Երազում է ինչ -որ բանի մասին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Երազում է ինչ -որ բանի մասին

Երազանքի կերպարներ

ում և ինչ էլ որ հիշեցնեն, քնի տարբեր հիպոստազներն են:

Դևիս Ռոբերտսոն «Մանտիկոր»

Ի՞նչ է գալիս մեզ երազներում: Այս հարցը հազարամյակներ շարունակ զբաղեցրել է մարդկանց: Սակայն վերջնական պատասխան չի ստացվել: Վերլուծական հոգեբանությունը (Յունգիզմ) ուսումնասիրում է երազները Կարլ Գուստավ Յունգի կողմից հոգեբանության այս միտման հիմնադրումից ի վեր: Բարձրագույն կատեգորիայի հոգեբան, Պերմի վերլուծական հոգեբանության ասոցիացիայի նախագահ Սվետլանա Պլոտնիկովան խոսում է երազների, դրանց նշանակության, իրականության կանխատեսումների մասին:

Սվետլանա, երազի շատ սահմանումներ կան: Ի՞նչ են հասկանում Յունգի հոգեբանները երազելով:

- Իսկապես շատ սահմանումներ կան: Ֆրեյդը առաջինն էր, ով շեշտեց երազների վերլուծության կարևորությունը: Նա հավատում էր, որ գիշերը երազում է մի բանի մասին, որը հոգեկանը չի կարող մշակել ցերեկը: Երազում, ըստ Ֆրոյդի, հայտնվում են մեր ճնշված ճնշված ցանկությունները, որոնք մենք չենք կարող իրականացնել առօրյա կյանքում: Քունը մեր մտքերը վերածում է տեսողական պատկերների: Նա հիմնական շեշտը դրեց երազների այնպիսի թեմաների վրա, ինչպիսիք են փառասիրությունը, սեքսուալությունը, մահը:

Եթե խոսենք Յունգյան դպրոցի մասին, ապա երազը դիտվում է որպես մեր անգիտակցականի կարևոր հաղորդագրություն, որը պետք է վերծանվի: Էգոն բախտավոր է. Այն դարձել է գիտակցության կենտրոն: Բայց չպետք է մոռանալ, որ մարդու հոգեբանության մեջ կա նաև անգիտակից մի բան: Այն պարունակում է այն, ինչ մենք չգիտենք, ճնշված հատվածներ, հակամարտություններ, տրավմատիկ մասեր, մեր ռեսուրսներն ու ներուժը, որոնք կոչվում են նաև «ստվերի ոսկի»: Անգիտակիցը ստեղծագործական էներգիայի, աճի, ուժի աղբյուր է: Ասել, որ միայն էգոն է կարևոր, միայն գիտակից մասը, իմ կարծիքով, Յունգի հոգեբանի տեսակետը, առնվազն անհիմն է: Ներքին աշխարհն իրականություն է, որին վաղ թե ուշ ստիպված կլինենք հանդիպել դեմ առ դեմ:

Ինչպե՞ս կարող է մեզ հասնել անգիտակցականի ներքին աշխարհը: Հնարավորություններից մեկը երազներն են: Կրկնում եմ, սրանք մի քանի ուղերձներ են, որոնք հոգեկան աշխարհն ուղարկում է մեր գիտակցությանը: Օրինակ ՝ ինչ -որ մեկն իր մասին ասում է. «Ես պատասխանատու, ակտիվ, ճշտապահ անձնավորություն եմ» ՝ թվարկելով այն բոլոր ասպեկտները, որոնք հաստատված են հասարակության մեջ: Մեր վերաբերմունքը մեր գիտակցության մեջ ամուր է: Բայց աշխարհը երկբևեռ է: Հակառակ բեւեռում ՝ մեր «մութ» անգիտակից հատվածում, անպատասխանատվություն, անտարբերություն մարդկանց նկատմամբ, պասիվություն կկուտակվի: Եվ որքան ավելի համառորեն դուրս մղենք մեր «ստվերը», այնքան ավելի շատ սթրես կզգա մեր հոգեբանությունը:

Մեկ այլ օրինակ. Մենք ինչ -որ մեկի մեջ տեսնում ենք ինչ -որ հրաշալի հատկություն, որը մենք նույնպես կցանկանայինք ունենալ, բայց մենք, ավաղ, ավաղ, այն չունենք … Այսպիսով, մենք կարծում ենք. Որպես Յունգի հոգեբան, ես կարող եմ հարցնել. Ինչպե՞ս գտաք նրան: Մարդը չի կարող տեսնել այն, ինչ իր մեջ չկա: Ինչու՞ նա իր մեջ չի տեսնում այդ հատկությունները: Նրանք ինչ -ինչ պատճառներով մղվեցին անգիտակից վիճակում: Այս «ոսկու» մուտքն ուղղակի չկա: Բայց մյուս կողմից, մարդը հիանալի ճանաչում է դրանք ուրիշների մեջ: Երազի միջոցով մենք հնարավորություն ենք ստանում երկխոսություն վարել մեր ներաշխարհի հետ և ծանոթանալ մինչ այժմ մեզ անհայտ մեր «ես» -ի հատվածներին:

Երազների միջոցով մեր անգիտակիցը ուղարկում է պատկերներ, խորհրդանիշներ, երևակայություններ, վարքի ձևեր: Ամեն ինչ! Մինչև առասպելական սյուժեներ: Հաճախ լինում են մղձավանջներ: Ի՞նչ պատճառներով են դրանք հայտնվում: Հաճախ մարդիկ անտեսում են իրենց երազանքները: Եթե մենք խոսում ենք սարսափելի երազի մասին, մարդը սկսում է ինչ -որ կերպ արձագանքել, մտածել դրա մասին, պատմել այն: Մեր անգիտակիցը նպատակ չունի մեզ վախեցնել սարսափելի երազանքներով: Սա պարզապես տեղեկատվություն փոխանցելու միջոց է:

Unfortunatelyավոք, մեր այսօրվա աշխարհն այնքան դասավորված է, որ մենք չափազանց հեռու ենք մեր բնական մասից: Հասարակությունը անտեսում կամ ճնշում է այն: Քանի՞ մարդու եք ճանաչում, որոնց կհետաքրքրի նույն երազանքները: Նողներ, որ նրանք առավոտյան երեխային հարցնում էին. «Ինչի՞ մասին էիք երազում այսօր»:

- Դե, անգիտակիցը փորձում է ինչ -որ բան փոխանցել: Բայց մենք նրա հետ խոսում ենք տարբեր լեզուներով: Ինչպե՞ս հասկանալ, թե ինչ է երազում:

- Այո, այս բոլոր տառերը գրված են պատկերների, խորհրդանիշների լեզվով: Նրանցից յուրաքանչյուրը պարունակում է շատ տեղեկատվություն: Երազների պատկերները հակված են շփոթության մեջ գցել մարդկանց: Կարևոր է գիտակցել, որ դրանք խորհրդանշական են և չպետք է բառացի ընկալել:

Երազը վերծանելն, անշուշտ, պահանջում է որոշակի հմտություն: Իհարկե, ամենահեշտ ձևը երազանքի գիրք վերցնելն ու այնտեղ գրվածը կարդալն է: Բայց ինչպե՞ս է դա վերաբերում ձեզ, ձեր անհատականությանը: Յուրաքանչյուր երազ, ինչպես յուրաքանչյուր մարդ, անհատական է: Այսպես պետք է մոտենալ երազանքների հետ աշխատելուն:

Եթե իսկապես ցանկանում եք բացահայտել ձեր երազանքը, ապա պետք է հասկանաք, թե ինչ են նշանակում դրա համար ձեր պատկերները, ինչպես են դրանք արտացոլում ձեր անձնական պատմությունը: Խորհուրդ է տրվում ուղղակիորեն չնայել խորհրդանիշների բառարանի մեջ: Անհատական մակարդակում պարզելով, կարող եք դիմել բառարանին `կարդալու համար, թե ինչ իմաստներ են դնում տարբեր մարդիկ այս պատկեր-խորհրդանիշի վրա: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ մենք չենք խոսում երազանքի գրքերի մասին …

- Ի՞նչ գործառույթներ է կատարում քունը:

- Դրանք շատ են: Դուք կարող եք համարել, օրինակ ՝ ռեակտիվ, փոխհատուցող, ներկայացնող և մարգարեական:

Ռեակտիվ գործառույթով երազը մշակում է այն, ինչ մեզ հետ իրականում տեղի է ունեցել, կյանքի կոնկրետ իրավիճակներ: Այս իրադարձությունները կրկին վերադառնում են մեզ, բայց պատկերների տեսքով: Կարևոր չէ `դա անցած օրվա իրադարձություն էր, թե մանկություն: Հալածողի կերպարը շատ տարածված է երազներում: Եթե սկսում ես վերլուծել, պետք է ուշադրություն դարձնես, թե ով կամ ինչ է մեզ հալածում, ինչ է տեղի ունեցել մեր կյանքում անցած օրերին:

Մեկ այլ ասպեկտ կարելի է համարել. Քնի տարբեր պատկերներում ինքներս մեզանից տարբեր բաղադրիչներ են հայտնվում: Հարց է առաջանում ՝ ես ինքս իմ նկատմամբ հետապնդող չե՞մ: Ի՞նչ թույլ չեմ տալիս դրսևորել իմ կյանքում: Ինչին ես ուշադրություն չեմ դարձնում: Ինչպե՞ս կարող են երազի բոլոր պատկերներն արտացոլել ինքս ինձ:

Փոխհատուցման գործառույթով երազը գործում է որպես փոխհատուցում մեր գիտակից վերաբերմունքի համար: Օրինակ, կա մի շատ լավ մայրիկ, ով իր ամբողջ ժամանակը տալիս է երեխային: Երազում նրան կարող է հակառակ պատկերն առաջանալ. Մայրը ոչնչացնում է իր երեխային: Իմ պրակտիկայում ես հանդիպել եմ մայրերի երազանքներին, ովքեր գտնվում էին ծնողական արձակուրդում: Նրանցից մեկը երազ էր տեսնում, երբ նա մեքենայով էր վարվում, պատուհանից գերեզման էր տեսնում, կանգնում, մոտենում տապանաքարին և դրա վրա կարդում որդու անունը: Եվ նա հասկանում է, որ սա իր երեխայի գերեզմանն է: Դուք կարող եք այս երազանքը համարել որպես հատուցող: Էգոն գրավում է այն միտքը, որ պետք է լինել «լավ մայր» ՝ ուշադրություն չդարձնելով այն փաստի վրա, որ հոգեվիճակում ինչ -որ նոր և կարևոր բան արդեն հասունացել է և ցանկանում է դրսևորվել: Եվ եթե մարդկային հոգեբանության մեջ կարիք կա իր մյուս կողմերի գիտակցման, ապա դա իրեն դրսևորելու է երազներում փոխհատուցման միջոցով, ինչը ցույց է տալիս, որ կնոջն այլևս բավարար չէ մարմնավորել միայն մայրական գործառույթը, որ կան այլ մասեր, որոնք պահանջում են ուշադրություն և իրականացում: Այդ պատճառով անգիտակիցը հավասարակշռում է գիտակցված վերաբերմունքը:

Կան մարդիկ, ովքեր վստահում են իրենց ներքին աշխարհին և երազներ փնտրում դրա հետ փոխազդեցության ուղիներ: Կան նրանք, ովքեր դա ոչ մի նշանակություն չեն տալիս, ովքեր կարծում են, որ երազները ինչ -որ աղբ են, որոնց կարելի է անտեսել: Եթե անգիտակիցն անընդհատ անտեսվում է, ապա մեծ է հավանականությունը, որ այն կմտնի և կիրականանա անձի ճակատագրով: Այսինքն, որոշակի իրադարձություններ կսկսեն զարգանալ իրական կյանքում ՝ առանց դրա անձի ցանկության:

Հավանաբար, շատերի համար դա չափազանց տարօրինակ է հնչում: Կարո՞ղ եմ օրինակ բերել:

- Մարդը միտումնավոր է կարիերա կառուցում: Իր կազմակերպությունում նա սկսեց ներքևից ՝ աստիճանաբար բարձրանալով կարիերայի սանդուղքով: Նա իմ նշանակման եկավ այն վախերի թեմայով, որոնք ի հայտ եկան, որոնք հայտնվեցին և տանջեցին նրան շնչահեղձությամբ, ինչը տեղի է ունենում, երբ երկար բարձրանում ես: Այս ախտանիշներն ավելի անպատշաճ էին, քան երբևէ: Նոր առաջխաղացում էր սպասվում: Նրան տանջում էր հարցը ՝ ինչո՞ւ է այս ամենը հիմա կատարվում նրա հետ:

Իր կրկնվող երազներում նա անընդհատ բարձրանում էր լեռը, բայց անընդհատ տարբեր պատճառներով, սայթաքելով, գայթակղվելով, հետ էր վերադառնում ոտք: Երազը պատկերում է ներքին իրավիճակ, իրականություն, որը չի ճանաչվում գիտակցության կողմից: Եթե մեր անգիտակից վիճակում կա որոշակի խոչընդոտ կարիերայի համար, և այս պահին կարիերայի սանդուղքում «ավելի բարձր լինելը» ներառված չէ նրա ծրագրերում, ապա այս ախտանիշները հնարավորություն են վերաիմաստավորելու այն, ինչ կատարվում է մեր կյանքում:

Ուզում եք ասել, որ ի պատասխան երազի, մարդը պետք է դադարե՞ց կառուցել իր կարիերան:

- Ոչ, ոչ այսպես: Երազները տրվում են մեզ, որպեսզի մենք հասկանանք ինչ -որ նոր և կարևոր բան մեր մասին, բացվենք ինքներս մեզ հակառակ կողմից: Նկատի առ. Արդյո՞ք ես նույնանում եմ միայն կարիերա կերտող գործչի հետ: Կամ իմ մեջ այլ բան կա, որն իրականացման կարիք ունի: Եթե անգիտակիցը արդեն սկսել է փչանալ հոգեսոմատիկայով, դա չի նշանակում, որ մենք պետք է անհապաղ հրաժարվենք աշխատանքից կամ երեխային խնամելուց և բացառապես այդքան գեղեցիկ բան անենք միայն մեզ համար: Փոխհատուցող երազները մեզ ուղարկում են հոգեբանության անհավասարակշռության ազդակներ: Այն փաստը, որ մեր որոշ հատվածը չափից դուրս աճել է: Երազների միջոցով կարող ես հասկանալ, թե ինչ կլինի, եթե ես շարունակեմ խախտել հավասարակշռությունս ու թեքվեմ մեկ ուղղությամբ: Անկախ նրանից ՝ մայր լինելը, կարիերան ընդամենը մեկ մասն է: Ասա. «Ես մարդ եմ, ով գիտակցվում է միայն աշխատանքի մեջ»: կամ «Դե, այո, ես որոշեցի ինքս ինձ գիտակցել մայրության մեջ»: - չէ՞ որ դա շատ սուղ է մարդկային բնության համար:

Շատ հաճախ, անգիտակցականի հաղորդագրություններին ի պատասխան, մենք ասում ենք. «Ես հիմա ոչինչ չեմ կարող փոխել: Ես ծայրահեղ ծանր հանգամանքներ ունեմ »: Բայց «հանգամանքներն» այն են, ինչ միշտ լինելու է: Կյանքում չկա հատուկ ամսաթիվ ՝ սկսելու ինքդ քեզ լսել: Եվ երբ անգիտակից հատվածը սկսում է ինչ -որ կերպ տհաճ դրսևորվել մեզ համար կյանքում, չպետք է զարմանալ. «Ինչպե՞ս է: Ես ձգտում էի այլ բանի »:

Այլ հարց է, թե արդյոք մենք ցանկանում ենք իմանալ մեր մասին այն տեղեկությունները, որոնք գալիս են մեզ երազանքներով: Պատահում է, որ նույնիսկ ծանր հիվանդություն ունեցող մարդը ասում է. «Ես չեմ ուզում ներսս նայել: Ես չեմ ուզում իմանալ, թե ինչ է այնտեղ պահված »: Իրոք, գրեթե անհնար է, որ ինչ -որ մեկը գիտակցի, որ գիտակից կյանքից բացի ինչ -որ բան կա, սա չափազանց սարսափելի է:

Պատճառներից մեկը, թե ինչու ենք վախենում այնտեղ նայել, վերահսկողության կորուստն է: Ի վերջո, ամեն ինչ պլանավորված է. Ես գիտեմ, թե ինչ կանեմ հինգ րոպեից, որտեղ կգնամ երկու ժամից: Հաստատված կարգը հիանալի է: Ոչ մի դեպքում չեմ ուզում տպավորություն ստեղծել, որ էգոն, մեր գիտակից մասը, այն է, ինչ խանգարում է: Գիտակցելով, որ մեր կյանքի այնպիսի կարևոր հատված կա, ինչպիսին է անգիտակիցը, դա փորձ չէ, որը ամեն ինչ գլխիվայր շուռ տա: Ընդհակառակը, գիտակից մասի արժեքները պետք է պահպանվեն: Խոսքը կամ-կամ-ի մասին չէ: Միշտ «և-և» -ի մասին: Անգիտակցականի հետ ծանոթությունն ու հանդիպումը անհրաժեշտ է մեր ուժեղ էգոյի օգնությամբ:

Ձեր ստվերին հանդիպելը երբեք հեշտ չէ: Ենթադրենք, հասկանում եք, որ ձեր մեջ կա նախանձ կամ ամբարտավան մաս, որը ձեզ ուտում է, որ հսկայական ագրեսիա կամ ագահություն է կուտակվել … Անգիտակից վիճակում պահվում է այն, ինչը մենք օրեցօր դուրս ենք մղում, սոցիալապես և էթիկապես չհաստատված: Բայց վախը, զայրույթը, դժգոհությունը մեր բնական զգացմունքներն ու դրսևորումներն են: Ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ նրանց ներս ենք քշում: Նրանք, կարծես, գոյություն չունեն: Մեր բոլոր դրսևորումների հետ կապ պահելու փոխարեն, մենք անգիտակցաբար սկսում ենք այս հատկությունները ցուցադրել այլ մարդկանց վրա. «Դե, մենք պետք է: Քանի՞ սրիկա կա շուրջը: Քանի չար մարդիկ: Եվ նրանք կանխիկացնում են իմ բարությունը »: Եկեք ինքներս մեզ հաշիվ տանք. Անհնար է ուրիշի մեջ սահմանել այն հատկությունները, որոնք քո մեջ չկան, որոնց դու ծանոթ չես:

Սվետլանա, առայժմ դժվարություններ կան: Երազները դժվար են, իսկ ոմանց համար անհնար է մեկնաբանել: Նրանց ստվերային կողմերի մերժում կլինի: Բայց դա դեռ ամենը չէ: Շատերը պարզապես չեն հիշում իրենց երազանքները: Ինչ -որ մեկը նույնիսկ կարծում է, որ ինքը ոչ մի բանի մասին չի երազում: Թեև երազներն ըստ սահմանման են …

- Այո, կան երազանքներ:Սա հաստատվում է հետազոտությամբ: REM քունը երազների «վայրն» է: Դուք խոսում եք երազող գործունեության մասին … Հետաքրքիր փաստ. Հնդկական ցեղերում միայն մեկը, ով երազներ ունի, ով հիշում է դրանք, կարող էր առաջնորդ դառնալ: Երազները ցեղի ղեկավար ընտրելու չափանիշներից էին:

Դուք կարող եք սովորել անգիր ձեր երազանքները: Արթնանալուց ձեզ հարկավոր չէ անկողնուց վեր թռչել: Պառկիր փակ աչքերով: Երբեմն այնպիսի զգացում է առաջանում, կարծես նա ինչ -որ երազանք է թողել: Մնացեք ձեր ներքին տարածքում, նայեք տարբեր անկյուններում: Թերևս ինչ -որ կերպար առաջանա: Նա կարող է թել դառնալ ՝ բռնելով այն, կստացվի, որ «քամու» կդնի քնի ամբողջ գնդակը:

Երազը հիշելով ՝ ավելի լավ է կրկնել այն, նկարագրել այն բառերով, կրկին փորձել հետևել դրա սյուժեին: Նույնիսկ ավելի լավ է, եթե երազները գրանցվեն: Այսպիսով, դուք կարող եք դիտել ձեր երազներում, և, համապատասխանաբար, ձեր մտավոր աշխարհում տեղի ունեցող միտումները և փոփոխությունները: Ձեր երազանքների հետ աշխատելու հիման վրա հնարավոր է ձևավորել և կուտակել ձեր անձնական խորհրդանշական բառապաշարը:

Նույնիսկ եթե մարդը չի հիշում իր երազանքները, նա կարող է պահպանել դրանց զգացումը: Երբեմն հարցն օգնում է. «Եթե երազ տեսնեիր, ինչի՞ մասին կլիներ»: Ի պատասխան ՝ մարդը սկսում է արտացոլել իր ներքին աշխարհը և նրան լցնող պատկերները:

Մենք ունենք քնի երկու գործառույթ, որոնք մնացել են կուլիսներում: Ներկայացնող և մարգարեական …

- Ներկայացման գործառույթով երազը կարող է ցույց տալ, թե ինչ մտավոր գործընթացներ են տեղի ունենում անգիտակից վիճակում: Ինչ իրավիճակ է, ինչ բարդույթների հետ է փոխազդում երազողը, ինչպես են դրանք դրսևորվում:

Եթե խոսենք մարգարեական երազների մասին, ապա դրանք հազվադեպ են լինում: Նրանց միջոցով կարելի է ախտորոշել, թե որ ուղղությամբ է զարգանում հոգեբանությունը, ինչ իրադարձություններ կարող են դրսևորվել, տեսնել զարգացման հեռանկարը: Գաղտնիք չէ, որ կան երազներ, որոնց պատկերներն այնուհետ մարմնավորվում են իրականության մեջ:

Իսկապե՞ս այդպես է: Թե՞ դա երազանք տեսած մարդու փորձ է, այնուհետև «ականջներից քաշել» իրական իրադարձությունների:

- Իսկապես այդպես է: Օրինակ ՝ անձնական ընտանեկան պատմությունից: Պապս ինձ պատմեց մի երազ, որը նա տեսել էր Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ ՝ նախքան հարձակումը: Երազում նա կորցրեց ձեռնոցը և այն փնտրելիս վնասեց ձեռքը: Մարտում նա վիրավորվել է թևից, և նրան սպառնացել են անդամահատել:

Մենք անցնում ենք համաժամացման թեմային: Այս հայեցակարգը ներդրեց Կառլ Գուստավ Յունգը: Նայեք. Կա գիտակցված մաս, կա անհատական անգիտակից և կա կոլեկտիվ անգիտակից, որի ազդեցության տակ ենք մենք ՝ անկախ նրանից, տեղյակ ենք, թե ոչ: Եվ եթե մեր հոգեբանությունն ունի որոշակի զգայունություն, այն կարող է ներթափանցել կոլեկտիվ անգիտակցականի մեջ, կապվել դրա հետ, որտեղ, ինչպես մատրիցայում, ամեն ինչ դրոշմված է: Նման դեպքերում կարող է լինել համաժամություն երազների և իրականության միջև:

Այս ամենը ծայրահեղ առեղծվածային տեսք ունի, քանի որ դրա համար ռացիոնալ բացատրություն չկա: Այսօր մաթեմատիկոսները պնդում են, որ մենք ապրում ենք տեղեկատվական դաշտում, կապերում, որոնք չեն կարող ճանաչվել հինգ ավանդական զգայարաններով:

Ուզու՞մ եք ասել, որ մարդն ունի որոշակի զգայական օրգան, որը կարդում է «դաշտից» տեղեկատվություն և այն ներկայացնում մեզ:

- Կան կապեր, որոնց մասին մենք տեղյակ չենք, բայց կան: Դրանք մատչելի են, ավելի ճիշտ ՝ կարող են հասանելի լինել մեր հոգեկերտվածքին:

Մենք կրկին վերադարձանք մեկնաբանությունների ճշտության հարցին: Դուք երբեք չգիտե՞ք, թե ինչ կարող էր երազել: Դուք երբեք չգիտե՞ք, թե ինչպես կարելի է դա մեկնաբանել:

- Յունգը մտածեց, որ երազանքը երբեք ամբողջությամբ չի վերծանվի: Այն նման է բնադրող տիկնիկի ՝ անհամար թվերով: Մեկը բացում ենք, իմաստը գտնում ենք այնտեղ: Գալիս է մի պահ, երբ այս իմաստը մեզ չի հերիքում, մենք բացում ենք մեկ այլ «գործիչ» և գտնում մեկ այլ իմաստ, և այսպես շարունակ ՝ անվերջ, անընդհատ խորանալով և ուսումնասիրելով անգիտակիցների պահեստը:

Իհարկե, ես որոշակիություն եմ ուզում: Սա պարզ է: Միտքն անհանգիստ է անորոշության մեջ: Բայց միշտ էլ որոշակի կասկածներ կլինեն երազների ընկալման վերաբերյալ: Գիտակցությունը հակված է կասկածելու:Այնուամենայնիվ, երազները մնում են գայթակղիչ մեզ համար: Մենք չենք կարող նրանց մոռացության մատնել և անընդհատ վերադառնալ այս թեմային: Նրանց մեջ գրավիչ բան կա:

- Դուք նշեցիք հնդիկներին: Ինչպե՞ս չհարցնել լուսավոր երազների մասին:

- Ես այս թեմայով չեմ զբաղվում: Իմ կարծիքով, մեր կյանքում արդեն շատ գիտակցություն և վերահսկողություն կա: Իմ կարծիքով, դա հենց անգիտակցականի ՝ գիտակցությամբ թափանցելու մասին է: Հետաքրքիր է, թե ինչպես է ծագում հարցը. Ինչու՞ նաև վերահսկել այն, ինչ կատարվում է երազում: Ինչու՞ ես չեմ ուզում բավարարվել նրանով, ինչ տրվում է իմ բնական մասով, այլ ուզում եմ իմ ներքին աշխարհը ենթարկել գիտակցության ազդեցության:

Մեր էգոն կարող է իրականացվել ցերեկային, գիտակցված կյանքում ՝ դնել նպատակներ, հասնել դրանց, տեղափոխվել մի տարածությունից մյուսը:

Յունգիզմից հիանալի ճանապարհ կա `մտնել երազանքի տարածք` չխափանելով նրա մտադրությունները: Սա ակտիվ երևակայության մեթոդ է: Դուք կարող եք «պատրաստել» ձեր երազանքի ցանկացած պատկեր կամ առարկա և կապ հաստատել այս հատվածի հետ: Դուք կարող եք շարունակել երազանքը, զարգացնել այն, ինչպես կցանկանայիք: Օրինակ, եթե ձեր երազներում անընդհատ փախչում եք ինչ -որ մեկից, ինչ կլինի, եթե կանգ առնեք և նայեք ձեր հետապնդողին: Ինչու՞ է նա նույնիսկ վազում քո հետևից, ի՞նչ է ուզում: Մեթոդը լավագույնս օգտագործվում է օգնականի հետ, այն անձի հետ, ով ձեզ կուղեկցի այն պահին, երբ կանգ եք առնում և դիմում եք հետապնդողին: Սա կարող է լինել հոգեբան կամ վստահելի անձ, ով ծանոթ է այս տեսակի աշխատանքին:

Կարող ենք ասել, որ «ակտիվ երևակայությունը» օգտագործվում էր ցեղային համակարգում, բնությանը մոտ ապրող մարդկանց կողմից: Որոշ ցեղերում մարդիկ, արթնանալով, նստում են շրջանակի մեջ և պատմում միմյանց իրենց երազանքները: Նրանք հասկանում են, որ երազների միջոցով կա որոշակի տեղեկատվություն, ուղերձ, որը կարող է կարևոր լինել ամբողջ ցեղի համար:

Տարօրինակ հարց է, բայց այնուամենայնիվ: Շատերը երազներ նկարեցին: Առաջինը, ով գլխի է ընկնում, թերևս Դալին է: Այս բարակ ոտքերով փղերը - դա իրո՞ք կարելի է տեսնել երազում:

- Շատ արտասովոր երազներ կան: Նրանց նկարագրությունը կարելի է գտնել Յունգի ստեղծագործություններում: Օրինակ, յոթամյա մի աղջիկ նկարագրեց և ուրվագծեց իր երազներից պատկերներ և շարժառիթներ, որոնց նա երբեք չէր հանդիպել նման կյանքի փորձի բացակայության պատճառով: Նա երազում էր աստվածաշնչյան պատմությունների մեկնաբանությունների մասին: Հավաքական անգիտակից վիճակի իջնելու ունակությունը հասանելի էր նրա հոգեբանությանը: Այն բացարձակապես ամեն ինչ ունի:

Ձեր հարցը վերաբերում է անգիտակից վիճակում գտնվող տեղեկատվության մատչելիությանը: Բայց մի՞թե մենք չենք վախենում տեսնել այս բարակ ոտքերով փղերին: Ի՞նչ եզրակացություններ կարող է անել ողջամիտ մարդը ՝ ի պատասխան նման նկարների: «Ամեն ինչ! Փղերը սկսեցին երազել մոծակների ոտքերի վրա: Ի՞նչ պատահեց ինձ հետ »:

Կարելի է ասել, որ ստեղծագործ, փայլուն մարդիկ ներթափանցում են հոգեբանության այնպիսի շերտեր, որտեղ հնարավորություն կա շփվելու կոլեկտիվ անգիտակցականի հետ: Նրանք չեն վախենում դա անել: Էյնշտեյնի հայտնի լուսանկարը, որը ցույց է տալիս նրա լեզուն: Ի՞նչ կմտածի նրա մասին շատ գիտակից մարդը: Առնվազն, լուսանկարում պատկերվածը չափազանց տարօրինակ տեսք ունի: Բայց Էյնշտեյնը կարող էր ներթափանցել այն խորքերը, որտեղ ուժեղ վերահսկողություն ունեցող և բանական մտածողություն ունեցող մարդը պարզապես չի կարող ներթափանցել: Մտավախություն կա, որ ինչ -որ բան կվերցնի և կսպառի ձեզ: Ոմանք նույնիսկ ասում են. «Ես վախենում եմ այնտեղ նայել: Կարծես խելագարություն լինի: Հանկարծ ես չեմ կարողանա այնտեղից դուրս գալ »:

Եվ ես հասկանում եմ այս մարդկանց: Ամեն ինչ լավ է չափավոր և միշտ որոշակի գիտելիքներով: Մենք պետք է սովորենք, թե ինչպես օգուտ քաղենք մեր հոգեբանության այն ոլորտներից, որոնք մեզ անծանոթ են: Եթե ձեր երազանքներին ներգրավվելու, ինքներդ ձեզ և ձեր հնարավորությունները ճանաչելու ցանկություն կա, ապա դրանում հմտություն պետք է ձեռք բերեք, ցանկալի է ՝ մասնագետի հետ: Հավանաբար դա լավ վայր կլինի որակյալ մասնագետի հետ ձեր անհատական վերլուծությունները սկսելու համար: Ինչ-որ մեկի հետ, ով գիտի ուղեկցել, որպեսզի մարդը, հանդիպելով «բարակ ոտքի փղի» հետ, կարողանա ապրել դրանով և կապվել իր ստեղծագործական ոգեշնչման աղբյուրի և իր հոգու մինչ այժմ անհայտ տարածքի հետ:

Հարցազրույցը վարեց Կարինա Տուրբովսկայան Companion ամսագրի համար: