Մեծ Ոչինչ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ամբոխ, թե՞ անհատականություն: Համապատասխանությու՞ն, թե՞ անհամապատասխանություն: Լողալ, թե չլողալ: Մարդիկ նույն հարցերն են տալիս, նրանք պտտվում են իրենց գլխում ՝ տիղմ բարձրացնելով հավաքական անգիտակից վիճակում գտնվող տիղմի փոսի հատակից: Նույն պատասխանները, նույն հետևանքները և նույն եզրակացությունները: Լինել կամ չլինել ինքն իրեն, առանձնանալ ամբոխից կամ միաձուլվել դրա հետ կոլեկտիվ անպատասխանատվության մեկ էքստազի և երևակայական մեծության մեկ պոռթկման մեջ: Ինչպե՞ս լինել անհատ ՝ նման գլոբալ նույնական աշխարհում միատեսակության ձգտման դարաշրջանում:

Մարդիկ հակված են տարբեր լինել և հակված են օժտված լինել տարբեր տաղանդներով, և այն, թե ինչպես կարող են մարդիկ գիտակցել այդ տաղանդները հասարակության մեջ, որքանով կարող են դիմակայել անդեմ ամբոխի ճնշմանը, դա անհատական երջանկության հատիկն է ՝ փաթաթված քողի շղարշով: անձնական հաջողություն: Իրականում, առանց անդեմության չի կարող լինել անհատականություն, և հակառակը: Ինչպես մայրամուտը հաճելի է մեր աչքերին, այնպես էլ ինչ -որ մեկի միջակությունը, ընդգծում է անսովոր մարդկանց պայծառության գեղեցկությունը: Միակ խնդիրն այն է, որ արևի պես նման մարդկանց ծայրահեղ դժվար է վերահսկել: Էվոլյուցիան և զարգացումը կառուցվում են արտասովոր մարդկանց գործողություններով և գաղափարներով, որոնց հայացքները վախեցնում են նրանցից շատերին, ովքեր սովոր են ապրել հավասար լուսավորված սենյակում: Ուրախությունն ու նախանձը ապրում են կողք կողքի, և շատ դժվար է դիմակայել հնազանդ և նույնական նախիր ղեկավարելու գայթակղությանը, և այդքան սարսափեցնող և լարված է անհասկանալի վերահսկողության կորուստը:

Շատ դարեր շարունակ վերահսկողության գաղափարը հղկվել և զարգացվել է, հարմարեցվել է գոյություն ունեցող իրականությանը, և այն իր էությամբ միշտ մնացել է նույնը: Պլատոնից, Մաքիավելիից մինչև նոր ժամանակներ, ամենուր նույնն է: Եթե նայենք «Յանտեի օրենքներին», որոնք կազմում են սկանդինավյան հասարակության գաղափարական էությունը, ապա դրա հիմքում մենք կտեսնենք անհաշտ թշնամանք մոխրագույն փիլիսոփայական աննշանության և վայրի միամիտ անհատականության ամենափոքր ակնարկի միջև: Բոլորի նման լինել, աչքի չընկնել, մեկ ամբողջություն լինել: Սա իրականության մեջ հարություն առած «ամբոխի» հասկացությունն է, որտեղ ամեն ինչ և ամեն ինչ չեղյալ է հայտարարվում, որտեղ որևէ ելք չկա առօրյա կյանքի լաբիրինթոսից, որտեղ գորշ օրը պարզապես մուտքն է ոչնչության հիմնական ուղու:

Պատմության մեջ հետաքրքիր էքսկուրսիա մեզ տանում է դեպի «Բարձր կակաչի համախտանիշ» սոցիալական երևույթը, որը պատմում է այն մասին, թե ինչպես է մի տիրակալ իմաստունից խորհուրդ հարցնում պոլիսում կառավարման լավագույն ձևի վերաբերյալ, և նա, որպես պատասխան, առանց որևէ բառ ասելու, քայլեց դաշտի ականջներով, որոնք բարձրանում են դաշտի մնացած մասից: Եվ, իհարկե, մենք կգտնենք բազմաթիվ օրինակներ, որոնք այնքան էլ հեռու չեն ժամանակի տեսանկյունից, երբ կառավարիչները օգտագործեցին այս իմաստունի խորհուրդը ՝ ոչնչացնելով ազգի ամբողջ ծաղիկը ՝ կտրելով ականջները ամենամեծ թվով հատիկներով: Իշխանություններն անտեսանելի դանակով աչք են անում այն ամենի վրա, ինչը դուրս է գալիս ընդունված զարգացման ստանդարտների պարամետրերից ՝ արմատներից դուրս հանելով այլախոհության սաղմերը: Այլ կերպ խմբագրելը չափազանց ռիսկային է և չափազանց էներգասպառող: Մոսկովիչիի և Լե Բոնի նկարագրած և հետաքնված ամբոխներն ու զանգվածները, վերլուծված Կանետտիի և Ֆրոյդի կողմից, չնայած ամեն ինչին, իշխանության եկան: Իշխանությունն անանձնական է և անբարոյական, զուրկ է իշխանության ցանկացած մշակույթից և օժտված է միայն ինքնապահպանման բնազդով: Այս իշխանությունը մեր հասարակության մեջ ինտեգրվել է ինքներս մեզ, և մենք ՝ որպես անդեմ ամբոխի այս ուժի մաս, կիսում ենք նրա «կյանքը հասկանալու ժլատությունը»: Քիչ ու պակաս գիտություն և ավելի ու ավելի շատ պաթոս: Հորիզոններն ավելի լայն են, և տների միջև եղած բացը տեսնելու ավելի ու ավելի քիչ հնարավորություն կա: Իշխանափոխությունն ավելի արագ է ընթանում և փոխարինողների միջև ավելի ու ավելի քիչ տարբերություններ կան: Աստիճանաբար մեզ իրականությունը ներկայացնում են որպես իրականություն, և սա այնքան իրական է, որ ավելի ու ավելի քիչ մարդիկ են դա հասկանում:

Ինչպե՞ս ապրել և ինչ անել ձեր եզակիության հետ: Ինչպես հասկանալ, որ դու իսկապես յուրահատուկ ես, և ոչ թե դա, սա պարզապես քո պատրանքն է, քո արտահայտած սուգը շատերի կողմից շրջապատված ՄԵԿ դառնալու կորած ունակության համար:Իսկ դա հնարավո՞ր է սկզբունքորեն: Գուցե «anteանտեի օրենքի» հեղինակ Ակսել Սանդեմուզեն պարզապես գրել է մի բան, որին բոլորը ոչ մի կերպ չեն կարող հավատալ: Միգուցե սա՞ է մեր իրականությունը և առանձնանալու և վերևում լինելու մեր ցանկությունը, արդյո՞ք դա պարզապես շիզոֆրենիկի պատրանք է, պարզապես մեր հոգեբանական պաշտպանությունն է այդքան իրական իրականությունից: Հնարավոր է, որ կոլեկտիվ անգիտակիցը մեր գիտակցությունն է, և հենց դա է որոշում մեր «լինել-չլինել» դարավոր երկընտրանքը:

Հավանաբար, այս երկու համակարգերը գոյություն կունենան կողք կողքի ՝ միմյանց սնուցելով մոտիվացիոն նյութով: Հավանաբար, մենք կշարունակենք փորձել դուրս գալ սովորականից, որպեսզի հետո խաղաղություն գտնենք մոռացության ծովի քնկոտ ափին: