ՎԻՐԱՎՈՐ ՀՈԳԵԲԱՆԻ ԿՅԱՆՔ

Video: ՎԻՐԱՎՈՐ ՀՈԳԵԲԱՆԻ ԿՅԱՆՔ

Video: ՎԻՐԱՎՈՐ ՀՈԳԵԲԱՆԻ ԿՅԱՆՔ
Video: Հիսուս, նայիր վիրավոր եմ - Վարդուհի Խաչիկյան - Հոգևոր երգ 2024, Ապրիլ
ՎԻՐԱՎՈՐ ՀՈԳԵԲԱՆԻ ԿՅԱՆՔ
ՎԻՐԱՎՈՐ ՀՈԳԵԲԱՆԻ ԿՅԱՆՔ
Anonim

Հոգեկան տրավմայի հետևանքն է ամբողջականության կորուստը և հոգեկանի մասնատումը, երբ ես -ի անջատված հատվածները քայքայվում են մեկուսացված մասերի:

Այս մասերից մի քանիսը ամրագրված են ցավոտ փորձի վրա, և, հետևաբար, «հանվում» են գիտակցությունից, որից հետո նրանք պարբերաբար ներխուժում են այն տարբեր սարսափելի և կործանարար պատկերների տեսքով:

Հոգեվնասվածքը դրսևորվում է ոչ միայն անհամապատասխան վարքի տարբեր ձևերով, այլ մարդկանց հետ հաղորդակցության խանգարումներով, հոգեսոմատիկ խանգարումներով, այլև տրավմատիկ երևակայական արտադրության ոլորտում, որն արտացոլվում է երազներում, պատկերներում, տրավմատիկ փորձի խորհրդանշման բազմազան եղանակներում, հատուկ նախշերով: աշխարհի նկատմամբ ունեցած փորձառությունների և վերաբերմունքի մասին:

Վնասված հոգեկանի գործունեության էական օրենքներից մեկը ինքնավնասման և ինքնավնասման ներքին մեխանիզմի ձևավորումն է, որն արտահայտվում է տրավմատիկ երևակայության գործողությամբ և հանգեցնում կրկնվող վնասվածքների: Այսինքն, պաշտպանիչ մեխանիզմները, որոնց խնդիրն է ապահովել հոգեբանության պաշտպանությունը վնասներից, դառնում են քրոնիկ և գործում են պաթոգենիկ ռեժիմում:

Վնասված հոգեբանության այլ հատվածներ կապված են մանկական փորձառությունների հետ, որոնք տեղի են ունեցել նախքան տրավմատիկ իրադարձությունը և առաջ են բերում հետընթաց միտումներ, օրինակ ՝ մի ուրիշի հետ միաձուլումը, պաշտպանություն և պաշտպանություն ապահովելը, «կախարդական մտածողությունը» և այլն: Այս մասերի մտավոր բաղադրիչները հաճախ նկարագրվում են «ներքին երեխայի» փոխաբերության մեջ:

Վնասված հոգեբանության հետևյալ բաղադրիչները կարող են կատարել ներքինացված հանցագործի գործառույթները, մյուսները `անձի պաշտպանական և պայքարող մասեր:

Այսպիսով, տրավման հոգեբանությունը տարանջատում է տարբեր մասերի, որոնք սկսում են իրենց պահել ոչ հետևողական և հակասական: Տրավմատիկ փորձառություններից խուսափելը և դրանք կրկնելը. զգոնություն, իրավիճակի նկատմամբ վերահսկողության ավելացում (նոր վնասվածքներ կանխելու համար) և հետընթաց միտումներ ՝ կապված տրավմատիկ փորձի մերժման, այն ոչնչացնելու ցանկության հետ. ցավը և աուտոգրեսիան «անզգայացնելու» ցանկությունը ՝ ինքն իրեն նոր ցավ պատճառելով. սրանք տրավմատիկ հոգեբանության հակադիր ցավոտ շարժումներն են:

Տրավմատիկ իրադարձություն ապրած անձի հետ թերապևտիկ աշխատանքի ընթացքում բացահայտվում են վնասվածքների մի շարք հատուկ արձագանքներ:

Այս արձագանքների շարքում.

- վնասվածքների «ծածկում». վնասվածքների մասին զգացմունքների, հույզերի և մտքերի մանրամասների հիշողության մեջ դիմակայելու անկարողությունը, որոնք համակցված են իրենց խտացված տեսքով ՝ մեկուսացնելով այն ամենից, ինչ գաղտնագրված է հիշողության մեջ և դնում դրա ներսում: առանձին պարկուճ; սերտորեն ծալելով և սառեցնելով փոքր և սահմանափակ դարձնել այն, ինչը չափազանց մեծ է.

- ցանկացած ուժեղ հույզերի վերացում - հուզական ապշեցում;

- դրական փորձառություններ ունենալու և զվարճանալու անկարողություն (անեդոնիա);

- մեղքի, ամոթի և վախի ուժեղ զգացմունքներ `հայտնի« վերապրածի մեղքը », ինչպես նաև մեղքը այն բանի համար, որ անձը չի կարողացել դիմակայել տրավմատիկ ազդեցությանը. ամոթը միշտ ուղեկցում է հոգեկան տրավմային, ամոթի զգացումն ուղեկցվում է թմրությամբ, ինքնահավանության հետ կապված դասադապտիվ գործողություններով. վախը հաճախ ակտիվացնում է գործողություններն ու զգացմունքները, որոնք անհամապատասխան են տվյալ իրավիճակում, և հակառակը արգելակում է այն գործողություններն ու զգացմունքները, որոնք տեղին են տվյալ իրավիճակում.

- աուտոագրեսիվ ռեակցիաներ, որոնցից առանձնանում են այնպիսիք, որոնք կոչված են «անզգայացնելու» սուր հոգեկան տառապանքը նոր, ավելի քիչ ինտենսիվ տառապանքներով.

- իռացիոնալ վախի, մղձավանջների, սարսափելի պատկերների և հիշողությունների մոլուցքային փորձառություններ, որոնք համակարգված կերպով ներխուժում են գիտակցություն.

- ինքնաոչնչացնող երևակայություններ և ազդակներ - ինքնասպանության հակումներ, սպանվելու ցանկություն, մահվան ցանկություն, կյանքի սարսափների նկատմամբ անտարբերության վիճակներ.

- ագրեսիվ երևակայություններ և ազդակներ, որոնք ծագում են հանցագործի հետ նույնականացումից.

- հետընթաց միտումներ, վնասվածքից առաջ «անմեղ» գոյությանը վերադառնալու ցանկություն, «նարցիսիստական դրախտ»;

Խորհուրդ ենք տալիս: