Իրական ունակությունները ՝ որպես սեփական ճանապարհ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ռեզյումե. Այս հոդվածն առաջարկում է դրական հոգեթերապիայի իրական հնարավորությունների նոր գործառույթ դիտարկել `ավելի լավ հասկանալ սեփական անձի հետ ունեցած փոխհարաբերությունները:

Այս հոդվածն առաջարկում է դիտարկել փաստացի կարողությունների նոր գործառույթ `սեփական անձի հետ հարաբերությունների ավելի լավ պատկերացում:

Դրական հոգեթերապիայի տարբերակիչ առանձնահատկությունը դիֆերենցիալ վերլուծությունն է, որն իրական ունակությունները դիտարկում է որպես անձի և կոնֆլիկտների զարգացման արդյունավետ ներուժ [2]:

Հիշեցնեմ, որ Ն. Պեզեշկյանը փաստացի ունակություններն անվանել է վարքի այնպիսի նորմեր, որոնք անընդհատ գործում են մեր ամենօրյա միջանձնային հարաբերություններում և, հետևաբար, միշտ պահպանում են իրենց իրական արժեքը [2]: Չնայած փաստացի ունակությունները սկսում են ձևավորվել նույնիսկ նախածննդյան շրջանում [3], դրանք բնածին և ժառանգական չեն [1]: Իրական ունակությունները ձևավորվում և դրսևորվում են մարդու վարքագծում `կախված զարգացման երեք գործոնների ազդեցությունից` մարմնի բնութագրերը, շրջակա միջավայրը և ժամանակի ոգին:

Ն. Պեզեշկյանը առանձնացրեց փաստացի ունակությունների մոտ 15 գործառույթ `նշելով, որ այս ցուցակը կարող է լրացվել ապագայում [1]: Նա իրական ունակությունները դիտեց որպես.

• Developmentարգացման հնարավորություններ
• Նկարագրական կատեգորիաներ
• Հիպոթետիկ կոնստրուկցիաներ ՝ աբստրակցիայի միջանկյալ մակարդակում
• Հակամարտությունների և հիվանդության պատճառներ կամ հրահրողներ
• Սոցիալական և համայնքային նորմեր
• Սոցիալականացման փոփոխականներ
• Կայունացուցիչի դերը
• Խմբի անդամակցության հատկանիշ
• Մերձեցման և փոխըմբռնման ուղին
• Կրոնի փոխարինողներ
• Քողարկել
• Apենք և վահան
• Կարգավորումների բովանդակություն
• Հոգեոդինամիկորեն արդյունավետ ունակություններ
• Տարբեր վերլուծական առաջարկություններ ներկայացնելու ունակություն

Այս հոդվածում ես ուզում եմ ձեզ հետ կիսել մի հետաքրքիր գտածո, իմ կարծիքով, իրական ունակությունների ևս մեկ գործառույթի վերաբերյալ:

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ գործառույթներից մեկը, հեղինակը կարևորում է դիմակի դերը: Նկարագրելով այս գործառույթը ՝ Պեզեշկյանը նշեց, որ երբեմն մարդը կարող է ձևացնել ՝ կեղծորեն ցուցադրելով իր համար անսովոր որոշ իրական ունակություններ ՝ իր նպատակներին հասնելու համար: Ավելին, հավակնությունը միշտ չէ, որ տեղի է ունենում գիտակցված մակարդակով: Հեղինակը բերում է փեսայի օրինակը, ով ցույց է տալիս իր քաղաքավարությունը և քնքշությունը հարսանիքից առաջ, այնուհետև վերադառնում է իր սովորական ինքնարդարացիությանը և արական շովինիզմին: [մեկ]

Հաշվի առնելով այս գործառույթը ՝ ես առաջարկեցի, որ մեր մշակույթի «դիմակները» կարող են միջամտել մեր մասին մեր իրական ընկալմանը: Մեր մշակույթի շատ մարդկանց վարքագծի շարժառիթը «Ի՞նչ կասեն մարդիկ» հասկացությունն է: Այսպիսով, նման հասկացություն ունեցող անձի համար ուրիշների գնահատումը առանձնահատուկ նշանակություն ունի, և նա փորձում է լավ գնահատականներ ստանալ ՝ արդարացնելով ուրիշների սպասելիքները: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուրի կյանքում կա հատուկ տեսակի հարաբերություններ, որոնք հաճախ անտեսվում են `հարաբերություններ ինքն իր հետ: Դրանք հիմնված են մանկության տարիներին ծնողների և նշանակալից մարդկանց վերաբերմունքի վրա անձի նկատմամբ (մոդել «Ոլորտ»): Մանկության տարիներին դաստիարակության միջոցով մարդը սովորում է նաև վարքագծի նորմեր, որոնք անհրաժեշտ են հասարակության կյանքի համար: Երեխայի նկատմամբ զգալի չափահասների (շրջակա միջավայրի) դաստիարակության և վերաբերմունքի շնորհիվ է, որ իրական ունակությունները սկսում են զարգանալ:

Խորհրդային ժամանակաշրջանի ոգին այնքան էլ բարենպաստ չազդեց սեփական անձի նկատմամբ վերաբերմունքի վրա: «Ես այբուբենի վերջին տառն եմ», «Կորչի՛ր ինքդ, բայց օգնիր ընկերոջդ» և այլն: մարդու մեջ ձևավորեց նրանց անկարևորության և աննշանության հայեցակարգը: Խորհրդային և հետխորհրդային ժամանակաշրջանի երեխաներն առանձնանում են ցածր ինքնագնահատականով և սեփական արժանապատվության զգացման բացակայությամբ: Նման մեծահասակները ավելի հաճախ կենտրոնացած են արդյունքների, աշխատասիրության, ուրիշներից հավանություն ստանալու վրա: Մի խոսքով, երկրորդական ունակությունները գերակշռում են առաջնայիններին (ԳԻՏԵԼ ՍԵՐ): Թվում է, թե այդ դեպքում առաջնային կարողությունները պետք է ունենան նվազագույն արժեքներ:

Այնուամենայնիվ, ես նկատեցի, որ դիֆերենցիալ վերլուծական հարցաթերթի (DAO) հետ աշխատելիս այս հաճախորդներից ոմանք իրենց հիմնական ունակությունները սուբյեկտիվորեն տեսնում են նաև բարձր գնահատականներում: Կա միայն մեկ առանձնահատկություն. Այս հիմնական իրական ունակությունները հիմնականում նախատեսված են ուրիշների համար: Ես մի անգամ բացահայտեցի դա `խնդրելով հաճախորդին գնահատել իր ներկայիս ունակությունները հետևյալ կերպ. Մի սյունակում` այլ մարդկանց հետ հարաբերություններում, իսկ երկրորդում `իր հետ հարաբերություններում: Ինչպես և սպասում էի, տարբերությունը շոշափելի էր, ինչը բացահայտում էր հենց հաճախորդի համար: Ավելին, տարբերությունը տեսանելի էր ինչպես առաջնային, այնպես էլ երկրորդական իրական ունակությունների մեջ: Օրինակ, ուրիշների հետ հարաբերություններում հաճախորդի պարտավորությունը առավելագույնի էր հասնում (10 միավոր), իսկ իր հանդեպ պարտավորությունն այնքան էլ կարևոր չէր (5 միավոր): Ուրիշների և ինձ համար իրական ունակությունների ցուցանիշների տարբերության վերաբերյալ իմ վարկածը մինչ այժմ հաստատվել է տարբեր հաճախորդների հետ աշխատելիս:

Ինքն իր հետ հարաբերությունները հիմք են հանդիսանում այլ մարդկանց և աշխարհի հետ հարաբերությունների համար: Բոլորին է հայտնի աստվածաշնչյան արտահայտությունը ՝ «Սիրիր մերձավորիդ քո անձի պես»: Այս մասին խոսեց նաև Նոսրատ Պեզեշկյանը ՝ հստակորեն օգտագործելով շրջանակներ. «Եթե ցանկանում եք փոխել աշխարհը, սկսեք ձեր երկրից: Եթե ցանկանում եք փոխել ձեր երկիրը, սկսեք ձեր քաղաքից: Եթե ցանկանում եք փոխել քաղաքը, սկսեք ձեր շրջապատից: Եթե ցանկանում եք փոխել ձեր միջավայրը, սկսեք ձեր ընտանիքից: Եթե ցանկանում եք փոխել ձեր ընտանիքը, սկսեք ինքներդ ձեզանից »:

Այդ ժամանակից ի վեր, ես օգտագործում եմ DAO- ն, ի թիվս այլ բաների, հաճախորդին ավելի մոտեցնելուն ինքն իրեն հասկանալուն: Հաշվի առնելով հաճախորդի վերաբերմունքը ուրիշների նկատմամբ և նրա վերաբերմունքը ինքն իր նկատմամբ, կարելի է գալ յուրաքանչյուր իրական ունակության հիմնական և իրավիճակային հասկացությունների, և, հետևաբար, ավելի լավ հասկանալու հիմնական և ներքին հակամարտությունների բովանդակությունը:

Ես առաջարկում եմ դիտարկել DAO- ի հետ աշխատելու վերը նկարագրված մեթոդի հարցերի հնարավոր տարբերակները (աղյուսակ 1):

Աղյուսակ 1.

Ես տվեցի իմ հարցերի օրինակները, բայց այս ցուցակը վերջնական չէ և կարող է լրացվել `կախված իրավիճակից և հաճախորդի անձի տեսակից:

Այս կերպ օգտագործելով DAO- ն, դուք կարող եք տեսնել զարգացման լրացուցիչ գոտիներ `հուզական սթրեսի և հավանական բախումների (ոչ միայն միջանձնային, այլ նաև միջանձնային) հնարավոր առաջացման համար: Սա կարտացոլվի իրեն վերագրված միավորների ծայրահեղ նվազագույն և առավելագույն արժեքների տեսքով, ինչպես նաև երկու սյուների միջև միավորների նկատելի տարբերությամբ `« ուրիշների հետ »և« ինքն իրենով »` առանձին փաստացի ունակության համար: Աշխատանքի այս տեսակը կարող է օգտագործվել ինչպես որպես ախտորոշում Դրական հոգեբուժության աշխատանքի բոլոր երեք մակարդակներում, այնպես էլ որպես իրավիճակային, բովանդակալից, հիմնական մակարդակում բուժական միջամտությունների պլանավորում, վարքի ձևերի և սեփական անձի նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխություն:

Մենք գիտենք, որ իրական ունակությունները կարող են դրսևորվել ակտիվ և պասիվ եղանակներով: Այս հոդվածը նկարագրում է իրական ունակությունների օգտագործման ակտիվ մեթոդի օգտագործման փորձը:

Իմ պրակտիկայում, մինչ այժմ, ես օգտագործել եմ DAO- ի հետ աշխատելու այս մեթոդը հիմնականում այն հաճախորդների հետ, ովքեր բնութագրվում են ցածր ինքնագնահատականով, ինչը խանգարում է նրանց, բայց ես ենթադրում եմ, որ հնարավոր է նաև հակառակ, եսակենտրոն տարբերակի առկայությունը, երբ վերաբերմունքը մյուսները պետք է ուղղվեն:

Գրականություն:

1. Պեսեշկյան Նոսրաթ. Դրական հոգեթերապիա: Նոր մեթոդի տեսություն և պրակտիկա- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Գերմանիա- 444
2. Կարիկաշ Վ., Բոսովսկայա Ն., Կրավչենկո Յ., Կիրիչենկո Ս. Դրական հոգեթերապիայի հիմունքներ: Նախնական հարցազրույց: Գործիքակազմ: Մոդուլ 2. -Չերկասիա. Դրական միջմշակութային հոգեթերապիայի և կառավարման ուկրաինական ինստիտուտ, 2013 -64 էջ:
3. Pezeshkian N. Psychosomatics and positive psychotherapy: trans. նրա հետ. - Մ.: Բժշկություն, 1996 - 464p: