Սեռական բռնության տրավմայի արտացոլումը մեծահասակների գծանկարներում

Video: Սեռական բռնության տրավմայի արտացոլումը մեծահասակների գծանկարներում

Video: Սեռական բռնության տրավմայի արտացոլումը մեծահասակների գծանկարներում
Video: Ինչպես ինքնապաշտպանվել սեռական բռնության դեպքում I Exir patrast Sargis Bazinyani het 2024, Մայիս
Սեռական բռնության տրավմայի արտացոլումը մեծահասակների գծանկարներում
Սեռական բռնության տրավմայի արտացոլումը մեծահասակների գծանկարներում
Anonim
Image
Image

Նախորդ հոդվածը կենտրոնացած էր երեխաների նկարներում սեռական բռնության թեմայի վրա: Այնուամենայնիվ, իմ մասնագիտական կյանքի մեծ մասը աշխատել եմ մեծահասակների հետ: Հոգեբուժական հիվանդների թիվը, ովքեր զգացել են մանկական սեռական բռնության տրավմա, ցնցող է: Փորձագետները զգուշությամբ այդ ցուցանիշը անվանում են ոչ պակաս, քան 80%: Մի անգամ, գտնվելով պատահական հիմունքներով կազմված 9 հիվանդների խմբում, ես հասկացա, որ նրանցից 8 -ը, իրենց պատմությունների համաձայն, մանկական տարիքում սեռական վնասվածքներ են ստացել, նրանցից մեկը չի խոսել այդ մասին, ընդհանրապես լռել է, բայց եղել են շատ լուրջ պատճառներ կասկածելու նման վնասվածք:

Երբ ես նայեցի սեռական բռնությունից մեծահասակ վերապրածների գծանկարներին, պարզեցի, որ նկարներում թեմաներն ու դրանց պատկերները հաճախ նման են երեխաների գծագրերին: Մեծահասակները սովորել են ավելի շատ համապատասխանել սոցիալական նորմերին, այլ ոչ թե հստակ պատկերել այն, ինչ նրանք ապրել են վնասվածքների ժամանակ: Նրանց գծագրերը բավականին խորհրդանշական են:

Մեծահասակները, որքան հնարավոր է, որ նրանք կարողանան ըմբռնել տրավմատիկ իրադարձությունը, նրանց գծանկարներն ավելի պատվիրված են, տրամաբանական և տարբերակված: Նրանք ավելի արտահայտիչ են ներկայիս հուզական վիճակի մասին ՝ չփորձելով պատճառահետեւանքային կապ հաստատել:

Այնուամենայնիվ, տրավմատիկ նյութի ընկալումն ու մշակումը խիստ կախված է մարդու մտավոր զարգացման աստիճանից և ճնշման մեխանիզմների ուժից: Օրինակ, այս նկարը կարող է սխալվել երեխայի համար, չնայած հիվանդը 65 տարեկան է: Շատ պարզ կին, մանկության տրավմատիկ իրադարձությունները փոխարինվեցին և թաքնվեցին անձնական հարաբերությունների աճող խնդիրների հետևում: Այնուամենայնիվ, չափը, որը տրավման ստանում է նրա կյանքում, դրա հետևանքներն ինքը հիվանդի համար (կարմիր հարվածներից կազմված մարմին, որը կախված է օդում, գլուխը բաժանված է, կանացի լինելու նշաններ չկան) հստակ կարդացվում են նկարում,

Image
Image

Հաջորդ նկարը ինքնանկար է, չնայած դժվար է ճանաչել: Այն արտահայտում է չափազանց բացասական վերաբերմունք սեփական անձի նկատմամբ: Նկարում պատկերված է քաոս, ապակողմնորոշում, տարբերակման բացակայություն:

Image
Image

Սեռական բռնության զոհերի գծանկարների մեջ տների պատկերները շատ մեծ տեղ են գրավում: Սա կա՛մ այն տունն է, որտեղ տրավմա է տեղի ունեցել (կամ տեղի է ունեցել երկար ժամանակ), հաճախ ՝ բռնաբարողի տեղի և նշանակման նշումով, կա՛մ տուն ՝ որպես քայքայվող կենսունակության խորհրդանիշ:

Image
Image
Image
Image

Կարելի է տեսնել, թե այս ողբերգական իրադարձությունները որքան տեղ են զբաղեցնում նրա կյանքում: Այսպիսով, այլևս ոչ մի բանի համար տարածք չկա: Բռնաբարողը պատկերված է և ստորագրված: Նկարը մոնոխրոմ է, չկա գրունտային գիծ, կարծես տունը մասամբ վերածվել է հիվանդի ենթագիտակցության: Այս դեպքի բուժումը մանրամասն նկարագրված է այստեղ ՝

Տան պատկերով կործանարար գործընթացները, որպես անձի խորհրդանիշ, շատ հաճախ կարելի է տեսնել:

Image
Image
Image
Image

Ես նկատեցի, որ տան մոտ գտնվող գծանկարներում հաճախ կարելի է գտնել ճոճանակի պատկեր (ցավոք, ես չգտա այս օրինակի նկարազարդումը): Rockոճվելու, օրորելու գործընթացը, ինչպես վաղ զրկանքներ ունեցող երեխաների դեպքում, օգնում է տարանջատվել, հանգստանալ և փախչել անտանելի իրականությունից: Երբեմն, ըստ հիվանդների պատմությունների, ճոճանակը մանկության միակ կայուն դրական հիշողությունն էր, և դժվար պահերին հնարավոր էր դիմել նրանց փրկարարական օգնությանը: Ինձ ցնցեց, որ թեման կարող է փոխարինել հաղորդակցությանը և օգնել ինձ այդքան գոյատևել: Հիվանդները ճոճանակի մասին խոսում էին քնքշությամբ, ասես կենդանի էակ լիներ:

Պառակտում, հոգեբանության պառակտում, այս բեկորների փոխակերպում վտանգավոր և չար արարածների:

Image
Image

Հետեւյալ գործչի ամպերը, որոնք, ըստ մեկնության կանոնների, պատկանում են հոգեւորի, մտավորի ոլորտին, հիշեցնում են վերին գործչի մասնատվածությունը:

Վախից կլանումը, նեղ տարածության մեջ զսպվածությունը նմանություն են առաջացնում արգանդում լինելու, «չծնված» անձի հետ, նախածննդյան փուլում դեգրադացիայի հետ:«Թաքստոցի» ներսում գրված է ՝ «Պաշտպանություն, օգնությո՞ւն, հեռակա՞»: - արտացոլում է հիվանդի հակասական ազդակները:

Image
Image

Մեկ այլ հիվանդի հաջորդ նկարը նրան ուղղակիորեն պատկերում է ներարգանդային վիճակում `պտղի տեսքով, գլխով անելով իր սահմանափակ, համեմատաբար անվտանգ աշխարհում, որը, սակայն, ենթարկվում է կոպիտ ազդեցության դրսից: Այն ուշադրություն է հրավիրում այն փաստի վրա, որ ինքնախորհրդանիշը ուժեղ տեղաշարժված է ձախ ՝ անցյալի տարածաշրջան, նա քնում է, շրջվում է ինչպես ներկայից, այնպես էլ ապագայից: Ներկան, սակայն, համառորեն թակում է նրան և խաթարում խաղաղությունը: Ամբողջ աջ կողմը դատարկ է: Հիվանդի համար ապագան պարզապես գոյություն չունի: Պտղի հենց պատկերը մանրամասնորեն ուղղակիորեն խոսում է տուժած կնոջ հոգեվիճակի մասին: Նա զգում է այսպես.

Image
Image

Ահա սահմանափակ աշխարհի մեկ այլ պատկեր, բայց այն արդեն ներառում է այլ կենդանի էակներ և նույնիսկ մարդ: Նկարում հեղինակը ցուցադրել է իր ընկճվածությունը:

Image
Image

Վնասվածք ստացած մարդն իրեն այնքան անպաշտպան է զգում արտաքին աշխարհում: Փոքր մոխրագույն արձանիկը պտղի դիրքում սավառնում է օդում ՝ փորձելով պաշտպանվել եղանակից:

Image
Image

Շատ հաճախ կան նկարներ, որոնք պատկերում են զայրույթը վտանգավոր արարածների կամ բնական աղետների տեսքով: Հրաբուխների թեման հատկապես հայտնի է: Անձի սահմանային խանգարում ունեցող հիվանդը, նկարագրելով նկարը, ասաց, որ չնայած գեղատեսիլ, խաղաղ լանդշաֆտի բոլոր տեսքին, այն բոլորը բաղկացած են հրաբուխներից, որոնք պատրաստ են պայթել ցանկացած պահի:

Image
Image
Image
Image

Ի դեպ, եղունգների այս պատկերը, որով մատը նմանվում է առնանդամի, բնորոշ է նաեւ սեռական բռնությունից փրկվածներին:

Այս տրավման այնքան խորն ու կործանարար է անհատի համար, որ պահանջում է երկար, տքնաջան ու շատ մանրակրկիտ աշխատանք փոքր քայլերով: Թերապևտը, ամենայն հավանականությամբ, բախվելու է բոլոր տեսակի պաշտպանական միջոցների ուժեղ դրսևորումների հետ ՝ մերժումից մինչև իր դեմ ուղղակի ագրեսիա:

Իհարկե, անհնար է ամբողջովին «ջնջել» սեռական բռնության հետեւանքները: Բայց դուք, ապրելով սգո գործընթացը, կարող եք անցյալում թողնել վախերը, կատաղությունը, ցավը և խորը տխրությունը: Թերապիայի մեջ վնասվածք ստացած անձը կարող է իրեն բոլորովին այլ կերպ տեսնել, քան սովոր էր, գիտակցել վարքի իր ապակառուցողական ձևերը, և մեկ այլ անձի հետ հարաբերությունների փորձի միջոցով թերապևտը կարող է դրանք դարձնել ավելի էկոլոգիապես բարեկամական իր նկատմամբ: եւ ուրիշներ.

Արդյունքում, ատելության և արհամարհանքի փոխարեն, եկեք ինքնասիրության և ինքնաընդունման: Հաղթահարելով տրավման և դրանից սկսելով ՝ մարդը ունակ է հոգևոր աճի, որը կոչվում է հետվնասվածքային:

Ուրախ կլինեմ ստանալ մեկնաբանություններ, հարցեր և լրացումներ:

Խորհուրդ ենք տալիս: