Վնասվածք ոսկի

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Լեգենդը պատմում է, որ մի օր ճապոնական տիրակալ Աշիկաագա Յոշիմասան կոտրեց իր սիրելի ամանը: Նա հրամայեց վերականգնել այն, և բաժակը ուղարկվեց Չինաստան: Արհեստավորները նորոգեցին գավաթը և այն վերադարձրին շոգունին, սակայն պարզվեց, որ նրանք բեկորները կապել են մեծ ամրակներով: Աշիկաագա Յոշիմասան դժգոհ էր կատարված աշխատանքից և պատվիրեց ճապոնացի արհեստավորներին նորից կատարել այն: Նրանք ոչ միայն կապեցին բեկորները ՝ վերականգնելով ամանը, այլ ստեղծեցին յուրահատուկ բան ՝ օգտագործելով kintsugi տեխնիկան: Վերականգնման այս տեխնիկայի հիմքը, որը բառացիորեն նշանակում է «ոսկե կտոր», այն է, որ կոտրվածքներն ու ճաքերը դիմակավորված չեն, այլ ընդհակառակը, ընդգծվում են ՝ լցնելով ոսկով, արծաթով կամ պլատինի փոշով խառնված լաքով: Այս տեխնիկայով վերականգնված անոթը ձեռք է բերում ավելի մեծ արժեք, քան անթերի նավը, և յուրաքանչյուր ճեղք և յուրաքանչյուր չիպ այն դարձնում է յուրահատուկ:

Հաճախ մեր հոգեկան վնասվածքները կնքվում են նման կոպիտ ամրակներով ՝ մեր հոգին վերածելով Ֆրանկենշտեյնի նման արարածի: Մեր «թերությունները» և ակնհայտ անկատարությունները կարող են առաջացնել այրող ամոթ և դրանք քողարկելու, հեռավոր տուփի մեջ դնելու, մեր սեփական պատմությունը մոռացության մատնելու ցանկություն: Վնասվածքների առկայությունը նշանակում է, որ ժամանակին մեր հոգեբանությունը պատրաստ չէր մարսել զգացմունքները, որոնք առաջացել էին որպես արձագանք ինչ -որ իրադարձության: Վնասվածքը մեզ ավելի ու ավելի վատ չի դարձնում. տրավմատիկ իրադարձությունը մեր մեղքը չէ, բայց մեզ պակասում է ոսկին (ներքին ռեսուրսները) `տրավման ճանաչելու և այն արժեքավոր բան դարձնելու համար:

Վնասվածքային փորձի հետևանքները նկարագրելիս Դոնալդ Կալշեդը գրում է. Եթե անհատականությունը մասնատված է, ապա հոգին չի կարող ծաղկել ու աճել: Պառակտված հոգեբանությամբ հոգին չի կարող տեղափոխվել մարմնի մեջ և մնալ դրանում ՝ որպես ներքին կայունության և ինքնաբավության աստվածային / մարդկային սկզբունք: Հնարավոր է, որ նա երբեմն այցելում է որպես ներխուժող, բայց հոգու նման թրթռացող և ուրվական ներկայությամբ, անիմացիոն և կենդանի լինելու զգացումը հիմնականում կորչում է: Դա տեղի է ունենում, քանի որ հոգին, ըստ սահմանման, ինքն է շարժման և կենսունակության աղբյուր, մեր աստվածատուր ոգու կենտրոնը `մեր մեջ կյանքի կայծը: Այնուամենայնիվ, սա հոգեբանության մեջ գործող միակ« ուժը »չէ: Մեկ այլ միտում, որը համեմատելի է ուժով կամ նույնիսկ ավելի ուժեղ, քան վերը նշվածը, ինտեգրման և ամբողջականության ցանկությունն է: Եվ եթե Յունգը ճիշտ է, մենք ունենք «կարոտ» այս ամբողջականության նկատմամբ, դրա բնազդային ցանկությունը »:

Վնասվածքը, որպես կյանքի փորձի անբաժանելի մաս, մեզ դարձնում է եզակի: Fulավալի փորձառությունները պարունակում են նաև ռեսուրս, և տրավմայի ներսում պահվող էներգիաները թաքցնում են զարգացման ներուժը:

Վնասվածքը մեզ կտրում է մեր կենսունակությունից, բայց նաև դուռ է բացում բուժման էներգիաների համար: Անիրական կերպար պահպանելու փոխարեն, արժե ճանաչել ձեր պատմությունն այնպիսին, ինչպիսին այն կա: Եվ հետո, կոպիտ կարերի և ճաքերի փոխարեն, հայտնվում են ոսկե թելեր: