ԻՐԱԿԱՆ Տ MԱՄԱՐԴՆԵՐԻ ԵՎ ԿԱՆԱՆԵՐԻ ՎԵՐԱՍՏԱՆՄԱՆ ՄԱՍԻՆ

Բովանդակություն:

Video: ԻՐԱԿԱՆ Տ MԱՄԱՐԴՆԵՐԻ ԵՎ ԿԱՆԱՆԵՐԻ ՎԵՐԱՍՏԱՆՄԱՆ ՄԱՍԻՆ

Video: ԻՐԱԿԱՆ Տ MԱՄԱՐԴՆԵՐԻ ԵՎ ԿԱՆԱՆԵՐԻ ՎԵՐԱՍՏԱՆՄԱՆ ՄԱՍԻՆ
Video: Джаро & Ханза - Ты мой кайф 2024, Ապրիլ
ԻՐԱԿԱՆ Տ MԱՄԱՐԴՆԵՐԻ ԵՎ ԿԱՆԱՆԵՐԻ ՎԵՐԱՍՏԱՆՄԱՆ ՄԱՍԻՆ
ԻՐԱԿԱՆ Տ MԱՄԱՐԴՆԵՐԻ ԵՎ ԿԱՆԱՆԵՐԻ ՎԵՐԱՍՏԱՆՄԱՆ ՄԱՍԻՆ
Anonim

Աշխարհն այնպես է դասավորված, որ մեզանից յուրաքանչյուրը երազում է կյանքում հանդիպել «իսկական տղամարդու» կամ «իսկական կնոջ», ի դեպ, ակնարկելով, որ մենք ինքներս հենց դա ենք:

Ավաղ, ամենից հաճախ գալիս է հիասթափություն. Իրականում «իրականներն» ամենևին այն չեն, ինչ մենք դրանք պատկերել ենք մեր երևակայության մեջ: Ավելին, այն հատկությունները, որոնք մենք նույնացրել էինք իրական տղամարդկանց և կանանց իսկական հատկությունների հետ, բոլորովին նույնը չեն, կեղծ են: Ստացվում է, որ անհրաժեշտ է «հասկացությունների հաշտեցում», և հենց նրանց հասկացությունները, ովքեր պետք է մոտ լինեն, բնորոշ են մեզ սեռական հասունությունից շատ առաջ, երբ կա մտերմության գիտակցված անհրաժեշտություն: Գիտակցության այս մատրիցաները, կամա թե ակամա, իրենց փորձի հետ միասին մեզ ներկայացվեցին մեր ծնողների կողմից: Եվ որքան նրանք չկարողացան տեղ զբաղեցնել իրենց տղամարդկային և կանացի ինքնության մեջ, այնքան ավելի մոլուցքային է նրանց ցանկությունը `երեխաների մեջ սերմանել« տղամարդկության »և« կանացիության »իրենց տեսլականը:

«Ես իսկական կին կդարձնեմ նրանից», «Ես նրան կունենամ որպես իսկական տղամարդ», - աշխարհին տեղեկացնում է հոգատար ծնողը ՝ լիովին անտեղյակ լինելով, թե ինչ է դա և ինչ կրթական միջոցներով է դրան հասնելու:

Գենդերային հավասարության ժամանակակից մշակույթը խեղաթյուրել է գենդերային ինքնության շատ հասկացություններ. Դա լավ է, թե վատ, թերևս, ժամանակը ցույց կտա, բայց այսօր մենք արդեն ունենք միջանկյալ արդյունքներ., համառություն, էներգիա: «Ինքնաբավ» բառը դարձել է կանացի հպարտության պատճառ, քանի որ կանայք վաղուց ներգրավված են եղել տղամարդկանց հետ մրցակցության մեջ: Իսկ արական էգոն չափելու չափանիշը «կատարված» բառն է:

Հարկ է նշել, որ նույնիսկ արտաքին տեսքը երկար ժամանակ սեռի նույնացուցիչ չէր. Մի աղջիկ -տղա վերջերս մեզ աչքով արեց գովազդերից, համաշխարհային պոդիումներից և պարզապես մետրոյում: Երիտասարդները արտաքնապես կանացի դարձան, մետրոսեքսուալը տեղ զբաղեցրեց աղջկական երազներում: Բայց unisex- ի գագաթնակետը սկսեց նվազել. Կանացի խճճված ձևերն ու մորուքով տղամարդիկ, որոնք քնքշությամբ կոչվում էին գառան սեքսուալներ, նորից նորաձև դարձան `հիշեցնելով մեզ համարձակ լակոնիկ փայտագործների և դարբինների մասին:

Փայլուն ամսագրերն իրենց հերթին մեզ պարտադրում են որոշակի կարծրատիպեր ՝ «իսկական մաչոյի տեսք ունենալու 12 եղանակ», «իսկական կնոջ 25 սկզբունք», «Ինչպե՞ս գրավել …?», «Որտեղ նայել …?"

Նման մուտքային տվյալներով ինչպե՞ս կարողանալ երեխաներին մեծացնել որպես իսկական տղամարդ և կին: Ի՞նչ ենք մենք սպասում նրանցից, և ի՞նչ են նրանք ակնկալում միմյանցից: Նրանք երջանիկ կլինե՞ն: Երջանի՞կ ենք …

Առաջին անգամ մենք մեր կարծրատիպերը պարտադրում ենք երեխաներին ծննդյան պահին ՝ վարդագույն կամ կապույտ ժապավենների, սահնակների և գլխարկի օգնությամբ: Հետո մենք նրանց համար խաղալիք ենք գնում ըստ սեռի ՝ մեքենաներ տղաների համար, տիկնիկներ ՝ աղջիկների համար: Եվ դրանք ոչ մի դեպքում չպետք է շփոթվեն: «Ինչպե՞ս է ձեր տղան խաղում տիկնիկների հետ: Շտապ արգելված է: Ի՞նչ կմտածեն մարդիկ»: - ծնողական շրջանակները խիստ են և բավականին կանխատեսելի:

Քաղաքային զբոսայգու սովորական խաղահրապարակը պարզապես ծնողների վերաբերմունքի գանձ է. մարդ հիմա՞); «հանձնվիր, դու աղջիկ ես»: իսկ հետո «ինչու՞ ես նրա պոչի պես վազում»: Pնողները հակասական են, բայց կանխատեսելի, անհանգիստ, բայց չափազանց վստահ իրենց արդարության մեջ, երբեմն չափազանց սխեմատիկ, բայց իրենց կանոններն ու վերաբերմունքն իրենք իրենց համար այնքան էլ պարզ չեն: Հարցրեք հինգ տարեկան երեխայի մորը `ինչու՞ տղամարդիկ չեն լացում: Չի պատասխանի: Ուրեմն ընդունված է … Ո՞ւմ կողմից: Երբ?

Արդյո՞ք ծնողներն են մեղավոր ամեն ինչի համար:

Մեր ծնողները մեծացել և ձևավորվել են որպես անհատներ այն ժամանակ, երբ ֆունկցիոնալությունը խորհրդային պետության հիմնական արժեքն էր: Մարդուց պահանջվում էր ժամանակին վերցնել իր տեղը «պայծառ ապագա կառուցելու» մեջ, որտեղ ցանկացած հույզեր ավելի շուտ անբարենպաստություն էին. Հանդարտեցնել լացը, մեկուսացնել բռնի ուժերին, ճնշել կամ ուղղորդել ղեկավարությանը, բայց ճիշտ ուղղություն. Հետևաբար, գենդերային կարծրատիպերը ձևավորվել են բավականին պարզ ՝ տղամարդը մեքենայի մոտ է, կինը ՝ խոհանոցում: Realityամանակակից իրականությունը բոլորովին այլ է. Մարդը իրավունք ստացավ ինքնուրույն ընտրել իր սեփական ուղին, բայց միևնույն ժամանակ նա ձեռք բերեց կասկածելու, սխալվելու, նախասիրությունները փոխելու ունակություն:Եվ գործնականում դաստիարակված մեր ծնողների կողմից ՝ իրենց իսկ ընկալման համաձայն, մենք կամ սկսեցինք ամեն ինչ անել ճիշտ հակառակը, կամ, գրավվելով կեղծ կայունության զգացումով, քայլեցինք ձեռք -ձեռքի տված մեր մայրերի և հայրերի հետ ՝ կլանելով նրանց վախերն ու անհանգստությունները: Հետևաբար, մեր անհարմարության զգացումը ծագում է մեր երեխայի անհամարժեքության համար այն, ինչ ենթադրաբար հասարակությունն ակնկալում է մեզանից ՝ ի դեմս տատիկների, կոնսերժների և նրանց, ովքեր նկատի ունեն «այն, ինչ կասեն մարդիկ»: Նույնիսկ եթե ամբողջովին ժամանակակից ընթերցված ծնողը կարողանա ամեն ինչ փոխել այս վերաբերմունքներում, նա այս հարցում հասնում է մյուս ծայրահեղությանը `նախորդ սերնդի համար կարևորի ամբողջական հերքումը: Հետևաբար, երեխայի վաղ զարգացման նկատմամբ չափազանց ձգտումը, նրա առաջնորդական հատկությունների զարգացումը, հնարավոր է ՝ իր բնավորությանը լիովին խորթ, ոչ թե իր տարիքի համար գիտելիքի ձգտումը: Իսկ ժամանակակից 30-40 տարեկան երիտասարդների սերունդը, որը դեռ հիշում է, թե որն է «Մարատ Կազեյի անվան պիոներական ջոկատը», մեծացել է անհավատալիորեն հակամարտող ծնողների մեջ: Բայց չնայած դրան, նրանք բոլորը լավագույնն են ցանկանում իրենց երեխաների համար, որպեսզի նրանք դառնան իսկական տղամարդ և կին, և, իհարկե, նրանք հանդիպում են նաև բացառապես իրական մարդկանց:

Եկեք պարզենք այն մոտեցումները, որոնք իսկապես փոխում են մեր գենդերային դերերը և հասկանանք, թե որ ուղղությամբ:

«Տղամարդիկ չեն լացում»: Հավանաբար, հետխորհրդային տարածքում չկա մի տղա, որը նման հայտարարություն գոնե մեկ անգամ չի լսել: Բայց, ըստ էության, լաց լինելը երեխայի առաջին միջոցն է `հաղորդելու իր անհարմարությունը, հասնելու սննդի, քնի, հարմարավետության, հաղորդակցության կարիքների բավարարմանը: Գրեթե անհնար է կանխել երեխայի լաց լինելը: Կախված ծնողների արձագանքից ՝ երեխան սկսում է իր լացը հարմարեցնել սկիպիդարով և ինտենսիվությամբ ՝ հասկանալով, թե ինչպես է նա ազդում իր կարիքների բավարարման արագության վրա: Այսինքն ՝ ծնողների արձագանքն է նրա կարիքներին, որն ազդում է երեխայի բնավորության ձևավորման և ծնողների վերահսկողության վրա `լաց լինելու միջոցով: Եվ դա կախված չէ երեխայի սեռից: Բայց այն պահին, երբ մենք արգելում ենք տղային լաց լինել հատուկ պատրվակով, մենք կարծես չեղյալ ենք համարում նրա զգացմունքների իրավունքը, բավարարելու նրա կարիքները: Արդյունքում, մենք արդեն ստացել ենք տղամարդկանց սերունդ, ովքեր չեն լացում, բայց նաև չեն զգում: Եվ հիմա մեծահասակների միակ հնարավոր արձագանքը լաց լինելուն փախչելն է: Միևնույն ժամանակ, եթե դուք հարցնեք մորը, ով արգելում է տղային լաց լինել, ո՞րն է տղամարդու իր իդեալը, նա, ի թիվս այլ բաների, կկոչի ՝ հասկացողություն, զգացում, հոգատարություն: Բայց մի տղա, որին ծնողները գիտեին ինչպես սփոփել սթրեսային իրավիճակներում, կդառնա մի մարդ, ով ի վիճակի է հաղթահարել ինչպես իր, այնպես էլ սիրելիների զգացմունքները:

Մեր իմաստուն մեծ տատիկները բոլորովին այլ բան ասացին նրանց, ովքեր լաց էին լինում. Լաց եղիր, երեխա, ավելի հեշտ կլինի: Ի վերջո, մարդկային տխրությունը, դժգոհությունը, հիասթափությունը, որոնք ավարտվում են արցունքներով, հեռանում են: Արցունքները արդյունք են, հանգստություն և նույնիսկ հանգստանալու միջոց: Բայց գլխավորը զգալու ձևն է, ինչը նշանակում է լիարժեք ապրել:

Եվ եթե դա այնքան կարևոր է, որ որդին լաց չլինի, ապա հիշեք, որ այն տղաները, որոնց ծնողները սովորել են գործել ծանր իրավիճակում, հազվադեպ են լաց լինում, և այն երեխաները, ովքեր չգիտեն ինչ անել, լաց են լինում:

«Ագրեսիվ մի եղեք»: Ամենից հաճախ այս վերաբերմունքը հնչում է որպես «աղջիկները չեն կռվում» և ավելի շատ ընկալվում է որպես աղջիկների համար նրանց համար անընդունելի վարքագիծ, այնուամենայնիվ, տղաների ագրեսիան շատ վախեցնող է մեծահասակների համար: Պարադոքսալ է, որ ընտանիքների մեծ մասում, որտեղ երեխայի ագրեսիան համարվում է վատ վարքագիծ, երեխայի նկատմամբ ագրեսիան համարվում է նորմա. Երեխային պարզապես ծեծում են հանցագործությունների համար: Պետք է հաշվի առնել, որ մեր մտքերը, գործողությունները, ինքնաընկալումը, զգացմունքների իրականացման ուղիները հենց այն արդյունքն են, թե ինչպես են մեր ծնողները վերաբերվել մեզ մանկության տարիներին, ինչպես են նրանք արձագանքել մեզ: Իսկ ի՞նչ է երեխային ծեծելը, եթե ոչ ծնողների ագրեսիայի գիտակցումը: Այսպես է ծնողը տեղեկացնում երեխային և շրջապատին, որ նա չի կարող հաղթահարել իր զգացմունքները, որ սպառել է ոչ ագրեսիվ ազդեցության բոլոր մեթոդները:Ահա մի օրինակ երեխայի համար. Եթե չգիտեք, թե ինչ է կատարվում ձեզ հետ, հարվածեք դրան: Շատ ավելի կարևոր և շատ ավելի ճիշտ կլինի, որ ծնողը երեխային տեղեկացնի իր զգացմունքների մասին, և ագրեսիան ձևափոխի, օրինակ, ֆուտբոլի խաղի մեջ: Գնդակը հիանալի կերպով դիմակայում է ցանկացած ագրեսիային, մինչդեռ այն նույնիսկ բարելավում է իր որակները. Հեռու է թռչում և ցատկում: Արգելել կռիվներն ու վեճերը տղաների միջև ՝ ոչ բռնության սկզբունքի անվան տակ, նշանակում է ճնշել նրանց բնական կարիքները: Հաճախ ագրեսիան արգելելու կարգը պարզապես հետևում է արցունքների և զգացմունքների արգելքին, և արդյունքը շատ տխուր է. Բոլոր արգելված զգացմունքները սկսում են արտահայտվել սոմատիկ կերպով, և երեխան սկսում է հիվանդանալ:

Արդեն շատ ավելի փոքր չափով, քան նախկինում, բայց տեղադրումը դեռ աշխատում է «մեքենաներ տղաների համար, տիկնիկներ աղջիկների համար» … Խաղը կարևոր ռեսուրս է կյանքի զարգացման և ճանաչման համար, իսկ դերախաղը ՝ հարաբերություններ, կյանքի դերեր և սցենարներ խաղալու հնարավորություն: Մայրերն ու դուստրերը բոլորի համար են, սակայն, ինչպես և դիզայներները: Հաճախ երեխաները ենթագիտակցորեն օգտագործում են խաղը բուժական նպատակների համար ՝ զգալով հենց այն խաղերի և խաղալիքների կարիքը, որոնք իրենց առավելագույն օգուտ կբերեն: Մի հետևեք կարծրատիպերի օրինակին: Թույլ տվեք երեխաներին ունենալ խաղալիքների զինանոց, որը թույլ կտա խաղալ այն դերերը, որոնք իրենց համար ընդունելի են: Օրինակ ՝ պատերազմ խաղալն օգնում է փոքրիկ տղային լիցքաթափել կուտակված էներգիան, խաղի ընթացքում նա ֆիզիկապես զարգանում է, սովորում է կարգավորել իր ուժերը, շփվել այլ մարդկանց հետ: Աղջիկները խաղի միջոցով սովորում են հարաբերություններ և կարեկցանք:

«Եղիր առաջատար»: Առաջնորդության դասընթացների և դասընթացների առատությունը, ներառյալ երեխաների համար, այս պատմական պահին հուշում է, որ այս որակը համարվում է շատ տարածված և նույնիսկ մշակված: Բայց, ցավոք, անձի հոգեֆիզիոլոգիան հաճախ հաշվի չի առնվում, ինչը հսկայական դեր է խաղում այն բանում, թե որքան հարմարավետ կզգա մարդը առաջնորդի դերում: Նման հնարավորությունների անհամապատասխանությունը հանգեցնում է հիասթափության, իսկ հետագայում `դեպրեսիայի: Երեխան նույնիսկ ավելի ենթակա է հիասթափության `նրա կարիքները հասկանալու անկայունության պատճառով: Բացի այդ, տղաների և աղջիկների առաջնորդության հակումները զարգանում են ըստ տարբեր նախշերի և տարբեր ժամանակաշրջանների: Եվ մենք նրանց բոլորին մղում ենք առաջնորդ լինելու անհրաժեշտության: Եվ այսպես, երկու այդպիսի մեծացած չիրացված առաջնորդներ հանդիպեցին ընտանիքում … Ավարտը պարզ է:

Մեկ այլ, հաճախ զուտ մայրական, կարգավորումը հնչում է այսպես - «դու իմ մարդն ես» և տղայի վրա դնում պատասխանատվության անտանելի բեռ, փոխում է նրա ընկալումը աշխարհի, կանանց հետ ներկա և ապագա հարաբերությունների մասին: Ընդհանրապես, «տղամարդ քեզ համար մեծացնելու» գաղափարը կործանարար է ինչպես տղայի ՝ ապագա տղամարդու, այնպես էլ մոր համար: Մայրը, որպես կանոն, այս իրավիճակում վերջ է տալիս իր անձնական և սեռական հարաբերություններին տղամարդկանց հետ. Նա արդեն ունի «իդեալական տարբերակ», որը նա կբարձրացնի ըստ կատարյալ տղամարդու առասպելական մոդելի, որը գոյություն ունի բացառապես իր մեջ միտք Իսկ տղայի համար «Էդիպի համալիրի» խնդիրը գործնականում հավերժ կլինի, եթե նա չունենա իր սեփական մտավոր ուժը `հաղթահարելու մայրական այս կործանարար սերը: Նման «իդեալական տղամարդու» այլ կանանց հետ հարաբերությունները հաճախ ի սկզբանե դատապարտված են ձախողման, քանի որ նա կամ ենթագիտակցորեն է փնտրում իր մոր ճշգրիտ պատճենը, կամ obsessively խուսափում է բոլոր նրանցից, ովքեր նման են նրան: Հոր բերանում «դու իմ կինն ես» տարբերակը նույնպես հնարավոր է, բայց դա շատ ավելի քիչ տարածված է:

Ինչպե՞ս ճիշտ կլինի:

Կարևոր է հասկանալ, որ տղայի համար տղամարդու վարքագծի չափանիշը հայրն է կամ նրան փոխարինող գործիչը: Նա կփորձի ընդօրինակել իր վարքը, սովորությունները, հոբբիները: Եթե հայրը դուռը բացում է մոր համար, ձեռք է տալիս նրան, ապա հավանականությունը, որ որդին նույնը կանի, բավականին մեծ է, պայմանով, որ հայրը մնա որպես հեղինակություն երեխայի համար: Աղջիկը նաև սովորում է, թե ինչպես պետք է իրեն վերաբերվեն տղաները, իսկ ավելի ուշ ՝ տղամարդիկ, սեփական հոր պահվածքից: Նույնն է կանացի վարքագծի դեպքում:Աղջիկը կրկնօրինակում է մորը, իսկ տղան սովորում է, թե ինչպես պետք է իրեն պահի կինը: Բայց եթե ընտանիքում հայրը ծեծի մորը և երեխաներին, ապա որդին, ամենայն հավանականությամբ, նույնպես կդիմի բռնության, և դուստրից մեծացած կինը կվերցնի տեղադրումը ՝ ծեծին դիմանալու համար:

Կարևոր է երեխաներին ներկայացնել բոլոր մարդկանց համար ընդհանուր արժեքները, արգելքները, վարքագծի նորմերը և մարդկանց միջև փոխհարաբերությունները, որոնք կազմում են ցանկացած հասարակության կյանքի հիմքը. Հարգանքը սեփական անձի և մյուսների նկատմամբ, ընտրություն կատարելու և պատասխանատու դրա համար: Կյանքում այս արժեքները սեռին հատուկ չեն:

Ինչ էլ որ լինեն մտադրություններն ու պատկերացումները գենդերային հավասարության վերաբերյալ, մենք տարբեր կերպ ենք վերաբերվում տղաներին և աղջիկներին ՝ ինտուիտիվ կերպով զգալով, որ նրանց հոգեբանությունն այլ է: Աստիճանաբար երեխան սովորում է հասկանալ, ապա կանխատեսել ծնողների արձագանքը և ձգտում է հնարավորինս լիովին համապատասխանել նրանց պատկերացումներին, թե ինչպես վարվել տվյալ իրավիճակում: Այնուամենայնիվ, սխալ կլինի մեր գենդերային ինքնությունը դաստիարակության դնելը: Պետք է խոստովանել, որ այս կամ այն սեռին բնորոշ վարքագիծը կենսաբանական հիմք ունի, չնայած սոցիալական գործոնները կարող են էապես ազդել դրա վրա: Սա պատճառ չէ թերագնահատելու դաստիարակության կարևորությունը: Բնությունը հիմք է դնում, որը մենք ակնհայտորեն չենք կարող փոխել: Բայց մենք կարողանում ենք այնպիսի հարաբերություններ հաստատել երեխայի հետ, որ նրանք, ովքեր հանդիպում են մեր մեծացած երեխաների հետ, ասեն մեզ, որ նրանք իրական են:

Խորհուրդ ենք տալիս: