Սեռական բռնության արմատները

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Սեռական բռնության թեման շատ դժվար է, և եթե շատ է խոսվում զոհերի, նրանց հոգեբանության, այն մասին, թե ինչ անել, ինչպես վարվել բռնության հետ բախվելիս, ապա այն մասին, թե ովքեր են նման արարքներ կատարող տղամարդիկ և ինչ պատճառները, որոնցով առաջնորդվում են, քիչ տեղեկություններ կան նման հակահասարակական վարքագծի մասին: Ի՞նչ գործոններ են նպաստում, որ անձը նման հանցագործություն է կատարում: Ի վերջո, այս գործոնների ընկալումը շատ կարևոր է հասարակության համար, որդիներ ծնող ծնողների համար, քանի որ ընտանիքն ու հասարակությունն են, որ ավելի մեծ չափով մարդու մեջ ձևավորում են որոշակի հակումներ և նախասիրություններ:

Ներքին և արտասահմանցի գիտնականները պարզել են, որ բռնաբարությունների հիմնական մասը կատարում են տղամարդիկ, ովքեր մշտապես հնարավորություն են ունեցել բավարարել իրենց սեռական կարիքները: Ավելին, նրանցից շատերը ամուսնացած էին հանցագործության պահին, և նրանց ընտանեկան հարաբերությունները նույնիսկ արտաքին բարեկեցիկ էին: Հետևաբար, բռնաբարության հոգեբանական պատճառները որոշելիս պետք է անհապաղ մերժել անհիմն պնդումը, որ ամուսնացած տղամարդկանց կանոնավոր սեռական գործունեությունը զգալիորեն կանխում է հանցագործությունը: Ուրեմն ինչու՞ են որոշ տղամարդիկ բռնում սեռական բռնության ճանապարհը ՝ հանցավոր անտեսելով կնոջ սեռական ազատությունը: Փորձենք պարզել դա:

Կան սեռական բռնության գիտական բացատրության մի քանի մոդելներ ՝ հոգեբուժական, ֆեմինիստական, էվոլյուցիոն և սոցիալական ուսուցում:

Հոգեբուժական մոդելը սեռական բռնությունը մեկնաբանում է որպես ագրեսիայի ակտ, որի միջոցով տղամարդը արտահայտում է իր ատելությունը կնոջ նկատմամբ: Նա վրեժ է լուծում նրանից այն վնասվածքների համար, որոնք նա կրել է (առավել հաճախ ՝ մանկության տարիներին), որը կապված է եղել իր կնոջ նվաստացման կամ ճնշման հետ, օրինակ ՝ մոր: Այս առումով բռնության շարժառիթը տարածվում է ընդհանրապես կանանց վրա, սակայն դրդողը կարող է լինել ինչ -որ մեկը կամ ինչ -որ բան, որը նման փորձառություններ է առաջացրել:

Ֆեմինիստական մոդելը բացատրում է սեռական բռնությունը որպես տղամարդու գործողություն, որը ցույց է տալիս արական դասի առավելությունը և ուժը կանանց նկատմամբ, հատկապես այն իրավիճակում, երբ կինը ինչ -որ կերպ հերքում է այս տեսությունը: (գերիշխող, ճնշող, ավելի բարձր կարգավիճակով)

Էվոլյուցիոն մոդելը հիմնված է կենդանական աշխարհի զարգացման դարվինյան հայեցակարգի և հարմարվողականության մեխանիզմների կատարելագործման վրա (ներառյալ վերարտադրությունը): Այս մոդելի համաձայն ՝ սեռական բռնությունը տղամարդկանց վարքագծի վերարտադրողական ռազմավարություն է, այն ձգտում է հնարավորինս շատ կանանց բեղմնավորել, քանի որ, թերևս, սերունդներից ոմանք չեն գոյատևի: Այս մոդելի համաձայն, ժամանակակից տղամարդիկ, ովքեր սեռական բռնություն են իրականացնում, մոտիվացված են ինչ -որ ատավիստական բնազդով, որը չի մարել իրենցից ՝ գենետիկորեն ժառանգված հին նախնիներից:

Մյուս կողմից, սոցիալական ուսուցման մոդելը պնդում է, որ կանանց նկատմամբ ագրեսիայի և բռնության ցանկությունը բնածին չէ բնածին մարդկային հոգեբանությանը: Դա կյանքի, ֆիլմերում և հեռուստատեսությամբ ցուցադրվող վարքագծի տարբեր մոդելների յուրացման արդյունք է: Սեռական բռնության դեպքում չարաշահողը և նրա զոհը վարվում են սեռական հարաբերությունների սովորած կարծրատիպին համապատասխան:

Ակնհայտ է, որ մոդելներից յուրաքանչյուրը կրում է ճշմարտության հատիկ, սակայն նրանցից ոչ մեկը դեռ չի կարողացել լիովին բացատրել բռնաբարության հոգեբանական արմատները: Սեռական բռնության ո՞ր ձևերին է լավագույնս աջակցում փորձարարական նյութը: Այս հարցին պատասխանելու համար դիմենք որոշ էմպիրիզմի վերլուծությանը:

Յու. Մ. Անտոնյան, Վ. Պ. Գոլուբևը և Յու. Ն. Կուդրյակովը հոգեբանական հետազոտություն է անցկացրել SMIL- ի օգնությամբ բռնաբարության համար դատապարտված 158 անձանց վրա: Որպես վերահսկիչ խմբեր, մենք օգտագործեցինք օրինապահ քաղաքացիների (350 մարդ) և այլ հանցագործությունների համար դատապարտվածների (344 անձ) ուսումնասիրությունների արդյունքները ՝ կատարված նույն մեթոդով:

Ի՞նչ եզրակացություններ արեց Յու. Մ. Անտոնյանն ու իր գործընկերները?

մեկըԲռնաբարությունը, ինչպես բռնի հանցագործությունների շատ այլ տեսակներ, կանխորոշված է անձի հետևյալ անձնական հատկությունների առկայությամբ ՝ իմպուլսիվություն, աֆեկտիվ կոշտություն, սոցիալական օտարացում, անհանգստության բարձր մակարդակ, հարմարվողականության խանգարումներ, իրավական գիտակցության արատներ և նրանց վարքագծի կարգավորում,

2. Բռնաբարության հոգեբանական բովանդակությունը տղամարդու ՝ կնոջ նկատմամբ ինքնահաստատվելու ցանկությունն է: Շատ հաճախ այս հանցագործությունը ավելի փոքր չափով է առաջանում սեռական դրդապատճառներով և ավելի շատ ինքնահաստատման դրդապատճառներով: Այս միտումը պետք է դիտարկել որպես ավանդականորեն հասկացված արական դերի, տղամարդկային որակների հետ խաթարված նույնացման հետևանք:

3. Կարևոր է ընդգծել, որ բռնաբարությունը, SMIL- ից ստացված առկա տվյալների լույսի ներքո, ակնհայտորեն փոխհատուցող է: Հանցագործության հետևում կարող է լինել սուբյեկտիվորեն չլուծված խնդիր ՝ կապված կնոջ վրա բացահայտ տիրելու ցանկության հետ: Այն բաղկացած է այն հանգամանքից, որ տղամարդը անգիտակցաբար հակվածություն է զգում բովանդակության, ըստ էության կանացի վարքի (ստորադաս, պասիվ և այլն), որը նա ձգտում է հաղթահարել իր մեջ, առավել հաճախ անգիտակցաբար, սուբյեկտիվ պատկերացումներին համապատասխանեցնելու համար: տղամարդու դերերն ու հատկությունները … Նման ներկայացուցչությունները և դրանցից առաջացած վարքագիծը ձևավորվում են անհատի սոցիալականացման գործընթացում:

4. Բռնաբարության հեղինակների նկատմամբ SMIL- ի օգտագործման արդյունքների մեկնաբանումը ենթադրում է, որ բռնաբարողները ունեն համակրանքի, կարեկցանքի, կարեկցանքի և մեկ այլ անձին հասկանալու ցանկության նվազեցում: Նրանց համար անձամբ նշանակալից են միայն ֆիզիկական գործողություններն ու գործերը: Նրանք չեն կարող տեղյակ լինել իրենց գործողությունների դրդապատճառների մասին: Նրանց իրավունք չի տրվում գնահատել ուրիշների գործողությունները:

Բռնաբարողների քննությունը Կ. Մախովերի «Մարդու նկարչություն» մեթոդով, որը վարեց Յու. Մ. Անտոնյանը և նրա գործընկերները հնարավորություն տվեցին հաստատել հանցագործների այս կատեգորիայի հետևյալ հոգեբանական որակների և արձագանքների առկայությունը:

1. Բռնաբարողների նկարներում կինը տղամարդուց մեծ է թվում: Իգական կերպարը պատկերված է որպես ավելի զանգվածային և ավելի ակտիվ, քան տղամարդը: Նկարները արտացոլում են բռնաբարողի ստորադաս, կախված դիրքը կնոջ նկատմամբ, նրա ինքնավստահությունը նրա հետ հարաբերությունների տեսանկյունից:

Նկարագրելով իրենց գծանկարների սյուժեները ՝ բռնաբարողները նրանց տալիս են հետևյալ մեկնաբանությունը. դեռահասը փորձում է ծանոթանալ կնոջ հետ, բայց վախենում է դա անել; կինը նախատում է ամուսնուն, և նա խոստանում է ուղղել նրան. կին, որը բռունցքի մեջ է պահում ամուսնուն, և նա փորձում է նրա հետ հարաբերություններ հաստատել խաղաղ ճանապարհով »:

Կարող ենք ասել, որ կնոջ ընդհանրացված կերպարը բռնաբարության հեղինակների կողմից ընկալվում է որպես թշնամական, ագրեսիվ և գերիշխող: Այս հիմքի վրա նրանք զարգացնում են թերարժեքության բարդույթ: Հանցագործի հոգեբանական թուլությունը փոխհատուցվում է բռնի սեռական հարաբերությամբ:

2. Բռնաբարության մեղավորները սովորաբար զուրկ են ավանդական արական և իգական վարքագծի կարծրատիպերից: Նրանց ընկալմամբ, տղամարդու և կնոջ հարաբերությունները հիմնականում սահմանափակվում են միայն սեռական գործառույթներով: Այդ պատճառով կնոջը տիրելու նրանց ցանկությունը սահմանափակվում է սեռական հարաբերության բռնի իրականացումով:

3. Թվերը ցույց են տալիս իրենց հեղինակների ուժեղ ամրագրումը սեռական ոլորտի վրա, սեռական ներկայացումների էֆեկտիվ բացասական երանգավորումը, նրանց այլասերված սեռական երազանքներն ու երևակայությունները:

Բռնաբարողների գծանկարները, որոնք ձեռք են բերվել ասոցիատիվ նկարչության փորձարկման մեթոդաբանության կիրառման արդյունքում, վկայում են հանցագործների սեռական ոլորտում առկա լարվածության, տղամարդկանց սեռական գործառույթների առկայությունը շեշտելու նրանց ցանկության մասին, որի ուժն ու ուժը հստակ չափազանցված են:,Վերլուծված գծագրերում կան բազմաթիվ մանրամասներ, որոնք պայմանականորեն խորհրդանշում են կանանց և տղամարդկանց առաջնային սեռական հատկությունները: Հանցագործների այլ կատեգորիաներում այս ամրագրումը սովորաբար նման քանակությամբ չի հանդիպում: Այս ամենը վկայում է այն մասին, որ բռնաբարություն կատարածների համար սեռական հարաբերությունների ոլորտը կոնֆլիկտային է, էֆեկտիվորեն գունավորված, իսկ տղամարդու և կնոջ հարաբերությունների ընկալումը սահմանափակվում է սեռական գործառույթներով:

Անավարտ պատիժների մեթոդով բռնաբարություն կատարած անձանց հարցման արդյունքները կարելի է ամփոփել հետևյալ կերպ. Բռնաբարողները բովանդակության մեջ ունեն չափազանց բացասական, կանանց նկատմամբ աֆեկտիվ լարված վերաբերմունք: Նման արարքը նրանց կարծիքով համարվում է այլասերված և կեղտոտ: Գրեթե բոլոր հանցագործները կարծում են, որ իդեալական կանայք չկան և չեն կարող լինել, նրանք բոլորը հավասարապես վատն են:

Բռնաբարության համար դատապարտված կոնկրետ հանցագործների դիտարկումը ցույց է տալիս, որ նրանցից շատերի համար կնոջ ՝ որպես սեռական զուգընկեր ընտրելու խնդիր չկա, առավել եւս ՝ որպես սոցիալական այլ դերերի կրող: Հաճախ, նույնիսկ այնպիսի նշաններ, ինչպիսիք են տարիքը, արտաքին տեսքը էական չեն բռնաբարողի համար: Սա մեծապես բացատրում է կանանց վրա մթության մեջ հարձակումների դեպքերը, որոնց արտաքին տվյալները հանցագործը նույնիսկ չէր կարող հաշվի առնել:

Կան դեպքեր, երբ մեղմ, բարեսիրտ, գործադիր տղամարդը բռնաբարեց իր անծանոթ կնոջը ՝ դաժանաբար ծեծելով և նվաստացնելով նրան: Նման մարդկանց համար բնորոշ է, որ նրանք դրական են արտահայտվում իրենց կնոջ, կամ, գոնե, չեզոք, և ընդհանրապես կանանց մասին `ծայրահեղ բացասաբար: Նման տղամարդը ընտրում է իր կնոջը որպես մոր նախատիպ: Նա ենթարկվեց նրան, կախված է նրանից, վախենում է: Կինը նրա համար հանդես է գալիս որպես մայր, ուստի բռնությունն ու դաժանությունը նրա նկատմամբ անհնար է: Միևնույն ժամանակ, այս տղամարդը բողոքի ակցիա է իրականացնում իր ենթակայ դերի դեմ ՝ իրեն անհայտ կնոջ բռնաբարության իրականացման գործում: Այս դեպքում առաջին պլան է մղվում ոչ թե սեռական կարիքների բավարարումը, այլ կնոջ նկատմամբ անբաժանելի իշխանության ձեռքբերումը `տղամարդու դերում հաստատվելու համար: Այս մոտիվացիան հանդիպում է սեռական բնույթի հանցագործությունների համար բազմիցս դատապարտվածների մոտ կեսի մոտ:

Բռնաբարության համար դատապարտվածներին բնորոշ են մայրերի հետ իրենց հարաբերությունների մասին հետևյալ պատմությունները. «Մայրս երբեք ինձ չէր շոյում, ես զգում էի, որ տատիկս ինձ ավելի շատ է սիրում, քան ինքը»; «Ես հնազանդ էի, բայց մայրս հաճախ անարժանորեն պատժում էր ինձ, ծեծում, նվերներ չէր գնում: Նվերներ տրվեցին եղբորս »; «Ես վստահելի հարաբերություններ չունեի մորս հետ, նրանք ավելի էին սիրում քրոջս»; «Մայրս ինձ շատ խստորեն էր հետևում, ոչինչ չէր ներում» և այլն:

Ինչպես տեսնում եք, բռնաբարության համար դատապարտվածների հետ զրույցները դա են ցույց տալիս նրանցից շատերը մանկության տարիներին պատշաճ հոգեբանական շփում չեն ունեցել մայրերի հետ: Վերջիններս կոպիտ էին, անբարյացակամ, դաժան և զգացմունքային առումով մերժում էին նրանց: Հենց սա է ընդհանրապես կանանց նկատմամբ բռնարարի բացասական վերաբերմունքի հիմնական պատճառը:

Անձնական զարգացման և ամբողջ հոգեբանության արատների պատճառով սեռական ոլորտը տղամարդկանց որոշակի կատեգորիայի համար դառնում է ամենանշանակալից և հատկապես փորձառու: Սա որոշում է նրանց ամրագրումը սեռական հարաբերությունների վրա և զգայունության բարձրացումը այն ամենի նկատմամբ, ինչ կապված է այդ հարաբերությունների հետ: Բռնաբարություն կատարելով ՝ նրանք անգիտակցաբար ձգտում են դառնալ այն, ինչ կցանկանային իրենց տեսնել արական սեռական դերի իրականացման առումով, բայց այն, ինչ իրենք, իրենց մասին իրենց սուբյեկտիվ պատկերացումներին համապատասխան, չեն: Մեկ այլ դեպքում, երբ հանցագործությունը կրում է փոխհատուցման բնույթ, սուբյեկտը նման ծայրահեղ կերպով պաշտպանում է իր մասին եղած պատկերացումները:

Բռնաբարողի անձի բարոյահոգեբանական բնութագրերի վերը նշված հատկանիշներն անմիջապես չեն ի հայտ գալիս:Դրանք ձևավորվում, զարգանում և ամրագրվում են անձի մեջ ՝ անհատի կյանքի առաջին տարիներից: Հետեւաբար, բռնաբարությունը, ինչպես մյուս բոլոր դիտավորյալ հանցագործությունները, չի կարող պատահական լինել: Բռնաբար սեռական վարքը ներքին տեսանկյունից բնական է ՝ պատրաստված ամբողջ կյանքի ընթացքում և դրա արդյունքն է:

Արտաքին հանգամանքները, մասնավորապես զոհի հրահրող վարքագիծը, հանցագործի թունավորումը, միայն պայմանների դեր են կատարում: Նույնը վերաբերում է խմբակային բռնաբարության դեպքերին, երբ չարաշահողը գործում է հանցակիցների ազդեցության ներքո:

Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ բռնի սեռական վարքի առաջացումը հաճախ նպաստում է տղամարդկանց (հոր կամ այլ նշանակալի գործիչների) ցինիկ հայացքներին և նրանց անձնական ազատության, կանանց արժանապատվության և սեռական ամբողջականության արհամարհանքին:

Ամփոփելու համար մենք տեսնում ենք, որ մանկական տարիքում հանցավոր ստի ձևավորման արմատները և ավելի մեծ չափով կապված են մոր հետ հուզական մտերմության բացակայության հետ: Կարծում եմ, որ հոր դրական օրինակի բացակայությունը, տղամարդու և կնոջ միջև ներդաշնակ հարաբերությունները նույնպես իրենց ներդրումն ունեն պաթոլոգիական հակումների ձևավորման գործում: Այս կապի գիտակցումը մեզ հնարավորություն է տալիս երեխաներին մեծացնել այս գիտելիքներով, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրից է կախված, թե ինչպիսի աշխարհում են ապրելու մեր երեխաները: