2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Մի քանի անգամ սկսեցի գրել այս հոդվածը: Եվ ամեն անգամ այն սկսվում էր այլ կերպ: Եվ սա ինձ փակուղի տարավ: Ամեն անգամ նոր մտքեր ու հուշեր էին հայտնվում: Այսօր առավոտյան, երբ ես եկա հանգիստ լիճ, հասկացա, թե որքան մեծ է շրջակա միջավայրի ազդեցությունը իմ մտքերի վրա: Այնքան, որ ես մոլորվում եմ և հեռանում էությունից - սա ազդում է տեքստի իմաստի և ձևի վրա: Եվ ես որոշեցի հոդված գրել այստեղ ՝ լճակի մոտ:
Ես հաճախ մենություն և խաղաղություն եմ փնտրում, որպեսզի լսեմ ինքս ինձ և կապ հաստատեմ իմ ներքին աշխարհի հետ: Externalանկացած արտաքին գրգռում անհանգստություն է առաջացնում և ստիպում ձեզ պաշտպանվել: Եվ հետո իմ ներաշխարհը թաքնվում է:
Այս հոդվածում ես կցանկանայի նկարագրել նմանատիպ մարդկանց հետ շփվելու իմ փորձը, ինչպես նաև արտաքին աշխարհի նկատմամբ գերզգայուն և ցույց տալ որոշ ուղիներ, թե ինչպես կարող եք ինքներդ ձեզ աջակցել հասարակության մեջ: Այն ներխուժում և շփոթեցնում է ՝ առաջացնելով ուժեղ հույզեր և առաջացնելով ինքնաբուխ պաշտպանական ռեակցիաներ: Այս գործողությունները նման են սահմանամերձ, աուտիկ կամ նարցիսիստական խանգարումներով մարդկանց արձագանքներին: Աղմուկ, հոտեր, ձայների ինտոնացիա, զրույցի թեմաներ, մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն, մարդիկ, իրադարձություններ, արարքներ. Այս ամենը անհնար է դարձնում շփումը սեփական անձի հետ:
Գերզգայուն մարդիկ զգայուն են `մանիպուլյացիայի, կեղծիքի, զգացմունքների, նույնիսկ այլ մարդկանց զգացմունքների նկատմամբ: Սրանք այն մարդիկ են, ովքեր չափազանց զգայուն են իմաստների, գործողությունների, ինտոնացիաների գեղեցկության նկատմամբ: Տգեղությունը ցավ է պատճառում նրանց և ընկղմում տրանսցենդենտալ զգացմունքների մեջ ՝ մելամաղձություն, սարսափ, ամոթ, զայրույթ: Բայց, չունենալով բավարար ինքնապահովում, հասկացողություն և հարգանք իրենց զգացմունքների նկատմամբ, գերզգայուն մարդիկ ընկալում են իրենց արձագանքներն աշխարհին այնպես, ինչպես իրենք ամեն ինչ ճիշտ չեն: Այնպես չէ, որ այս միջավայրը չի համապատասխանում նրանց, կամ որ այլ մարդկանց գործողությունները չեն համապատասխանում նրանց:
Նման մտքերը նարցիսիստական հասարակության մեջ դաստիարակության ազդեցության հետևանք են, որը նրանց ստիպում է բավարարել գեղեցկության և կարգի որոշակի չափանիշներ, մերժելով այն ամենը, ինչ այլ կերպ է դրսևորվում:
Անհատականությունը հնարավորություն չուներ ծնվելու և ձևավորվելու: Հետեւաբար, շատ մարդիկ չէին կարողանում զգալ իրենց ուժը եւ զբաղվել սեփական հատկանիշներով: Եվ գտեք ձեր սեփական ոճը, կյանքի ռիթմը և ձևավորեք ձեր սեփական հոգեբանական ձեռագիրը:
«Երբ տասնհինգ տարեկան էի, ես որոշեցի, որ երբեք չեմ ամուսնանա. Ես չէի կարող հանդուրժել իմ ապագա ամուսնու առջև ծնողներիս պահվածքի ամոթը: Այն ժամանակ նրանք ամուսնալուծվում էին, իսկ ես նրանց սկանդալներից շատ էի տուժել: Նրանք երբեք ուշադրություն չէին դարձնում ինձ վրա: Նրանց համար միակ մտահոգությունը իմ անորեքսիան է և գիտակցության կանոնավոր կորուստը: Առաջին իսկ հնարավորության դեպքում ես հեռացա տնից: Բայց մինչ այժմ ես ինձ չեմ զգում: Կարծես ես դեռ չեմ ծնվել այս կյանքում »
«Ես չափազանց զգայուն եմ սննդի նկատմամբ: Ես չեմ կարող ուտել երեկույթի ժամանակ: Կոնֆետ կարող է լինել միայն թեյը: Ես կարող եմ ուտել միայն իմ կամ նրանց, ում ես վստահում եմ պատրաստված ուտելիք և գիտեմ, որ նրանք սիրում են ինձ: Հակառակ դեպքում, ես հեշտությամբ կարող եմ թունավորվել: Այս ամենը նրա համար է, որ ես չափազանց շատ եմ զգում այլ մարդկանց տրամադրությունն ու էներգիան: Միշտ այսպես է եղել, քանի դեռ հիշում եմ: Parentsնողներս ինձ երբեք չաջակցեցին դրանում և ստիպեցին ինձ ուտել ՝ հարգելով պարկեշտությունը խնջույքի ժամանակ: Դրանից հետո ես միշտ հիվանդանում էի »
«Ավագ դպրոցում ես որոշեցի, որ կդառնամ մարդասպան: Ես գիտեի, թե ինչպես լիովին անջատել զգացմունքներս: Այս վիճակում գլուխս այնքան արագ և հստակ աշխատեց, որ ես կարող էի ցանկացած խնդիր լուծել ակնթարթորեն: Ես կարող էի հստակ պատասխանել ցանկացած հարցի, առանց ամենափոքր երկմտանքի: Ես երազում էի ռազմական կարիերայի մասին: Միայն վերջերս զգայունությունս վերադարձավ, երբ սիրահարվեցի: Եվ ես սովորում եմ նորից ապրել »
«Ես հիշում եմ դպրոցում ծնողների հանդիպումից ծնողներին սպասելու սարսափը: Միջանցքում նստած ես լսեցի մուտքի ձայները: Ես լսեցի վերելակի աղմուկը և սառը քրտինքով սպասեցի, որ վերելակը կանգնի իմ հատակին, և ես կլսեմ նրանց քայլերը: Մինչ այժմ սարսափում էի գոռոցներից: Ինձ ուղղված ցանկացած քննադատություն ինձ կասկածի տեղիք է տալիս: Ապաքինվելու համար ես ուտում եմ:Ես շատ եմ ուտում, հետո փսխում և նորից ուտում »
«Ես հստակ հիշում եմ մահանալու իմ ցանկությունը: Ես տասնչորս տարեկան էի: Հետո ես երազներ տեսա, որտեղ ինձ տեսա դագաղի մեջ: Շուրջս կյանքն այնքան անհետաքրքիր ու խորթ էր, որ ես չէի ուզում առավոտյան արթնանալ: Ես մտա իմ գեղանկարչության և գեղարվեստական գրականության մեջ: Parentsնողներիս մասին չգիտեմ, ես կարող էի նկարել ամբողջ գիշեր - դա իմ ժամանակն էր, և առավոտյան ես գարշանքով գնացի դպրոց: Թաքցրել եմ գծանկարներս, որպեսզի խուսափեմ ծաղրից ու քննադատությունից: Parentsնողներիս զբաղմունքները հիմարություն էին համարվում »
Գերզգայունության ձևավորման վրա ազդում են ինչպես աշխարհի զգացմունքի բնածին հատկությունները (իմ ընտանիքում պապս և քեռիս նկարիչներ էին, և տատս `մոդելավորող), այնպես էլ զգացմունքային, մտավոր և ֆիզիկական բռնության ազդեցությունը դրսում:
«Հիշում եմ, թե ինչպես էի իմ բոլոր գծագրերն ու օրագրերը թաքցնում մայրիկից ՝ վախենալով նրա ծաղրից: Ինձ թվում էր, որ իմ բոլոր զբաղմունքները անհեթեթություն են »
«Հայրս ինձ դաժան ծեծի ենթարկեց իր ակնկալիքներին չհամապատասխանող ցանկացած գործողության համար»:
«Ես երգել եմ ամբողջ մանկությունս: Վոկալի ուսուցչուհին ինձ առաջարկեց ընդունվել երաժշտական դպրոց և կառուցել երգչի կարիերա: Բայց հայրս լիովին դեմ էր դրան: Նրա համար երգելը անլուրջ մասնագիտություն է, որի համար գումար չի վճարվում: Ես դադարեցի երգել: Ես սովորեցի տնտեսագետ լինել »
«Ինձ դուր եկավ բակում գտնվող մի տղա: Ես հինգ տարեկան էի, իսկ նա ՝ մեկ տարով: Մենք միասին քայլեցինք: Հիշում եմ տատիկիս ծաղրող հայացքները և նրա դատապարտող խոսքերը. «Ի՞նչ է, ուզում ես ամուսնանալ»: Ես չափազանց ամաչեցի »
Երբ հանդիպում եմ նման մարդկանց, անմիջապես ճանաչում եմ նրանց: Նրանք կարողանում են զգայունորեն զգալ զգացմունքների ամենափոքր տատանումները շփման մեջ ՝ գրավելով մթնոլորտում սավառնող զգացմունքները: Ընդօրինակություն, ինտոնացիա, հայացք - այդ ամենը ինքնըստինքյան կարդացվում է: Նրանք նման են պարաբոլիկ ալեհավաքների, որոնք լարված են արտաքին աշխարհը սկանավորելու համար: Նրանցից շատերն ունեն ալերգիկ ռեակցիաներ ոչ միայն սննդի կամ շրջակա միջավայրի, այլև ուրիշների գործողությունների նկատմամբ:
Այս մարդիկ իրենք իրենց հաճախ համարում են խենթ և աշխարհին անհարմարեցված: Today'sգայունությունն ու ընկալունակությունը խնդիր են դառնում այսօրվա մշակույթի մեջ, հատկապես `մետրոպոլիտենի շրջաններում:
Չափազանց զգայուն մարդիկ վախենում են իրենց գործողություններով ուրիշներին վիրավորելուց, քանի որ, անհարմարություն պատճառելով մեկ ուրիշին, նրանք վնասում են իրենց: Բայց քանի որ հուզական շեմը տարբեր է, նրանց շրջապատողները պարզապես չեն կարողանում հասկանալ գերզգայուն մարդու տառապանքը: Կարծես թե նրանք սովորական կարմիրի փոխարեն կանաչ արյուն ունեն: Եվ երբ ուրիշները տեսնում են նրան, բայց չեն հասկանում, որ դա արյուն է: Հետեւաբար, զգայուն մարդիկ նախընտրում են նվազագույնի հասցնել շփումները: Նրանց համար դժվար է աշխատել բաց տարածության գրասենյակներում, կառուցել սերտ հարաբերություններ: Նրանք ընտրում են աշխատանքի վայրեր, որտեղ կա նվազագույն շփումներ կամ ստեղծում են իրենց նախագծերը ՝ դառնալով առաջատար: Բռնության նվազագույն չափաբաժինը նրանց կողմից ընկալվում է որպես ալերգեն, ներառյալ պաշտպանական ռեակցիաները:
Ես ինքս երկար տարիներ փորձել եմ փոխվել և ավելի քիչ զգայուն լինել տգեղության (գոյություն ունեցող անկատարության և պրագմատիզմի) նկատմամբ: Իմ խոցելիությունն ու զգացմունքները նկատելու ունակությունը, որոնք «լողում են մթնոլորտում», ինձ ստիպեցին տառապել գրասենյակներում և այն մարդկանց շրջապատում, ովքեր այնքան զգայուն չեն աշխարհի նկատմամբ, որքան ես: Ես փորձում էի բռնի կերպով դուրս գալ աշխարհ և «լինել բոլորի նման», բայց խուճապն ու վազելու ցանկությունն ավելի ուժեղ էին, քան փողի ցանկությունը և նրանց խոստացած բոլոր օրհնությունները:
Մանուկ հասակում բոլոր երեխաները շատ զգայուն են արտաքին աշխարհի նկատմամբ: Սա մարդկային բնույթի առանձնահատկությունն է: Չորս կամ հինգ տարեկան հասակում երեխաները դուրս են գալիս հասարակություն իրենց ներքին աշխարհներով: Այս տարիքում բոլորն ունեն իրենց սիրելի արջուկը, որին երեխաները պատմում են իրենց բոլոր վշտերն ու գաղտնիքները: Եթե մեծահասակ չի հայտնվում մոտակայքում, ով կարող է դառնալ երեխայի ուղեցույց դեպի մեծ աշխարհ ՝ աջակցելով ինքնադրսևորմանը, պառակտումը տեղի է ունենում անբարենպաստ պայմաններում: Իսկ երեխայի ներաշխարհը հուսալիորեն թաքնվում է ներսում ՝ առանց ուժի և գիտելիքի, թե ինչպես է այն դրսևորվելու դրսից:Մարդիկ դառնում են չափահաս, բայց նրանք չեն կարող լիարժեք ներկայացնել իրենց ներքին աշխարհը մարդկային հասարակության մեջ: Երբեմն ներսից էներգիան ճեղքում է դրսից դուրս եկող սահմանները, բայց ավելի հաճախ դա տեղի է ունենում անգիտակցաբար և կարող է կործանարար լինել մարդու, նրա միջավայրի, հարաբերությունների համար: Սա ընկալվում է որպես պաթոլոգիական դրսեւորում:
Իրենց անհատականությունը պաշտպանելու համար որոշ մարդիկ «լայն» են գնում ՝ նյութական աշխարհում կառուցում են կայսրություններ, հաստատություններ կամ ստեղծում բարձր կարգավիճակ: Եվ հետո դժվար է հասնել նրանց, և դժվար է վիրավորել:
Ոմանք մտնում են «խորության» մեջ ՝ հիմնավորման, վերլուծության, բացատրության մեջ: Ինձ թվում է, որ շատ հոգեբաններ, փորձելով գտնել այս կամ այն վարքի պատճառները, գնում են այս ճանապարհով: Այս կերպ, ներքին ճգնաժամերի վերապրում:
Մյուսները ընկնում են կասեցված անիմացիայի մեջ: Նրանց ներսում հուզական կյանքը կարծես սառեցնում է մինչև ավելի լավ ժամանակներ: Ավելորդ ցավից պաշտպանական մեխանիզմը անզգայացումն է `բոլոր զգայարանների անջատումը: Չնայած դրսից, այդ մարդիկ կարող են գրեթե նույնը թվալ, ինչ միշտ:
Ինչ-որ մեկը մտնում է ֆանտազիայի (կամ ինտերնետի) մեջ և այնտեղ, երկնքում, ստեղծում է սեփական աշխարհներն ու ֆանտաստիկ տարածքները:
Մարդիկ, իրենց փրկելու համար, սովորում են թաքցնել իրենց ներքին աշխարհը ուրիշներից ՝ դրսևորվելով միայն իրենց ուժեղ կողմերից:
Բուլիմիան, անորեքսիան, ալեքսիթիմիան, թմրամոլությունը, խաղամոլությունը, չափազանց ուտելը և շատ այլ խանգարումներ ինքն իրեն լինելու անկարողության հետևանք են, դրանք շրջակա միջավայրի հետ շփումից առաջացած ցավը խեղդելու միջոց են: Բայց կան ներաշխարհի գեղեցկությունը հասարակության մեջ դնելու ավելի սոցիալականացված եղանակներ ՝ բանաստեղծություններ, արձակ, նկարներ գրել, անօթևան կենդանիների խնամք, բարեգործություն և այլն:
Դատապարտման, ամոթի, մերժման վախը ստիպում է մարդկանց պահպանել իրենց պառակտումը: Բոլոր վախերը շրջանցելու համար ես խնդրում եմ իմ գերզգայուն հաճախորդներին ձևացնել, որ իրենք խելագար են: Ինչպիսի՞ն կլինեին նրանք այդ ժամանակ: Ինչպե՞ս էիր ապրում: Որտե՞ղ: Ի՞նչ կանեիք:
«Ես թափառական փիլիսոփա կլինեի: Ես շրջում էի մարդկանց մեջ և նրանց հետ խոսում ամեն ինչի մասին »
«Ես կապրեի անտառում և անընդհատ կապ կունենայի քամու, ծառերի, ամպերի հետ: Ես ինձ միայնակ չէի զգա, բայց բնության հետ շփման մեջ »
«Ես անօթևան կին կլինեի: Ոչ մի բանի համար չէր անհանգստանա: Ես կանեի այն, ինչ ուզում էի. Ուզում էի - գնացի քաղաքի կենտրոն, ուզում էի - անտառ: Ես քնելու էի այգու նստարանին: Եվ ցերեկը ես նստում էի ծաղկե մահճակալների վրա և հոտում ծաղիկները »
«Ես անպայման պարելու էի: Ամենուր և երբ կցանկանայի »
«Ես քաղաքային հիմար կլինեի: Ես շատ շներ կունենայի: Ես դրանք վերցնում էի փողոցում և տանում իմ մեկսենյականոց բնակարան: Մենք ամբողջ օրը թափառում էինք քաղաքում և նրա շրջակայքում ՝ ուտելիք փնտրելու կամ պարզապես զբոսնելու համար »:
«Ես կապրեի ծայրամասում, գունավոր շշերից պատրաստված փոքրիկ տան մեջ: Արևը թափանցելու էր ապակե պատերի միջով, և ես միշտ ուրախ կլինեի այս գեղեցկությամբ: Ես կունենայի մի փոքրիկ ջերմոց իմ տանը և անտեսված այգի շուրջը, և ես անպայման կերգեի: Միշտ »
Այս երևակայությունները տալիս են սահմանափակումներից ազատության զգացում և դրանք ավելի են մոտեցնում իրենց բնությանը: Այն օգնում է հաշվի առնել ձեր տաղանդները, ռիթմերը, երազանքները և ձեր գեղեցկությունը:
Այս երևակայությունները կարող են դառնալ այն կայուն կղզիները, որտեղ դուք կարող եք հանգստանալ և ցանկացած պահի մուտք ունենալ ինքներդ ձեզ, ձեր ես -ին: Հետո այդ կղզիները կարող են ընդլայնվել, տնկվել ծաղիկներով և ծառերով և բնակվել կենդանի արարածներով: Իրականում սա սեփական միջավայրի (սիրելի վայրեր, բիզնես, մարդիկ, որոնց հետ դա լավ է և այլն) աստիճանական ձևավորում է, որը աստիճանաբար կարող է ներառվել առօրյա կյանքում: Մեկ է, երբ միայնակ ես մտնում «այլմոլորակային», և կարող ես բոլորովին այլ կերպ զգալ, երբ քեզ հետ ունես քո սեփական տիեզերքը: Նույնիսկ եթե դա շատ փոքր է:
Բացի այդ, գերզգայուն մարդիկ անընդհատ փնտրում են «իրենց փաթեթը»: Քանի որ շփվելով իրենց տեսակի հետ, նրանք հնարավորություն ունեն աջակցություն ստանալ և ցուցադրել իրենց հարուստ ներքին աշխարհը: Իրար հետ շփման մեջ նրանք ազատություն ունեն լինել իրենք իրենց և ծնել զարմանալի մտքեր և գաղափարներ:
Շատ գերզգայուն մարդիկ ունեն մասնագիտական իրականացման դժվարություններ: Հասարակության ճնշման ներքո նրանք չկարողացան հասկանալ իրենց տաղանդները, ունակություններն ու ցանկությունները: Եվ նրանք իրենց էլ ավելի կորցրին պրագմատիկ միջավայրի ասֆալտի տակ:
Իմ մասնագիտական ուղու որոնման մեջ ես կարող եմ նրանց առաջարկել կյանքի տողերի փորձ (փորձը առաջարկել է իմ գործընկեր Արալիա Կոխանովսկայան): Ես խնդրում եմ ձեզ գծել կյանքի գիծ և հիշել, թե ինչով էիք սիրում զբաղվել ձեր վաղ տարիներից մինչև մեր օրերը: Այս բոլոր հիշողությունները մանրամասնորեն արձանագրված են գծի երկայնքով: Նույն տեղում գրեք բոլոր այն երազանքները, որոնք եղել են տարբեր ժամանակներում: Եվ հետո ես խնդրում եմ ձեզ մեկ այլ թղթի վրա գծել կյանքի մեկ այլ գիծ, որտեղ դուք նշում եք, թե ինչ ես ստիպված էի անել իրականում: Եվ համեմատելով այս երկու տողերը ՝ կարող եք գտնել այն վայրը, որտեղ կորցրել եք ձեր երազանքը:
Գտնելով պահեր, որտեղ երազները կորել են, մենք գուցե ավելի շատ հնարավորություններ ունենանք վերականգնելու մեր ինքնաիրացման տեսլականը և դրան հասնելու ուղիներ փնտրենք: Հաճախ դա տեղի է ունենում ստեղծագործության, աշխատանքի վայրի փոփոխության միջոցով, երբեմն մարդկանց օգնում է վայրի կամ բնակության երկրի փոփոխությունը, ինչը կարող է ավելի շատ համապատասխանել նրանց բնական զգայունությանը:
Երեխաներն ունեն գործունեության ինտուիտիվ զգացում, որը կարող է թեթևացնել և օգնել գործողությունների միջոցով փոխանցել իրենց հոգեկան տառապանքը և ներքին գեղեցկությունը: Այն, ինչ երեխաները սիրում են անել վաղ տարիքում, նրանց համար բուժիչ է: Parentsնողների համար կարևոր է նկատել և օգնել երեխային զարգանալ իր հոբբիում: Սա կօգնի նրան մասնագիտական իրագործման և ինքն իրեն դառնալու մեջ:
Ես ուզում եմ մի երիտասարդ կնոջ պատմության օրինակ բերել: Նա եկավ ինձ տեսնելու, քանի որ կասկածում էր, որ նա հոգեկան հիվանդ է: Նա սոցիալական աշխատող էր հաջողակ համայնքային կազմակերպության համար: Անծանոթ մարդկանց հետ շփումը սարսափեցրել է նրան: Բայց նա բռնություն գործադրեց իր նկատմամբ և շփվեց, գործնական բանակցություններ վարեց: Նա գրեթե միշտ հոգնած էր և ջերմություն ուներ, չնայած բոլոր ուսումնասիրությունները ցույց էին տալիս, որ նա առողջ է:
Նա մեծացել է մի ընտանիքում, որտեղ սիրային և հոգատար հարաբերությունները չեն ընդունվում: Փոքր տարիքից նա ստիպված էր հոգ տանել իր մասին. Նա գնում էր դպրոց, բժշկի նշանակումների, ճաշ պատրաստում: Ինստիտուտը ընտրեց այն մեկը, որտեղ նա կարողացավ անվճար մտնել: Սարսափն ու խուճապը տանջում էին նրան դպրոցական օրերից: Նա փորձում էր մխիթարություն գտնել թմրանյութեր ընդունելու մեջ, բայց այդ փորձը միայն սրել էր նրա հոգեկան տանջանքը: Ահա նրա պատմությունը առաջին նիստերից մեկից.
«Իմ երևակայությունների մեջ ես ապրում եմ միաժամանակ մի քանի զուգահեռ կյանքով: Նրանցից յուրաքանչյուրը բնակեցված է իր արարածներով և ունի իր պատմությունները: Երբ ժամանակ կա, ես մտնում եմ յուրաքանչյուր կյանքի մեջ և ամեն ինչ կարգի բերում այնտեղ:
Ինչպե՞ս դրանք միավորել մեկում: Արժե՞ արդյոք: Իսկ գուցե ես չգիտե՞մ ինչպես ապրել մեկ կյանքով: Միգուցե ես նորմալ չե՞մ »:
Մենք աշխատել ենք ֆենոմենոլոգիայի, մարմնականության, հիմնավորման հետ: Եվ նիստերից մեկում ես նրան առաջարկեցի ֆուտուրո -գործնական փորձ `տեսնել իրեն հինգ տարի հետո: Նա սարսափեց, երբ տեսիլք եկավ, որ երգում է փողոցում: Բայց դրանից հետո ինչ -որ բան սկսեց փոխվել նրա կյանքում: Նա կիթառ գնեց, մի քանի երգ գրեց և գրանցվեց վոկալ ստուդիայում: Եվ գիշերը նա սկսեց գրել պարզ կայքեր, որոնք նա անվճար տրամադրում էր ընկերներին:
Նա դիմել է աշխատանքից ազատման համար: Նա շատ էր վախենում աշխատանքից զրկվել ֆինանսական խնդիրների պատճառով: Երկու ամիս նա բիզնեսն ավարտեց այս կազմակերպությունում, իսկ երեկոյան և հանգստյան օրերին կրթություն ստացավ վեբ կայքերի ստեղծման վերաբերյալ: Հետո նրան հրավիրեցին աշխատել ընկերությունում ՝ որպես ծրագրավորող: Նրա զուգահեռ կյանքը աստիճանաբար դադարեց գոյություն ունենալուց: Ես հիշում եմ նրա վիշտը, որ այժմ այս աշխարհները լքել են նրան: Բայց միևնույն ժամանակ, նրա իրականությունը ձեռք է բերել ավելի ուրախ և հաճելի երանգներ:
Եզրակացություն
Իմ փորձից և զգացումներից, դեպրեսիվ հակումներով ռոմանտիկ դարաշրջանը գալիս է փոխարինելու պրագմատիկ, նյութական կողմնորոշված ինքնասիրահարված հասարակությանը:Երբ հոգու գեղեցկությունը սկսում է իշխել աղքատության, դատապարտման և հաշվարկի վախերով հուսահատության մղված մարդկանց: Ռացիոնալիզմի անզգայությունն այն է, ինչը վիրավորում է մարդկային հոգիները: Իմ և իմ հաճախորդներից շատերը, ինչպես և ես, փնտրում են իրենց գեղեցկությունը, փնտրում են հույզերն ու դիտավորությունը արտահայտելու ձևեր: Նրանք, իրենց համար անսպասելիորեն, սկսում են բանաստեղծություններ գրել, նկարել նկարներ, վեպեր, գեղեցիկ բաներ ստեղծել սեփական ձեռքերով, հակառակ դեպքում հարաբերություններ կառուցել իրենց և ուրիշների հետ: Նրանց հարաբերություններում ավելի զգայականություն և մարդկային ջերմություն է հայտնվում:
Ձեր ներքին աշխարհի, ձեր անհատականության, գեղեցկության տեսլականի ընդունումը և շրջակա միջավայրում ինքնադրսևորման էկոլոգիապես մաքուր ուղիներ գտնելը այլ մարդկանց հետ համակեցության միջոց է: Սա էվոլյուցիայի հաջորդ փուլի ձևավորման հիմքն է: Ես ավելի հակված եմ մարդու վարքագծի հոգեբանական շեղումները դիտարկել որպես մարդկային բնության գեղեցկության էվոլյուցիա, այլ ոչ թե որպես պաթոլոգիա:
«Գեղեցկությունը կյանք է … Feգացեք գեղեցկությունը ձեր ներսում և թույլ տվեք, որ այն տարածվի ձեր ամբողջ էությամբ ՝ զարկելով ձեր սրտի բաբախյունին: Երբ թույլ տաք, որ այս գեղեցկությունը խորապես մտնի ձեր գիտակցության մեջ, այն կփոխի ձեզ, կպչի ձեր էության հիմքերին և կսկսեք աշխատել հանուն մոլորակի գեղեցկության »: Խալիլ Գիբրան
