2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Պ. Կաթերը նշել է, որ հասուն սեքսուալությունը բացառում է այլասերվածությունը: Սա պահանջում է համապատասխան դաստիարակություն, այլ մարդկանց հետ շփվելու ունակություն, ինքնավստահություն, տարբերակված զգայականություն: Հետո սեքսուալությունը կարող է ավելին լինել, քան պարզապես «բնազդային բեկում», այն կարող է ծառայել մարդկային կապերի ու հարաբերությունների աշխուժացմանը և հարստացմանը:
Ա. Լոուենը նպաստեց իր տեսլականին սիրո և սեքսուալության ընկալման մեջ: Նա կարծում է, որ սեքսը սիրո դրսևորում է, մինչդեռ սերը սեքսուալության դրսևորում է: Սեքսուալությունը պահանջում է հասուն միտք և մարմին: Սեռական անձը գնում է ոչ թե բանավոր, այլ սեռական օրգանիզմի ճանապարհով: Սեռական գործունեության բանավոր միջոցների գերակշռությունը `ֆելացիո և կունիլինգուս, արտացոլում են սեռական անհասությունը, որը փոխանցվում է որպես սեռական փորձ: Այնուամենայնիվ, նման սեռական գիտակցումը կենտրոնացած է միայն սեռական օրգանների արտանետումների վրա, զգայականության, հուզականության և ջերմության բոլոր դրսևորումների արգելափակումը, նույնպես անհասուն սեռականության նշան է:
Սրտից դեպի սեռական օրգան գնացող էներգիան սեռական բավարարվածության և հասունության բանալին է: Ա. Լոուենը նաև կարծում էր, որ սեռի բաժանումը սիրո զգացումից տեղի է ունենում, երբ մարդու մարմնի կոշտության պատճառով տեղի է ունենում վերին հատվածի (սրտի) մի տեսակ տարանջատում ստորին հատվածից (սեռական օրգաններ): Այս դեպքում սեռական գրգռումը չի ընդգրկում ամբողջ մարմինը, և մարդը չի կարող լիարժեք հաճույք ստանալ սեռական հարաբերություններից, ինչն իր հերթին հանգեցնում է էլ ավելի մեծ լարվածության:
Սեռականությունը սիրո համատեքստում ուսումնասիրել է նաև Ա. Կերնբերգը: Հեղինակը կարծում է, որ երկար տարիներ են պետք, որպեսզի մարդը հասնի հասուն սեռական սիրո փուլին: Սիրո հարցերն ուսումնասիրելով ՝ Քերնբերգը եկավ այն եզրակացության, որ այս երևույթն անքակտելիորեն կապված է էրոտիզմի և սեքսուալության հետ: Սեռական արձագանքը ներկայացվում է որպես սուբյեկտիվ փորձ, որը պարունակում է անգիտակից երևակայություններ, որոնք ծագում են մանկական սեռականությունից: Հասուն սեռական սիրո մեջ էրոտիկ ցանկությունը վերածվում է որոշակի առարկայի հետ հարաբերությունների և նշանակում է սեռի, հույզերի, արժեքների ոլորտում որոշակի պայմանավորվածություններ և պարտավորություններ:
Ըստ էության, հասուն սեռական սերը բարդ հուզական արձագանք է, ներառյալ ՝ 1) սեռական գրգռումը, որը վերածվում է էրոտիկ ցանկության մեկ այլ անձի. 2) քնքշություն սիրո գերակշռությամբ ագրեսիայի և նորմալ երկիմաստության հանդուրժողականության նկատմամբ, որը բնութագրում է մարդկային բոլոր հարաբերությունները. 3) նույնականացում մյուսի հետ, ներառյալ ի պատասխան սեռական օրգանների նույնականացում և զուգընկերոջ սեռական ինքնության նկատմամբ խորը կարեկցանք. 4) իդեալականացման հասուն ձև ՝ զուգընկերոջ և հարաբերությունների նկատմամբ պարտավորություններով. 5) կրքի տարրը երեք ասպեկտներում `սեռական հարաբերություններ, օբյեկտային հարաբերություններ և զույգի սուպերէգոյի դերը:
Այսպիսով, սիրո և ատելության ինտեգրումը, մասնակի օբյեկտային հարաբերությունների փոխակերպումը համապարփակ հարաբերությունների, կայուն օբյեկտային հարաբերություններ հաստատելու ունակության հիմնական պայմաններն են:
Ըստ Ն. Բալինտի, հասուն սերը բնութագրվում է `հակասությունների բացակայություն, ագահություն, սիրելի առարկան կլանելու ցանկություն, զուգընկերոջ սեռական օրգանների նկատմամբ վախի բացակայություն և սեփականը ցուցադրելու ցանկություն: Իսկական սեռական սերը պահանջում է ուժեղ ես, որը կարող է հավասարակշռել երկու զուգընկերների շահերը, ներդաշնակ փոխազդեցությամբ լուծել նախածննդյան և սեռական օրգանների տրավման:
Իր հերթին, Վ. Ֆրանկլը կարծում էր, որ սեքսուալությունն ի սկզբանե մարդկային սեփականություն չէր: Եթե Z. Ֆրոյդը ասում էր, որ սեռական հասունությունը մտերիմ հարաբերությունների կրքի ձեռքբերումն է, նրանց մեջ գրավելով կրքի առարկան, ապա, ըստ Ֆրանկլի, հասունությունը հասնում է միայն այն դեպքում, երբ մեկը դիմացինին դիտարկում է ոչ թե որպես նպատակին հասնելու միջոց, այլ ոչ որպես օբյեկտ, բայց որպես այս հարաբերությունների առարկա:Հասուն մակարդակում գործընկերային հարաբերություններն ուղեկցվում են միմյանց հասկանալով, ամրապնդելով յուրաքանչյուրի անհատականությունն ու յուրահատկությունը, ապա այդպիսի համայնքը վերածվում է սիրո: Չբարձրանալով հասուն սեքսուալության այս մակարդակին, բայց խրված անհասության մեջ ՝ մարդն ի վիճակի չէ մարդուն տեսնել իր զուգընկերոջ մեջ: Սեռականության քայքայումը, այն անձնական և միջանձնային հարաբերություններից դուրս շպրտելը նշանակում է հետընթաց և դադարեցում:
Գրականություն:
1. Balint M. Հիմնական արատ. Հետընթացի բուժական կողմերը:
2. Kernberg O. F. Սիրո հարաբերություններ. Նորմ և պաթոլոգիա
3. Դանակ Պ. Սեր, ատելություն, նախանձ, նախանձ. Կրքերի հոգեվերլուծություն
4. Lowen A. Սերը և օրգազմը
5. Lowen A. Սեռը, սերը և սիրտը. Հոգեթերապիա սրտի կաթվածի համար
6. Ֆրանկլ Վ. Նևրոզների տեսություն և թերապիա. Լոգոթերապիայի և էքզիստենցիալ վերլուծության ներածություն
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ո՞ւմ եմ սիրում, ո՞ւմ համար եմ կարոտում: Անպատասխան սեր ՝ որպես ինքդ քեզ հանդիպելու հնարավորություն
Մենք սիրահարվեցինք: Ինտրիգ, ռոմանտիկա և կիրք, ջերմություն և քնքշություն, ստեղծագործականություն, շատ ուրախություն և հաճույքի ակնկալիք: Կյանքը լցված է իմաստով, ծաղկում է բոլոր տեսակի վառ գույներով, երջանկության հույսը արթնանում է: Կարիքի և ինքնագնահատականի զգացում:
Աշխատանք. Փոխադարձ սեր, թե՞ հավերժական փոխզիջում:
Երբ խոսում ենք հարաբերությունների մասին, մենք հաճախ նկատի ունենք միայն անձնական ոլորտը: Եվ մենք մոռանում ենք, որ աշխատանքն է հենց այն վայրը, որտեղ մենք անցկացնում ենք մեր կյանքի մեծ մասը: Սա նշանակում է, որ կապերի և փոխազդեցությունների ճնշող մեծամասնությունը մենք ձևավորել ենք այնտեղ:
Սեր և սեր: Տարբերություն կա՞: Գիտակցված ներառականություն և անգիտակից հարաբերությունների ձևեր
Այսօր, Skype- ի նախավերջին խորհրդակցության ժամանակ, ուշ երեկոյան, գրեթե 9 -ին, մենք վերլուծում էինք հաճախորդի հետ փոխկապակցված հարաբերությունների ալգորիթմները: Մի երիտասարդ կին, ով պատմում էր իր պատմությունը, կիսեց իսկական տարակուսանք. Սիրելի տղամարդու հետ հարաբերություններ հաստատելու նրա բոլոր փորձերը բախվեցին «անտեսանելի պատնեշների» հետ.
Սեր, «սեր» և այլ արկածներ
Մենք հանդիպում ենք միմյանց, ունենք ուժեղ զգացմունքներ, ունենք հույսեր ու երազանքներ: Եվ հետո հանկարծ բաժանվեցինք: Երբեմն «Ի՞նչ էր դա և ինչու» մտքով: Երբեմն երախտագիտությամբ, երբեմն ՝ վրդովմունքով: Ես կցանկանայի մի քանի խոսք ասել, թե ինչպիսին են հանդիպումները և ինչու:
Սեր և սեր
Երբեմն, երբ շատ ես սիրում կնոջը, պետք է նրան բաց թողնել: Շարունակելով նրա հետ լինել արտաքուստ, այն իջեցնել ձեր ներսում: Նա ազատ է, նա ազատ է: Սա երկուսիդ էլ ավելի երջանիկ կդարձնի: Չնայած, իհարկե, առաջին հերթին դա մարդուն ինքն է պետք:
