Մարդը ճանապարհին: Iringուգավորման սկզբունքներ

Բովանդակություն:

Video: Մարդը ճանապարհին: Iringուգավորման սկզբունքներ

Video: Մարդը ճանապարհին: Iringուգավորման սկզբունքներ
Video: Թուրքիայում 7 մարդ մահացել է փոթորիկների հետևանքով 2024, Ապրիլ
Մարդը ճանապարհին: Iringուգավորման սկզբունքներ
Մարդը ճանապարհին: Iringուգավորման սկզբունքներ
Anonim

Ես կսկսեմ ճանապարհից: Յուրաքանչյուր մարդ ունի հոգի, և այն տանում է իր հայտնի, միայն դեպի իրեն ՝ ամենաներդաշնակ ճանապարհով:

Տիեզերքի գոյության շատ դարերի ընթացքում մարդիկ ձգտել են ստեղծել բարոյական, ճիշտ կյանքի օրենքներ, ինչը թույլ է տվել մեզ ՝ մարդկանց միասին ապրել ներդաշնակ և բարեկեցիկ: Այնուամենայնիվ, այդ ջանքերը միշտ չէ, որ մաքուր են, քանի որ բարոյականության օրենքներ ստեղծող մարդկանց մտքերը հանգեցրին մեծ թվով աղավաղումների, որոնք ամեն ինչ գլխիվայր շուռ տվեցին:

Մարդն իր բնույթով լավ, բարոյական և խաղաղ էակ է, և երիտասարդ տարիքում այս ձգտումը հանգեցնում է նրա ճանապարհի լիակատար շփոթության և անտեղյակության:

Երբ մարդը մեծանում է, նա սովորում է տարբերել ճիշտը սխալից և մաս կազմել բարոյականության մասին պատրանքների մեծ մասին: Բայց կոռեկտությունից բաժանվելն ամենևին չի նշանակում, որ մարդու լավ լինելու ցանկությունը նվազում է: Ընդհակառակը, շատերը շարունակում են ձգտել ներդաշնակության և ինքնազարգացման, և դա նրանց ստիպում է փնտրել մեկ այլ գործիք, մեկ այլ աջակցություն, և այդ աջակցությունը ներքին ամբողջականությունն է, էթիկան, և գիտելիքը թաքնված է միայն անձի ներսում, մարդկային հոգու խորքերը: Այո, իհարկե, այս որոնման մեջ շատերը խրվում են կրքի, ցանկությունների և ամենաթողության ցանցի մեջ, որը, հավանաբար, բոլորի համար մեծանալու պարտադիր փուլերից մեկն է:

Բայց, բարեբախտաբար, մեզանից յուրաքանչյուրի համար գոյություն ունեն կարմայի (ճակատագրի) ունիվերսալ օրենքներ կամ օրենքներ, և դրանք ապահովում են անխուսափելի հետևանքներ յուրաքանչյուր ընտրության համար: Այս հետևանքները, ներքին փորձառությունները (զգացմունքները), կարդալու և, ի վերջո, ամենանուրբ երանգները տարբերելու ունակությունը - պարզ են դարձնում ճանապարհը: Քանի որ մարդն անընդհատ ձգտում է երջանկության և ներդաշնակության, դա նրան, ի վերջո, անդառնալիորեն տանում է իր ճանապարհին: Անցնելով ցավի, տառապանքի, վախի, ագրեսիայի միջով ՝ մարդը դառնում է ազատ:

Ի՞նչ է անցնում և անցնում:

Փոխակերպման, ցանկացած բացասական զգացում ապրելու և դրան դրական փոխակերպվելու հնարավորություն տալու միջոցով: Ընդհանրապես, այսպես է մարդը սովորում իր ուղին, որի վրա են ինքը և Աստված, ովքեր հոգու միջոցով շփվում են մարդու հետ: Եվ հոգին փորձառություններ և զգացմունքներ են, ինչպես նաև ժամանակի յուրաքանչյուր պահի դրանք հասկանալու և դրա հիման վրա ընտրություն կատարելու և ճիշտ գործողություն կատարելու ունակություն:

Meetingsանապարհին հանդիպումներ են լինում: Երբ մարդը գիտակցում է իր մենակությունը `միասնություն այն ամենի հետ, ինչ գոյություն ունի, նա հանդիպում է մեկ այլ նման ճանապարհորդի տիեզերքի կամ տիեզերքի հետ: Եվ հետո հանդիպումը տեղի է ունենում: Իսկ որպեսզի իրական ընդլայնում, միաձուլում, փոխանակում տեղի ունենա, անհրաժեշտ է զերծ մնալ պատրանքներից: Սա ձեր ժողովրդին հանդիպելու միակ միջոցն է:

Հարաբերությունների պատրանքներ:

Մարդն ունի կյանքի և վերարտադրության ուժեղ բնազդ, և նա թույլ չի տալիս նրան նստել և հանգստանալ: Մարդը պարզապես կենդանի չէ, և նա ունի զույգ փոխհարաբերությունների սկզբունքներ, որոնք հանգում են բավականին բարդ ծեսերի: Մարդը իր կյանքը լցրել է սկզբունքներով, որոնց նա ձգտում է հավատարիմ մնալ, և, համապատասխանաբար, ձգտում է դաշինքի ՝ նույն սկզբունքներն ունեցող մեկ այլ անձի հետ, որպեսզի միասին ամեն ինչ լինի երջանիկ և ներդաշնակ: Ձեր հոգու կողակից ընտրելը հեշտ չէ:

«Մարդ» տեսակի որոշ արարածների համար երբեմն սկզբունքների ցուցակները հասնում են 50 - 100 միավորի: Եվ գործընկերը միշտ պետք է համապատասխանի նրանց: Այս ցուցակները, ներգրավման և նամակագրության ցանկության առկայության դեպքում, կոտրվում են, խեղաթյուրում են միմյանց ՝ սպանելով իրենց և բոլոր կենդանի էակներին, որոնք սկզբնապես հանգեցրել են գրավչությանը: Կամ, երբ մարդը չի գտնում իր սկզբունքները խորհուրդ տվող կեսին, նա տառապում է միայնությունից:

Լարային գենետիկական կոդի մակարդակում վերարտադրման և զուգավորման բնազդը դրդում է նրան փնտրել և շարժվել, իսկ սկզբունքներն ու կետերը թույլ չեն տալիս գտնել մարդու «կեսը»: Այնքան դժբախտ իրավիճակում է, որ մարդկության կեսից ավելին է ժամանում:

Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր արդեն գտել են իրենց զուգընկերոջը, պակաս դժբախտ չեն:Youարմանում ես ու հարցնում `ինչո՞ւ: Բայց քանի որ կան պատրանքներ, որոնց հիման վրա գոլորշիացում (գրավչություն) է տեղի ունեցել: Եվ անկեղծ հարաբերություններում այս պատրանքները, անշուշտ, կոչնչացվեն, իսկ անկեղծերի դեպքում ՝ դրանք կհանգեցնեն ցավի և տառապանքի: Երկու դեպքում էլ զույգը կքայքայվի. Կա՛մ մարդիկ հրաժարական կտան և կդադարեն կենդանի մնալ ՝ հրաժարվելով երջանիկ լինելու անհնարինությունից:

Ո՞րն է ելքը այս ամենևին էլ պարզ իրավիճակից: Ելքն այն է, որ մնանք առանց պատրանքների ՝ ճանապարհին հանդիպելով մարդկանց: Գիտակցելով, որ ցանկացած հանդիպում հրաշալի է: Այն ունի երջանիկ սկիզբ: Եվ դուք պետք է հանդիպեք այնպես, որ հավասարապես երջանիկ ավարտ լինի: Երախտագիտությամբ և բաց թողնելով: Հեշտությամբ և անզգուշությամբ ՝ ընկերական վերաբերմունք արահետի անցած հատվածի համար միասին: Յուրաքանչյուր մարդ Աստծո պարգևն է: Քանի որ դա հոգիների կապ է, որը տանում է դեպի ցավի և ներքին տառապանքի բացահայտում: Որպեսզի այս քանդումը տեղի ունենա, դուք պետք է սովորեք ձեր ժողովրդին տեսնել ձեր հոգով և ամենայն անկեղծությամբ ընկղմվել այս կարճ հանդիպման մեջ: Նաև պարտադիր պայման է պատասխանատվությունը այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում այս հարաբերություններում ՝ առանց մեղադրելու և անցնելու զուգընկերոջը: Եվ նաև բաժանվելու և բաց թողնելու անփոփոխ հմտությունը ՝ արահետի մի հատվածը միասին անցնելուց հետո: Timeամանակի ընթացքում նման հանդիպումները թույլ են տալիս գտնել մեկ սինգլ ՝ ներդաշնակության և սիրո փոխազդեցության հմտությունների թվի ավելացում, և դա հանգեցնում է ճանապարհի հատվածների խորության և երկարացման, որոնցով հոգիները կարող են միասին քայլել: Մնալով առանց պատրանքների և տիրապետելով ներդաշնակության հմտություններին ՝ երախտագիտության հետ զուգակցված տեղի ունեցած բոլոր հանդիպումների համար, մարդը միաձուլվում է իր իսկական իրական «կեսի» հետ:

Ահա թե ինչպես է հոգին օգնում մեզ գտնել մեր կողակցին: Եվ այստեղ գլխավորը այն չէ, որ կանգ առնես և ազնվորեն դասեր քաղես:

Ինչպե՞ս ճանաչել և տարբերակել մարդուն ճանապարհին:

Դրա համար ստեղծվեց մի գործիք, որը կոչվում էր գրավչություն, գրավչություն: Theանապարհին գտնվող մարդը մագնիս է, որին ձգում է մեկը, որին անհնար է զգալ անտարբերություն, ինչը կարևոր է և բացարձակ անհրաժեշտ, որի հետ ցանկանում եք միասին լինել: Բայց զուգավորման պատրանքները, ինչպիսիք են սերը, հավատարմությունը, միակ ավելի վաղ ներքին պատրաստակամությանը հանդիպելու և միաձուլվելու ցանկությունը բերում են աղավաղումների: Յուրաքանչյուր պատրանք ոչնչացվում է և հանգեցնում է մշտական ցավի և տառապանքի և երբեմն կանգ առնելու, ձեր և Աստծո հանդեպ հավատքի կորստի: Մնալով մեղքի զգացումով, կեղծ ամոթ իրենց ցանկությունների համար, հավատալով, որ կա խանդ և դավաճանություն, այլ ոչ թե ներելու և բաց թողնելու ունակություն, փակիր ճանապարհը, ինչը նշանակում է հաջորդ հանդիպումը: Եվ նրանք ընկղմվում են տառապանքի և միայնության և իրենց ճանապարհի կորստի մեջ: Ինչը նշանակում է քեզ առանձնացնել աշխարհից: Եվ դա հանգեցնում է ինքնաիրացման անկարողության, խեղաթյուրում հոգու ազդակները և, ի վերջո, պարզապես այն բացահայտում ճանապարհի կանգառի կամ ընդհանրապես կորստի:

Հետևաբար, այնքան կարևոր է սովորել ներել և բաց թողնել, իսկապես ընդունել և հասկանալ ինքդ քեզ և սիրել: Ինքնասիրություն, որը տանում է դեպի մյուսի սերը, մյուսի ընդունումը այնպիսին, ինչպիսին նա կա, ուրախության ակնկալիքների ազատումը էության յուրաքանչյուր պահի, անկախ նրանից, թե ինչ է տեղի ունենում: Տանում է դեպի ստեղծում և լցնում ձեր սեփականը և այն կյանքը, որին հանդիպում եք այս ամբողջ ջերմությամբ և ուրախությամբ: Ուրախությունը մեր հանդիպումների իսկական պատճառն է, և այն ստեղծելը սովորելը մեծ գիտություն է, որին այնքան կարևոր է տիրապետել ՝ աշխարհը ներդաշնակությամբ լցնելու համար:

Եվ հիմա ավելի մանրամասն պատրանքների մասին, յուրաքանչյուրը առանձին:

Պատրանք 1. Դավաճանության պատրանք:

Դավաճանությունն ու խանդը միասին են քայլում `նրանք քույրեր են: Այս խեղաթյուրման աղբյուրները կապված են կապվածության, այլ ազատ մարդու տիրապետելու ցանկության, ուրիշի ընտրության նկատմամբ հարգանքի բացակայության և տվյալ անձի հետ լինելու մեծ ցանկության հետ: Որքան ավելի շատ մարդը կապված է իր եսակենտրոն ցանկություններին, այնքան ավելի հակված է մեղադրել ուրիշներին կատարվածի համար, այնքան ավելի հակված է քննադատությունների և պնդումների, այնքան ավելի շատ խանդը և դավաճանության զգացմունքները նրա մեջ են: Այս պատրանքը վերաբերում է ձեր դասերին չկարողանալուն:Խոսքը սեփական իդեալների դավաճանության մասին է, դա համբերության և մեկ այլ անձի նպատակի ու նպատակների անհարկի ճշգրտման մասին է: Ի վերջո, նա խոսում է իր հոգու դավաճանության մասին, որը պարզապես ցուցադրվում է մեկ ուրիշի վրա, քանի որ ավելի հարմար է նրան մեղադրել: Խոսքը մյուսին միասնության պատրաստ չլինելու մեջ մեղադրելու մասին է: Իհարկե, դրա մեջ թաքնված է մեծ քանակությամբ ցավ ՝ թուլությունից ու բաժանումից և բաց թողնելու անկարողությունից: Կյանքի ինչ -որ պահի հանդիպած ճանապարհի վրա գտնվող անձը անպայման նույն դասը կտա, կհանձնվի և կդավաճանի: Եվ եթե մեր հոգին չի տիրապետում մեր ճանապարհը հարգելու և ցանկացած մարդուն ուրախությամբ բաց թողնելու արվեստին, առանց մեր ցանկությունը դավաճանելու, ապա այս պատրանքը սիրտը սաստիկ կվառի ցավից ՝ թույլ չտալով և անպատրաստություն ստեղծելով հաջորդ հանդիպման համար: Կարեւոր է ունենալ սեփական ցանկություն, բայց չկապել այն կոնկրետ անձի հետ: Իմանալով, որ Աստված տալիս է այն ամենը, ինչ մենք ուզում ենք և կարիք չունենք կառչելու մեկից, ով մեզ թվում է բավականին հարմար, հարմար կամ համապատասխանում է ցուցակի բոլոր 50 կետերին: Երբ այս հարմար մարդը սկսում է դաժան ու կոպիտ լինել, ուրախության փոխարեն ցավ ստեղծել հարաբերություններում, երբ ճանապարհները տարբերվում են, մի՛ դավաճանիր ինքդ քեզ, քո ցանկություններին և թույլ տուր մարդուն հեռանալ: Այսպիսով, դավաճանությունը կվերանա կյանքից, քանի որ դուք այլևս չեք կարողանա դավաճանել ինքներդ ձեզ:

Պատրանք 2. Illավի պատրանք:

Սիրտը երբեմն ծանրաբեռնված է ցավով, որ մեկ այլ սիրելի մարդ, մեր կարծիքով, սխալ բան է անում: Եվ ես իսկապես ուզում եմ օգնել, թեթևացնել նրա տառապանքը, բայց դա չի գնահատում նրա ընտրությունը, փորձը, ճանապարհը: Theավը կայանում է ցանկացած փորձը գնահատելու ունակության բացակայության, ուրիշի վրա ճիշտը պարտադրելու ցանկության մեջ և ի վերջո հանգեցնում է նրան, որ մյուսը մոլորվում է, և մենք նրա հետ ենք: Եվ, իհարկե, հոգին ցավ է տալիս, որպեսզի սովորեցնի գնահատել ցանկացած փորձ և իմանալ ցավալի փորձառությունների, հիվանդությունների և տառապանքների արժեքը: Երբ մենք սովորում ենք տեսնել և գնահատել մեր կատարած ցանկացած սխալ, այն կատարելուց հետո վերադառնալ ճանապարհին, կատարել վերջին փորձը ՝ միաժամանակ ուրախանալով, ապա մենք կարող ենք ջերմորեն և առանց տառապանքի առնչվել այլ կորած մարդկանց ցավին, առաջարկելով նրանց ճիշտ օգնություն ՝ առանց իրենց փորձի արժեզրկման: Այսպիսով, մենք բաժանվում ենք ցավի գոյության պատրանքից ՝ հասկանալով, որ ցավն ընդամենը ցուցիչ է մեր ճանապարհին ՝ շրջելով մեզ այլ ուղղությամբ: Աստված մարդուն ստեղծել է երջանիկ լինելու համար, և շատ կարևոր է ձեր առագաստները պահել թեթևության և ուրախության ճանապարհին, որպեսզի հեշտությամբ և ուրախությամբ հաղթահարեք ամենադժվար զգացմունքներն ու փորձառությունները: Այսպես է լուծվում ցավի գոյության պատրանքը: Այն գոյություն ունի և գոյություն չունի միևնույն ժամանակ:

Պատրանք 3. Հավատարմության պատրանք:

Սա մեզանից ամենանվիրվածի և լավագույնի ամենավտանգավոր պատրանքներից մեկն է: Իսկական հավատարմությունը մեկընդմիշտ ընտրություն չէ, որն աջակցում է կամային ջանքերով և վերահսկողությամբ: Սա ձեր մասին մաքուր գիտելիք է, հավաքված փորձ և հմտություններ փոխգործակցության արվեստում ՝ ձեր մեկին գտնելու պատրաստակամությամբ և միասին մնալու այդ մեծ ուրախության մեջ մնալու պատրաստակամությամբ: Հավատարմության պատրանքը ոչնչացվում է բավականին ցավոտ և դժվարին: Բարդությունը ուղիղ համեմատական է կամային ջանքերին և ինքնատիրապետմանը: Սրանք այն հմտություններն են, որոնք մենք զարգացնում ենք մեր խոսքին հավատարիմ ՝ մեր նպատակին հասնելու համար: Կամքը շատ դրական հատկություն է, որը պետք է զարգացնել մարդուն `իր խոսքը պահելու արվեստին տիրապետելու համար: Եվ հետո, երբ կամքի դասն անցնի, դա նույնպես խոչընդոտ է: Կամքը հանգեցնում է գործընկերոջ ընտրության պահպանմանը ՝ անկախ ամեն ինչից: Ուրախությունը, ներդաշնակությունը, երջանկությունը դանդաղ հեռանում են հարաբերություններից, բայց քանդվելու փոխարեն մենք միայն սրում և շփոթվում ենք: Որովհետեւ այն մարդը, ով սովոր է պահել իր խոսքը, իր ընտրությունը եւ ով ցանկանում է հավատարիմ մնալ իր զուգընկերոջը, կանգ է առնում նրա ճանապարհին: Նրա կյանքում տեղի են ունենում անհամար անհամար հետևանքներ, որպեսզի նա ցանկության դեպքում կարողանա հաղթահարել հավատարմության պատրանքը:Իհարկե, եթե զուգընկերոջ ընտրությունը կատարված է և երկու գործընկերներից պատասխանատվություն վերցնելու հմտությունը մշակված է. Սա թույլ է տալիս համատեղ շարժվել, ընտրությունը ընդհանուր առմամբ երբեմն օգտակար հմտություն է ՝ դժվարամատչելի հատվածներ անցնելու համար: ճանապարհի. Բայց եթե միասին գնալու հնարավորություն չկա, ուրախությունը, հետաքրքրությունը, նույն տարածքում գտնվելու ցանկությունը լիովին հեռանում են զույգից: Եվ հետո պարզ է դառնում, որ այս անձի հետ ճանապարհ չկա պահանջվող հատվածի միջով անցնելու համար: Կարևոր է վերադառնալ միայնակ քայլելուն և բաց թողնել: Հավատարմության պատրանքը քայքայվում է, իրավիճակներ են ստեղծվում այլ մարդկանց գործընկերների նկատմամբ ամենաուժեղ գրավչությամբ և հետաքրքրությամբ: Կան «դավաճանություններ», որոնք նույնպես գոյություն չունեն: Խաբելը հիմնված է խեղաթյուրված հավատարմության պատրանքի և զուգընկերոջը բաց թողնելու անկարողության վրա: Ընտրության հավասարակշռությունը ըստ ցանկության և հասկանալու հմտությունը, երբ ճանապարհն ավարտված է և միմյանց բաց թողնելը այստեղ կարևոր է: Քանի որ ճանապարհին դեռ առջևում են մարդիկ, ովքեր առանց քեզ չեն կարող գնալ դեպի իրենց իսկական երջանկությունը, ինչպես դու: Եվ, հավանաբար, միասին հավատարիմ մնալով պատրանքին, երբեք չեք հանդիպի միմյանց:

Պատրանք 4. Սիրո պատրանք:

Եվ ամենավերջինն ու ամենանենգը սիրո պատրանքն է: Ես սիրում եմ քեզ, այնպես որ յուրաքանչյուր մարդու հոգի երազում է լսել, զգալ և զգալ: Եվ երբ ձեզ հաջողվում է ինչ -որ մեկի հետ հոգևոր մտերմություն գտնել, թվում է, թե երջանկությունն արդեն եկել է: Բայց հոգևոր մտերմությունը, մեկ այլ մարդու հետ անվերապահ սիրո զգացումը դեռ հավիտենական միասնության նշան չէ: Միասնության համար շատ ավելին է անհրաժեշտ: Դուք պետք է կարողանաք յուրաքանչյուրի համար փաթեթով քայլել իր ճանապարհով, հանդիպել և բաժանվել, եթե հանկարծ ճանապարհները ժամանակավորապես շեղվեն, գտեք նրա ներքին ազատությունը և ապա հոգևոր մտերմության մեջ միայն միավորվեք իր անձի հետ: Բայց հոգևոր մտերմությունն այնքան քաղցր է, դա հանգեցնում է մարդուն մոտ պահելու կամ մոտ մնալու և քայլելը դադարեցնելու, բաժանվելուց, բոլորի ճանապարհին ճիշտ և անհրաժեշտ գործողություններ կատարելուց: Սա այն է, ինչ ես անվանում եմ «խրված»: Կպչելը, հանգեցնում է շփոթության և հոգեկան ցավի: Քանի որ զույգ մտերմության մեջ գտնվող հոգիները խորապես կարեկցող և զգայուն են միմյանց ցավերի նկատմամբ և ունեն միմյանց չնեղացնելու իրենց բարձր մտադրությունները, նրանք դադարում են վիրավորել միմյանց: Նրանք կորցնում են անկեղծությունը, չեն հայտնում միմյանց հետ կարևոր բաներ, դադարում են արտահայտվել, և արդյունքում `այս ամենը հանգեցնում է թռիչքի և ազատության կորստի: Accնվում են մեղադրանքներ, երկուսի համար պատասխանատվության հանում, մեղքի զգացում, որին չես կարող դիմանալ, տիտանական ջանքեր `վերադառնալու հոգևոր մտերմությանը և երկար ժամանակ քեզ մոլորեցնում է: Սիրո պատրանքը զուգավորման մեջ ամենաքաղցր և ամենավտանգավոր պատրանքն է: Ինտիմ մտերմություն. Անվերապահ սերը, ի վերջո, հասանելի է ցանկացած անձի համար և ի վերջո դադարում է լինել մեծ արժեք, ինչը հանգեցնում է ճանապարհի և ազատության կորստի:

Երբ մարդը ճանապարհ է ընկնում, հանդիպում է մարդկանց, ովքեր օգնում են ընկալել պատրանքներից յուրաքանչյուրը: Իսկ ներգրավման մեխանիզմը ստեղծվել է ճանապարհին ճիշտ «սեփական» մարդկանց հանդիպելու համար, այլ ոչ թե մի երկու անգամ և ընդմիշտ փակվելու համար: Եվ որքան շուտ բաժանվես բոլոր պատրանքներից և յուրացնես միմյանց նկատմամբ զգույշ, հարգալից և ուրախ վերաբերմունքի հմտությունները, այնքան ավելի արագ հնարավոր կլինի հանդիպել միակ մարդու հետ, ում հետ կարող ես քայլել ճանապարհի հատվածը մինչև քո վերջը կյանքը:

Սիրեք և երջանիկ եղեք: Այս հոդվածը իմ երկար տարիների անձնական փորձի արդյունքն է, որը ժամանակն է կիսվել: Ես երախտապարտ եմ իմ ճանապարհին գտնվող բոլոր մարդկանց, ովքեր ինձ սովորեցրին տեսնել և ճանաչել այն ամենը, ինչ ես կիսել եմ այստեղ:

Եվ եզրակացության փոխարեն

Սեփական ճանապարհին հայտնվելը նշանակում է մեկ բան `ճանաչել քո հոգին, լսել Աստծուն ներսում: Սա տալիս է անսահման ազատության ձեռքբերում, չնայած կյանքի բոլոր հանգամանքներին և ճակատագրի ելեւէջներին: Եվ այսպես, և միայն այս կերպ, մարդը ձեռք է բերում կապ ամբողջ աշխարհի հետ, որում բոլոր կենդանի էակները կարող են երջանիկ և միասնական լինել))): Գնահատեք միմյանց և հիշեք, որ դուք պարզապես մարդիկ եք ճանապարհին:

Խորհուրդ ենք տալիս: