Կյանքը փորձում է խուսափել ցավից

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Լյուդմիլա Պետրանովսկայան իր «Սերունդների վնասվածքներ» հոդվածում շատ հստակ նկարագրեց այն պայմանների ազդեցությունը, որոնցում մարդը ապրում է իր սիրելիների և, մասնավորապես, երեխաների հետ հարաբերությունների վրա: Նրանք, որպես սերունդ, մեծանում են զարգացման որոշակի անհավասարակշռությամբ `ծնողների թվերի հոգեբանական դեֆիցիտի պատճառով: Կարող ենք ասել, որ հետխորհրդային տարածքի երկրները վնասվածքների երկրներ են: Տոտալիտար համակարգի պատմությունը, որում ապրել են մեր տատիկներն ու տատիկները, արտացոլված է մեր ծնողների, մեր և մեր երեխաների մեջ:

Մարդիկ գալիս են հոգեթերապևտի մոտ `ազատվելու այն խնդիրներից, որոնցից իրենք չեն կարող ազատվել ինքնուրույն: Եվ շատերի համար հայտնագործություն է դառնում, որ հոգեթերապևտի օգնությունը ոչ թե ասելն է, թե ինչպես վերջապես ազատվել խնդիրներից, այլ օգնել նրանց նայել իրենց փորձին այդ տեսանկյունից և այն աչքերով, որոնք հաճախորդը դեռ չունի: Տեսնել ինչ -որ նոր և ոչ միշտ հաճելի, բայց մի բան, որը կօգնի ձեզ գտնել խնդիրների լուծման նոր տարբերակ: Եվ այստեղ հաճախորդի համար ամենատհաճը գիտակցումն է, որ նա դեռ ստիպված կլինի աշխատել: Փորձեք նկատել բաներ, որոնք սովորաբար չեն երեւում: Իր տեսածի վերաբերյալ տարբեր փորձառություններով հանդիպելու համար: Նոր որոշումներ կայացնել: Կրկին ՝ դեմ առ դեմ իրենց դժվարությունների հետ, թերապիայի մեջ նրանց նկատմամբ նոր մոտեցումներ գտնելով:

Վնասվածքների մեծ խնդիրը կախարդական մտածելակերպն է և հրաշքի նկատմամբ հավատը, որը, որքան էլ դժվար լինի, անպայման պետք է տեղի ունենա, պարզապես պետք է բավական սպասել: Թերապիայի ընթացքում մարդիկ պետք է նկատեն իրենց վարքագծի և մտածողության այս ձևերը, որոնք դրանք վերածում են մի տեսակ ջայլամների, որոնք գլուխները ավազի մեջ են թաղում (փրկարար պատրանքների): Պատրանքները, ի դեպ, մի կողմից հաճելի բան են նրանով, որ նրանք կատարում են անզգայացման գործառույթը ՝ ազատելով ցավը: Մյուս կողմից, պատրանքները երկարաժամկետ հեռանկարում կործանարար կերպով խզում են մեր կապը իրականության հետ: Սկսվում են քրոնիկ գործընթացներ, երբ «խնդրի» լուծումը հետաձգվում է տարիներով: Մինչև ծայրը ձգված ռետինե ժապավենը, որը ինչ -որ պահի պայթում էր և թռչում այն բռնողի դեմքին, պատրանքները սովորաբար ամենաանպատեհ պահին քանդվում են մանրախիճերի մեջ: Իսկ տհաճ, կոպիտ իրականությունը ցավ է պատճառում և անխուսափելիորեն հարվածում է նրան, ով երկար ժամանակ փախել է դրանից:

Վնասվածքային թերապևտը երկար ժամանակ կարող է ընկալվել որպես հրաշքի նույն վերջին հույսը: Գուցե գոնե նա դեռ կփրկի դժբախտներին, կյանք կսովորեցնի, բոլոր առիթներով խորհուրդներ կտա, կամ պարզապես իր ներկայությամբ ձեռքերով կփռի ամպերը: Քանի դեռ այս հույսը կենդանի է, մարդը ավելի շուտ չի աշխատում թերապիայի մեջ, այլ սպասում է հրաշքի, փրկություն է խնդրում, խնամք է պահանջում: Մինչև վերջին ՝ հրաժարվելով հավատալ, որ իրենից բացի ոչ ոք չի կարող փրկել նրան:

Նման իրավիճակում ցանկացած թերապևտ մի օր դառնում է այն գործիչը, ով կրկին չի փրկել, հրաշք չի գործել: Ավազից նայող ջայլամը սկսում է վրդովվել. Ի վերջո, ի whatնչ անիծյալ ժամանակ է (!), Հույսերը փշրվում են, և հրաշքը մոռացել է տեղի ունենալ: Դուք նույնիսկ կարող եք որոշ ժամանակով փոխել թերապևտներին ՝ հույս ունենալով, որ այս մեկը չի խնայել իրավասության բացակայության պատճառով, և հաստատ ավելի լավը կլինի: Բայց որքան շուտ մարդը հասկանա, որ պատրանքներն իրեն ավելի շատ խանգարում են, քան օգնում, և որ այն վախերն ու ցավերը, որոնք թույլ չեն տալիս նրան ապրել խաղաղության մեջ, պարզապես պետք է հանդիպել դեմ առ դեմ, այնքան շուտ նա կընդունի մի շատ կարևոր տվյալ և արդյունավետ հաճախորդ-բուժական հարաբերությունների վիճակը: Այն վերաբերում է հաճախորդի և թերապևտի միջև պատասխանատվության համարժեք բաշխմանը. Թերապևտը կարող է կիսել միայն հաճախորդի փորձը, օգնել հասկանալ և զգալ այն, դարձնել այն տանելի: Նա կարող է դառնալ այն «ուրիշը», ում հետ դուք կարող եք զգալ այն ամենը, ինչին մեկ անգամ չէիք կարող գլուխ հանել: Եվ միայն քաջություն ունենալով դիմակայել իր մղձավանջներին, և անցնելով դրանց միջով ՝ հաճախորդը կարող է ազատվել դրանցից:

Ոչ ոք ձեր փոխարեն, ոչ ձեր թերապևտը, ոչ ձեր ամուսինը, ոչ ձեր ընկերուհին, ոչ ձեր մայրը, ոչ ոք չի կարող դա անել ձեր փոխարեն: Դուք միակ իսկական հրաշագործն եք, այն հրաշքը, որը կարող է պատահել ձեզ հետ: