական չարաշահում, սեռական բռնություն, ծնողների անձի խանգարումներ:

3. Շատ թերապեւտներ կամ վերլուծաբաններ, բնականաբար, չափազանց ագրեսիվ մարդիկ են: Իսկ մասնագիտության ընտրությունը փոխհատուցման ընտրություն է: Հոգեոդինամիկորեն դա նշանակում է, որ մասնագիտության ընտրությունը մի տեսակ պաշտպանություն է: Իրականում դեպրեսիայից: Որովհետև եթե չես կարող վերականգնել այն վնասը, որը պատկերացնում ես, որ արել ես, ընկճվում ես: Ես հանդիսատեսի մեջ տեսնում եմ մի քանի հոգու ժպտում, բայց տխուր ժպտում:

4. Շատ վերլուծաբաններ ծնող երեխաներ են, այսինքն `երեխաներ, ովքեր կատարել են ծնողական գործառույթ իրենց ծնողների կամ քույրերի և քույրերի համար: Այս գաղափարը հսկայական ազդեցություն ունի փոխադրման և հակամատակարարման վրա, քանի որ այս դեպքում ձեր հաճախորդը ձեր ծնողն է: Դուք փորձում եք բուժել, շտկել ձեր ծնողին: Բայց տեսությունը ասում է, որ ձեր հաճախորդը ձեր երեխան է: Հետո կա՛մ տեսությունը, կա՛մ ձեր փորձը սխալ է: Ես սովորեցնում եմ իմ աշակերտներին, որ ձեր հաճախորդը, ձեր աննորմալ, անհանգստացած, չհասուն հաճախորդը, իրականում ձեր ծնողների գործիչն է: Եվ այստեղ կա մի շատ վտանգավոր հետևանք. Դուք ցանկանում եք հաճախորդից հավանություն ստանալ: Բայց սա այնքան էլ լավ չէ, քանի որ պետք է աշխատել առանց վախի: Եվ եթե ձեզ անընդհատ անհանգստացնում է այն, թե արդյոք հաճախորդին դուր է գալիս ձեզ, դուք չեք կարող լավ թերապևտ լինել:

5. Թերապեւտը կարող է իր ստվերային նյութը նախագծել ուրիշի վրա:

6. Հզորություն:

7. Երբեմն մենք խոսում ենք մեսիայի բարդույթի մասին: Ֆրոյդը ասաց. «Մի փորձեք օգնել որևէ մեկին», և quesակ Լականի դպրոցը շարունակում է դա ասել: Կարծում եմ, որ սա շատ սենտիմենտալ գաղափար է, և Լականները նույնպես ցանկանում են օգնել մարդկանց:

8. Ի՞նչ են ասում հաճախորդները: Ագրեսիայի, հարաբերությունների, սեռի, սեռի և հարաբերությունների, ագրեսիայի և հարաբերությունների մասին: Ագրեսիա և սեքս: Սրանք տպավորիչ բաներ են: Դուք չեք կարող լինել թերապևտ, եթե նրանք ձեզ վրա չեն տպավորվում: Դուք գաղտնի զգում եք սեքսն ու բռնությունը ՝ որպես ձեր հաճախորդի նվեր »:

Եվս մի քանի դրական պատճառ

1. Մարդիկ ծնվում են միմյանց օգնելու ցանկությամբ: Ոչ միայն ընտանիքի, այլ շրջապատի բոլորի համար: Սա գենետիկական պահ չէ, այլ սոցիալական: Կարծում եմ, որ թերապևտներն ունեն օգնության այս պատրաստակամության մեծ քվանտ:

2. Գուցե դուք հավատում եք Աստծուն, գուցե ոչ: Բայց շատ թերապևտներ իրենց համարում են անցում աստվածայինի և առօրյայի միջև: Մեզանից շատերը զգում են, որ աստվածային աշխատանք են կատարում: Եթե դուք չեք հավատում Աստծուն, դուք անցում եք որոշ ավելի մեծ ուժերի և աշխարհի միջև:

3. Թերապեւտները հին բուժիչների ժամանակակից տարբերակն են: Նրանք ցանկություն ունեն միանալու այս ավանդույթին »: Ամեն ինչ հարաբերական է, ամեն ինչ ՝ սուբյեկտիվ: Իմ ամենասիրելի խոսքն այն է, որ ամեն ինչ համահեղինակված է »:

«Թերապիայի իրավիճակում դեպրեսիան կարող է համատեղ ստեղծվել: Հիմնական կետ. Դա թերապևտի մոտ հաճախորդի դեպրեսիան չէ: Ես քննադատում եմ իմ գործընկերներին, ովքեր իրենց բարդ զգացմունքների ողջ պատասխանատվությունը փոխանցում են հաճախորդին»:

«Վերլուծության պրակտիկայում կան շատ կանոններ: Չափից շատ կանոններ: Եվ ոչ թե ի շահ հաճախորդի, այլ ի օգուտ վերլուծաբանի: Չափից շատ սահմաններ, շրջանակներ, տարաներ, անվտանգություն, կանխատեսելիություն:Եվ սա վերլուծություն կամ թերապիա չէ. Սա հարմար պահպանողականություն է: Որտե՞ղ է թերապիայի վտանգը: Դուք չեք կարող խմել, քանի դեռ չեք բացել շիշը: Ֆրեյդը ասաց. «Չես կարող ձվածեղ պատրաստել առանց ձու կոտրելու»: Ես չէի ցանկանա ապահով վերլուծություններ կատարել: Նա պետք է մի փոքր վտանգավոր լինի: Վերլուծաբանը պետք է լինի այլ բան, քան լավ զսպող մայր: Ի՞նչ վատ է, որ մի փոքր վերահսկողությունից դուրս ես: Եվ ես հավատում եմ, որ փոխանցման և հակաթրանսֆերացիայի տեսությունը մտավոր վերահսկողության տեսություն է: Ես չեմ սիրում այս. Կարծում եմ, որ շատ հաճախորդներ դա շատ խորապես գիտեն: Նրանց այնքան էլ չի հետաքրքրում անվտանգությունը, որքան մենք կարծում ենք: Նույնիսկ տրավմատիկ հաճախորդները կարող են ռիսկերի հանդիպել »:

«Եթե հաճախորդը պատրաստ է ռիսկի դիմել, ապա թերապիան արդյունավետ է: Իմ մտահոգությունն այն է, որ մենք ճանապարհին խոչընդոտներ ստեղծենք: Մենք դա անում ենք մեր կանոններով: Հատկապես մեզ չբացահայտելու կանոնը: Կարծում եմ, որ ձեզ պետք չէ պատմիր ամեն ինչ քո մասին: Բայց եթե դա անհրաժեշտ ես համարում, պետք է որոշ բաներ բացահայտես: Եվ պետք է ընդունես քո սխալները: Լուռ, կտրված, անշունչ վերլուծաբանի հին պատկերը չկա »:

«Ինձ թվում է, որ թերապևտներն ու վերլուծաբանները շատ հոգեսոմատիկ հիվանդություններ ունեն: - դեղագործ: Դա նշանակում է, որ դու վերցնում ես ուրիշի հիվանդությունը »:

«Կարևոր է, որ թերապևտը հիվանդանա: Ինչպես գիտեք, ավանդական բուժիչները, ինչպիսիք են շամանները, հաճախ շատ հիվանդ են: Եթե ցանկանում եք բուժիչ լինել, հիվանդանալ, դա օգնում է: լինել անխորտակելի: Հիվանդանալու ևս մեկ պատճառ. թերապևտն ավելի լավ է շփվում հաճախորդների հետ: Թերապևտի վերքերը բացում են ավելի շատ մտերմության ճանապարհը: Կարևոր է, որ թերապևտը ցույց տա, որ ինքը տառապում է »:

«Հիվանդանալու ևս մեկ պատճառ. Սա հակասում է հաճախորդի իդեալականացմանը: Առավել հակաթերապևտիկ բանն իր թերապևտի իդեալականացումն է: Սա անհրաժեշտ փուլ է, բայց ընդհանուր առմամբ հաճախորդը պետք է դադարեցնի թերապևտի իդեալականացումը:"

«Հիվանդանալու մեկ այլ պատճառ է համակերպվել ձեր սահմանափակումների հետ: Ես խոսեցի թերապևտ դառնալու ստվերային մոտիվացիայի մասին` ուժի և փրկարարի բարդույթի մասին: Եթե հիվանդ եք, սա կարող է ստվերային բովանդակությունը շահարկելու միջոց լինել »:

«Հաճախ թերապևտները դառնում են շատ կախված հաճախորդներից: Եվ խոսքը ոչ թե այն մասին է, որ վերլուծաբանը սպասում է, որ հաճախորդը լավանա: Դա իսկական քաղց է կամ անհրաժեշտություն վերլուծաբանի համար: Եվ սա մեծ ստվեր է: Անգլիայում դա հազվադեպ չէ ուսուցման վերլուծության համար: տևել 15 տարի, այն դեպքում, երբ վերլուծությունը տևում է 8-9 տարի: Կարծում եմ, որ սա խնդիր է: Կյանքը պետք է ապրել, և դու չես կարող այն ապրել գրասենյակում »:

«Երբ մտածում ես հիվանդության մասին, մտածում ես կյանքի մասին, երբ մտածում ես մահվան մասին, մտածում ես սիրո մասին»:

«Վերլուծաբանների շրջանում ամուսնալուծությունների թիվը շատ բարձր է: Շատերն ընդհանրապես հարաբերություններ չունեն կամ ապրում են մահացած ամուսնության մեջ: Միգուցե փաստաբանները դեռ նույնն են, բայց փաստաբանները պարտավոր չեն մտածել այդ մասին, իսկ մենք պարտավոր ենք: Կան հետաքրքիր գրքեր: գրված է վերլուծաբանների երեխաների կողմից. բայց հիմա ես բարկացած եմ »: Եվ ես ասում եմ` «վերջ»:

«Հոգեսոմատիկ հիվանդություն ունենալը նորմալ է: Ոչ միայն նորմալ, այլ լավ: Անհրաժեշտ է հիվանդանալ: Իհարկե, պետք է դիմել բժշկի, ինքնաքննություն անցնել, դա ակնհայտ է: Բայց իրականում պետք է հիվանդ լինել: դա արմատական է, բայց դա Յունգյան է: Եթե դու բավականաչափ լավ վերլուծաբան ես, մի հիվանդություն կբուժես, իսկ մյուսը կստանաս »:

գ) Էնդրյու Սամուելս

Խորհուրդ ենք տալիս: