Նախաձեռնման ծես - անցում դեպի մեծահասակություն

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Նրանք շատ են խոսում երեխայի մասին, բայց չեն խոսում նրա հետ: Ֆրանսուազ Դոլտո

Եթե ձեր երեխան ամբարտավան է և ինքնավստահ, բայց անընդհատ կասկածում է ինքն իր վրա, անգութ է, բայց բարեսիրտ, ագահ, բայց անհետաքրքիր, վստահող և միևնույն ժամանակ խորամանկ, հիմար և հանճարեղ, միևնույն ժամանակ, դուք ունեք լիովին նորմալ երեխա: Եվ, ամենայն հավանականությամբ, նա մտավ դեռահասության դժվարին տարիքը:

Յուրաքանչյուր երեխայի կյանքում կրիտիկական պահ է գալիս, երբ նա կտրուկ փոխվում է: Փոփոխություններ են տեղի ունենում ոչ միայն մարմնի և արտաքին տեսքի, այլև վարքի, շրջապատի մարդկանց, հասարակության, գործողությունների, զգացմունքների և մտքերի արմատական փոփոխություններ: Այս մի քանի տարվա լարված հարաբերությունները շատ մտահոգիչ են ինչպես ծնողի, այնպես էլ դեռահասի համար: Սովորաբար այս տարիքը կհամընկնի այն ժամանակի հետ, երբ ընտանիքը մտավ կայունության շրջան, և այդ կայունությունն այնքան ծանոթ դարձավ ծնողներին, որ երեխայի կողմից կայուն աշխարհը քանդելու ցանկացած փորձ և սիրելի երեխայի մասին ծնողների պատկերացումներն այնքան սարսափելի են դառնում, որ ծնողներն ակամայից թույլ են տալիս մի շարք, երբեմն ՝ ճակատագրական սխալներ:

Հանուն արդարության, կարևոր է ընդունել, որ այս տարիքում մեծահասակ երեխան նույնպես փոքր-ինչ «հիասթափված» է ծնողներից. Նրանց հեղինակությունն այլևս այնքան էլ ակնհայտ չէ, նրանց հայացքները նրան հնացած և հնացած են թվում, նրանց ճաշակը սարսափելի է, և ընդհանրապես, պարզվում է, որ «նախնիները» գիտեն ստել: նրանք ձևացնում են, թե խաղում են, ինչը նշանակում է, որ նրանք այլևս չեն կարող լինել «իդեալական ծնողներ» `անսխալական և գրագետ ամեն ինչում, ինչպես նախկինում էր:

Իսկ ինչպե՞ս չկորցնել կապն այս ընթացքում երեխայի հետ:

Մեր իմաստուն նախնիները սա վերածեցին մի տեսակ ծեսի ՝ այս փուլը հստակ սահմանելու և առանձնացնելու համար, որպեսզի կարողանան երկխոսություն վարել դեռահասի հետ, ինչպես մեծահասակի հետ, և նրան հնարավորություն տալ պաշտոնապես մտնել մեծահասակ: Մենք խոսում ենք նախաձեռնության մասին ՝ որպես ծես, որը նշում է անհատի անցումը զարգացման նոր փուլ իր սոցիալական խմբի շրջանակներում:

Աշխարհի գրեթե բոլոր ժողովուրդների մշակույթներում առկա է այս բարդ ծեսը, որը, կախված հասարակության զարգացման մակարդակից, կամ շատ պարզունակ է թվում, կամ չափազանց դժվար, բայց միշտ ունի մեկ խնդիր `երեխային երեխային տեղափոխելու խնդիր: մեծահասակների աշխարհ: Հուդայականության մեջ սա Բար Միցվան է, Հնդկաստանում `Ուպանայամա, հին սլավոնների շարքում` գայլի պաշտամունքը, կաթոլիկների շրջանում `հաստատում: Worldամանակակից աշխարհում նախաձեռնության ծեսերն ավելի մշուշոտ են, և, հետևաբար, շատ ժամանակակից դեռահասներ, պահանջելով իրենց ծնողներից առանձնացում և անցում դեպի մեծահասակների աշխարհ, փնտրում են իրենց ուղիները և ստեղծում նոր ծեսեր: Եթե վերցնենք մշակութային նախաձեռնության ծեսերը, օրինակ ՝ Աֆրիկայում, որոնք մինչ օրս պահպանվել են որոշ ցեղերում, ապա հայտնի է, որ դրանք բոլորը ավանդական սցենար ունեն: Նախաձեռնության խնդիրը միշտ նույնն է. Երեխան, իր մարմնի և մտքի հետ յուրահատուկ մանիպուլյացիաների արդյունքում, թողնում է մանկության աշխարհը և դառնում չափահաս:

Ի՞նչն է կարևոր այս ծեսում:

Հասկանալի է, որ երեխան և մեծահասակը բոլորովին տարբեր մարդիկ են, դրանում աշխարհի ամենահեռավոր անկյուններում գտնվող պարզունակ ցեղերի գաղափարները համընկնում են: Եվ, հետևաբար, ենթադրվում է, որ մեկ մարդ `երեխա, մահանում է, որպեսզի ծնվի նոր մարդ` մեծահասակ: Երբ ցեղի ծերերը որոշում են, որ ժամանակն է, որ երիտասարդը սկսի ձեռնամուխ լինել, նրան տանում են արդեն ծանոթ բնակարանից ՝ տնակից կամ վրանից: Դարեր շարունակ մշակված սցենարի համաձայն, կանայք դիմադրում են դրան. Նրանք բղավում են, լաց են լինում, փորձում են տղամարդուն հարվածել երիտասարդին: Եվ միայն ինքը ՝ երիտասարդը, կարծես թե զրկված է խոսելու և շարժվելու ունակությունից. Նրա մարմինը ներկված է կարմիր օխրով - դա միշտ արվում է հուղարկավորության արարողության ժամանակ: Theամբարում կանայք հառաչում և լաց են լինում, իսկ երիտասարդը մնում է տղամարդկանց շրջանում: Նա իրեն պահում է մահացած մարդու պես. Նա չի պատասխանում հարցերին, դիմանում է ցանկացած ծաղրի և բռնության, որքան էլ նրան սեղմեն, դանակահարեն կամ ծաղրեն: Դրան հաջորդում է վերածննդի փորձը, նոր ծնունդը, այլ մարմնում այլ հզորության մեջ ինքն իր ծնունդը:Նախաձեռնողներին տրվում են նոր անուններ, սովորեցվում են նոր գաղտնի բառեր, լեզու, երբեմն նրանց սովորեցնում են նորից քայլել կամ սկզբում սնվում են փոքրիկների պես, այսինքն. ընդօրինակել նորածինների վարքը:

Խորհրդանշականորեն դա պայմանավորված է նրանով, որ երեխայի մասը մահանում է երեխայի մեջ, նա անցնում է մեծերի աշխարհ, որտեղ տեղ չկա երեխաների հուզական ռեակցիաների համար, որտեղ նա պետք է համառ լինի և որտեղ մեծահասակների գիտակցությունը պետք է արթնանա: Սա, ըստ էության, դեռահասության նպատակն է `մեծահասակների գիտակցության արթնացում, երեխաների պարզ բնազդների մերժում, անզուսպ ցանկություններ, նրանց հույզերը կարգավորելու ունակություն:

Պատանեկության շրջանում հայտնվում է չափահասի համար անհրաժեշտ ինքնակարգավորումը, իսկ արարողակարգային իրերը ծառայում են ինքնակարգավորման գործընթացների մշակմանը և հասարակության կողմից ճանաչված լինելուն: Հին ցեղերի մոտ նախաձեռնության էությունն այն էր, որ սկզբնավորման տարիքին հասնելուն պես ցեղի բոլոր աղջիկներին և տղաներին վերցնում էին իրենց ընտանիքներից: Տղաներին տարան անտառի, ջունգլիների կամ անապատի հեռավոր մի վայր և խմբավորվեցին հատուկ մենթորի ղեկավարությամբ: Այնտեղ նրանք ապրում էին հատուկ խրճիթում, նրանց արգելված էր շփվել որևէ մեկի հետ, անել իրենց սովորական գործերը մինչև արարողության ավարտը:

Աղջիկներն էլ իրենց ծեսն ունեին: Նրանց վերցրել են ընտանիքից և տեղադրել տան մեկուսացված հատվածում, որտեղ նրանց հետ ոչ ոք չի խոսել: Այդ աղջիկները խմբերի մեջ հավաքվեցին փորձառու տարեց կնոջ առաջնորդությամբ: Նա նրանց սովորեցրեց կանանց սուրբ արհեստներ և գիտություններ (հյուսվածք, հյուսում, տրիկոտաժ, ծննդաբերություն), նրանց նախաձեռնեց պտղաբերության պաշտամունքի մեջ, նրանց սովորեցրեց մարմնական սիրո արվեստը: Արդյունքում, աղջիկը (կամ, ավելի շուտ, արդեն աղջիկ) ստացավ կանացի ինքնություն, դարձավ չափահաս և, հետևաբար, պատրաստ իր հիմնական նպատակի `երեխաների ծնունդի:

Քաղաքակիրթ հասարակությունների մեծ մասում գոյատևել է միայն նախաձեռնության մի երևույթ, որը հաճախ կորցրել է իր խոր իմաստն ու կառուցվածքը: Օրինակներ են ՝ սկաուտների, պիոներների, կոմսոմոլի ընդունում, որոշ կրոնական ծեսեր, պիոներական ճամբարներ, արշավներ, որտեղ երեխաները հաստատվում են փոքր ջոկատներում և բնական պայմաններում պատրաստում իրենց սնունդը, լվանում հագուստը, սովորում անկախ ապրել:

Նողները նշում են, որ նման ճամբարներից երեխաներն այլ կերպ են գալիս `հասունացել, փոխվել, քանի որ նրանք ինչ -որ նոր բան ունեին, սեփականը` կապված ծնողական աշխարհի հետ: Խորհրդանշականորեն, իրոք, այն կարծես նախաձեռնության ծես է `մայրը մնում է տանը, իսկ մեծահասակների աշխարհը քաշում, քաշում է երեխային: Իրենց կյանքում նման փորձառություն չունեցող երեխաների համար ավելի դժվար է մեծանալ և տնօրինել իրենց ճակատագիրը. Նրանք կարծես մոր հետ վրանում են մնում և չեն մեծանում, չափահաս չեն դառնում:

Unfortunatelyավոք, շատ ծնողներ թերագնահատում են ծնողական վերահսկողությունից նման «անջատման» կարևորությունը, որը հետագայում կարող է հանգեցնել բոլորովին հակառակ սցենարների: Ըստ մեկի, երեխան ամեն դեպքում «կվերցնի իր սեփականը». Վաղ թե ուշ նա կմիանա ընկերությանը, որտեղ նրան կհասկանան, կհաստատեն, կընդունեն այնպիսին, ինչպիսին կա: Unfortunatelyավոք, կարող է պարզվել, որ դա հակասոցիալական կամ նույնիսկ քրեական բնույթի ընկերություն է, չնայած դա կարող է հետաքրքրությունների խումբ լինել, օրինակ ՝ սպորտային թիմ, ռոք խումբ, ինչ -որ բանի երկրպագուների ակումբ …

Մեկ այլ սցենարի համաձայն ՝ «մեծանալը», ծնողների մեղքով, կարող է հետաձգվել անորոշ ժամանակով, ինչը թարգմանվում է ինֆանտիլիզմով, դեռահասի ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու անկարողությամբ, օրինակ ՝ որտեղ սովորել, ինչ անել կյանքում, ում հետ ապրել: Նման մարմնավոր, բայց ոչ հոգեբանորեն հասունացած «հավերժ երեխա» կարող է տասնյակ տարիներ ապրել ծնողների հետ ՝ չցանկանալով դասավորել իր կարիերան և անձնական կյանքը ՝ ընդունելով երեխայի դիրքը ՝ որպես ամենահարմար: Պատահում է, որ մեծանալը դեռ նկատելի ուշացումով է գալիս, իսկ հետո հանդիպում ենք 30-ամյա «դեռահասի» հետ, ով ցանկանում է «խելագարվել» և ճաշակել կյանքը, երբ արդեն ընտանիք ունի, և հասարակությունը պահանջում է, որ նա իրեն պահի պատասխանատվությամբ:Նրա շրջապատի մարդկանց կյանքն անտանելի է դառնում.

Իհարկե, աշխարհում կան նախաձեռնության շատ ավելի շատ եղանակներ, որոնք, ավելի շուտ, վախեցնում են ծնողներին `առաջին ծխախոտը, առաջին ալկոհոլը, առաջին սեռը, առաջին կռիվը: Շատ դեռահասներ դիմում են նաև մարմնական փոփոխությունների. Նրանք գաղտնի կերպով կիրառում են իրենց ծնողների դաջվածքները, ծակում մարմնի տարբեր հատվածներ. Ամանակակից «նախաձեռնման ծեսերը» կարող են լինել ոչ միայն բարդ և խճճված, այլև վտանգավոր:

Ռիսկը ծագում է, երբ դեռահասը վտանգ չի զգում, հատկապես, եթե ծնողները չափազանց պաշտպանված են նրա նկատմամբ: Այս դեպքում իրական է դառնում այն զգացումը, որ աշխարհում վտանգներ չկան, եւ երեխան չի ընկալում վտանգը: Երբեմն նա պետք է վախենա և հիասթափության միջով անցնի, որպեսզի հասկանա, որ կյանքը արժեքավոր է, և նա պետք է իր հնարավորությունները չափի գործերի իրական վիճակով: Այո, երեխայի համար կարևոր է փորձել ինչ -որ նոր, անսովոր և, կարևոր է, որ դա այն է, ինչ արգելում են անել ծնողները:

Արգելքը հաղթահարելը նշանակում է այս արարքի համար պատասխանատվությունն իր վրա վերցնել ՝ առաջին անգամ փորձելով լինել անկախ, չափահաս և իրավասու: Կարեւոր է ժամանակին զգալ, երբ երեխան կկարողանա պատասխանել իր փոխարեն եւ նման հնարավորություն փոխանցել իրեն: Եթե ծնողները չափազանց շատ արգելքներ ունեն, երեխայի համար դժվար է իմանալ, թե իրականում ինչ է նա մտածում այս մասին: Երբեմն միանգամայն տեղին է փորձեր կատարել, քանի որ եթե կա այնպիսի զգացում, որ երեխային ավելի խիստ արգելքներ են պետք, գուցե արժե դրանք պարտադրել, քանի որ երեխան, ինչպես դա եղավ, ինքն է խնդրում դրանք: Մեծանալը հաճախ կարող է անցնել բացասական փորձի միջով, որտեղ կա ներքին ընտրություն, և ծնողը պետք է հասկանա, որ երեխան արդեն կարողանում է առանձնացնել «լավը» «վատից», որովհետև մինչ այդ նա արդեն ամեն ինչ բացատրել էր իր երեխային: Այժմ նա հասունացել է կիրառելու իր փորձը դարձած ծնողական փորձը:

Երեխան միշտ կսկսի ծնողական նորմից, ինչպես վարքի որոշակի չափանիշից, և ոչ ոք ձեզ երբեք չի արգելել երեխայի մեջ սերմանել ճիշտ վարքի սկզբունքներ, այնուամենայնիվ, ինչպես նաև անձնական օրինակ թողնել: Հետևաբար, կարևոր է դեռահասի հետ չափազանց մեծ ընկերներ չլինել ՝ նրա գաղտնիքը պահելու համար. Չծխել և չխմել երեխաների հետ նույն սեղանի շուրջ, չերդվել նրանց հետ, բայց դժվար ժամանակաշրջանում դեռ պետք է մտերիմ լինել:, ինչ -որ տեղ մոտակայքում, որպեսզի դժվարին իրավիճակում երեխան չվախենա դիմել ծնողների օգնությանը, նրան չեն մերժել ամենամոտ մարդիկ: Դուք չեք կարող դեռահասին մենակ թողնել ինքներդ ձեզ հետ, ձեր մտքերով, վախերով, կասկածներով, դուք պետք է օգնեք նրան միանալ համապատասխան խմբին, որտեղ նա կարող է հեղինակություն ձեռք բերել, միանալ նոր հասկացություններին:

Նման խումբը կարող է լինել նաև դեռահասների հոգեբանական աջակցության խումբ, որտեղ երեխան կարող է գտնել նմանատիպ խնդիրներ ունեցող ընկերներ և հասկանալ, որ այն, ինչ տեղի է ունենում նրա հետ, ժամանակի նորմալ ընթացք է: Հոգեբանի, հոգեթերապևտի, հոգեվերլուծաբանի հետ շփումը, որը կարող է բացատրել երեխային, թե ինչ է կատարվում նրա հետ և ինչպես հաղթահարել ծագած դժվարությունները, կարող է նաև օգտակար լինել:

Դուք չպետք է չափազանց խիստ ծնողներ լինեք, չպետք է հետապնդեք երեխային, հետևեք նրան, թեքվեք վիրավորանքների և կոշտ քննադատության, չպետք է նրան մեղադրեք հարբեցող, մարմնավաճառ, թմրամոլ դառնալու, նրա կյանքը քանդելու համար: Այս սարսափելի մեղադրանքները վնասվածք են պատճառում դեռահասին և որոշ չափով կանխատեսում են ապագան: Հետևաբար, ծնողների խնդիրն է ինքնուրույն հաղթահարել իրենց վախերը և անհանգստությունը չկախել դեռահասի վրա, ոչ թե կանխատեսել վատը, այլ նշել, որ սա պարզապես փորձ է: Եվ եթե երեխան փորձ չունի, դա իրոք վատ է նրա համար:

Optionնողության երկրորդ տարբերակը ցանկացած դրսևորման համապարփակ ընդունումն է, որը նույնպես լիովին լավ չէ. Եթե արգելքներ չկան, դա զգալիորեն դանդաղեցնում է դեռահասի հոգեբանական աճը:Պատանեկությունը տրվում է երեխային փորձի համար, իսկ ծնողներին `համբերության: