Պրոֆեսիոնալ ջազ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Հիշում եմ իմ առաջին հաճախորդներին:

Աղջիկ 12 տարեկան: Միակ երկար սպասված երեխան: Խելացի, գեղեցիկ, սիրված ընտանիքում և հասակակիցների շրջանում: Նա տառապում էր էնուրեզով: Եվ դա նրա փոքրիկ ընտանիքի ողբերգությունն էր: Ինչպես հասկացա, տարիներ անց միակ բանը, որ միավորում էր ընտանիքը, էրնուրեզն էր: Բայց հետո, ես չէի կարող այդքան լայն տեսնել: Ես չգիտեի, թե ինչպես:

Կին Հիսունից ավելի: Իմ տարիքից գրեթե երկու անգամ: Ես եկել եմ աղջկաս կորցնելու վախի մասին խոսելու: Ավագ որդին ինքնասպան եղավ … Հիշում եմ, թե որքան վախեցա նրա պատմությունը լսելուց: Ես ինձ անօգնական էի զգում: Նիստի արդյունքում ես կարողացա օգնել նրան գտնել խաղաղություն իր սրտում: Նույնիսկ եթե ոչ երկար ժամանակ:

Տղան 11 տարեկան է: Ինձ մոտ բերեց դասարանի ուսուցիչը: Նա իրեն անվայել պահեց: Նա ձմռանը բաճկոնով դուրս եկավ զբոսանքի, բայց տակից ոչինչ չէր հագնում: Եվ դա բազմաթիվ «խեղկատակություններից» մեկն էր: Նրա հետ աշխատել ենք մոտ մեկ տարի: Պարբերաբար հանդիպումներ է ունենում մոր հետ: Հիշում եմ, թե ինչպես նիստերից մեկում նա սպանեց իր դասընկերոջը յոթ տարբեր եղանակներով, որը նա քանդակել էր պլաստիլինից (տանկով ջախջախված, սեղանից գցված, դանակով կտրված, պատին գցված …) Նա նյարդայնացրեց նրան միայն քանի որ նա խոսում էր կովկասյան առոգանությամբ: Ինձ վախեցնում էին նրա ագրեսիվ երևակայությունները: Անհանգստացած, մտածեցի նրա մասին մեր նիստերի միջև: Բայց, հրաշք տեղի ունեցավ: Այդ նիստից անմիջապես հետո տղան սկսեց լավ վարվել կովկասցի աղջկա հետ ՝ պաշտպանելով նրան այլ երեխաներից: Դարձավ դասարանի պաշտոնական ղեկավար և սկսեց վայելել սովորելը: Ես չհասկացա, թե ինչ էր կատարվել:

Հոգեթերապիայի պրակտիկայի արշալույսին ես ավելի ինտուիտիվ էի աշխատում: Այո, դեռ 2002 թվականին Գեստալտ թերապիայի վերաբերյալ շատ գրքեր չկային: Ես փորձեր էի փնտրում, ինքս շատ բաներ էի հորինել: Շատ եմ կարդում և պարապում: Ես շատ անհանգստացած էի ինչպես հաճախորդների հետ հանդիպումներից, այնպես էլ մարզումներից առաջ (այնուամենայնիվ, ես դեռ անհանգստացած եմ): Հիշում եմ, թե որքան զարմացած և վրդովված էի, երբ լսեցի արտահայտությունը. «Պրոֆեսիոնալ հոգեբան դառնալու համար պահանջվում է առնվազն 7-10 տարվա ուսումնասիրություն և պրակտիկա»: Ես ուզում էի ամեն ինչ միանգամից: Բայց իմ անձնական փորձը հաստատում է այս վիճակագրությունը: Կարծում եմ, որ նման թվեր կան խոհարարի, բժշկի, միջմոլորակային նավերի նավապետի և շատ այլ մասնագիտությունների մասնագիտության մեջ:

Ինչո՞ւ է այդպես: Ի վերջո, խոհարարության կանոնները և խոհարարության բաղադրատոմսերը սովորեցվում են կրթական հաստատություններում: Բայց միայն խոհարարը գիտի, թե երբ և ինչպես կիրառել այս կանոններն ու համամասնությունները, և երբ փոփոխել կամ նույնիսկ խախտել:

Մանկավարժական համալսարանում նրանք սովորեցնում են, թե ինչպես և ինչ ասել երեխաներին, ինչ արդյունքներ պետք է լինեն ուսանողների շրջանում իրենց կրթության ավարտին: Բայց միայն պրոֆեսիոնալ ուսուցիչն է կարողանում որակապես գրավել դասարանի ուշադրությունը և նյութը փոխանցել այնպես, որ այն յուրացվի աշակերտների կողմից:

Իմաստության տիրապետումն այն է, ինչը տարբերում է պրոֆեսիոնալին սկսնակից: Մետիս (հին հունարեն) - իմաստություն; savoir faire (fr.) - բառացիորեն `« ակտիվ գիտելիքներ », գործնական իմաստություն, մարտավարություն, իրավիճակից ելք գտնելու ունակություն: Իմաստություն էր, որ ինձ պակասում էր այդ հեռավոր երկու հազարերորդականում: Իմաստություն ՝ ծնված մասնագիտական պրակտիկայից և անձնական փորձից, իմ սխալներից և հայտնագործություններից:

Հիշեցի իմաստուն մեխանիկի առակը. «Նավահանգիստներից մեկում հսկայական նավ էր պատրաստվում նավարկել: Բոլոր ուղևորներն արդեն ինքնաթիռում են, ժամանակն է հեռանալ, բայց որոշ առեղծվածային խափանումների պատճառով նավը հնարավոր չէ սկսել: Տեղի արհեստավորները տանջվեցին, տանջվեցին և որոշեցին օգնության կանչել մեկ հայտնի մեխանիկից: Ինչպես ասացին, շատ տաղանդավոր և թանկ: Նա եկել է. Մի երկու րոպե քայլեցի նավի հսկայական մեխանիզմների միջով: Ես դիպչեցի որոշ մասերի, այնուհետև վերցրեցի մուրճը և մի քանի անգամ հարվածեցի շարժիչի խողովակներից մեկին: Նավը մեկնարկել է:

- 1000 դոլար - ասաց մեխանիկը:

- Ինչի համար? Կապիտանը հարցրեց. - Դուք ընդամենը երկու րոպե քայլեցիք և երկու անգամ թակեցիք այս խողովակը:

«$ 1 երկու րոպեի համար, որ ես այստեղ էի, և $ 999 ՝ այն բանի համար, որ ես գիտեմ, թե որտեղ հարվածել»:

Իմաստությունը մի հատկություն է, որը հնարավոր չէ սովորեցնել:Այն կարող է միայն փոխանցվել և ընկալվել: Ինչպես առաջինը, այնպես էլ երկրորդը կախված են գործնական գիտելիքների որակից և քանակից և անընդհատ փոփոխվող միջավայրից ինքնուրույն ձեռք բերված տեղեկատվությունից: Իմաստությունն այն է, երբ ոչ միայն տեսնում ես, այլև մանրամասն հասկանում ես, թե ինչ է կատարվում: Այսինքն, դուք հասկանում եք, կարծես, ներսից, թե ինչպես է աշխատում այս կամ այն գործընթացը և ինչպես է դա տեղի ունենում:

Գործնական իմաստությունը, ինչպես ձուկը, արժեքավոր է, եթե այն «առաջին թարմ» է: Այն ծնվում և գոյություն ունի միայն օգտագործման պահին `տվյալ պահին, որոշակի վայրում և որոշակի իրավիճակում: Համատեքստից կտրված և կիրառված, նույնիսկ շատ նման իրավիճակում, այն կարող է արդյունքի չբերել:

Հաճախ դժվար է բանավոր ձևակերպել ձեր գիտելիքները կամ տեխնիկական հնարավորությունները: Քանի որ այս ամենը կառուցված է ոչ միայն ուղեղային կիսագնդերի կեղևում, այլ տարածվում է ամբողջ բնության վրա: Տարիների ընթացքում բացվում է գործընթացի դինամիկայի ընկալում, գիտելիք, թե ինչն է համատեղելի, ինչը `ոչ, ինչպես վարվել այս կամ այն պաշտպանիչ մեխանիզմով, ինչպես արձագանքել չնախատեսված իրավիճակում: Timeամանակի ընթացքում դուք զգում եք, թե ինչպես կարելի է տարբերել իրականում կարևորը կարմիր ծովատառեխից:

Ամեն անգամ, սպասելով հաճախորդի հետ հանդիպմանը, չգիտեմ, թե ինչ թեմայով և ինչ տրամադրությամբ նա կգա: Յուրաքանչյուր հանդիպում, նույնիսկ եթե այն հարյուրերորդն է, անկանխատեսելի է: Անհնար է նիստին պատրաստվել ուղղահայաց, ինչպես, օրինակ, տվյալ թեմայով թեստի համար: Եվ ստացվում է, որ իմ ամբողջ նախորդ կյանքը հանդիպման նախապատրաստություն է: Որքան հարուստ է իմ անձնական և մասնագիտական փորձը, այնքան ավելի լայն և խորը գիտելիքներ ունեմ հոգեբանության և դրա սահմաններից դուրս, այնքան ավելի հեշտ և լավ է իմ աշխատանքը: Մինչ տեխնիկապես կարող եմ անել նույնը, ես տալիս եմ գրեթե նույն հարցերը, ինչ տասը տարի առաջ:

Վերապատրաստումը նման է: Յուրաքանչյուր խումբ ունի իր ուրույն էներգիան և բնութագրերի մի շարք `տեմպ, ռիթմ, կյանքի փորձ, պահանջներ, գիտելիքների լայնություն և այլն: Եվ բացի այդ, խումբը շարունակում է իր կյանքը վերապատրաստումից դուրս: Եվ ամեն անգամ, երբ գալիս եմ վերապատրաստման, չգիտեմ, թե ինչով ենք աշխատելու: Ո՞ր խմբի «գործիչն» է իշխելու: Հետեւաբար, ես պատրաստ եմ մասնակիցների գրեթե բոլոր թեմաներին ու արձագանքներին ինձ, միմյանց նկատմամբ:

Պայմանականորեն, խմբավորման երեք ոճ կա ՝ «փոփ», «շանսոն» և «ջազ»: Կարծում եմ, որ այս դասակարգումը կարող է տարածվել այլ գործունեության վրա:

«Պոպս» - ուսուցման բովանդակությունը և դրա կառուցվածքը կախված չեն խմբի կարիքներից կամ խմբում իրավիճակի փոփոխություններից: Մարզիչը կարդում է իր ծրագիրը և մեկընդմիշտ իրականացնում է իր կամ իր դաստիարակի կողմից սահմանված վարժությունները: Միգուցե փոխելով միայն այն բաները, որոնք հնարավոր չէ փոխել: Այսպիսով, եթե սա վաճառքի ուսուցում է, ապա այն ապրանքը, որը պետք է վաճառվի, և այն լսարանը, ում համար փոխվում է: Եթե մանկական տակդիրները երիտասարդ ծնողների համար են, եթե «Վալիդոլ», ապա ամենայն հավանականությամբ տարեցների համար:

«Շանսոն» - երաժշտությունը գործնականում նույնն է, բայց բառերը տարբեր են: Թեեւ թեման բավականին կանխատեսելի է: Այսպիսի թրիլլեր երգ: Մարզչական ոլորտում դա մի փոքր ավելի աշխույժ տեսք ունի, քան փոփ երաժշտությունը: Մասնակիցների հետ շփման շողեր կան, բայց խումբը դեռ գնում է այնտեղ, որտեղ այն վարում է պատրաստված մարզիչը: Ամենից հաճախ ՝ դեպի հաջող և հարուստ ապագա)

«Azազը» այստեղ-այժմ աշխատանք է այն ամենի հետ, ինչ ծագում է հենց այս ոլորտում: «Azազը» ավելին է, քան վարժություններ անցկացնելը, այն հետևում է խմբի օրգանիզմի կյանքի ռիթմերին և արժեքներին, այն կյանքին, որը ծնվում է ընթացքում: Դա շարունակական իմպրովիզացիա է ՝ հիմնված գործնական գիտելիքների վրա: Սա աշխատում է այն ձևերի հետ, որոնք դուրս են գալիս հետին պլանից և այնուհետև, փոխվելով գործընթացում, վերադառնում են փոխված դաշտ: Սա աշխատանք է, որը նախատեսված չէ բոլորի համար: Սա աշխատանք է, որը ողջունում է տարբեր մոտեցումներ `իրենց բազմազանությամբ: Դա հնարավոր է գործնական իմաստության շնորհիվ:

Անգլիացի փիլիսոփա սըր Իսայա Բեռլին Օ. Մ. -ն իր «Ոզնին և աղվեսը» էսսեում իմաստության մասին գրել է հետևյալ կերպ. դա ապրելու ունակությունն է ՝ առանց խախտելու գործերի հաստատված վիճակը կամ գործոնները, որոնք ոչ միայն չեն կարող փոխվել, այլև ինչպես պետք է հաշվարկել կամ նկարագրել »: