Կախարդություն և հոգեբանություն: Կախարդական մտածողություն: Կախարդական մտածողության տեսակներն ու տեսակները

Video: Կախարդություն և հոգեբանություն: Կախարդական մտածողություն: Կախարդական մտածողության տեսակներն ու տեսակները

Video: Կախարդություն և հոգեբանություն: Կախարդական մտածողություն: Կախարդական մտածողության տեսակներն ու տեսակները
Video: 5. Մտածողություն և խոսք. Հոգեբանություն | Սոնա Մանուսյան 2024, Ապրիլ
Կախարդություն և հոգեբանություն: Կախարդական մտածողություն: Կախարդական մտածողության տեսակներն ու տեսակները
Կախարդություն և հոգեբանություն: Կախարդական մտածողություն: Կախարդական մտածողության տեսակներն ու տեսակները
Anonim

Կախարդական մտածողությունը կարող է զբաղեցնել այն անձի բնավորության թե՛ աննշան, թե՛ մեծ մասը, որը բնորոշ է «ամենազոր վերահսկողությանը»: Ի՞նչ համոզմունքների վրա կարող է հիմնվել կախարդական մտածողությունը:

Հավատքը համընդհանուր կապի և պայմանականության նկատմամբ: Այս համոզմունքի ամենավառ օրինակը կարման է: Ինչու՞ են որոշ մարդիկ եռանդով հավատում, որ իրենց արարքների պատճառով ինչ -որ վատ բան է եկել: Բանն այն է, որ մարդը չի կարող համակերպվել անհերքելի փաստի հետ. Վատ բաներ կարող են պատահել հենց այնպես: Այդ իսկ պատճառով նրանք միշտ փորձում են պատճառահետեւանքային կապեր գտնել, եւ եթե ոչինչ տեսանելի չէ ֆիզիկական աշխարհում, նրանք հյուսում են ինչ -որ հորինված ու անտեսանելի բան («Շնորհիվ այն բանի, որ ինչ -որ մեկը հաշվել / հաշվարկել է, այդ խնդիրները ինձ մոտ« թռավ »: Ոչինչ հենց այնպես չի պատահում Բացի այդ, ես անպայման պետք է վերահսկեմ այս աշխարհը, հակառակ դեպքում ես չգիտեմ, թե ինչպես վարվեմ, որպեսզի խուսափեմ նման իրավիճակներից: Ինչպես եմ ուզում նման խնդիրների հետ չկանգնել »: Մարդուն հետապնդում է ամեն ինչ վերահսկելու ամբողջական փորձը, և նրա կյանքում նրանք անընդհատ «միջամտում են» այն ուժերին, որոնք նա չի տեսնում, և ընդհանրապես հայտնի չէ, թե դրանք գոյություն ունեն …

Հավատքը սուբյեկտիվ աշխարհի օբյեկտիվության նկատմամբ: Վառ օրինակ են անորեքսիայով տառապող մարդիկ (հայելու մեջ նայելով իրենց, նրանք իրենց տեսնում են որպես «լի», բայց իրենք իրենք նման են լուցկիի): Հարաբերական առումով, եթե ես այլմոլորակային տեսա, ես անկեղծորեն հավատում եմ դրան, ես դրանում կհամոզեմ ուրիշներին ՝ պաշտպանելով այն փաստը, որ այլմոլորակայիններն իսկապես գոյություն ունեն («Դուք ոչինչ չեք հասկանում: Այլմոլորակայիններն իսկապես գոյություն ունեն»): Մարդու համար շատ ավելի հեշտ է հավատալ նրան, ինչ թվում էր, թե տեսել է, և ոչ թե իր մեջ փսիխոզի դրսևորմանը: Ահա թե ինչու է պսիխոզը այդքան վտանգավոր. Ես ինչ -որ բան տեսա, ես դրան հավատում եմ, ես կշարունակեմ հավատալ, որովհետև ուզում եմ շարունակել ինքս ինձ վերահսկել («Չեմ կարող հավատալ, որ իմ նկատմամբ վերահսկողությունը կորել է»):

Այն համոզմունքը, որ մեր մտքերը նյութական են և ունակ են «վերահսկել» աշխարհը: Այլ կերպ ասած `ես հիմա կմտածեմ, կկիրառեմ վիզուալիզացիայի տեխնիկան, նկարներ կտամ և դրանցով կփակեմ բնակարանի բոլոր պատերը, և ես անպայման կունենամ պենտհաուս Նյու Յորքի կամ Մայամիի կենտրոնում, և իսկապես, իմ կյանքը կվերածվի հեքիաթ. Նման կախարդական մտածողության դրսևորման ամենածայրահեղ տարբերակը Վուդու տիկնիկն է (նկատի ունի վատ մարդու խաղալիքը, նրանք այն ասեղներով են ծակում ՝ անկեղծորեն հավատալով, որ դժբախտությունը կընկնի այս մարդու վրա): Surարմանալի է, որ մարդիկ միշտ գտնում են իրենց գործողությունների հաստատումը: Մարդը վաղ թե ուշ դժբախտություն է ապրում, քանի որ ամեն ինչ չի կարող միշտ հարթ և անամպ լինել: Այնուամենայնիվ, կախարդական մտածողության իսկական գիտակի աչքում դժվարությունները միշտ կապված են կախարդության նկատմամբ նրա հավատքի հետ («Օ,, դա ստացվեց»): Մեկ այլ օրինակ. Փրկված զինվորները միշտ փորձել են դժբախտ պատահարները բացատրել այս կարծրատիպով, սակայն հիշեք, որ շատերի համար, ովքեր չեն օգտագործել «կախարդական սկզբունքը», դա չի աշխատել:

Հավատքը գաղտնի գիտելիքների առկայության դեպքում. Ինչ -որ մեկը հաստատ գիտի, բայց ես չգիտեմ: Ընդհանրապես, բոլոր այն գիտելիքները, որոնք դեռ չգիտեք, գաղտնի են: Վաղ թե ուշ դուք կսովորեք որոշ գիտելիքներ, որոնք նախկինում չգիտեիք: Այնուամենայնիվ, ամենահետաքրքիրն այն է, որ մարդիկ անկեղծորեն հավատում են, որ կա «հրաշք հրաշագործ-փրկիչ»: Հաճախ, հոգեթերապիայի մեջ մտնելով, մարդիկ այրվում են այն հույսով, որ հոգեբանը նրանց կասի որոշակի արտահայտություն և դրանով իսկ մեծապես կփոխի նրանց կյանքը, տառապանքները կվերանան հոգուց, և կյանքը կդառնա հեքիաթ, ինչպես մանկության մեջ (պայմանականորեն `այգիներ կծաղկի, արևը դուրս կգա, և ամեն ինչ հիանալի կլինի):Ինչի՞ հետ են կապված այս բոլոր համոզմունքները: Մարդիկ, որոնց բնորոշ է նման կախարդական մտածողությունը, ցուցաբերում են որոշակի ինֆանտիլիզմ և հրաժարվում պատասխանատվությունից ՝ շարունակելով հավատալ, որ կա մի մեծ «մամա», որը կհայտնվի իրենց կյանքում և կանի ամեն ինչ: Ինչու մայրիկ: Բոլորիս և մեր մտքում ի հայտ եկավ, որ մայրս իսկապես գաղտնի գիտելիքներ ուներ. Հենց որ նա խոսք ասաց կամ համբուրեց, և ծնկի ցավը միշտ անհետացավ: Նմանապես, սկզբունքը գործում էր մոր հետ. Հենց որ ես ինչ -որ բան ցանկանամ, նա ամեն ինչ անմիջապես կանի (այստեղ մենք նկատի ունենք մայրական գործառույթը, երբ մայրը որոշում է, թե ինչ է ուզում իր երեխան իր վարքով, դեմքով, աչքերով, ժամանակով): Այնուամենայնիվ, երեխան ամեն ինչ մի փոքր այլ կերպ է ընկալում. Մայրիկը կռահեց, որ ժամանակն է, որ ես ուտեմ »: Շատերը չեն հիշում այն զգացումը, որ մայրը միշտ գիտի, թե ինչ պետք է անի ՝ երեխան ցուրտ է, թե տաք: Ինչպե՞ս նա իմացավ այս ամենը: Անհասկանալի է: Հավանաբար, մեր մտքերը փոխանցվում են տիեզերք, և, հետևաբար, նրան դուր է գալիս սա:

Այսպիսով, կախարդական մտածողության արմատները թաքնված են վաղ մանկության մեջ (մեկ տարուց, երբեմն նույնիսկ ծննդյան պահից): Սա այն ուժեղ վերահսկողությունն է, որը փոքրիկը զգում է մանկության ընթացքում: Տեղափոխվելուն պես շրջապատող աշխարհը ջերմորեն արձագանքում է. Մայրիկն արդեն վերցրել և կերակրում է: Արժե լաց լինել. Ամեն ինչ արվեց այնպես, ինչպես նա էր ուզում: Մինչև 3-5 տարեկան երեխան աշխարհը պտտվում է երեխայի շուրջը, իսկ հետո հիասթափության շրջանը դանդաղ է սկսվում. Նրանք ինձ չեն գնի այն ամենը, ինչ ես ուզում եմ ունենալ. ամեն կոնֆետ չի կարելի ուտել. միշտ չէ, որ կարող ես անել այն, ինչ ուզում ես: Ուղղակի կախարդական մտածողությունը երեխայի մոտ ամրագրված է այն դեպքում, երբ նա շրջապատված էր գերպաշտպանությամբ (երեխան նույնիսկ չի հասցնում որևէ բան ասել իր ցանկության մասին, քանի որ մոր կերպարը արդեն մարմնավորում է դա): Եթե մայրը դա անում էր ավելի արագ, քան երեխայի ցանկությունն էր ի հայտ գալիս, նա համապատասխանաբար ձևավորում էր կախարդական մտածողություն և պատասխանատվության պակաս: Նման մարդիկ այնքան էլ հստակ չեն հասկանում, թե ինչ են ուզում, և նույնիսկ թերապիայի ժամանակ նրանց մտքերը անհասկանալի և շփոթված են թվում, և խնդրանքը հաճախ դժվար է ձևակերպել: Այս խնդիրը անմիջականորեն կապված է մանկության փորձի հետ, երբ երեխան դեռ չի հասկացել, թե կոնկրետ ինչ է ուզում ուտել, բայց արդեն շատ է սնվել (բանջարեղեն, մրգեր, հացահատիկներ, բորշ, ապուրներ և այլն) ՝ դնելով ամեն տեսակ սեղանի վրա դրված ուտեստներ, որոնք նա, համապատասխանաբար, չի հասկանա իր ցանկությունները և չի կարողանա ձևակերպել խնդրանք («Ես դա ուզում եմ»): Մեկ այլ օրինակ է «Ես ուզում եմ, որ այն դադարեցնի ցավ պատճառել»: Հաճախ, այս դեպքում, մարդն անընդհատ «պտտվում» է որոշ իրադարձությունների, փորձառությունների և մարդկանց շուրջ, բայց չի կարող ուղղակիորեն ասել, թե ինչ է տեղի ունեցել և ինչու է ցավում: Հարցումն անհասկանալի է և անտրամաբանական ՝ «Ես ուզում եմ, որ դու դա ինձ չասես»:

Հոգեկան առողջ մարդը կարող է պարբերաբար ապավինել հավատքին: Եվ ընդհանրապես, դա ավելի բարձր ու առեղծվածային բանի հանդեպ հավատն է, որը երբեմն օգնում է մեզ առաջ գնալ: Բայց այստեղ կարեւոր է ոչ այնքան պատժին ու պատժին հավատալը, որքան բարձրագույն ուժերի հնարավոր օգնությունը: Ինչու՞ է մարդուն պետք կախարդական մտածողություն: Սա մեզ համար ավելի հեշտ է դարձնում հաղթահարել անհանգստությունը, հարմարվել և հաղթահարել սթրեսը: Որքան սթրեսային է իրավիճակը, այնքան ուժեղ են զգացմունքները (հատկապես վիշտը), այնքան ավելի հաճախ մարդը սկսում է դիմել Աստծուն: Ինչո՞ւ: Մեզանից յուրաքանչյուրը կյանքի ինչ -որ պահի պետք է բռնի և պահի ինչ -որ բան (գոնե մտովի), իմանա, որ մենք չենք ընկնում հուսահատության և ոչնչության անդունդը: Ո՞րն է տարբերությունը սահմանամերձ կախարդական մտածողությամբ առողջ հոգեբանության և անառողջ հոգեբանության միջև: Առողջ հոգեբանություն ունեցող մարդը հասկանում է, որ ինքը պատասխանատու է այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում իր կյանքում: Անկասկած, նա չէր կարող կանխել աղետը կամ տրավման (չնայած նևրոտիկ տիպի մարդիկ դեռ սկսում են մեղքը բարդել. Նրանք չէին կարող հայտնվել այդ վայրում և այն ժամանակ):

Ինչպե՞ս կարող եք նախապես իմանալ, թե որն է ավելի լավը: Երբեմն տեղի է ունենում այն, ինչ տեղի է ունենում, և այստեղ դուք պետք է հստակ հասկանաք ձեր պատասխանատվության ոլորտը. Ի՞նչ կարելի էր վերահսկել և անել: Միայն այս դեպքում կարող եք պլանավորել ձեր ապագան:Այսպիսով, եթե ես ինչ -որ բան եմ ուզում, նախ պետք է հասկանալ ձեր ցանկությունները, ձևակերպել դրանք, այնուհետև պլանավորել և համակարգված շարժվել դեպի դրանց իրականացում: Սա չի նշանակում, որ առողջ մարդը չի կարող ցանկությունների քարտեզ գծել կամ պատկերացնել ՝ բնակարանի բոլոր պատերին նկարներ կպցնելով: Մարդը, որը բնութագրվում է պաթոլոգիական կախարդական մտածողությամբ, կանգ կառնի դրա վրա, և մտավոր առողջ մարդը կփորձի հասկանալ, թե որ ուղղությամբ է նա շարժվում, նրա համար նման տեխնիկան լրացուցիչ ինքնաիրացում է, օգնում է ներքին կարողությունների և ներուժի իրականացմանը (ստիպել ինքն է բարձրանում և դրդում առաջ շարժվել): Այս անձի համար շարժումն ամենակարևորն է (գուցե նա վիզուալիզացիա չանի, բայց կշարժվի):

Հաճախ շատերը (ներառյալ առողջ մարդիկ) կյանքի հատկապես անհանգստացնող ժամանակաշրջանում կարող են այնպիսի տպավորություն ունենալ, որ իրենց սարսափելի և սարսափելի մտքերը իսկապես ազդում են կյանքի գործընթացների վրա (վերջ, հիմա դա անպայման իրականություն կդառնա): Այնուամենայնիվ, հարկ է հիշել, որ սա բացառապես ձեր անհանգստության խնդիրն է. Քանի որ այն աճում է ձեր գիտակցության ներսում, այն վախեցնում է ՝ սնուցվելով արտաքին վախերից:

Սարսափելի ֆանտազիան նման է ձնահյուսի կամ ձնագնդի, բայց վախերը պարտադիր չէ, որ իրականանան: Մտքերը չեն կարող համեմատվել գործողությունների հետ ՝ դրանք դնելով նույն մակարդակի վրա: Ընդհակառակը, միայն գործողությունները կհանգեցնեն ձեզ ցանկալի արդյունքի: Դա միայն այն է, թե կոնկրետ ինչի ես ձգտում: Հարցն այստեղ մի փոքր այլ է: Ինչն է մեզ վախեցնում և գրավում, և մենք կգնանք այնտեղ, որտեղ ինչ -որ բան տեղի կունենա:

Խորհուրդ ենք տալիս: