2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
«Անել պետք է լինել»: Լաո uզու
Ո՞րն է իմ ճակատագիրը: Ո՞ր մեկը պետք է ավելի լավը լինի: Ո՞րն է ինձ համար ամենալավ բանը: Եվ, վերջապես, էքզիստենցիալ բնույթի հարցերի պսակը ՝ «Ո՞վ եմ ես»:
Այս բոլոր հարցերը շատ հաճախ հոգեբանները լսում են ընդունելության ժամանակ իրենց հաճախորդներից: Հարցեր, որոնք ուղղված են այս աշխարհում իրեն որպես սուբյեկտ հասկանալուն և սեփական ընտրության ազատության սահմաններն ու սեփական ուղին ազատորեն ընտրելու ունակությանը հասկանալուն:
Այս էկզիստենցիալ ճգնաժամի պարադոքսն այն է, որ մարդը հիմնականում անգիտակցաբար գիտի վերը նշված բոլոր հարցերի պատասխանները: «Ո՞վ եմ ես» հարցին պատասխանելու դժվարությունը հաճախ պայմանավորված է հետևյալ պատճառներով.
1. Վախ. Վախ ՝ հստակ արտահայտելու ինքներդ ձեզ և ուրիշներին, թե ով եք այս պահին: Ի՞նչ հատկություններ ունեք: Ինքնարտահայտման վախը, տարօրինակ երեւալու վախը մեզ դրդում է տեղաշարժել մեր իրական էությունը եւ միաժամանակ փոխարինել այն: Այսպես կոչված «ճակատ» կամ «դիմակ», մեր սոցիալապես ընդունելի ես-ը: Ես, ում հետ հարմար և ապահով է ապրել այս աշխարհում: Եվ սա իրական ես չեմ:
2. Պետք է: Շատ մարդիկ, ովքեր օգնություն են խնդրում հոգեթերապևտներից, ուժեղ հակում ունեն ինչ -որ մեկին ինչ -որ բան պարտք լինելու: Հիմնականում այս ամենը տեղավորվում է կյանքի մեկ կանոնի մեջ. «Ես պետք է լավը լինեմ, հակառակ դեպքում ինձ չեն սիրի և չեն հարգի»: Բայց փորձը ցույց է տալիս, որ լավ լինելը հակասում է սիրված և հարգված լինելուն: Սերը վաստակելը դառնում է այս մարդկանց կյանքի հիմնական նպատակը, իսկ հետո նրանց իրական էությունը ՝ նրանց իսկական անձնավորությունը, ամբողջությամբ կորչում է: Պարտավորության հետ միաժամանակ ծնվում է մեծ լարվածություն և ամոթի մեծ զգացում: Եվ ահա ամոթից մղված ու մեծ սթրեսի մեջ ընկած մարդը հասկանում է, որ լավ լինելը ուտոպիա է, որին անհնար է հասնել:
3. Ուրիշների ակնկալիքների բավարարում: Լինել այնպիսին, ինչպիսին ցանկանում են ուրիշները, լինել համապատասխան, հարմարվել հասարակությանը և լինել բոլորի նման: Այս նպատակներին հասնելու համար ստեղծվել են համապարփակ կրթական հաստատություններ և մի շարք օրենքներ, որոնք խստորեն վերահսկում են համապատասխանության պայմաններին համապատասխանությունը: Մենք, անկասկած, սոցիալական էակներ ենք, և հասարակության մեջ է, որ մենք կարող ենք գիտակցել մեզ որպես անհատ: Եվ այն, թե ինչպես դա կիրականացվի, այն եղանակը, որով մենք պահպանում ենք մեր անհատականությունը միմյանց նման բազմության մեջ, կորոշի ինքներս մեզ լինելու կարողությունը: Հասկանալով մեր իրական կարիքներն ու ճկունությունը մեր ծրագրերն իրականացնելիս այն է, ինչը մեզ հնարավորություն է տալիս դուրս գալ ուրիշների ակնկալիքների բավարարման կապանքներից:
Ուրիշներին հաճեցնելը սերտորեն միահյուսված է մյուսներին համապատասխանության հետ: Գոհացնել այն, ինչ պետք է, և չանել այն, ինչ ուզում եմ: Եթե մենք փոխենք այս հայտարարությունը ընդհակառակը, ապա մենք ստանում ենք մեր արտահայտման ազատության ուղին `« ոչ թե ուրիշներին իրենց ցանկությունների մեջ գոհացնելու համար, այլ անելու այն, ինչ ես ուզում եմ անել առանց «պետք» -ի և «պետք» -ի:
4. Պատասխանատվություն: Մեր արածի համար պատասխանատվություն կրելը չափահաս և ինքնաբավ մարդու բնորոշ հատկանիշ է: Ձեր գործողությունների համար պատասխանատվության հետ մեկտեղ գալիս է պատասխանատվություն ձեր ընտրության համար: Եվ սա այն է, ինչը մեզ վստահություն է տալիս մեր մեջ, սա այն է, ինչը մեզ հաճույք է պատճառում որոշել, թե ինչ և երբ ենք ուզում: Այսպիսով, կրկին. Պատասխանատվություն - ընտրելու ունակություն - ինքնավստահություն - ուրախություն և երջանկություն ձեր ընտրությունից:
5. Ինքնաակտիվացում: Աբրահամ Մասլոուի խոսքերով, ինքնակազմակերպված մարդը կապ ունի իր կյանքի փորձի հետ, կարող է հասկանալ և ընդունել իր զգացմունքներն ու հույզերը, և հաճույք է ստանում հասկանալով այն, ինչ այժմ կատարվում է իր հետ, լինի դա վախ, թե ակնածանք: Մեր զգացմունքների բաց լինելը և դրանք որպես մեր մաս ճանաչելու ունակությունը մեզ շոշափելի առավելություն են տալիս մեր իսկական էությունը ճանաչելու ճանապարհին: Մեր կյանքի փորձառությունները տարբեր են: Նա կարող է վախեցնել և նյարդայնացնել, և նա, անշուշտ, ազդում է մեզ վրա:Himանաչելով նրան այնպիսին, ինչպիսին նա կա, և ընդունելով նրան որպես մեր սեփական մաս, մենք նրան դարձնում ենք մեր սեփականությունը և թարգմանում այն մեր ակտիվի մեջ: Ձեր, ձեր զգացմունքների, ձեր փորձի ինքնաիրացում:
6. Ուրիշների ընդունում: Ընդունեք ուրիշներին այնպիսին, ինչպիսին կան, առանց քննադատության և առանց դրանք վերափոխելու փորձերի: Մարդկության այս մեծ իմաստությունը մեզ տալիս է աննկարագրելի առավելություն ինքներս մեզ, ուրիշներին և մեզ շրջապատող աշխարհը հասկանալու հարցում: Եվ սա մեզ տանում է ինքնաճանաչողության ճանապարհով, քանի որ չի խլում մեր ուժը և մեր ուշադրությունը այն բաների վրա, որոնք խանգարում են մեզ ինքնաիրացման, այսինքն. ճանաչելով քո իսկական եսը:
7. Մեր սեփական անձը: Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները: Դա կարող է լինել բառացիորեն ամեն ինչ, և այն կարող է արտահայտվել այնպես, ինչպես ցանկանում եք: Մեր անհատականությունը մեզ դարձնում է մեզ: Մենք պետք է ավելի սերտ նայենք ինքներս մեզ, ընդգծենք այս աշխարհի ընկալման մեր նրբությունները, թե ինչպես ենք մենք ինչ -որ բան անում, և զարգացնենք այդ որակները, դրանք դարձնենք դրանք և դրանք մեզ: Սա մեզ կդարձնի պայծառ անհատներ: Սա կլինի մեր անցումը դեպի մեր I- ի աշխարհը:
Այժմ ես կամփոփեմ վերը նշված բոլոր պոստուլատները մեկ ամբողջության մեջ:
Այսպիսով, ինքներս մեզ տանող ճանապարհին, ինքնաճանաչման ճանապարհին մենք կարող ենք հետևել մեր բնազդին և չհետեւել պարտավորությանը: Սա կարող է արտահայտվել նրանով, որ մենք ինտուիտիվ կերպով զգում ենք այն, ինչը մեզ համար լավ է հիմա և որտեղ է մեր ուշադրության կենտրոնացումը այժմ: Մենք կարող ենք սնուցել այս տարածքը դրանով շարժվելով, ինչպես ջուրը, գնալով բույսի արմատներին, սնուցելով այն: Շարժվելիս մենք կարող ենք առերեսվել մեր զգացմունքների և զգացմունքների հետ: Դա արժեք է, որից չպետք է հրաժարվել: Մեր դրսևորումները մեզ կենդանի են դարձնում և ասում են, թե ով ենք մենք այստեղ և հիմա: Վախը, զայրույթը, ագրեսիան, սերը, կարեկցանքը օգնում են մեզ հասկանալ, թե ուր ենք գնում և ինչի կարիք ունենք հիմա: Վերցնելով մեր զգայական փորձը ՝ մենք կարող ենք ճշգրիտ որոշել մեր հետաքրքրության ոլորտը, մենք այս պահին հստակ հասկանում ենք, թե ինչ ենք ուզում և ինչ չենք ուզում: Այս պահին մենք պատասխանատվություն ենք կրում մեր հետագա ընտրության համար և առաջ ենք շարժվում: Դա կարող է լինել ոչ թե հաղթողի վստահ քայլքը, այլ բացահայտողի առաջին անորոշ քայլերը: Բայց յուրաքանչյուր առաջին քայլի հետևում կանգնած է ցմահ ճանապարհ, և մենք ուժ ունենք այն անցնելու:
Պետք է հասկանալ, որ իմաստի որոնումը և անձի որոնումը ցմահ ճանապարհ է, սա է մեր ճանապարհը, սա այն է, ինչ մենք կարող ենք և ցանկանում ենք անել: Որոնեք և գտեք: Ամեն անգամ, ուրախանալով նոր բացահայտումների համար և կատարել մեկ այլ նոր քայլ առաջ: Հասկանալով ներքին փորձառությունները և արտաքինի հետ նրանց հարաբերությունները, հասկանալով մեզ և ուրիշներին, մենք գնում ենք այն, ինչ ուզում ենք իմանալ: Քայլ առ քայլ.
Theանապարհը յուրացնելու է քայլողը:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Սիրեք ինքներդ ձեզ այնպիսին, ինչպիսին կաք
Սիրեք ինքներդ ձեզ այնպիսին, ինչպիսին կաք! Արդեն մի քանի տարի է, ինչ վարում եմ կանանց դասընթացներ և չկա որևէ միջոց առանց «Սեր» թեմայի: Ինչպիսի՞ կյանք կունենար կինը առանց սիրո: Եվ այն, ինչ ինձ զարմացնում է այս ամբողջ ընթացքում, այն է, որ առաջին հերթին կանայք, որպես կանոն, սերը երեխաների, ծնողների, տղամարդկանց և սեփական անձի նկատմամբ դնում են ինչ -որ տեղ, լավագույն դեպքում, վերջին տեղում կատվի Վասիայի և աղքատ չորրորդ զարմիկի միջև:
ՄՆԱ ԻՆՉՊԻՍԻՆ ԿԱՍ! ՍՐԱ ՆՄԱՆ?
«Եղիր ինքդ». Այս բառերը ոգեշնչում և հպարտություն են հաղորդում ձեզ ձեր սեփական արժեքի, յուրահատկության և այդպիսին լինելու իրավունքից: Երջանկության և ազատության ուրախ սպասում: Բայց ինքդ լինելու համար նախ պետք է ճանաչես ինքդ քեզ: Պատասխանեք «Ո՞վ եմ ես» հարցին:
Ի՞նչ է նշանակում ընդունել ինքդ քեզ այնպիսին, ինչպիսին ես եմ: (երիտասարդ կնոջ պատճառաբանությունը)
«Այժմ շատ է խոսվում այն մասին, որ մարդիկ իրենց ընդունում են այնպիսին, ինչպիսին կան: Ի՞նչ է սա նշանակում. Ով եմ ես, ով եմ ես, ով եմ ուզում լինել, և ինչպես են ինձ տեսնում ուրիշները: Եվ հիմնական հարցն այն է, թե կոնկրետ ինչ պետք է լինի Ես ինքս իմ մեջ ընդունու՞մ եմ:
Սեքսուալությունն այնպիսին, ինչպիսին կա
Սեքսուալությունը հենց անկողնում վարվելակերպի և սեռական հարաբերությունների մասին չէ, թեև ընդունված է այդպես մտածել: Սեքսուալությունը հաճույք պատճառելու և տպավորություն թողնելու ցանկությունն է: Հոգեբանության մեջ այս ուժը կոչվում է «լիբիդո»: «Լայքերի» համընդհանուր սերը լավ է պատկերացնում այս ցանկության ուժը, որը լռելյայն ներկառուցված է մեր մեջ:
"Մնա ինչպիսին կաս!" - ոչ, շնորհակալություն
Պոստմոդեռնիզմը մեզ առաջարկում է ինքնաստեղծման գաղափարը, անսահմանափակ ընտրության գաղափարը, ինքնության ստեղծման ազատության գաղափարը: Շուկան աճում է. «Ընտրիր նույնը»: Բավական է գնել այդ մեքենան, էկո արտադրանքը, պրոթեզը, սմարթֆոնի հավելվածը, կրթական այդ դասընթացը, վերջապես դառնալ այն, ինչ դու ես, դառնալ ինքդ քեզ, և վստահ լինելու համար կարող ես նաև գնալ այդ մարզչի մոտ … Բայց ի՞նչ է նշանակում ինքդ դառնալ, և ինչո՞ւ է այդ կարիքը հանկարծակի առաջանում:
