2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Նշանակալից անձի կամ «տպագիր էջերից» ստացված տեղեկությունները հարվածում են գլխին ՝ ներթափանցելով ենթակեղևային շրջան, որտեղ անգիտակիցը «ապրում» է և խոչընդոտում է այն ՝ առաջացնելով տարատեսակ, հաճախ բուռն հույզեր:
Ես մի կողմ կթողնեմ այնպիսի կոնստրուկցիաներ, ինչպիսիք են ասեկոսեներն ու բամբասանքները, որոնք մարդկանց կառավարման առավել հզոր գործիքներից են, ընդ որում `անուղղակի: Պարզապես հիշեցնեմ մարդկանց ցանկացած «ռազբորկայի» մեջ ներքաշելու մեխանիզմը:
Operatorնցելով հանդիսատեսին էմոցիոնալ առումով, «օպերատորը» շատ կոնկրետ նպատակ է հետապնդում `բարձրացնել մարդկանց ենթադրելիությունը իրենց խոսքերի նկատմամբ: Եվ այսպես, «մեր վրդովված միտքը եռում է», մենք գնացինք կրակելու, քանի որ մտածելու բան չկա, բայց կա հրաման կատարելու (առաջարկություն) կատարելու բան:
Ինչպե՞ս է այս երևույթը տեղավորվում հոգեբանի աշխատանքի մեջ:
Բոլորի համար պարզ է, որ ուրախությամբ չեն գնում հոգեբանի մոտ: Իրենց կյանքով պարծենալու համար նրանք գնում են այլուր: Նրանք գալիս են, երբ ամեն ինչ «բավականացել է», և կուտակվել է զայրույթը, դժգոհությունը և այլն: Այնպիսին, որ խանգարում է արդեն ապրելուն:
Այլ կերպ ասած, հաճախորդը հատում է հոգեբանի գրասենյակի շեմը, սովորաբար անհավասարակշիռ հուզական վիճակում: Հաճախ եզրին: Աչքերը թաց տեղում: Ինչպես մասնագետները, այնպես էլ ապագա հաճախորդները պետք է հասկանան, որ այս հուզական վիճակում է, որ մարդն իրեն պահում և զգում է իրեն վիրավորված կամ անօգնական երեխայի պես, և, հետևաբար, նրա առաջարկելիությունը մի քանի անգամ ավելանում է:
Եվ ես հավատում եմ, որ դուք պետք է չափազանց զգույշ լինեք ձեր խոսքերում, քանի որ միտքը «կպցրեց շողոքորթներին», իսկ հոգեբանի և հաճախորդի միջև խոսակցությունն ընթանում է անգիտակից մակարդակի վրա, որը «ապրում և մտածում է» միայն հույզերով:, Եվ ամեն ինչ բառացի ընկալելու նույն յուրահատկությունն ունի, ինչպես երեք տարեկան ծնողի խոսքը:
Ո՞րն է բարձրացված ենթադրելիության վիճակը: Սա այն վիճակն է, երբ մտածողության կրիտիկական գործոնն անջատված է: Պարզ ասած ՝ այս վիճակում մարդիկ մտածում են ոչ ռացիոնալ ՝ օգտագործելով տրանս տրամաբանությունը, և կարելի է միանգամայն «կռահել», որ քամին փչում է, քանի որ ծառերը ճոճվում են:
Իզուր չէ, որ «բարկությունը վատ խորհրդատու է» ասացվածքն է և շատ ուրիշներ, որոնք զգուշացնում են պահի թեժ պահին ընդունված հապճեպ որոշումներից: Ի՞նչ է նշանակում «տաք»: Ուրեմն զգացմունքների վրա:
Սա, ի դեպ, վտանգավոր է մասնագետների փոխարեն ընկերներին այցելել: Այո, կա կարծիք, որ ընկերոջ ծնկներին լաց լինելը լավ որոշում է, ինչու գնալ ուրիշի մորաքրոջ կամ ուրիշի հորեղբոր մոտ, հատկապես ընկերոջ հետ սրտանց զրույցից հետո, որից հետևում է, որ նրա ընկերն ավելի լավն է, անկախ նրանից, թե ինչպես եք այն շրջում, բայց ընդհանրապես բոլոր տղամարդիկ … դե, հասկանում եք:
Սա է վտանգը. Բռնել այլ մարդկանց ուտիճները հենց այն պահին, երբ ձեր հոգին վերքից ճեղքված է և շատ ընկալունակ է բառերի համար: Նրանք ուղղակիորեն ընկնում են ենթակեղևի մեջ և դառնում են անձնական համոզմունքներ:
Ինչպե՞ս կաջակցի ձեր ընկերը: «Եկեք, մի անհանգստացեք, մտածեք, թե ինչ մեծ գործ է»: Եվ ձեր հոգին կհասկանա, որ ցավ զգալը, դա պետք է արգելվի ինքներդ ձեզ, որպեսզի ցավ չզգաք, և այն, ինչ ձեզ հետ պատահեց, բացարձակ մանրուք է: Ի վերջո, բարեխիղճ ընկերը արժեզրկեց ձեր տառապանքը: Ամեն ինչ հանուն ձեր, հանուն աջակցության: Իսկապես հանուն իմ անձի: Միգուցե նա վախենու՞մ է քեզ այսպիսին տեսնելուց: Եվ տարօրինակ: Այսպիսով, նա «ձեզ վերադարձնում է նորմալ» արագընթաց մեթոդներով:
Կամ մեկ այլ տարբերակ. «Դուք չափազանց քաղցած եք դարձել: Այս մարդը խմում է, այս մարդը ծեծում է, և դու քեզ հիանալի ես զգում, ինչու՞ ես այնտեղ աղքատ լինել »:
Ինչ է տեղի ունենում. Մենք պետք է ուտենք խնդիրը, տղամարդիկ, ովքեր խմում և ծեծում են, նորմալ են, միայն ես եմ աննորմալ, քանի որ ինչ -որ կերպ ես այլ կերպ եմ ապրում, ես բողոքող եմ: Արդյո՞ք ես ինձ հիանալի եմ զգում … բայց իմ ներսում ամեն ինչ ցավում է … այնպես որ, եթե դա ցավում է, դա լավ է: Մենք վերցնում ենք հոգեսոմատիկան (դա կախված է կույտից): Իսկ աղքատ լինել … դա այլ թեմա է ՝ հավերժական փող, ավելի ճիշտ ՝ միջոցների հավերժական սղությունը: Լավ զգալ? Ոչինչ, փորձերը հետագայում կհասնեն ձեզ: Trumpy tryndets, ես կասեի:
Հասկանալի է, որ մասնագետները նույնպես «մեկ աշխարհով չեն աղտոտված»: Ինչպե՞ս հաշվարկել բառը տիրապետող մասնագետներին: Ես երախտապարտ կլինեմ ձեր մեկնաբանությունների համար `չափանիշների ընտրանքներով:
Հաճախորդին պաշտպանել իրենց ուտիճներից. Սա հոգեբանների խորհուրդ չտալու «կանոնն» է: Bերծ մնացեք ձեր զանգակատնից նայելուց, այլ խրախուսեք հաճախորդին խոսել իր մասին, որպեսզի պարզի իր հաճախորդի դիրքորոշումը և աշխատի դրա հետ ՝ չներկայացնելով մեր առաջարկները, որոնք մենք բոլորս մեղք ենք գործում:
«Առաջարկ» բառը սովորաբար դիտվում է որպես նշանակալի չափահաս մարդու նշում կամ հիպնոսի տեխնիկա, երբ նկատվում է հաճախորդի կամքի ճնշման երևույթը: Եվ մենք ամբողջովին մոռանում ենք, որ ամեն քայլափոխի ստանում ենք առաջարկներ: Պետք է միայն դադարել տեղյակ լինելուց, ընկնել հուզական ռեակցիայի մեջ: Ինչպե՞ս մենք դրանք ներքին կվերաբերեինք, եթե մտածողության մեր կարևոր գործոնը խանգարեր նրանց: Սա նշանակում է, որ այն ժամանակ, բացասական վերաբերմունքներ ստանալու ժամանակ, մենք ոգեշնչվեցինք: Անցավ, այսպես ասած: Նման գնչուները բռնում են, իսկ հետո գումար վերցնելու փաստը ներկայացնում որպես հիպնոս:
It'sամանակն է, որ ես ամփոփեմ, օրինակներ բերեմ և առաջարկություններ տամ:
Ինչպե՞ս կարելի է ընդհանրապես շրջանցել քննադատական մտածողության գործոնը:
«Ափին երեք գորտեր էին նստած, որոնցից մեկը պատրաստվում էր ջուրը նետվել: Քանի՞ գորտ է մնացել »: Մորուքավոր հանելուկը, սակայն, ըստ իմ փորձի, հազվադեպ է անմիջապես պատասխանում: Երեքն էլ մնացին ափին, քանի որ «ես քիչ էր մնում ցատկեի» և «ցատկեցի» ՝ երկու մեծ տարբերություն, ինչպես ասում են Օդեսայում:
Բայց մարդկանց մեծամասնությունը հավատում է (դատելով իմ կյանքի փորձից, որ մնացել է երկու գորտ, ուստի նրանց ենթագիտակցության մեջ այս պահին նրանք «հավաքվածի» և «ցատկի» միջև հավասար նշան են դնում (կամ արդեն տեղադրել են):
Ահա ևս մեկ օրինակ կյանքից ՝ Նոր տարի: Ուրախ զգացմունքներ, կամ գոնե արձակուրդի սպասման հույզեր, ընդհանուր հուզական տրամադրություն. Այս բոլոր գործոններն արդեն բարձրացրել են ձեր առաջարկելիությունը: Եվ դուք ցանկություն եք անում: Ինչպե՞ս է դա հնչում: «Ուզում…» Եվ հետագա. Ի վերջո, դուք ցանկանում եք մեկ տարի անց: Դուք պատվիրել եք «Wantանկանում», այլ ոչ թե «Ունենալ»: Եվ այն ընկավ ձեր ենթակեղևի վրա: Այժմ դուք մեծ հոբբիստ եք: Եվ ցանկանալը վնասակար չէ, ոչ …
Եվս մեկ օրինակ. Բնիկ, ծնող, լավագույն մտադրություններով ՝ «գնա, իհարկե, փորձիր»:
Սա «փորձի» վերջն էր: Դուք երեխային ուղարկեցիք «փորձելու ստանալ», այլ ոչ թե ստանալու: Այսպիսով, դուք կարող եք տանջել ինքներդ ձեզ երկար ժամանակ:
Ես նույնիսկ չեմ լուսաբանի «ոչ» մասնիկը: Ես արդեն լուսաբանել եմ այս նախադասության մեջ: «Չեմ անի» -ն ինքնաբերաբար խոսում է «ոչ» -ի մասին: «ՄԻ մտածեք վարդագույն փղի վրա սպիտակ կապիկի մասին»: «Մի ծխեք, մի աղբահանեք» և այլն: Եվ անմիջապես որս ծխել նման կախվածություն ունեցողների համար (ես երախտապարտ կլինեմ, եթե դուք բաժանորդագրվեք մեկնաբանություններում):
Այդ պատճառով լռությունը ոսկի է, և մենք ունենք երկու ականջ և մեկ բերան, որպեսզի կարողանանք ավելի քիչ խոսել և ավելի շատ լսել: Սա հատկապես վերաբերում է մասնագիտություններին օգնող մասնագետներին: Ինչպես ասացի ՝ հոգեբաններ, բժիշկներ: Ի վերջո, մարդը վախեցած է ընդունելության ժամանակ, բաց է, և յուրաքանչյուր բառ կարող է դեղ կամ թույն դառնալ նրա համար:
Միգուցե դա է պատճառը, որ մեր տատիկները խորհուրդ տվեցին հանրության առջև չլվանալ կեղտոտ սպիտակեղենը և վշտանալ մարդկանց վրա `ավելի մեծ խնդիրներից պաշտպանվելու համար:
Մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ հոգեբանական օգնության կարիք ունեն, պատասխանատվություն են կրում մասնագետի ընտրության համար:
Պրոֆեսիոնալներ, զարգացրեք ձեր խոսքի հմտությունները և դադար տվեք բառերի միջև: Ըստ երևույթին, այս հմտությունը կարևոր է հիմնականում խորքային թերապևտների, NLP պրակտիկայի մասնագետների և անգիտակիցների հետ աշխատող այլ մասնագետների համար, և, դատելով իմ դպրոցից, դա հատուկ այնտեղ է սովորեցվում (ոչ թե հաճախորդին առաջնորդել, այլ նրան թույլ տալ, որ նա գնա իր ճանապարհով մեր օգնությունը):
Եվ այս հմտությունը կարևոր է ռացիոնալ մակարդակով աշխատող մասնագետների համար, քանի որ եթե խորքային թերապևտները ունեն սուզման և չափանիշներ «ընկղման խորության մակարդակը» որոշելու համար, ապա զուտ հումանիստական պարադիգմայի հետևորդը կարող է հետևել, թե կոնկրետ որտեղ է գտնվում իր հաճախորդը, չնայած կան կարեկցանքի գործոններ և ինտուիցիաներ, որոնք չեղյալ չեն հայտարարվել և օգնում են:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ամբողջ ճշմարտությունը «կախարդական կախազարդի» կամ այն մասին, թե ինչպես մենք պատասխանատվություն չենք կրում մեր կյանքի համար
Ամբողջ ճշմարտությունը «կախարդական կախազարդի» կամ այն մասին, թե ինչպես մենք պատասխանատվություն չենք ստանձնում մեր կյանքի համար . «Մի անգամ Իվանուշկան էր: Նա ապրում էր իր համար, պառկում էր վառարանի վրա և դեռ չգիտեր ինչ անել: Այո, ինչ անել:
Ինչպե՞ս կարձագանքի մեր խոսքը:
Այս չափազանց բացահայտող (բայց շատ առումներով գեղարվեստական) պատմությունը, կարծում եմ, պահանջում է խորը գիտակցում, դրա պատճառահետևանքային կապերի անմիջական որոշիչն այնքան ակնհայտ է … Այս նկարազարդումը, ինչպես և շատ ուրիշները (միմյանց նման), սովորաբար ծավալվում է առջև բոլորը … Աղջիկը, եկեք նրան անվանենք Փառք, ամբողջ ամուսնական կյանքի ընթացքում բառացիորեն պարբերաբար հավակնոտ թույն էր արձակում սեփական ամուսնու գլխին (հանուն արդարության նշեմ, որ այս թույնը շատ հաճախ բաղկացած էր
Սիրո մասին, որը մենք դեռ չենք կարող ստանալ
Ինձ մոտ գալիս են տարբեր մարդիկ ՝ տարբեր խնդիրներով, և շատ հաճախ նրանց մոտ բացակայում է ճանաչումը, գովասանքը, սերը: Թվում էր, թե այնքան պարզ է, բայց միևնույն ժամանակ բավականին դժվար: Դժվարն այստեղ այն է, որ տղամարդը նստում է մեր ներսում ՝ պատրաստ շատ բաների, միայն թե ստանա իր երազած սերը:
Մի բառ ասեք աղքատ ծնողի կամ այն մասին, թե ինչ ենք մենք բերում մեր երեխաների հետ մեր հարաբերություններից մեր մանկությունից
Երեխաների դաստիարակության վերաբերյալ մեր պատկերացումները բխում են ոչ այնքան մանկավարժական և հոգեբանական գրականությունից, որքան մեր մանկության փորձից: Այն հարաբերություններից, որոնք մենք զարգացրել ենք մեր իսկ ծնողների հետ: Մենք կարող ենք դրան վերաբերվել տարբեր ձևերով ՝ որպես ծանր բեռ կամ որպես իմաստության աղբյուր:
Մեր ապագան մեր ձեռքերում է, ինչպես նաև մեր մտքերում: Հաստատումներ
Ի՞նչ է հաստատումը: Հաստատումը կարճ արտահայտության արտահայտություն է, որը բազմիցս կրկնելիս ամրագրում է պահանջվող պատկերը կամ կարգավորումը մարդու ենթագիտակցության մեջ: Հաստատումները օգտագործում են դրական մտածողության ուժը ՝ օգնելու մեզ հասնել մեր նպատակներին և նման են փոքրիկ հիշեցումների մեր մեջ:
