Նևրոտիկ սեր

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Նեւրոտիկ սեր - Սա վիճակ է, որը բնութագրվում է ինչ -որ մեկին սիրահարվելու զգացումով, որը ստվերված է փոխադարձության բացակայությամբ: Նման վիճակները ուղեկցվում են իրենց զգացմունքներն ազատորեն արտահայտելու անկարողության զգացումով: Այս առումով զարգանում է անհանգստությունը:

Ներքին կոնֆլիկտ է առաջանում … Հակամարտության էությունը կայանում է նրանում, որ միևնույն ժամանակ սուր ցանկություն կա արտահայտելու իրենց քնքուշ զգացմունքները սիրո օբյեկտին և անհեթեթ անկարողություն `այդ զգացմունքները ցուցադրելու համար:

Լարված հակամարտությունը լարվածություն և անհարմարություն է ստեղծում: Եվ դա, իր հերթին, հետագայում հեռացնում է նրանց մտադրությունների իրականացումից:

Տառապելով իր ձգտումները բավարարելու անհնարինությունից, բայց դրա սուր կարիքը զգալով ՝ սիրահարը անգիտակցաբար իր հարաբերությունները տեղափոխում է հոգևորության այն ոլորտ, որտեղ անհանգստություններ չկան, այսինքն ՝ ֆանտազիայի մեջ: Հանգստանալով և վայելելով ֆանտազիայի սպասումը ՝ անհանգստությունը հեռանում է: Հետագա հարաբերությունները լավատեսորեն են դիտվում: Այնուամենայնիվ, լավատեսությունը փլուզվում է այդ զգացմունքներն իրականում արտահայտելու առաջին անհաջող փորձի ժամանակ, որն այդքան հեշտությամբ և հաջողությամբ թափվում էր երևակայությունների մեջ:

Լավատեսությունը փոխարինվում է ինքնագնահատականի նվազումով, հյուծված վիճակով: Փախչելով մոտալուտ ահազանգի ամպերից ՝ կա թռիչք դեպի անամպ ֆանտազիա, որտեղ ամեն ինչ հնարավոր է և ամեն ինչ թույլատրված: Եվ որքան հաճախ և ավելի խորն է ֆանտազիայի սպասումը, այնքան ավելի դժվար և անիրագործելի է հաջորդ իրական շփումը:

Խնդրի թվացյալ անհույսությունն ու անլուծելիությունը դրսեւորվում է մռայլ տրամադրությամբ:

Նրանց անհնարինությունը պայմանավորված է նրանով, որ գոյություն ունի մերձեցման բազմաֆազ փուլ: Գործընկերներից մեկը, երևակայությունների և սպասումների շնորհիվ, հասել է հարաբերությունների ավելի խորը մակարդակի, իսկ մյուսը, ոչինչ չգիտելով և չզգալով այդ զգացմունքներին, գտնվում է մերձեցման մակերեսին և սկզբում: Այս վերլուծական մտորումների համատեքստում միշտ պետք է հիշել igիգմունդ Ֆրեյդի կողմից սեքսուալ մտերմության հնարամտորեն նկարագրված փուլերի մասին, որոնք այսօր դեռ թարմ և արդիական են.

1 -ին Աչքի հետ շփման փուլ

ա - խորհրդածություն սոցիալական տարածքից, բ - դիտում անձնական տարածքից:

2 -րդ Բանավոր շփման փուլ

ա-կարճ կես հարց, անիմաստ իրադարձությունների մասին կիսատ հայտարարություններ «լավ եղանակ չէ՞», «այսօր համերգին չե՞ս», «հավանեցի՞ք համերգը: Այո ինձ, չնայած ի դեպ … և այլն, բ - բովանդակային ֆլիրտային խոսակցությունների փուլ:

3 -րդ Սեռական փուլ

դիպչել հասարակական վայրերին:

բ-դիպչելով ինտիմ տեղերին:

Ըստ igիգմունդ Ֆրեյդի, և սրա հետ կարելի է միայն համաձայնվել, արդյունավետ շփումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ երկու առարկաները միաժամանակ և միասին հասնեն որոշակի փուլ: Եվ այս ճանապարհով առաջընթացի արագությունը երկուսի համար էլ բնական է:

Սա է նորմալ, ֆիզիոլոգիական սիրո զարգացման ուղին: Հոգևոր սեր, բերելով հրճվանք, հաճույք: Նման սիրուց ծնվում և մեծանում են երջանիկ և առողջ երեխաներ:

Նևրոտիկ սիրո դեպքում իրավիճակն այլ է: Նևրոտիկ սիրուց տառապող առարկան ինքնուրույն, իր երևակայություններում, անցնում է մերձեցման նշանակալի ուղի: Եվ ես պատրաստ եմ ավելի նուրբ և առաջադեմ շփման: Բայց այս պատրաստակամությունը վաղանցիկ է և հարմար է միայն երևակայությունների համար, մինչդեռ իրական շփում չի եղել: Փորձելով մեկ անգամ ևս փորձել հաղորդակցվել իր ֆանտազիայի փուլից, նրա մարմինը, որը չունի նախկին արտացոլումների փորձ, դեռ պատրաստ չէ այս արարքին և անհայտին պատասխանում է անհարմար կոշտությամբ: Անհանգիստ անորոշություն է զարգանում:

Նրա բորբոքված ֆանտազիայի առաջարկած գործողությունների կատարման անբավարարության զգացումը միայն ուժեղացնում է անհարմար անհանգստությունը: Հուսահատություն է սկսվում:

Եվ փորձելով ազատվել ցավալի փորձառություններից, ընկղմվում է անփորձանք ֆլիրտային երևակայությունների մեջ: Այս անպտուղ երևակայություններն ավելի ու ավելի են հեռանում մարդկային պարզ շփման հնարավորությունից: Եթե իրական կյանքում շփվել փորձելիս հնարավոր է «կոտրել» տագնապալի լարվածությունը, ապա հեշտ հաղորդակցության փոխարեն սերը, ինչպես բլենդերի մեջ, տագնապով հարած է: Եվ այս խառնուրդն առաջացնում է անորոշ և անհասկանալի միջնորդություններ սիրո առարկայի կամ կոպիտության խզման համար:

Եվ, փախեք «փրկող» երևակայությունների մեջ:

Սիրո նույն առարկան ՝ նման շփումից, գտնվում է հուզական թյուրիմացության վիճակում: Եվ արդեն սիրո օբյեկտը զարգացնում է անհարմար անհանգստություն և հետագա պահանջների մերժում: Ի վերջո, նա նյարդային առումով սիրահարված է, իր երեւակայությունների մեջ, ամուսնալուծված իրականությունից:

Նա, գտնվելով սեռական մտերմության ավելի ուշ փուլում, պատրաստ է բավականին բարդ վարքագծային ռեակցիաների, որոնք բնորոշ են իր կողմից ձեռք բերված հարաբերությունների փուլին: Իսկ սիրո առարկան, առանց նախնական հուզական փորձառություններ ապրելու, գտնվում է ճանապարհի սկզբում: Եվ սա միայն խանգարում է հարաբերությունների բնականությանը: Մերձեցման յուրաքանչյուր անհաջող փորձ միայն բարդացնում է իրավիճակը երկուսի համար:

Սկզբից արժե հաշվի առնել նորմալ սիրո ձևավորման մեխանիզմները: Յուրաքանչյուր անձ մշտապես գտնվում է երկու հակադիր ուղղված կենսաբանական օրենքների ազդեցության տակ ՝ արտահայտված բնազդներով (Պավլովի «միջավայրից» և «միջավայր»): Անձի պահպանման օրենքի ազդեցության տակ անձը ձգտում է պաշտպանել իրեն ՝ պաշտպանելով իր անձնական իրավունքներն ու ազատությունները, սահմանելով իր սահմանները իր միջավայրում և հաստատելով դրանցում իր կարգը: Այս օրենքին համապատասխանելը հանգեցնում է անձնական հարմարավետության մակարդակի բարձրացման:

Այս կենսաբանական օրենքը էվոլյուցիոն առումով ավելի հին է, դրա նպատակը արարածի (մարդու) էգոիստական գոյատևումն է, նույնիսկ շրջակա միջավայրին վնաս պատճառելու գնով: Այսպիսով, տուն կառուցելով, մարդը ծառեր է կտրում, ոչնչացնում կենդանիներին և շատ ավելին:

Օրինակ: հայտնի ավանգարդիստ երաժիշտ Դոն Վան Վլիետը հրամայեց կտրել իր տան շուրջ ծառերը, քանի որ սաղարթների աղմուկը խանգարում էր նրա գործունեությանը: Մենակությունը, հետևաբար, բացասաբար է անդրադառնում սոցիալական գործունեության վրա, բայց թույլ է տալիս վերազինել որոշակի անձի համար հնարավորինս հարմարավետ միջավայր:

Տեսակի պահպանման օրենքի ազդեցության տակ մարդը ձգտում է հնարավորինս մեծ հաղորդակցության: Արդյունքում մեծանում է ոչ միայն ավելի շատ սերունդ ունենալու հավանականությունը, այլև հասարակության զարգացման համար անհրաժեշտ տեղեկատվության փոխանակումը: Նաև ենթադրվում է, որ անձը նաև զբաղվում է կոլեկտիվ աշխատանքով և զանգվածային ժամանցով ՝ տեսակների պահպանման օրենքի ազդեցության ներքո, քանի որ ամբողջ սոցիալական գործունեությունը տանում է ոչ միայն պահպանման, այլև բարգավաճման, բարգավաճման և տեսակների էվոլյուցիայի:

Այս ավելի ուշ օրենքը կապված է խմբում փոխազդեցության հետ, սկզբում ալտրուիստական է, քանի որ խմբի (և, հետևաբար, նրա առանձին անդամների) բարեկեցությունը վեր է դասվում սեփական բարեկեցությունից:

Օրինակ: Պատերազմների ժամանակ եկեղեցու զանգերը հաճախ առգրավվում էին պետության կողմից ռազմական նպատակներով: Բայց մարդիկ նվիրաբերեցին մետաղական արտադրանք տնից և հոտեցին նոր զանգ: Միևնույն ժամանակ, բոլորը զրկված էին ինչ -որ կենցաղային պարագաներից ՝ միաժամանակ ձեռք բերելով հոգևորականություն: Այնուամենայնիվ, խմբում չափից ավելի ընկղմվելը մարդուն զրկում է անհատական հատկություններից, ստեղծագործական ունակություններից, որոշումներ կայացնելու ունակությունից, այդ թվում `ոչ ժողովրդական:

Մարդը ստանում է իսկական կենսական բավարարվածություն ՝ ինչ -որ տեղ մեջտեղում հավասարակշռելով ստեղծագործական մենության և հասարակության մեջ ակտիվ դիրքի միջև: Անհատապես ընտրված վայրում:

Նույն օրենքներն անուղղակիորեն բացատրում են, թե ինչու է տոտալիտարիզմի բերված սոցիալական կարգերը միշտ կործանարար են անհատի համար, մինչդեռ լուսանցքային անհատականությունը հակահասարակական է:

Ի՞նչ է պատահում, երբ սիրահարվում ես: Երբ մարդը տեսնում է իր սիրո առարկան, նա գրավչություն է ապրում, որն արտահայտվում է, առաջին հերթին, հաղորդակցության ցանկության մեջ: Այնուամենայնիվ, սիրո օբյեկտի անհաջողությունը, որն անկասկած բացառիկ նշանակություն ունի, սիրահարը զգում է անհանգստություն կամ հուզմունք: Այս դեպքում տեղի է ունենում մոտիվացիաների պայքար, երբ մարդը ցանկանում է հասնել իր նպատակին և վախենում է դրանից ՝ կանխատեսելով տառապանք մերժման պատճառով:

Նման իրավիճակում հնարավոր է երեք արդյունք.

• Կամ մարդը չեղյալ է հայտարարում իր ծրագրերը ՝ ընտրելով ավելի ապահով տարբերակ, երբ ոչինչ չի պատահում, և նա իրեն հուսահատեցնում է:
• Կամ, հաղթահարելով վախերը և ընտրելով վարքի ավելի հավակնոտ մոդել, սկսում է գործել:
• Կամ, երկարատև սթրեսի պատճառով, այն սպառվում է, և այս խնդիրը դադարում է արդիական լինել:

Հաշվի առնելով, որ սիրահարվելիս մերձեցումը տեղի է ունենում աստիճանաբար, փուլերով, որպեսզի հասնես յուրաքանչյուր հանգրվանի (խոսել մարդու հետ, հեռախոսահամար վերցնել, ժամադրության հրավիրել և այլն), պետք է հաղթահարել ներքին երկընտրանքը: Հետևաբար, սիրահարվելն ուղեկցվում է հակադիր հույզերով `հուզմունք բեմ բարձրանալուց առաջ և գոհունակություն դրանից հետո:

Այս սուբյեկտիվորեն վառ ֆլիրտային փորձառությունները բնութագրում են սիրահարվելու փուլը: Նման զգացմունքներն ուղեկցում են միմյանց ճանաչելու փուլին: Սերը, հավանաբար հաջորդող, բնութագրվում է ավելի քիչ վառ, բայց, այնուամենայնիվ, ոչ պակաս խորը և նուրբ զգացումներով և զգացումներով:

Սիրահարվածությունից մինչև սիրո, հաճախ հիասթափությամբ հարաբերությունների բարդությունը բացասաբար են գնահատվում այն մարդկանց կողմից, ովքեր հուզական և հոգեպես չզարգացած, խորը զգացմունքների անկարող են. «Առաջին կիրքն անցավ և այլն:

Այս հոդվածը նախատեսված չէ մանրակրկիտ վերլուծելու ներքին հոգևոր զարգացման աստիճանի և ձեր զգացմունքները նրբորեն և գեղեցիկ թափելու ունակության միջև փոխհարաբերությունները, բայց, այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ պետք է նշել հետևյալը.

Կենսաբանական տեսանկյունից հարաբերությունները, որոնք հայտնի արդյունքի չեն հասել, խզված են: Եթե դա տեղի է ունենում մի մարդու հետ, ով այնքան էլ նուրբ հոգեպես դասավորված չէ, կամ նրա հոգևորությունը արգելափակված է նևրոզով, ապա նման ընդմիջումը, որպես կանոն, հոգեբանորեն տրավմատիկ է: Վրդովմունքն ու զայրույթը ծագում են պահանջների, նվաստացումների, վիրավորանքների արտահոսքով: Կամ, եթե այս հոգեմետ տրավմայի էներգիան ուղղված է դեպի ներս, ապա առաջանում են տարբեր նևրոտիկ փորձառություններ: Նման դեպքերում ներքին հակամարտությունը չի լուծվում:

Այս պայմանները հոգեթերապիայի ցուցում են, քանի որ նման պայմանների երկարատև ընթացքով ձևավորվում է սոմատացում և օրգանի հիվանդության զարգացում (օրինակ ՝ ստամոքսի խոց) կամ համակարգի (օրինակ ՝ հիպերտոնիա):

Եթե հարաբերությունների նման խզումը տեղի է ունենում հոգեպես հագեցած մարդու հետ, ապա խոնարհությունը տեղի է ունենում բավականին արագ, այնուհետև հանդարտվում: Անցյալ հարաբերությունները մնում են որպես մեծ ժամանակի, որպես անցյալի տոնի հիշողություն: Նման փորձը հարստացնում է մարդուն և թույլ է տալիս հետագա հարաբերություններ կառուցել ավելի նուրբ, հաճելի և արդյունավետ մակարդակի վրա:

Նեւրոտիկ սիրո դեպքում մարդը խրվում է այն փուլում, երբ ինչ -ինչ պատճառներով անհնար է մերձեցումը: Սա է տառապանքի պատճառը, քանի որ մարդը չի կարող հրաժարվել իր ձեռնարկումից: Տառապանքը մեծանում է:

Ստեղծվում է հուսահատ վիճակ: Մարդը հայտնվում է երկու հակադիր շարժառիթների ազդեցության տակ, որոնք ունեն վառ հուզական երանգ (շփման ցանկություն և այն կատարելու անհնարինություն): Դրա ընդհանուր պատճառը կարող է լինել սիրո օբյեկտի երկիմաստ դիրքը, երբ «կանխավճարներ» են ուղարկվում միևնույն ժամանակ և միևնույն ժամանակ, երբ «հաջորդ մակարդակին անցնելու» առաջարկը հնչում է անորոշ մերժում: Նույն երկիմաստ իրավիճակը կարող է առաջանալ ենթադրությունների դեպքում `մշակութային, կրթական տարբերությունների կամ իրարամերժ միջավայրի պատճառով:

Նևրոտիկ սերը կարող է առաջանալ նաև զուգընկերներից մեկի հարաբերությունների հակառակ զարգացման դեպքում:

Երբ մեկը, չգիտես ինչու, կորցնում է հաղորդակցության հաճույքը: Պաշտոնապես պահպանված վարքագծով զուգընկերը կարող է դա երկար ժամանակ չնկատել: Բայց նրանց հարաբերությունների փուլերը տարբերվում են, զգացմունքների նրբությունը խամրում է: Մեկը մթության մեջ է, մյուսը ՝ սկզբում անգիտակցաբար, իսկ հետո գիտակցաբար կողքից սփոփանք է փնտրում: Եթե դավաճանությունը հայտնաբերվում կամ կասկածվում է, ապա խավարի մեջ գտնվող գործընկերը անմիջապես հետ է շպրտվում հաղորդակցական կերպով: Դա միշտ տրավմատիկ է: Մշակում է սիրո նևրոզ

Գտնվելով սուր հուզական վիճակում ՝ մարդը չի կարողանում ողջամտորեն դատել և գնահատել իրավիճակը: Նրանց շրջապատը միշտ չէ, որ կարող է օգնել ՝ կա՛մ ներգրավված լինելով նևրոտիկ հարաբերությունների մեջ, կա՛մ կողմնակալ կերպով վերցնելով կողմերից մեկին, կա՛մ, ընդհակառակը, չունեն ամբողջ տեղեկատվությունը:

Քանի որ սերը ամենադժվար, նուրբ և ամենաարդյունավետ զգացումն է, նրա կյանքի բոլոր ասպեկտները, առանց բացառության, կախված են նրանից, թե ինչպես է մարդը կարողանում սիրել և ինչպես է սիրում: Կյանքի որակը կախված է սիրելու ունակությունից: Սիրո կարիքը նույնքան անհրաժեշտ է, որքան շնչելու կարիքը: Չսիրելը նման է պատժի: Այն նման է բանտի, որտեղ չկա ոչ ուրախություն, ոչ պատեր, և որից անհնար է ազատվել: Եվ կա արագ ծերություն, հիվանդություն, կյանքի մռայլություն:

Հայտնի է, որ.

• հավատն առանց սիրո մարդուն դարձնում է մոլեռանդ:
• պատիվն առանց սիրո մարդուն դարձնում է ամբարտավան:
• իշխանությունն առանց սիրո մարդուն դարձնում է բռնաբարող:
• հարստությունն առանց սիրո մարդուն դարձնում է ագահ:
• կրթությունը առանց սիրո մարդուն դարձնում է երկդիմի:
• պարտքն առանց սիրո մարդուն դյուրագրգիռ է դարձնում:
• արդարությունն առանց սիրո մարդուն դաժան է դարձնում:
• աղքատությունն առանց սիրո մարդուն նախանձում է:

Անկասկած, նևրոտիկ սիրո ախտանիշներով տառապող մարդը կարիք ունի հոգեթերապևտի օգնության: Իսկ նեւրոտիկ դրսեւորումներն ինքնին ոչ այլ ինչ են, քան օգնության կանչ: