Մերժելով զանգը որպես ինքնասպանություն

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ինձ համար «հերոսի ճանապարհի» ամենակարևոր փուլերից մեկը «Callանգի» փուլն է, երբ մտադրություն է առաջանում հետևել «սրտի ձայնին», հետևել իմ կոչմանը, հրաժարվել հաստատված կարգից և որոշել վերցնել քայլ դեպի անհայտություն: Հաճախ մենք տարիներ շարունակ խրվում ենք այս փուլում ՝ ձևացնելով, թե չենք լսում զանգը և չենք համարձակվում անել այն, ինչ իրականում ուզում ենք: Ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ մենք անընդհատ մերժում ենք զանգը: Քեմփբելը շատ գեղեցիկ և հզոր է դրանում: Unfortunatelyավոք, ռուսերեն թարգմանության մեջ սկզբնական իմաստը որոշ չափով կորել էր: Բայց եթե հասկանում եք թարգմանության անհամապատասխանությունները, ապա շատ պարզ է դառնում, թե ինչ գին պետք է վճարի հերոսը (և մեզանից յուրաքանչյուրը), եթե նրանք չարձագանքեն զանգին:

Բնօրինակը. «Theանգի մերժումը արկածախնդրությունը վերածում է բացասականի: Ձանձրույթով, քրտնաջան աշխատանքով կամ« մշակույթով »պատված առարկան կորցնում է նշանակալի հաստատող գործողությունների ուժը և դառնում փրկության զոհ: Նրա ծաղկած աշխարհը դառնում է անապատ: չոր քարերը և նրա կյանքն անիմաստ են թվում, չնայած որ Մինոս թագավորի պես, նա կարող է տիտանական ջանքերով հաջողել կառուցել հռչակավոր կայսրություն: Ինչ տուն էլ որ նա կառուցի, դա կլինի մահվան տուն. նրա Մինոտավրոսը: Այն ամենը, ինչ նա կարող է անել, իր համար նոր խնդիրներ ստեղծելն է և սպասել նրա տարրալուծման աստիճանական մոտեցմանը »(Քեմփբել J.. (2004) Հազար դեմքով հերոսը: Պրինստոն. Պրինստոնի համալսարանի հրատարակություն, էջ 54)

Թարգմանություն. զոհ, որն արդեն մեկ ուրիշը պետք է գա Նրա ծաղկած աշխարհը վերածվում է անապատի, և կյանքը անիմաստ է թվում, նույնիսկ եթե նա, ինչպես Մինոս թագավորը, տիտանական ջանքերով կարող է ստեղծել բարեկեցիկ պետություն: Ինչ տուն էլ որ նա կառուցի, դա կլինի մի տուն մահ. հսկա պատերով լաբիրինթոս, Մինոտավրոսի աչքերից: Միակ բանը, որ մնում է նրան, ավելի ու ավելի նոր խնդիրներ ստեղծելն է իր համար և այն պահի ակնկալիքով, երբ նա և իր աշխարհը փոշի կդառնան »: (Campbell J. (2018). Հազար դեմքով հերոս: SPb: Peter, էջ 54)

- mանգի մերժում (գոտում. Եթե չարձագանքեք զանգին) - եթե խոսենք շատ բառացի թարգմանության և իմաստաբանության մասին, ապա այս արտահայտությունը շատ հաճախ կիրառվում է ծանուցագրում հայտնվելուց հրաժարվելու դեպքում: Հոգնակի թիվը (summonS) ցույց է տալիս, որ զանգը լսվում է բազմիցս, և հաշիվը, որը կքննարկվի վերջում, գալիս է հենց այն ժամանակ, երբ զանգը մի քանի անգամ համառորեն անտեսվել է: Սա շատ նշանակալից պահ է, քանի որ զանգը հնչում է մեկից ավելի անգամ, կարծես ինչ -որ մեկը շատ շահագրգռված է, որ մենք դրան արձագանքենք (ինչպես Հարի Փոթերը, բուեր, ամեն անգամ ավելի ու ավելի շատ նամակներ հասցնելով Հոգվարթս ընդունվելու մասին): «Կոչ» բառը ինձ այստեղ շատ կարևոր է թվում, քանի որ, ի տարբերություն «զանգի», այն ունի ավելի պաշտոնական և նույնիսկ հանդիսավոր նշանակություն, ասես դա իսկապես վերևից եղած զանգ է, և ոչ թե պարզապես ինչ -որ տեղ գնալու հրավեր: Այս ձայնը (կանչելու ձայնը) չի կարող կիրառվել կողքի դռան մոտ գտնվող տղայի նկատմամբ, ով կոչ է անում հետապնդել գնդակը, անհնար է անպատիժ ասել նրան, որ զբաղված է և կատարում է տնային աշխատանքը կամ մուլտֆիլմ է դիտում: Բազմիցս հրաժարվելով ենթարկվել ներքին կանչին, մենք նույնն ենք անում, երբ հրաժարվում ենք ենթարկվել դատարանի հրահանգին:

- արկածախնդրությունը փոխակերպում է իր բացասականի. ի՞նչն է հակասում արկածախնդրությանը: այստեղ ես մտածում եմ «բացասական» բառի նշանակության մասին. կարծես թե ինչ էլ աներ ապագայում զանգը մերժողը, ամեն ինչ կվերածվեր մինուսի, նրա հետագա բոլոր քայլերը «կօգտագործվեին նրա դեմ»: Գրականության մեջ բացասական կերպարները նաև «բացասական կերպարներ» են, և այնուհետև կարելի է երևակայել, որ ներքին կերպարը, ով նախկինում կոչ էր անում արձագանքել զանգին, այժմ կվերածվի այն անձի, ով վրեժ կլուծի մերժումից, և այն ամենը, ինչ կարող է լավ լինել, կվերածվի բացասական բան:

- Walled in- ը շատ հզոր բայ է, որը նշանակում է «պարսպապատվել»: Սա հենց այն է, ինչ մենք անում ենք մեր էներգիայով և ստեղծագործությամբ, երբ հրաժարվում ենք հետևել կոչին: Սովորական, քրտնաջան աշխատանք, հասարակության պահանջներ և նորմեր. Այս ամենը ձևավորում է այն աղյուսե կառույցը, որի հետևում մենք հայտնվում ենք, կտրվում և մեկուսանում մեր ներքին աշխարհից:«Պարսպապատվելը», ի տարբերություն «ընկղմման», ենթադրում է մահ, եթե հիշենք, որ մահանալը մահապատժի տեսակ էր, երբ պատի մեջ տեղադրված մարդը դանդաղ մահանում էր օդի բացակայությունից, քաղցից և ջրազրկումից: Եվ որքան քիչ տարածք մնա, այնքան արագ մահ է տեղի ունենում: Ինչու՞ ենք մեզ պատժում այսպես: Այս հարցի պատասխանը Մարիա Լուիզ ֆոն Ֆրանցն ունի: «Ստվերի և չարի երեւույթները հեքիաթներում», նա գրում է. «Յունգի կարծիքով, ամենամեծ մեղքը գիտակցության հասնելը չցանկանալն է, չնայած կա այդպիսի հնարավորություն: Ահա թե ինչու Յունգը ասում է, որ հոգեբանորեն ամենավատ և կործանարար ուժերից մեկը չիրացված ստեղծագործականությունն է: Եթե ինչ -որ մեկն ունի ստեղծագործական պարգև և իր ծուլության պատճառով կամ որևէ այլ պատճառով չի օգտագործում այն, այս հոգեկան էներգիան վերածվում է իսկական թույնի »: Եվ մեզ համար, դա ճիշտ է, կարող է թվալ, որ մենք սուզվել ենք, գլխիվայր ընկել աշխատանքի մեջ, բայց իրականում մենք պատվում ենք դատարկ պատերով:

- նրանից թաքցնել իր Մինոտավրոսին (այն գոտում, որով Մինոտավրոսը թաքնված կլինի նրա աչքերից). եթե բառացիորեն, ապա «թաքցնել իր Մինոտավրոսին նրանից»: Ինձ թվում է, որ իր (նրա) այս տիրապետական դերանունը շատ կարևոր է: Այն ցույց է տալիս, որ այս լաբիրինթոսը ոչ այլ ինչ է, քան ինքնախաբեություն, ինքն իրենից փախչելու փորձ: Իսկ Մինոտավրոսը պարզապես պատկեր է, թե ինչպես կարող է ինչ -որ գեղեցիկ բան վերածվել ծայրահեղ բացասականի: Ըստ առասպելի ՝ Մինոտավրոսը ծնվել է Պասիտեայի թագուհու և սպիտակ ցուլի միությունից, որը թագավոր Մինոս թագավորը ՝ նրա ամուսինը, պետք է զոհեր ՝ ի նշան Պոսեյդոն աստծուն իր ծառայության: Բայց ցուլը այնքան հոյակապ ստացվեց, որ Մինոսը չցանկացավ բաժանվել նրանից: Որպես դրա պատիժ, Պոսեյդոնը Պասիֆեայում սերմանեց ցուլի նկատմամբ կիրքը, որի արդյունքում հայտնվեց սարսափելի Մինոտավրոսը: Ահա թե ինչու Մինոտավրոսը «իրն» է, Մինոսը, քանի որ նրա արարքը դարձավ Մինոտավրոսի տեսքի պատճառ: Serveառայելուց հրաժարվելը հրեշներ է ծնում: Եվ անկախ նրանից, թե ինչ նախագիծ ենք մշակում, ինչ շենք էլ կառուցենք, միշտ լինելու է մարդակեր, որի կենտրոնում ցուլի գլուխ է:

- սպասել նրա տարրալուծման աստիճանական մոտեցմանը (թարգմանության մեջ ՝ այն պահի ակնկալիքով, երբ նա և իր աշխարհը փոշու են վերածվելու). Հրաժարվելով զանգից ՝ անհատականությունն, իրոք, աստիճանաբար կսկսի քայքայվել, քանի որ անհնար է գոյություն ունենալ «պատի հետևում» ՝ առանց կենսական ուժերի հասանելիության: Մերժելով «դրական քայքայումը» (երբ զանգը ընդունելու փուլում որոշում ենք հրաժարվել կոշտ, հնացած, մասամբ կեղծ I- ից), մենք մեզ ստիպված ենք սպասել դանդաղ և անխուսափելի ինքնաոչնչացման: Ինչպես «Գրիմ եղբայրները» ֆիլմում, երբ հայելին կոտրվում է, և դրա հետ միասին չար թագուհին, որն իրեն աշտարակում է բանտարկել ՝ հավերժ երիտասարդություն ձեռք բերելու հույսով, ցրված է փոքր բեկորների մեջ:

Եվ եթե այս հատվածը թարգմանենք հոգեբանության լեզվով, ապա զանգի մերժման արդյունքում մեզ սպասվում է այն, ինչի մասին Էդվարդ Էդինգերը գրում է «Էգոն և արքետիպը» ՝ «Օտարության վիճակում, էգոն ոչ միայն կորցնում է նույնականացումը Ես -ի հետ, ինչը ցանկալի է, այլև կորցնում է կապը նրա հետ, ինչը խիստ անցանկալի է: Էգոյի և Ես-ի միջև կապը կարևոր է հոգեկան առողջության և բարեկեցության համար: Այն ստեղծում է էգոյի աջակցության զգացում, անվտանգության կառուցվածք, ապահովելով էներգիա, հետաքրքրություն, իմաստ և նպատակ: Հաղորդակցության խափանումը հանգեցնում է դատարկության, հուսահատության, անիմաստության, իսկ ծայրահեղ դեպքերում ՝ փսիխոզի և ինքնասպանության զգացումների »:

Հեքիաթներում կան բազմաթիվ օրինակներ, թե ինչ է կատարվում հերոսների հետ, եթե նրանք հրաժարվեն պատասխանել զանգին: Սրանք նախազգուշական հեքիաթներ են: Իսկ եզրափակչում նման հերոսներին առավել հաճախ սպառնում է մահը …