Կյանքի չորս հարթություն

Video: Կյանքի չորս հարթություն

Video: Կյանքի չորս հարթություն
Video: МАГИЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ ПО ДАТЕ РОЖДЕНИЯ. 4,5 ДНИ И ИХ СОЧЕТАНИЯ. ТАРО НУМЕРОЛОГИЯ. 2024, Մայիս
Կյանքի չորս հարթություն
Կյանքի չորս հարթություն
Anonim

Մարդկային կյանքը մեկն է, բայց եթե մոտենաս և նայես դրան ավելի կարճ հեռավորությունից, ապա կտեսնես նրա բազմակողմանի կյանքի ասպեկտները տարբեր տեսանկյուններից, ինչպես լուսանկարը, որում կարող ես տեսնել մոտ դիրքի կետեր: Մարդը միաժամանակ գոյություն ունի բոլոր չորս հարթություններում ՝ ֆիզիկական, սոցիալական, հոգևոր և անձնական: Ավելին, կյանքի այս կամ այն հարթությունը յուրաքանչյուր կոնկրետ անձի համար կարող է ունենալ այլ իմաստ և արժեք: Ինքներդ ձեզ կամ մեկ այլ անձին ավելի լավ հասկանալու համար կարող եք նայել կյանքին և փորձել մանրազնին ուսումնասիրել այն ՝ դիտարկելով այն, ինչ կատարվում է բոլոր չորս հարթություններում: Իրոք, միայն չորս հարթություններում կյանքի ներդաշնակ հոսքի դեպքում, մարդն իր կյանքը զգում է որպես բավարարող և լիարժեք և բովանդակալից:

Այսպիսով, ֆիզիկական հարթությունը մարդու ֆիզիկական ներկայությունն է աշխարհում, նրա շփումը շրջակա աշխարհի հետ առօրյա կյանքի, բնության, ինչպես նաև սեփական մարմնի հետ փոխազդեցության մեջ: Մենք ապրում ենք որոշակի կլիմայական պայմաններում, երկրում, սպորտով ենք զբաղվում կամ ինչ -որ հոբբի ունենք, մեր մարմինը հիվանդ է, և մենք տարբեր կերպ ենք վերաբերվում այդ հիվանդություններին: Ուժ և թուլություն, մարդու հարաբերությունները սննդի, սեռի, ծննդաբերության հետ. Այս ամենը ֆիզիկական աշխարհի սորտեր են և դրա տարբեր դրսևորումներ: Թվում է, թե ֆիզիկական աշխարհի գոյությունը կարելի է անվանել փաստ կամ տրված, բայց պետք է հաշվի առնել այն փաստը, որ յուրաքանչյուր մարդու համար իր ֆիզիկական աշխարհի փորձը զուտ անհատական է և կախված է նրա սուբյեկտիվ ընկալումից և կարիքներից: Այսպիսով, մեզանից յուրաքանչյուրն ունի իր սուբյեկտիվ իրականությունը, որը կարող է շատ տարբեր լինել մեր սիրելիների, հարևանների և պարզապես շրջապատի իրականությունից, չնայած այն բանին, որ մենք կարող ենք ապրել նույն երկրում, նույն կլիմայական պայմաններում, տառապել նմանատիպ հիվանդություններ և զբաղվել նմանատիպ գործողություններով: Դրա հետաքրքիր նկարազարդումն է այն օրինակը, որը կենդանի կերպով նկարագրեց Քեն Քեսին «Մեկ թռիչք կակունի բույնի վրայով» ֆիլմում: Քեսին վեպի մեջ է ներկայացնում հնդիկ «Առաջնորդ» Բրոմդենի հերոսին, որն ունի 2 մետր բարձրություն, բայց միևնույն ժամանակ իրեն զգում է «փոքր», նա, ունենալով այդպիսի տպավորիչ չափ և հսկայական մարմին, «հեռու է մնում իրից սեփական ստվեր »:

Մեր վերաբերմունքը բնական աշխարհի նկատմամբ կարող է բազմազան լինել: Օրինակ, ինչ-որ մեկը չի կարողանում համակերպվել վատ եղանակի հետ և միևնույն ժամանակ զգում է ծանր անհանգստություն, ինչ-որ մեկի համար հեշտ չէ ընդունել իր մարմնի տարիքային փոփոխությունները: Ի հակադրություն, կան մարդկանց օրինակներ, ովքեր ապրում են ներդաշնակ իրենց բնական աշխարհի հետ և կարծում են, որ «բնությունը վատ եղանակ չունի», իսկ մարմնի փոփոխությունները հիանալի են, քանի որ դրանք արտացոլում են կյանքի անգնահատելի փորձը: Սեփական մարմնի, շրջապատող ֆիզիկական աշխարհի հետ ներդաշնակ հարաբերություններ կառուցելու ունակությունը քայլ է դեպի զարգացում, ընդունում, ինքդ քո մասին խորը գիտակցում և սեփական կյանքի մասին բավականաչափ գիտակցվածություն: Օրինակ, անորեքսիա նյարդոզայով հիվանդները զգայուն են իրենց մարմնի փոփոխությունների նկատմամբ, նրանք կարող են հասնել մարմնի նվազագույն քաշի, բայց հայելու մեջ նրանք իրենց տեսնում են որպես հսկայական ավելորդ քաշ ունեցող մարդ ՝ միաժամանակ սահմանափակելով աշխարհի հետ իրենց շփումները և նրանց սոցիալական կապերը: Կան նաև կանայք և տղամարդիկ, որոնց համար մարմնի ծերացումը աղետ է, իսկ սեփական մարմնից հրաժարվելը հանգեցնում է մեծ թվով պլաստիկ վիրահատությունների: Եվ սա դեռ չի բերում ցանկալի բավարարվածություն, քանի որ դժգոհության և մերժման խնդիրը շատ ավելի խորն է:

Բնական աշխարհի չափումը հիմնարար է: Եթե այս մակարդակում ներդաշնակություն է ձեռք բերվում, ապա այն գտնելու հնարավորություն ունեն նաև ուրիշները:

Սոցիալական աշխարհ - փոխազդեցություն հասարակության մեջ գտնվող մարդկանց հետ: Եվ մտերիմ հարաբերությունները այդ չափման մաս չեն կազմում: Սոցիալական հարթությունը սոցիալական, մշակութային, քաղաքական միջավայրում կյանքն է:Սա մարդու հարաբերությունն է իր մշակույթի, իր լեզվի, երկրի պատմության, երկրի հզորության, քաղաքական համակարգի և ազգության հետ: Մարդը կարող է և՛ իրեն մեծ զգալ, և՛ տարբեր դժվարություններ ունենալ իր սոցիալական հարթության մեջ: Հոգեբանության էքզիստենցիալ ուղղությունը հավատարիմ է այնպիսի տեսակետին, ըստ որի ՝ մարդը չպետք է փորձի ընդունելիությամբ և կարեկցանքով վերաբերվել իր շրջապատի բոլոր մարդկանց: Նա կարող է արտահայտել իր զգացմունքներն ու հույզերը, դժգոհությունն ու ագրեսիան: Նա նաև իրավունք ունի արտահայտելու ցանկություններ, խնդրանքներ, բայց պետք է պատրաստ լինի հետադարձ կապի, որը կարող է բացարձակապես տարբեր լինել `կախված մեկ այլ մարդու զգացմունքներից, անձնական փորձից, համոզմունքներից, արժեքներից: Սոցիալական հարթության մեջ կարևոր և համապատասխան բաղադրիչ է տիրապետության ցանկությունը, անձի իշխանության ձգտումը: Սոցիալական աշխարհում տիրապետության և ենթակայության ցանկությունը տարբեր աստիճանի մարդկանց մեջ է հանդիպում: Ամենից հաճախ, գերիշխելու ցանկություն ունեցող անձը ցանկություն է ունենում, որ մարդիկ ենթարկվեն նրան իրենց կամքով ՝ ճանաչելով նրա գերազանցությունն ու հեղինակությունը: Ուժի մեթոդի կիրառումը այստեղ չի բերում այնպիսի գոհունակություն ուժից, ինչպես կցանկանայիք: Փոխազդեցության այս մեթոդի վրա կառուցվում է պետական համակարգը, որը ենթադրում է պետության մեջ հիմնական անձի առկայություն, որն ունի իշխանության ամենամեծ ցանկությունն ու իրեն ենթարկվող մարդիկ: Բացի նման օրինակից, շատ նմանատիպ օրինակներ կան մեզ շրջապատող աշխարհից: Ներկայացման ցանկությունը առավել հաճախ կապված է սեփական կյանքի համար պատասխանատվության հարցի հետ: Երբ այդպիսի պատասխանատվության բեռը չափազանց մեծ է անձի համար, նա ընտրում է հնազանդության և իր համար պատասխանատվությունը փոխանցելու մի տեսակ այլ հեղինակավոր անձի, այսինքն ՝ նա իր վրա պատասխանատվություն չի վերցնում, այլ իր կյանքը վստահում է մեկ այլ անձի ձեռքեր: Պետք է նշել, որ գերիշխանության և ենթակայության ցանկությունը դեռ գոյություն ունի կենդանական աշխարհում, մինչդեռ մարդկային աշխարհում նման գործընթացները բարդանում են իրավիճակի և ընդհանրապես կյանքի մասին մարդու ավելի իրազեկ լինելու ունակությամբ, ինչը բերում է մեծ թվով լրացուցիչ իմաստներ փոխազդեցության գործընթացում:

Հակամարտությունը սոցիալական խաղաղության կարևոր բաղադրիչ է: Այս հարթությունում հակամարտության հայեցակարգը ներառում է բազմաթիվ ձևեր և դրսևորումներ: Կ. Թոմասը նշում է հակամարտությունից դուրս գալու մի քանի հիմնական ուղիներ `մրցակցություն, փոխզիջում, հարմարեցում / զիջում, դուրսբերում: Առաջին երեք մեթոդները հիմնված են մարդկանց միմյանց հետ մրցակցության սկզբունքի վրա, այնպիսի իրավիճակի առանձնահատկությունների վրա, երբ առկա է շահերի և արժեքների որոշակի բախում, որոնք այնքան հիմնովին տարբեր են և, թերևս, հակասում են միմյանց, որ չեն կարող միասին գոյակցել: Որոշ դեպքերում բախում հնարավոր է, սակայն սեփական շահերն ու արժեքները պաշտպանելիս փոխազդեցության այս մեթոդը հանգեցնում է մրցակցության: Մարդը կարող է նաև ընտրել կոնֆլիկտներից և իրեն շրջապատող մարդկանցից խուսափելու միջոց, ընտրել միայնություն և նվազեցնել կամ նույնիսկ վերացնել սոցիալական շփումները:

Մարդու դժվարություններն իր սոցիալական հարթությունում կարող են ազդել նրա կյանքի վրա այլ հարթություններում և, մասնավորապես, նրա անձնական աշխարհի վրա:

Անձի անձնական աշխարհը նրա և իր մերձավոր մարդկանց հետ շփումն է, նրա ներքին աշխարհը և ինտիմ հարաբերությունների աշխարհը: Մարդու տեսակետն իր մասին, ինքնապատկերը, նրա հատկանիշների, մտքերի, կարողությունների, ուժեղ և թույլ կողմերի ընդունումը, ինչպես նաև աշխարհում իր տեղը որոնելը ամբողջ կյանքի ՝ որպես գործընթացի, չափազանց կարևոր բաղադրիչներից են: Մարդու պատկերացումներն իր մասին կարող են շատ չտարբերվել իր մասին այլ մարդկանց պատկերացումներից: Երբեմն կարող է բոլորովին զարմանալի լինել, որ մարդն իր մասին հետադարձ կապ ստանա այլ մարդկանցից: Մարդու ներքին աշխարհը ներառում է նրա մտքերը, զգացմունքները, գաղափարները, ձգտումները, երևակայությունը:Մարդը կարող է ունենալ հարուստ ներքին աշխարհ, կյանքի տարբեր իրադարձությունների հետ կապված զգացմունքների խոր զգացումներ, մարդկանց նկատմամբ զգացմունքներ, բայց նա կարող է նաև զարմանալիորեն դատարկ լինել ՝ սուղ հույզերով և չզարգացած երևակայությամբ: Մարդը կարող է ներքին դատարկություն զգալ, երբ կորցնում է հետաքրքրությունը սեփական կյանքի և սեփական գործունեության նկատմամբ:

Խոսելով իր մասին ՝ մարդը կարող է ուշադրություն դարձնել տարբեր կողմերի ՝ կենտրոնանալով իր ֆիզիկական աշխարհի կարևորության վրա: Օրինակ ՝ ձեր մարմնին կամ շրջապատի մարդկանց հետ հարաբերություններին հատուկ ուշադրություն դարձնելը ՝ կենտրոնանալով հասարակության մակերեսային շփումների վրա ՝ դրանով իսկ ընդգծելով ձեր սոցիալական աշխարհը: Նա նաև կարող է ընդհանրապես ուշադրություն չդարձնել իր բնավորության գծերին կամ ունակություններին: Շատերի համար սեփական անձի, սեփական զգացմունքների և ցանկությունների հետ շփման որոնումը բավականին բարդ գործընթաց է, որը պահանջում է խորը վերլուծություն և ուշադրություն: Մենք քիչ բան գիտենք մեր մասին, և մեր ներքին աշխարհը կարող է լինել շատ ավելի խորը, քան կարծում ենք: Մարդը կարող է իրեն ճանաչել որպես իր ներաշխարհի կենտրոն և պատասխանատվություն կրել սեփական կյանքի համար: Ինքներդ ձեզ և ձեր զգացմունքների հետ ներդաշնակ լինելը կարևոր է, որպեսզի կարողանաք սերտ հարաբերություններ հաստատել այլ մարդկանց հետ: Մեկի հանդեպ բաց լինելը և սիրել կարողանալը խորը մեծ աշխատանք է, որը պահանջում է որոշակի քաջություն և վստահություն, վստահության և հավատի դրսևորում մեր և մյուսի նկատմամբ, քանի որ այլ անձի հետ մտերմություն ձեռք բերելով ՝ մենք դառնում ենք ավելի խոցելի: Այլ մարդկանց հետ բոլոր հարաբերությունները կարող են ի սկզբանե սոցիալական հարթության մեջ լինել, բայց, ճանաչելով սիրելիին մեկ այլ անձի մեջ, մենք կարող ենք նրա հետ հարաբերությունները տեղափոխել անձնական հարթության հարթություն: Կարևոր է հիշել, որ միայն մենք ինքներս կարող ենք մարդուն դարձնել ընտանիք և նույնքան օտար:

Հոգեւոր աշխարհը մարդկային համոզմունքների ու արժեքների աշխարհն է, ինչպես նաեւ նրա գաղափարական կողմնորոշումը: Այստեղ շրջակա աշխարհի իրականության բաղկացուցիչները դրա համար ձեռք են բերում անհատական նշանակություն: Մարդկային կյանքի այս հարթությունը կարող է ներառել նաև անձի վերաբերմունքը հավատքի և կրոնի նկատմամբ: Հոգևոր աշխարհը շատ կարևոր հիմք է մարդու համար և որոշում է նրա փոխազդեցությունն աշխարհի հետ: Նրանց արժեքների որոնումն ու իմացությունը օգնում են մարդուն կողմնորոշվել շրջապատող աշխարհում և մարդկանց հետ հարաբերություններ հաստատել: Հաճախ, երբ ճգնաժամ է ծագում, անձի համար կարևոր է ընտրություն կատարել իր համոզմունքները պաշտպանելու և նահանջի միջև: Եթե մարդն ինքն է կասկածում իր իդեալներին և արժեքներին, նրա համար դժվար է դրանք պաշտպանել և պաշտպանել, բացի այդ, սեփական իդեալներ ունենալը նշանակում է պատասխանատվություն կրել սեփական բարոյական դատողությունների և որոշումների համար: Եթե մարդը լավ գիտի իր արժեքները, սկզբունքներն ու համոզմունքները, ապա դա նրան տանում է աշխարհում իր ավելի հստակ և վստահ դիրքի, ինչպես նաև օգնում է նրան սոցիալական աշխարհում:

Մեր էության բոլոր չորս չափերը լրացնում են միմյանց և ստեղծում մեր գոյության ամբողջական պատկերը: Մարդուն հաճախ թվում է, որ նա դժվարություններ է ապրում մեկ հարթությունում: Բայց դրանում համոզվելու համար հարկավոր է դիմել ուրիշներին, քանի որ մեկը կարող է մյուսին բերել: Կյանքի բոլոր չորս հարթությունների ներդաշնակեցման դեպքում է միայն, որ մարդը հնարավորություն է ստանում ապրել ինտենսիվ և հագեցած կյանքով:

Նշումներ.

1. Էմպատիա (անգլերենից. Էմպատիա) - համակրանք, կարեկցանք, մեկ այլ անձի տեղը դնելու ունակություն

2. Հոդվածը պատրաստելիս «Գործնական էքզիստենցիալ խորհրդատվություն և հոգեթերապիա» գրքից նյութեր են օգտագործվել Էմմի վան Դորզենի կողմից

Խորհուրդ ենք տալիս: