2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Ընդունիր քեզ … Ինձ հաճախ են խնդրում պարզաբանել այս արտահայտությունը: Ինքդ քեզ ընդունելը նշանակում է քեզ վերաբերվել որպես տրված: Որպես ընտանիք: Այո, ես այդպիսին եմ … Ինքն ընդունումը ոչ դատող, անվերապահորեն դրական վերաբերմունք է սեփական անձի նկատմամբ: Առաջին բանը, որ պետք է անել ինքնաընդունման ճանապարհին, դա դադարելն է ներսից կրծելուց, ինքդ քեզ նախատելուց և ատելուց:
Ինքներդ ձեզ ատելը ավելի հեշտ է, քան սիրելը: Ատելության զգացումը կարող է բացահայտորեն դրսևորվել մարդու ներսում, կամ ընկճված վիճակում պարբերաբար հիշեցնել «թունավոր փշերի» ցավոտ ներարկումները: Ինքնատիրությունը և թունավոր ամոթը վարքի ձևերի պայթյունավտանգ խառնուրդ են, որոնք խանգարում են մարդկանց ապրելուն և նրանց հետ շփվելուն: Նման տհաճ «բնակիչների» գլխում ներկայությունը ստիպում է նրանց սեփականատիրոջը ծաղրել իրեն ամբողջ կյանքի ընթացքում:
Ինքնասիրությունը ուժեղ փակ զգացմունք է ՝ խոր բովանդակությամբ, որը ներառում է անբարենպաստ բնույթի մեծ թվով զգացմունքներ, մտքեր, գաղափարներ և ազդեցություններ: Մարդը դառնում է իր համար մրցակից, առանց որևէ բացառության: Ի տարբերություն զայրույթի և գրգռման, ատելությունն ավելի կործանարար ուժ և տևողություն ունի: Իր մեջ թշնամի տեսնելով ՝ անհատականությունը ոչնչանում է բարկության ազդեցության տակ ՝ սոցիալական որոշակի պահանջներին չհամապատասխանելու համար, որոնք ինչ-ինչ պատճառներով շատ կարևոր են:
Այնուհետև մարդը պարզապես մերժում է իր ձևավորված որակները և հատկությունները, հրաժարվում է ընդունել անձնական և ուրիշների սխալները:
Ինքն իրեն պահանջելը, կատարյալ լինելու ցանկությունը և իդեալականին հասնելու անկարողությունը `սա այն ամբողջ մարդն է, ով հերքում է սեփական էությունը: Ինքն իրեն ատելով ՝ մարդը դանդաղ թունավորում և ոչնչացնում է իր հոգին և մարմինը:
Ատելության հարձակման ենթակա ոլորտները կարող են լինել ՝ ես, մարմին, կարողություններ և գործողություններ, սեռ, որոշակի խմբին պատկանող (ընտանիք, ազգություն, սոցիալական կաստա), մշակույթ: Դրսևորման մեթոդները տարբեր են. Ալկոհոլ, ծխել, թմրանյութեր, ուտելուց հրաժարվելը կամ, ընդհակառակը, սննդի նկատմամբ չափազանց կիրքը. ծայրահեղության սերը, երբ առարկան մասնակցում է վտանգավոր իրավիճակներին և հետաքրքրվում դրանցով (օրինակ. ժամանակակից Փողոցային մրցումներ); կանոնավոր վնասվածք կտրվածքների, ինքն իրեն այրվածքների տեսքով. նրանց արտաքին տեսքի անտեսում; հասարակության կողմից թշնամանք առաջացնելը (օրինակ. մեծ քաշով հաճախորդը պատմում է, թե ինչպես է սիրում ընկերների ներկայությամբ համբուրգեր ուտել ՝ դատապարտելով նրա ուտելու վարքը):
Անհատը պարզապես հերքում է իրեն (չի ուզում լինել այն, ինչ կա), զգալով մեղքի աննորմալ զգացում, պայքարում է ինքն իր հետ, հրաժարվում է իրենից: Սա կյանքի դժվարությունները հաղթահարելու բնօրինակ մեթոդներից մեկն է: Ինքնատիրության նկատմամբ «ատամները ծաղկում են», երբ նա փորձում է ճնշել իր ցավը ՝ փոխարինելով իրական իրականությունը իրականությամբ, որն ասում է նրան, որ ինքը «լիակատար ոչ-գոյություն» է:
Անհատականության երկու մաս է մասնակցում այս վարքագծի ձևավորմանը: առաջին մասը `երեխան (երեխան իրեն ընկալում է իրեն մոտ գտնվող մարդկանց խոսքերից, որոնք դեռ օժտված չեն համեմատելու և վերլուծելու ունակությամբ): Երկրորդ մասը ծնողական մասն է (մեղադրողը) `բացասական կարծիքի աղբյուր դարձած որոշակի չափահաս անձի թաքնված ցուցադրումը: Հենց այս «մեղադրողն» է իրեն արտոնություն տալիս դատապարտելու «մեղավորների» բոլոր գործողությունները ամենախիստ ձևով, մինչդեռ զգայուն մասը ՝ «երեխան» չի կարող պատասխանել:
Դա տեղի է ունենում հետևյալ սցենարի համաձայն. ինչ -որ իրադարձություն սխալ է ընթացել, «մեղադրող ծնողը» արհամարհանքով մեկնաբանում է. «դու ոչինչ ես»: Քանի որ «երեխան» կախված է «ծնողից», նրանց միջև համագործակցության միակ ճանապարհը հուզական թելադրանքն է:«Մանկական մասը» ձգվում է դեպի «ծնողը» ՝ կատարելով այնպիսի գործողություններ, որոնք կստիպեն «դատապարտողին» ուշադրություն դարձնել, նույնիսկ եթե այն կրկին անհրապույր վերանայում լինի:
Ավելին, «մանկական» հատվածը զրկված է ինքնապաշտպանվելու իրավունքից կամ կարիքները հայտնելու ունակությունից (աննշան մարդկանց դա խստիվ արգելվում է անել): Արդյունքում փորձառությունները «խեղդվում» են, շրջանակը փակվում է իր վրա կամ բացասականը թափվում է օտարների վրա:
Նման խելացի տեխնիկան նվազեցնում է լարվածությունը ներդաշնակության զգացումից, բայց կարճ ժամանակով: Ներքին «ծնողը» չի դադարի նրան մեղադրել աննշանության մեջ, քանի որ այս երևույթը մի տեսակ ձայնագրություն է, որը միացված է «կրկնել» ռեժիմում և ահաբեկում է միտքը: Եվ նրան չի հետաքրքրում, թե ինչ իրադարձություններ են տեղի ունենում անհատի հետ: Ամեն դեպքում, «երեխան» կշարունակի անհարմարություն ու ամոթ զգալ:
Ինքնասիրությունից ազատվելու ամենակարևորը գիտակցումն ու ազնիվ ընդունումն է այս հուզական վիճակի:
Դուք պետք է վերլուծեք ձեր դեռահասի վախերն ու դժգոհությունները, «մեղադրողին» դարձնեք ձեր դաշնակիցը, նրան դարձնեք սիրող և աջակցող մեծահասակ ընկեր, օգնեք ինքներդ ձեզ, ինտենսիվորեն վերահսկեք թույլ կետերը, չնայած վարքի սովորական ձևերը կփորձեն ամեն ինչ վերադառնալ իր տեղը, քանի որ սա ավելի սովորական է և, համապատասխանաբար, ավելի անվտանգ:
Մեղքի զգացումից հոգին ազատելու արդյունավետ գործելակերպը իրեն ներելու տեխնիկան է: Այն կարող է իրականացվել ցանկացած մեդիտացիայի օգնությամբ: Ամենակարևոր պայմանը կանոնավոր վարքն է (օրական մեկ ամսվա ընթացքում):
Ներողամտության տեխնիկա «Ես ներում եմ ինձ …»:
Այս տեխնիկան կատարելով ՝ դուք պետք է ստանաք ամենահարմար պառկած դիրքը և ձեր մտքում սկսեք հիշել ձեր կյանքի բոլոր պահերն ու գործողությունները, որոնց համար ինքներդ ձեզ արդարացնում եք ՝ ասելով «Ես ինձ ներում եմ …» արտահայտությունը: Պետք չէ լարվել, թույլ տվեք, որ ասոցիացիաները ազատորեն առաջանան: Արտահայտությունը պետք է հստակ արտասանվի ՝ առանց կողքից հեռանալու: Մեդիտացիայի իմաստը խորաթափանցություն զգալն է (երբ ենթագիտակցական միտքը «շոշափում» է ինչ -որ նշանակալի բան, մարմինը անմիջապես կարձագանքի ՝ հանգստացնելով որոշակի հատվածի մկանները ՝ մինչ այդ հաճելի և անծանոթ տպավորություն):
Հաջորդը, դուք պետք է կանգնեք հայելու առջև և սկսեք ասել առաջին բանը, որ գալիս է այդ պահին: Չնայած այն հանգամանքին, որ այն կարող է թվալ բացարձակ անհեթեթություն և անհեթեթություն (օրինակ ՝ «ես ինձ ներում եմ այն բանի համար, որ ես կրում եմ սարսափելի զգեստ, որ ճաշակ չունեմ, որ ես նողկալի տեսք ունեմ և այլն»): Եվ նորից փորձիր ընկալել միտքը: Այն պահը, երբ հայելու մեջ արտացոլումը ցույց կտա հիանալի և հանգիստ անձնավորություն ՝ պայծառ, քաղցր և գոհ դեմքով, որի տեսքը ձեզ դուր կգա:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ի՞նչ վատ բան կա ինձ հետ, իսկ եթե նրանք լքե՞ն ինձ (մյուս կողմը):
Նվիրվում է նրանց, ովքեր չեն հավատում սիրուն, և նույնիսկ ավելին ՝ նրանց, ովքեր հավատում են դրան, անկախ ամեն ինչից: Երբ գործընկերը հեռանում է, շատերը կամ գրեթե բոլորը մտածում են այն մասին, թե ինչն է իրենց վատ, որ անհնար է նրանց հետ հարաբերությունների մեջ լինել:
Ես անօգնական եմ - նրանք ինձ պարտական են - նրանք կկորչեն առանց ինձ: Կարպմանի եռակողմը, որը կախված է միմյանցից, ինչպես դադարեցնել խաղը
Մեզ պետք է մեկը, ով գոյատևի: Եթե այնպես պատահի, որ մենք հոգեբանորեն այնքան էլ հասուն չենք: Եթե այդպես պատահեր, որ մեր ծնողները մեզ տվեցին այն, ինչ տվել էին: Եվ, թերևս, սա դեռ ամենը չէ: Եվ գուցե մենք չսովորեցինք առանձին լինել ՝ չվախենալով դրանից:
Ես ինձ պահում եմ որպես օբյեկտ: Ես վաճառում եմ ինձ և ընտրված եմ
Եթե ես ուրիշներին վերաբերվում եմ որպես օբյեկտ, ապա ես նաև ինձ վաճառում եմ որպես օբյեկտ: Որպես գործառույթ կամ գործառույթների ամբողջություն: Հաճախ այս վերաբերմունքը մեր նկատմամբ որպես առարկա տրվում է մեր ծնողներից: Մենք կարող ենք տեղյակ չլինել մեր վարքագծին և դա համարել նորմալ:
Նախ և առաջ, ես սիրում եմ ինքս ինձ, իսկ հետո ՝ վեհանձն տղամարդկանց, խնձորի կարկանդակ և այլ բաներ, որոնք անհրաժեշտ են ինձ երջանիկ լինելու համար:
Ես հոգեթերապևտ եմ: Աշխատանքի տարիների ընթացքում շատ պատմություններ ու ճակատագրեր են կուտակվել իմ «հիշողության կրծքավանդակի» մեջ: Ես վերլուծում եմ այն արդեն բազմաթիվ անգամ և ամենայն վստահությամբ եզրակացությունն ինքնին հուշում է. Երջանիկ կինը, ԱՌԱԻՆ, ԲՈԼՈՐՍ ՍԻՐՈՄ Է ԻՐԵՆ, և սիրո պրիզմայով նրան տալիս է շրջապատողներին:
«Ինձ ավելի հեշտ չի լինի». Թույլ տալով ինձ դժվար լինել
"Մի բարդացրու!" - երբեմն խորհրդատուները սովորեցնում են. առավել հաճախ նրանք անկոչ են: Նրանց կարելի է հասկանալ. Որքան ավելի պարզ եք, այնքան ավելի հարմարավետ է նրանց համար: Դուք կարող եք արձագանքել այս կոչերին, կամ կարող եք թույլ տալ ձեզ դժվար լինել և կյանքից ստանալ բազմափուլ, բազմաշերտ և բազմաբաղադրիչ հաճույք:
