Պետք է աշխատել հարաբերությունների վրա:

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Կա երկու հակադիր տեսակետ, որոնցից յուրաքանչյուրը հաճախ հնչում է որպես միակ ճշմարիտ ճշմարտություն:

Առաջին - «Ինձ պետք է սիրել այնպես, ինչպես / ինչպես / ինչպես / ինչպիսին որ ես եմ: Հարաբերություններում ամեն ինչ պետք է լինի պարզ և հեշտ: Եթե հարաբերություններում որոշակի ներդրումներ են պահանջվում, դա, ամենայն հավանականությամբ, նշանակում է վերջ: Այսպիսով, դա նույնը / նույնը չէր: Ի վերջո, իսկական արքայազնը / արքայադուստրը ոչինչ չի ակնկալի ինձանից, մենք միմյանց կհամապատասխանենք իդեալական կեսերի պես և միշտ երջանիկ կլինենք ՝ առանց որևէ ջանքերի և խնդիրների »:

Երկրորդը ՝ «Սերը և հարաբերությունները բարդ խնդիր են, որը պահանջում է մշտական լարվածություն և աշխատել ինքդ քեզ վրա: Եթե ես չբարելավեմ և չբարձրանամ ինքս ինձանից բարձր, ես կարող եմ կորցնել սիրելիին »

Այսպիսով, եթե դուք հավատարիմ եք առաջին կամ երկրորդ կարծիքին, և ինչ -ինչ պատճառներով ամեն ինչ լավ չի ընթանում հարաբերություններում, ամենայն հավանականությամբ, դուք ընկել եք այս համոզմունքների ծուղակներից մեկում: Եկեք դա պարզենք:

Պասիվ զվարճանալու ցանկությունը մանկական է: Այսինքն ՝ ուշադրություն, նվերներ, դրանց կարևորության ճանաչում, խնամքի, սիրո և հարգանքի այլ դրսևորումներ ՝ առանց իրենց կողմից որևէ ջանք գործադրելու, հենց այնպես, «որովհետև ես գոյություն ունեմ»:

Սերը վաստակելու ցանկությունը ամեն մի պատկերացվող և աներևակայելի ձևով նևրոտիկ է: Նույնը վերաբերում է փաստից հետո սեր «վաստակելու» փորձերին, իրենց համար արդարացնելու մեկ անգամ ստացած ուշադրության նշանները:

Թվում է, թե առաջին տարբերակը վերաբերում է ինքնասիրությանը, երկրորդը ՝ հակակրանքին: Բայց դա այդպես չէ: Երկու տարբերակներն էլ, ինչպես կարող եք անմիջապես հասկանալ, բավականին դիսֆունկցիոնալ են, այսինքն ՝ դրանք չեն բերում ցանկալի արդյունք:

Սովորաբար, նման հարաբերությունները չեն կարող զարգանալ, մարդն իրեն լավ չի զգում այս հարաբերություններում և չի կարող հասկանալ, որ ինչ -որ բան այն չէ իր կամ իր ընտրյալի / ընտրյալի հետ:

Այժմ, այս տարբերակներից ոչ մեկը ինքնասիրության մասին չէ: Առաջին դեպքում մարդը եսասեր է, բայց սա սեր չէ: Որովհետեւ նման դեպքում մարդն իրեն ոչնչի մեջ չի դնում: Նա իրեն պահում է անօգնական սոված երեխայի պես, ով - ուշադրությունը - չի կարծում, որ ինքը կարող է որևէ բանի: Որը ոչ մի կերպ չի կարող արժանի լինել սիրո, ուշադրության և հարգանքի: Նա կարող է գոյություն ունենալ միայն: Հիմնական, շատ հին հոգեբանական պաշտպանությունը, որը ծագել է հեռավոր մանկության տարիներին, միացված է: Նրանց յուրահատկության և ամենակարողության զգացումը ներառված է հմտությունների հսկայական անցքը ծածկելու համար: Երեխայի համար անտանելի է զգալ այն փաստը, որ նա ոչ մի բանի ընդունակ չէ, անօգնական է, ինքն իրեն չի կարող օգնել, լիովին կախված է ուրիշներից: Հետեւաբար, հայտնվում է հոգեկան պաշտպանություն `հոգեբանությունը պաշտպանելու մեխանիզմ: Եվ նա, իհարկե, տեղյակ չէ:

Ինչու՞ նրանք չեն սիրում եսասեր և ինֆանտիլ մարդկանց: Որովհետեւ նրանք անմիջապես նկատում են այս կեղծիքը: Եվ հազվադեպ է ինչ -որ մեկը ցանկանում ընդունել կամ որդեգրել մեծահասակների (ըստ անձնագրի տարիքի) մարդկանց:

Երկրորդ տարբերակը, կարծես, առաջինի հակառակն է, և դա հաստատ սիրո մասին չէ:

Այնուամենայնիվ, նրանք բավականին նման են սրտում եղածին: Նախ, դա բավական լավ չլինելու, անարժան, ոչ մի բանի անկարողության զգացում է: Երկրորդ, դա դիմացինի վրա ուշադրության կենտրոնացումն է և նրան վերահսկելու փորձը: Եթե առաջին դեպքում վերահսկողությունը բաղկացած է «նրանք պետք է ինձ սիրեն» համոզմունքից, այսինքն ՝ ջանքեր գործադրելու կարիք չկա, շրջապատող մարդիկ արդեն պետք է ենթարկվեն այս կանոնին:

Երկրորդ դեպքում վերահսկողության այս պատրանքը հաստատվում է ջանասեր, երբեմն ՝ սպառիչ, աշխատանքով և միևնույն մյուսի ցանկությունների, նախասիրությունների և սահմանների անտեսմամբ: Ես դեռ կարժանանամ քո սիրուն, ես դեռ կստանամ քո հավանությունը, նույնիսկ եթե դու իմ ջանքերի կարիքը չունես, նույնիսկ եթե դա ինձ վրա առողջություն / գումար / ինքնահարգանք և այլն արժի:

Ինչպես առաջին, այնպես էլ երկրորդ դեպքերի համար արժեզրկումը նույնպես բնորոշ է: Եվ երբեմն դա նույնիսկ սիրո արժեզրկում է. Այս վերաբերմունքը (առաջին դեպքում պահանջներ և երկրորդ դեպքում հաստատման անվերջանալի մրցավազք) պարտադիր չէ, որ ուղղված լինի սառը և չզգացող օտարին: Եթե ընտրյալը / ընտրյալը դեռ սեր է ցույց տալիս, ինչո՞ւ այն կարժեզրկվի, ի վերջո, հանուն սիրո, այս ամենը սկսվեց: Որովհետև դա տանելու միջոց չի լինի: Քանի որ մարդը ինքն իրեն արժանի և ունակ չի զգում, նա արգելում է իրեն ընդունել այս սերը:Եվ որքան երկար նա շարունակում է խաղալ երեխայի կամ այլ մարդկանց զգացմունքների համար պայքարողի մոտ, այնքան ավելի շատ է նա պակասում: Որքան ուժեղ է նրա ընդունման, խնամքի և հարգանքի կարիքը, և դա երբեք բավարար չի լինի մեկ այլ անձի կողմից: Որքան էլ մյուսը ներդրվի, ամեն ինչ կվերանա արժեզրկման խոր փոսի մեջ: Այդպիսին է արատավոր շրջանը:

Արժեզրկումը ձեռնտու է մեկ այլ պատճառով. Չափազանց սարսափելի է կորցնել մեկ ուրիշի նկատմամբ վերահսկողության պատրանքը: Ի վերջո, ապա նա կարող է սիրել կամ չսիրել, հարգել կամ չցուցադրել, ուշադրություն դարձնել, թե ոչ: Եվ նա կարող է դա անել բոլորովին այլ շարժառիթների պատճառով, որոնք կապված են գոյության միայն մեկ փաստի հետ ՝ թանկ և մտերիմ մարդու գործողությունների կամ նրա միլիոնավոր այլ պատճառների պատճառով:

Կամ գուցե այնքան էլ սարսափելի չէ՞ ճանաչել այս ազատությունը այլ մարդկանց համար, եթե վերադառնաս ինքդ քեզ և հասկանաս վարքի քո դրդապատճառները: Եթե դու քեզ ազատություն ես տալիս: