Ազդեցությունը ռեֆլեքսների վրա հիպնոսում

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-12 20:59

Այս հարցի վերաբերյալ գիտնականները կոտրել են բազմաթիվ օրինակներ: Նրանցից մեկը ՝ J. M. Charcot- ն, նույնիսկ համաձայնեց հիպնոսի պաթոգեն բնույթի հետ ՝ իրականում հետ մղելով այս երևույթի վերաբերյալ հետազոտությունների պատմությունը մեկուկես դար առաջ, երբ այն կոչվում էր «կենդանիների մագնիսություն»: Բայց անկախ նրանից, թե ինչպես ենք մեկնաբանում հիպնոսը, մեզ համար այն կմնա, առաջին հերթին, հիպնոսացնողի խոսքը ՝ ուղղված հիվանդին: Նույնիսկ Ավիցեննան, թվարկելով բուժման միջոցները, բառը դրեց առաջին տեղում: Ինչո՞ւ: Քանի որ ինտոնացիան, որը մենք դնում ենք բառերի մեջ (որը մենք նաև ուշադիր ենք ընտրում), կարող է մեր արտահայտությունները վերածել psi գործոնի ՝ ստացողի բարձր նյարդային գործունեության մակարդակով փոխարկմամբ: Մասնավորապես, բանավոր համոզման միջոցով սեփական առողջության մասին իր պատկերացումների վերակազմավորումը ենթադրում է համապատասխան ֆիզիկական փոփոխություններ տուժած օրգաններում: Ավելին, բանավոր փոխարկման աղբյուրն ինքնին նշանակություն չունի `քանի դեռ հիվանդի ականջներն աշխատում են: Պատմություն կա, երբ Փարիզի հիվանդանոցներից մեկում հոգեբան Էմիլի Քեյը օրական երեք անգամ հիվանդասենյակ էր նստեցնում ՝ միևնույն բառը բազմիցս կրկնելով. «Ամեն օր ես ինձ ավելի լավ եմ զգում»: Արդյունքում, ըստ աղբյուրի, ծանր հիվանդ հիվանդներն ապաքինվել են մեկ ամսվա ընթացքում, իսկ նրանք, ովքեր սպասում էին վիրահատության, տեղափոխվել են բուժական բուժման: Այս մարդկանց առողջական վիճակն այնքան բարելավվեց, որ վիրահատություն չպահանջվեց:

personանկացած մարդ կարող է բերել «բառի կախարդանքի» օրինակներ ՝ վերհիշելով փորձված թեթևությունը մեկ արտահայտությունից հետո, երբեմն նույնիսկ անծանոթ մարդու: Մյուս կողմից, մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է հաստատել, որ բառերի բուժիչ ազդեցությունը միշտ չէ, որ գալիս է: Ինչո՞ւ: Պարացելսուսն ասաց, որ հրաշքներ լինում են միայն նրանց, ովքեր հավատում են դրանց: Այս իմաստով, թերահավատ մարդու դիրքորոշումը, ով աշխարհին նայում է իր ինտելեկտի բարձրությունից, կարծես կրետինիզմի ձև է, քանի որ այն ցույց է տալիս այլ բան պատկերացնելու անկարողություն, բացի պաշտոնապես հաստատվածից:

Կոնստանտին Իվանովիչ Պլատոնովը (1877-1969), որը կոչվում է խորհրդային հոգեթերապիայի հայր, իր «Խոսքը որպես ֆիզիոլոգիական և բուժիչ գործոն» գրքում ուսումնասիրել է բառի և հավատի զգացման միջև կապը: Հարց տալով, թե հնարավո՞ր է բառի օգնությամբ ազդել մարդու մարմնի «սրբությունների սրբության» `նրա բնազդային գործունեության վրա, նա ստացել է դրական պատասխան. Այո, դա հնարավոր է: Եթե հիվանդը պատրաստ է հավատալ բառերի բուժիչ ուժին: Ի պաշտպանություն Պլատոնովի ՝ նա բերում է տասնյակ օրինակներ, երբ հիվանդները, հիպնոսի ազդեցության ներքո, ճշգրտումներ էին կատարում հիմնարար բնազդների մեջ, օրինակ ՝ ինքնապահպանման կամ վերարտադրության:- սա հիվանդին հավատալու պատրաստակամության առաջին վկայությունն է, քանի որ ստացողի կամքին հակառակ անամնեզում ընկղմվելն ինքնին անհնարին բան է: Բացի այդ, հիպնոսի վիճակը, որպես «թյունինգի ռեժիմ», թույլ է տալիս հիվանդին ավելի շատ կենտրոնանալ բառերի ընկալման վրա, քանի որ նրա հոգեբանությունն այս պահին ամբողջությամբ պաշտպանված է մարդկային գիտակցության գործունեության արդյունքում առաջացած «աղմուկից»: Արդյունքը զարմանալի բովանդակություն է:

Ինքնապահպանման բնազդի խախտում

«Հիվանդ Ֆ., 37 տարեկան, ուսուցիչ, մեզ մոտ եկավ դեպրեսիայի, դյուրագրգռության, անընդհատ գլխացավերի, հաճախակի արցունքների, մղձավանջների հետ կապված անհանգիստ քնի, անպատասխանատու վախի, մենակ մնալու վախի, ներքին անհանգստության, հետաքրքրություն կյանքի նկատմամբ … Մարդկանց հասարակությունը ծանրաբեռնում է նրան, նա խուսափում է նրանից, դպրոցում դասեր սովորողների հետ, ըստ նրա, իր համար «խոշտանգում»: Վերջին ամիսներին համակել է մելամաղձությունը ՝ ինքնասպանության միտքը; ամբողջովին անգործունակ: Նա հիվանդացավ մեկ տարի առաջ մոր մահից հետո, ով մահացավ այս հիվանդի և նրա ամուսնու միջև վեճերից մեկի ժամանակ, որի հետ հարաբերությունները վատ էին: Իրեն մեղավոր համարելով մոր մահվան մեջ, հիվանդը դեռ չի կարող համակերպվել դրա հետ, այն մոր մտքերը, որոնց համար նա ապրել և աշխատել է, համառ են: Նա ամուսնալուծվեց ամուսնուց:

Թմրամիջոցների բուժումը անարդյունավետ է, հիվանդին անհանգստացնում է հանգստությունն ու համոզելը: Մոր հիշեցումը կտրուկ բացասական միմիկ-վեգետատիվ ռեակցիա է առաջացնում: Արթուն վիճակում հանգստացնող և հանգստացնող հոգեթերապիան, բնականաբար, անհնար էր: Ինքնասպանության մտքերն այնքան համառ էին, որ մտադրություն առաջացավ նրան հոգեբուժարան ուղարկել: Բայց նախկինում հոգեթերապիան կիրառվում էր ներշնչված քնկոտության մեջ, որի ընթացքում առաջարկություն արվեց ինքնամեղադրման անհիմն լինելու, կատարվածի նկատմամբ հանգիստ վերաբերմունքի մասին: Միևնույն ժամանակ, սերմանվեցին քաջություն և տոկունություն, լավ քուն, կյանքի նկատմամբ հետաքրքրություն:

Քնկոտ վիճակում նման մոտիվացված առաջարկի 1 -ին նստաշրջանից հետո հիվանդը ամբողջ գիշեր լավ քնում էր, իսկ հաջորդ օրը, ըստ նրա, «Ես ինձ նորոգված զգացի, երբեք չեմ հիշել մայրիկիս, հանրության առջև էի ժամանակ, տրամադրությունը լավն էր », ավելին,« եթե երեկ ես անտարբեր և անտարբեր էի, ապա այսօր ես կենսուրախ եմ, եռանդուն, իմ ուժերի նկատմամբ հավատով »: Հաջորդ օրը 2 -րդ նիստն անցկացվեց, նույն առաջարկությունները կրկնվեցին: Դրանից հետո հիվանդը հեռացավ: Նա մեզ գրեց, որ իրեն «լավ է զգում բոլոր առումներով ՝ կենսուրախ, կենսախինդ, եռանդուն, արդյունավետ, իսկապես մի տեսակ նորացված»: Մեկ տարի եղել է դիտարկման ներքո, շարունակությունը մնացել է դրական (հեղինակի դիտարկումը) »:

Մայրական բնազդի խանգարում

«Հիվանդ Կ., 30 տարեկան, ամուսնացած, բողոքում էր սեփական 8 ամսական նորածնին խեղդելու ցավոտ մոլուցքային ցանկությունից, որն առաջացել էր նրա ծննդյան օրվանից և սրվել հիմնականում կերակրման ժամանակ: Նա «ձանձրալի զգացում» ունի իր երեխայի նկատմամբ: «Անպտուղ պայքարի» անտանելի ցավալի վիճակը ՝ իր մոլուցքային ցանկությամբ, ստիպեց նրան օգնություն խնդրել բժշկից:

Անհնար էր բացահայտել էթիոլոգիական համալիրը, և հոգեթերապիան իրականացվել է զուտ սիմպտոմատիկ: Պարզվեց, որ հիվանդը լավ հիպնոսացված է: Առաջարկվող երազում իրականացված առաջարկություններում բացատրվեց նրա գրավչության անհեթեթությունը և առաջարկվեց մոր վերաբերմունքը երեխայի նկատմամբ: 3 -րդ նիստից հետո նկատվեց մոլուցքի մղման թուլացում և ուշադրության արթնացում, երեխայի նկատմամբ խղճահարության և քնքշության զգացում: 7 -րդ նիստից հետո ես ինձ լիովին առողջ էի զգում: Մեկ տարի եղել է դիտարկման ներքո:

Օբսեսիվ -կոմպուլսիվ խանգարման այս դեպքում առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում այն, որ հարկադրանքի շարժառիթների իսկական պատճառը պարզվել է ապաքինումից ընդամենը 23 տարի անց: Դիմելով դիսպանսերին մեկ այլ պատճառով ՝ նա մեզ պատմեց հետևյալը իր նախորդ կյանքի մասին. Առաջին ամուսնուց որդի ունենալով ՝ նա նորից ամուսնացավ, քանի որ ցանկանում էր «որդուն հայր տալ»:Երկրորդ ամուսինը լավ մարդ դարձավ, արդարացրեց իր հույսերը, նա ընկերական զգացմունքներ ունեցավ նրա նկատմամբ, գնահատեց նրան որպես մարդ և գնահատեց նրան որպես առաջին որդու «հայր»: Նա սեռական գրավչություն չուներ նրա նկատմամբ, խուսափեց հղիությունից ՝ վախենալով, որ որդու նկատմամբ ամուսնու վերաբերմունքը կփոխվի: Ամուսնու պնդմամբ հղիանալով ՝ նա սկսեց զզվանք զգալ դեռ չծնված երեխայի նկատմամբ: Birthնվելուց հետո նրա մոտ խեղդելու անդիմադրելի ցանկություն է առաջացել: Հետագայում նա սիրեց իր երկրորդ որդուն, որի նկատմամբ ցուցաբերված մոլուցքն իրեն դրսևորեց (հեղինակի դիտարկում):

Այս դեպքում մոլուցքի զարգացման հիմքը ընկճված վիճակով առաջացած ուղեղային ծառի կեղեվի տոնուսի նվազումն էր (նոր հղիություն չունենալու ցանկություն): Այս հիմքի վրա, ըստ երևույթին, ավելի բարձր նյարդային գործունեության թույլ ընդհանուր տեսակին պատկանող անձի մոտ, ուղեղային ծառի կեղեվը գտնվում էր անցումային, փուլային վիճակում ՝ գերապարադոքսալ փուլի գերակշռությամբ (ինչը, ըստ Ի. Պ. Պավլովի, հանգեցնում է թուլացման հակադրություն հասկացության հիվանդների մոտ) »:

personանկացած մարդ կարող է բերել «բառի կախարդանքի» օրինակներ ՝ վերհիշելով փորձված թեթևությունը մեկ արտահայտությունից հետո, երբեմն նույնիսկ անծանոթ մարդու: Մյուս կողմից, մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է հաստատել, որ բառերի բուժիչ ազդեցությունը միշտ չէ, որ գալիս է: Ինչո՞ւ: Պարացելսուսն ասաց, որ հրաշքներ լինում են միայն նրանց, ովքեր հավատում են դրանց: Այս իմաստով, թերահավատ մարդու դիրքորոշումը, ով աշխարհին նայում է իր ինտելեկտի բարձրությունից, կարծես կրետինիզմի ձև է, քանի որ այն ցույց է տալիս այլ բան պատկերացնելու անկարողություն, բացի պաշտոնապես հաստատվածից:

Կոնստանտին Իվանովիչ Պլատոնովը (1877-1969), որը կոչվում է խորհրդային հոգեթերապիայի հայր, իր «Խոսքը որպես ֆիզիոլոգիական և բուժիչ գործոն» գրքում ուսումնասիրել է բառի և հավատի զգացման միջև կապը: Հարց տալով, թե հնարավո՞ր է բառի օգնությամբ ազդել մարդու մարմնի «սրբությունների սրբության» `նրա բնազդային գործունեության վրա, նա ստացել է դրական պատասխան. Այո, դա հնարավոր է: Եթե հիվանդը պատրաստ է հավատալ բառերի բուժիչ ուժին: Ի պաշտպանություն Պլատոնովի ՝ նա բերում է տասնյակ օրինակներ, երբ հիվանդները, հիպնոսի ազդեցության ներքո, ճշգրտումներ էին կատարում հիմնարար բնազդների մեջ, օրինակ ՝ ինքնապահպանման կամ վերարտադրության:- սա հիվանդին հավատալու պատրաստակամության առաջին վկայությունն է, քանի որ ստացողի կամքին հակառակ անամնեզում ընկղմվելն ինքնին անհնարին բան է: Բացի այդ, հիպնոսի վիճակը, որպես «թյունինգի ռեժիմ», թույլ է տալիս հիվանդին ավելի շատ կենտրոնանալ բառերի ընկալման վրա, քանի որ նրա հոգեբանությունն այս պահին ամբողջությամբ պաշտպանված է մարդկային գիտակցության գործունեության արդյունքում առաջացած «աղմուկից»: Արդյունքը զարմանալի բովանդակություն է:

Ինքնապահպանման բնազդի խախտում

«Հիվանդ Ֆ., 37 տարեկան, ուսուցիչ, մեզ մոտ եկավ դեպրեսիայի, դյուրագրգռության, անընդհատ գլխացավերի, հաճախակի արցունքների, մղձավանջների հետ կապված անհանգիստ քնի, անպատասխանատու վախի, մենակ մնալու վախի, ներքին անհանգստության, հետաքրքրություն կյանքի նկատմամբ … Մարդկանց հասարակությունը ծանրաբեռնում է նրան, նա խուսափում է նրանից, դպրոցում դասեր սովորողների հետ, ըստ նրա, իր համար «խոշտանգում»: Վերջին ամիսներին համակել է մելամաղձությունը ՝ ինքնասպանության միտքը; ամբողջովին անգործունակ: Նա հիվանդացավ մեկ տարի առաջ մոր մահից հետո, ով մահացավ այս հիվանդի և նրա ամուսնու միջև վեճերից մեկի ժամանակ, որի հետ հարաբերությունները վատ էին: Իրեն մեղավոր համարելով մոր մահվան մեջ, հիվանդը դեռ չի կարող համակերպվել դրա հետ, այն մոր մտքերը, որոնց համար նա ապրել և աշխատել է, համառ են: Նա ամուսնալուծվեց ամուսնուց:

Թմրամիջոցների բուժումը անարդյունավետ է, հիվանդին անհանգստացնում է հանգստությունն ու համոզելը: Մոր հիշեցումը կտրուկ բացասական միմիկ-վեգետատիվ ռեակցիա է առաջացնում: Արթուն վիճակում հանգստացնող և հանգստացնող հոգեթերապիան, բնականաբար, անհնար էր: Ինքնասպանության մտքերն այնքան համառ էին, որ մտադրություն առաջացավ նրան հոգեբուժարան ուղարկել: Բայց նախկինում հոգեթերապիան կիրառվում էր ներշնչված քնկոտության մեջ, որի ընթացքում առաջարկություն արվեց ինքնամեղադրման անհիմն լինելու, կատարվածի նկատմամբ հանգիստ վերաբերմունքի մասին: Միևնույն ժամանակ, սերմանվեցին քաջություն և տոկունություն, լավ քուն, կյանքի նկատմամբ հետաքրքրություն:

Քնկոտ վիճակում նման մոտիվացված առաջարկի 1 -ին նստաշրջանից հետո հիվանդը ամբողջ գիշեր լավ քնում էր, իսկ հաջորդ օրը, ըստ նրա, «Ես ինձ նորոգված զգացի, երբեք չեմ հիշել մայրիկիս, հանրության առջև էի ժամանակ, տրամադրությունը լավն էր », ավելին,« եթե երեկ ես անտարբեր և անտարբեր էի, ապա այսօր ես կենսուրախ եմ, եռանդուն, իմ ուժերի նկատմամբ հավատով »: Հաջորդ օրը 2 -րդ նիստն անցկացվեց, նույն առաջարկությունները կրկնվեցին: Դրանից հետո հիվանդը հեռացավ: Նա մեզ գրեց, որ իրեն «լավ է զգում բոլոր առումներով ՝ կենսուրախ, կենսախինդ, եռանդուն, արդյունավետ, իսկապես մի տեսակ նորացված»: Մեկ տարի եղել է դիտարկման ներքո, շարունակությունը մնացել է դրական (հեղինակի դիտարկումը) »:

Մայրական բնազդի խանգարում

«Հիվանդ Կ., 30 տարեկան, ամուսնացած, բողոքում էր սեփական 8 ամսական նորածնին խեղդելու ցավոտ մոլուցքային ցանկությունից, որն առաջացել էր նրա ծննդյան օրվանից և սրվել հիմնականում կերակրման ժամանակ: Նա «ձանձրալի զգացում» ունի իր երեխայի նկատմամբ: «Անպտուղ պայքարի» անտանելի ցավալի վիճակը ՝ իր մոլուցքային ցանկությամբ, ստիպեց նրան օգնություն խնդրել բժշկից:

Անհնար էր բացահայտել էթիոլոգիական համալիրը, և հոգեթերապիան իրականացվել է զուտ սիմպտոմատիկ: Պարզվեց, որ հիվանդը լավ հիպնոսացված է: Առաջարկվող երազում իրականացված առաջարկություններում բացատրվեց նրա գրավչության անհեթեթությունը և առաջարկվեց մոր վերաբերմունքը երեխայի նկատմամբ: 3 -րդ նիստից հետո նկատվեց մոլուցքի մղման թուլացում և ուշադրության արթնացում, երեխայի նկատմամբ խղճահարության և քնքշության զգացում: 7 -րդ նիստից հետո ես ինձ լիովին առողջ էի զգում: Մեկ տարի եղել է դիտարկման ներքո:

Օբսեսիվ -կոմպուլսիվ խանգարման այս դեպքում առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում այն, որ հարկադրանքի շարժառիթների իսկական պատճառը պարզվել է ապաքինումից ընդամենը 23 տարի անց: Դիմելով դիսպանսերին մեկ այլ պատճառով ՝ նա մեզ պատմեց հետևյալը իր նախորդ կյանքի մասին. Առաջին ամուսնուց որդի ունենալով ՝ նա նորից ամուսնացավ, քանի որ ցանկանում էր «որդուն հայր տալ»:Երկրորդ ամուսինը լավ մարդ դարձավ, արդարացրեց իր հույսերը, նա ընկերական զգացմունքներ ունեցավ նրա նկատմամբ, գնահատեց նրան որպես մարդ և գնահատեց նրան որպես առաջին որդու «հայր»: Նա սեռական գրավչություն չուներ նրա նկատմամբ, խուսափեց հղիությունից ՝ վախենալով, որ որդու նկատմամբ ամուսնու վերաբերմունքը կփոխվի: Ամուսնու պնդմամբ հղիանալով ՝ նա սկսեց զզվանք զգալ դեռ չծնված երեխայի նկատմամբ: Birthնվելուց հետո նրա մոտ խեղդելու անդիմադրելի ցանկություն է առաջացել: Հետագայում նա սիրեց իր երկրորդ որդուն, որի նկատմամբ ցուցաբերված մոլուցքն իրեն դրսևորեց (հեղինակի դիտարկում):

Այս դեպքում մոլուցքի զարգացման հիմքը ընկճված վիճակով առաջացած ուղեղային ծառի կեղեվի տոնուսի նվազումն էր (նոր հղիություն չունենալու ցանկություն): Այս հիմքի վրա, ըստ երևույթին, ավելի բարձր նյարդային գործունեության թույլ ընդհանուր տեսակին պատկանող անձի մոտ, ուղեղային ծառի կեղեվը գտնվում էր անցումային, փուլային վիճակում ՝ գերապարադոքսալ փուլի գերակշռությամբ (ինչը, ըստ Ի. Պ. Պավլովի, հանգեցնում է թուլացման հակադրություն հասկացության հիվանդների մոտ) »:

</նկար>

Սեռական բնազդի խանգարում

«1929-ի փետրվարին 23-ամյա աղջիկը ՝ Վ. աղջիկ: Սա նրան տալիս է դժվարին փորձառություններ, որոնք լիովին խաթարում են նրա մտավոր հավասարակշռությունը և աշխատունակությունը: Իրավիճակը հատկապես բարդացավ մեկ տարի առաջ, երբ մի աղջիկ, որին նա կապված էր 3 տարի, «խաբեց» նրան և այդպիսով ստիպեց նրան տառապել և տառապել:

Ահա նրա դժվարին հոգեվիճակի բառացի նկարագրությունը, որը նա կազմել է մեր խնդրանքով. «Քանի որ henենյան (սա այս աղջկա անունն է) լքեց ինձ, ես գլուխս կորցրի: Ես կորցրեցի քունը, ախորժակը, լաց եղա գիշերը: Տոմսարկղի աշխատավայրում ես սխալներ եմ թույլ տալիս: Արդեն մեկ տարի է ՝ ոչ մի վայրկյան խաղաղություն չունեմ: Ես հետապնդում եմ henենյային, հետևում եմ նրա կրունկներին ՝ նախանձելով իր նոր ընկերոջը, որին նա ինձ թողեց: Ես նստում եմ ժամերով, հաճախ անձրևի տակ, սրճարանի պատուհանի մոտ, որտեղ աշխատում է henենյան, սպասելով, որ նա դուրս գա իր նոր ընկերուհու հետ: Ես հետևում եմ նրանց և հանգստանում միայն այն ժամանակ, երբ նրանք բաժանվում են, և henենյան միայնակ տուն է գնում: Գիշերը ես նստում եմ մուտքի մոտ գտնվող աստիճանների տակ, որտեղ գտնվում է նրա բնակարանը, և սպասում եմ, թե երբ է նա դուրս գալու առավոտյան: Երբ henենյան տանը չէ, ես սկսում եմ շրջել նրա ծանոթներով, փնտրել նրան, տեղ չգտնել ինձ համար: Եթե աշխատանքի մեջ մի փոքր մոռանում եմ, ապա աշխատանքից հետո աննպատակ թափառում եմ քաղաքում,

մինչև ուժասպառ լինելը: Ես ուզում եմ դադարել նրան սիրելուց, բայց չեմ կարող: Ինձ համար դժվար է տեսնել henենյային, բայց չտեսնելն ավելի վատ է »:

Այս վիճակում Վ. Նրան բրոմ են նշանակել և խորհուրդ են տվել ինքն իրեն հավաքել: Որոշելով, որ դա չի օգնի, Վ. Այն մասին, թե ինչպես և ինչ հանգամանքներում է այդ սեր և սեր առաջացել henենյայի նկատմամբ, մեր անամնեստիկ զրույցում ասաց Վ. Վ. Մանկուց Վ. Նա ինքն էր, իր խոսքերով, բարի, մեղմ, հնազանդ և համակրելի աղջիկ, որը տպավորիչ էր իր տարիներից հետո: Նա դպրոցի առաջին աշակերտներից էր: Նրա ընտանիքը կարիքի մեջ էր, քանի որ հայրը, լինելով հարբեցող, խմում էր նրա վաստակը: Վ. -ն լրջորեն անհանգստացած էր ընտանեկան բոլոր բարդություններով: Դպրոցում նա ընկերուհիներ ուներ և չէր խուսափում տղաների հասարակությունից: Երբ Վ. -ն 12 տարեկան էր, նրա ընկերներից մեկը սկսեց խաղալ իր «ամուսնու և կնոջ» հետ ՝ ընդօրինակելով ծնողներին իրենց մտերիմ հարաբերություններում: Արդյունքը փոխադարձ ձեռնաշարժությունն էր, որը դարձավ սովորական: Նրա ընկերը գեղեցիկ էր, և նրան կապեց Վ. 15 տարեկանում Վ. -ն աշխատանքի է անցնում որպես տնային աշխատող: Այստեղ «վատ մտադրություններով» տղամարդիկ սկսեցին վիրավորել նրան, իսկ Վ. Աշխատանքի ընթացքում նա վիրավորանքների և նվաստացման ենթարկվեց նրանց կողմից: 18 տարեկանում նա սեռական հարաբերություն ունեցավ տղամարդու հետ, սակայն դա նրան այնքան էլ չբավարարեց: Վ. -ն սիրահարվեց այս մարդուն իր «առաջին մաքուր սիրով», և նա տանջեց նրան և ծաղրեց նրան, և շուտով ամուսնացավ մեկ ուրիշի հետ: Տղամարդկանցից հեռու մնալով և, ավելին, իրեն տգեղ համարելով, Վ. Իմ մենակությունից ծանրացած ՝ ես յոլա գնացի մի աշխատակցի հետ, ով խոստացավ ամուսնանալ նրա հետ: Սակայն պարզվեց, որ նա ամուսնացած էր, և նա լքեց նրան: Ես աշխատանքի գնացի ռեստորանում: Այստեղ henենյան աշխատում էր որպես գանձապահ, ով գեղեցիկ էր և, ըստ Վ. -Ի, վերաբերվում էր իրեն ջերմ և սրտացավ, բայց henենյան զբաղվում էր համասեռամոլությամբ և համոզում էր Վ. Սկզբում, ըստ նրա, Վ. Henենյան գնեց նրան նվերներ, նրանք կապվեցին միմյանց հետ և անբաժան էին: «Ի վերջո, ես մտերիմ ընկեր չունեի», - ասաց Վ. ՝ նկարագրելով իր ծանր հոգեվիճակը: Ես մենակ էի, և henենյան ինձ հնարավորություն տվեց մի փոքր մոռանալ իմ տգեղության մասին և ասաց, որ ես լավ մարդ եմ: Ես հավատում էի նրան ամեն ինչի մեջ և ձգվում էի դեպի իրեն: Նրա հանդեպ ոչ միայն սեռական զգացում ունեի, այլև ընկերություն: Ես և նա կրում էինք նույն զգեստները, կոշիկները և շարֆերը ՝ ամեն ինչում ընդօրինակելով միմյանց: Ես իսկապես սիրահարվեցի henենյային: Երբ նա հիվանդ էր, ես նրան փոխարինեցի աշխատանքում և պատրաստ էի գրեթե ամեն ինչի հանուն նրա … Ես նույնիսկ չէի գնացել երիտասարդական հանդիպման, եթե henենյան ասաց. «Մի՛

Նյարդաբանական և օրգանական կարգավիճակ. Ասթենիա, մաշկի և լորձաթաղանթների գունատություն, ջիլ ռեֆլեքսների ավելացում, կոպերի ցնցում, լեզու և ձեռքեր ՝ երկարաձգված առաջ: Մարմնի կառուցվածքը կանացի է, կոնքը ՝ իգական, երկրորդական սեռական հատկությունները լավ արտահայտված են: Այս դեպքում կար սեռական ներգրավում նույն սեռի անձի նկատմամբ, որը ծագեց պայմանավորված ռեֆլեքսային մեխանիզմով ՝ իր առարկայի նկատմամբ չափից ավելի կապվածությամբ և խանդով: Սա հանգեցրեց ծանր հիստերիկ փսիխոտիկ ռեակտիվ վիճակի զարգացման, հատկապես ուժեղացավ իր սիրո կրքի օբյեկտի դավաճանությունից հետո: Դեռահասության հոմոսեքսուալ փորձը դեր խաղաց այստեղ, տղամարդկանց զզվանքը, որը նա զգաց նրանց հետ մի շարք անհաջող սեռական հարաբերությունների արդյունքում, նրանց կողմից կոպտության, նրա տգեղության գիտակցության, կյանքի միայնակության, սիրո կողմից: աղջիկ, որը հիվանդին հակում էր սեռական այլասերման: Այսպիսով, այս դեպքում այլասեռված գրավչության զարգացմանը նպաստեց բարենպաստ շրջակա միջավայրի վիճակը ՝ դրական սոցիալական հիմքերի անկայունությամբ, որոնք նորմալացրեցին հիմնականում նորմալ, հետերոսեքսուալ տրամադրություն ունեցող աղջկա վարքը:

Անամնեզիական մի շարք զրույցներից հետո իրականացվեց հոգեթերապիա: Բացատրվեցին հիվանդության էությունը և դրա պատճառը, նույն սեռի անձի նկատմամբ գրավչության անբնականությունը և սեռական այս անոմալիայի հետ ծանր հոգեկան վիճակի կապը: Նրան խնդրեցին փորձել պայմաններ ստեղծել հակառակ սեռի անձի նկատմամբ նորմալ գրավչության համար: Պարզվեց, որ հիվանդը լավ հիպնոսացված է: Առաջարկվող երազում իրականացվեցին ինչպես մոտիվացված, այնպես էլ հրամայական հաստատող առաջարկություններ, որոնք ուղղված էին իգական սեռի նկատմամբ գրավչությունը վերացնելուն, կնոջ նկատմամբ ցանկացած զգացմունքի դադարեցմանը և նրան մոռանալուն: Ընդ որում, սերմանվում էր նորմալ սեռական կողմնորոշում հակառակ սեռի մարդկանց նկատմամբ: Խոսքի թերապիայի նիստերն ավարտվեցին մեկժամյա հանգստի հիպնոսով: 2 ամսվա ընթացքում իրականացվել է 12 նման նիստ, որից 8 -ը `յուրաքանչյուր 2 օրը մեկ: Առաջին նիստից հետո նկատելի բարելավում նկատվեց. Նույն երեկոյան նա հանգիստ անցավ խանութի ցուցափեղկի կողքով, որը ժամեր առաջ անգործության էր մատնված, և lookենյայի հետ հանդիպում չէր փնտրում: Վերջին 2 նիստերից հետո նրան այլեւս չէր գրավում henենյան:

4 ամիս անց Վ. -ն հայտնեց, որ իրեն բոլոր առումներով լավ է զգում: Այնուամենայնիվ, henենյան կրկին փորձեց նրան գրավել իր շոյումներով և շփման պահանջներով ՝ առանց իր թույլտվության այցելելով Վ. Henենյայի արցունքները և նրա համառ ոտնձգությունները գրեթե ցնցեցին Վ. -ի կայունությունը, բայց նա ուժ գտավ նրանց դիմադրելու, որից հետո կրկին դիմեց դիսպանսերին աջակցության համար: 2 շաբաթվա ընթացքում ևս 4 նիստ անցկացվեց, ինչը վերջապես նրան ոտքի կանգնեցրեց, 5 տարի շարունակ նա իրեն առողջ համարեց: Կնոջ նկատմամբ գրավչությունը փոխարինվեց տղամարդու գրավչությամբ: 2 տարի անց, ապաքինվելուց հետո, նա ամուսնացավ սիրո համար, ծնեց երեխա, պատասխանատու պաշտոն զբաղեցրեց որպես ճաշարանի վարիչ, հավասարակշռված, հանգիստ իր աշխատանքում: 1934 -ին դա մեր կողմից ցուցադրվեց Ուկրաինայի հոգեբանական նյարդաբանական ինստիտուտի բժիշկների համաժողովում (հեղինակի դիտարկումը) »:

«Խոսքը որպես ֆիզիոլոգիական և բուժական գործոն» գրքից մեջբերված զեկույցների կտորները ցույց են տալիս հեղինակի հիմնական եզրակացությունը. Կորած կամ «սխալներ» տալու բնազդը վերականգնվում է բանավոր ազդեցությամբ: Սա 20 -րդ դարի ամենամեծ հայտնագործություններից մեկն է, որն արել է Գ. Ի. Պլատոնովը, քանի որ նա ապավինում էր իր նախորդների գործերին: Մասնավորապես, Պլատոնովը մշակեց Բ. Այս երևույթը նկատվում է կամ ճնշող առաջադրանքից, կամ բնազդային մղումների երկար ճնշումից: Այսպիսով, ցանկացած հոգեսոմատիկ խանգարում, ըստ Պլատոնովի, մի տեսակ «կարկատան» է, որով մարդու պաշտպանիչ ռեֆլեքսները կիրառվում են նրա հոգեկանի «անցքի» վրա ՝ ավելի վատ հետևանքները կանխելու համար: Միևնույն ժամանակ, Պլատոնովը փորձնականորեն հաստատեց ռուսական ֆիզիոլոգիական դպրոցի մեկ այլ առաքյալի ՝ Վ. Մ. Բեխտերևի եզրակացությունը ՝ մանկապղծության, նույնասեռականության, ֆիտիշիզմի, մազոխիզմի, սադիզմի և այլնի ռեֆլեքսային բնույթի վերաբերյալ: Պարզվեց, որ էրոտիկ «ֆիքսացիաները», այդ թվում ՝ վաղաժամ սերմնաժայթքումը կամ իմպոտենցիան, զարգանում են արտաքին խթանների ազդեցության ներքո, որոնք կարող են սեռական զգացմունքներ առաջացնել կամ, ընդհակառակը, արգելակել: Այս դեպքում «հիմնական բնազդի» գերլարում առաջացնող ազդակները կարող են դուրս գալ ինչպես առաջին ազդանշանային համակարգից, այնպես էլ երկրորդից, ինչը ապացուցվում է անամնեզում խոսակցություններով: Պլատոնի ընդհանրացումների շնորհիվ ժամանակակից ռուսական հոգեթերապիան ստացավ ամուր հիմք, որը թույլ է տալիս մեզ `այսօրվա պրակտիկ մասնագետներին, ոչ միայն վերացնել հոգե -սոմատիկ խանգարումները սատարող« աղբ »պայմանավորված ռեֆլեքսները, այլև նորմալ վիճակի բերել մարդու վրա հիմնված բնազդային գործունեությունը: բնածին (անվերապահ) ռեֆլեքսների վրա: Եվ ամենակարևորը, մենք գիտենք, թե որտեղ զարգանալ. Մարդկային ռեֆլեքսային գործունեության իմաստաբանական ծածկագրման թեման նման է օվկիանոսի, որտեղ մարդկությունը տիրապետել է միայն ափամերձ ջրերին: