Մայրիկ, որի մասին խոսելն արգելված է

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

«Մահացած մոր» երեւույթը մեկուսացվել է, անվանվել եւ ուսումնասիրվել է ֆրանսիացի հայտնի հոգեվերլուծաբան Անդրե Գրինի կողմից: Անդրե Գրինի հոդվածն ի սկզբանե ներկայացվել է որպես դասախոսություն Փարիզի հոգեվերլուծական ընկերությունում 1980 թվականի մայիսի 20 -ին:

Ես ուզում եմ նշել, որ մահացած մոր բարդույթը չի առաջանում մոր իրական կորստի պատճառով, մահացած մայրը մայր է, ով կենդանի է մնում, բայց նա հոգեպես մահացած է, քանի որ այս կամ այն պատճառով ընկել է դեպրեսիայի մեջ (երեխայի, հարազատի, մտերիմ ընկերոջ կամ մոր կողմից մեծապես սիրված որևէ այլ առարկայի մահ): Կամ դա հիասթափության այսպես կոչված դեպրեսիա է. Դրանք կարող են լինել իրադարձություններ, որոնք տեղի են ունենում իրենց ընտանիքում կամ ծնողների ընտանիքում (ամուսնու դավաճանություն, ամուսնալուծության փորձ, նվաստացում և այլն):

Իր զեկույցում Ա. Գրինը քննում է «մահացած մայր» համալիրի հայեցակարգը, նրա դերն ու ազդեցությունը երեխայի անձի ձևավորման և զարգացման մեջ: Ա. Գրինը նաև ասում է, որ նման հաճախորդներին բնորոշ չեն դեպրեսիայի ախտանիշները. դրանց արդյունքներով »: [մեկ]

Մահացած մորս մասին իմ առաջին իմացությունը առաջին անգամ ինձ հայտնվեց թերապիայի մեջ Անդրե Գրին կարդալուց շատ առաջ: Ես դեռ հիշում եմ վշտի, դառնության, սրտաճմլիկ ցավի և հոգով տառապանքների այս փոթորիկը, ինչպես նաև Համընդհանուր անարդարության զգացումը: Հետո ես ավելի առաջ գնացի և պարզեցի, որ դա ավելի ցավոտ և կործանարար է, քան մահացած մայրը, գուցե մահացած մոր սպանած (Ես նրան այդպես անվանեցի): Իսկ մահացած մոր մահվան մասին ես կցանկանայի պատմել:

Իմ կարծիքով, մահացած սպանող մայրը ավելի մեծ վնաս է հասցնում երեխային, քան պարզապես մահացած մայրը:

Մահացած սպանող մայրերը միայն մայրերը չեն, ովքեր դաժանություն են ցուցաբերել իրենց երեխայի նկատմամբ, զգացմունքային մերժում, անտեսել, նվաստացրել են իրենց երեխաներին բոլոր հայտնի ձևերով: Բայց, դրանք նաև մայրեր են, ըստ իրենց արտաքին դրսևորումների, ստեղծվում է երեխայի նկատմամբ խնամքի և սիրո տպավորություն, բայց այս, այսպես կոչված, խնամքն ու սերը դրսևորվում են համակողմանի և գերիշխող գերապաշտպանության, բարոյական պատասխանատվության բարձրացման մեջ: Այդպիսի մայրեր եմ կանչում ազդանշաններ, նրանք շատ հրապուրիչ են, պարզապես նույնը գրավում են իրենց, կանչում, կանչում, ապա «լափում»: Իրականում, դաժան, դաժան և մերժող մայրը կարող է ավելի քիչ վնաս հասցնել, քան չափազանց սնուցող, պաշտպանող և քրոնիկ անհանգստություն ունեցող մայրը: Քանի որ չարաշահող մայրը իր ագրեսիվ և սպանող հակումները չի քողարկում որպես հոգատար և սիրող:

Բացի այդ, մահացած մայրերը, ովքեր սպանում են, նույնպես մայրեր են, ովքեր շատ մտահոգված են իրենց երեխայի առողջությամբ: Նման մայրերին հետաքրքրում են երեխայի հիվանդությունները, նրա անհաջողությունները (դրանք շատ համակրելի են, եթե երեխայի հետ ինչ -որ վատ բան պատահի, դրանում շատ խնամք և էներգիա կա), և նրանք միշտ մռայլ կանխատեսումներ են անում իրենց երեխայի ապագայի վերաբերյալ: Նրանք անընդհատ, կարծես, անհանգստանում էին իրենց երեխայի համար, որպեսզի նրա հետ ինչ -որ բան չպատահի: Որպեսզի Աստված չանի, որ հիվանդանաք, բլուրից չընկնեք, մեքենան չխփի: «Աղջիկս մեծանում է, քանի որ վախենում եմ, որ նրան կբռնաբարեն»: «Օ Oh, ինչպես եմ ես վախենում իմ երեխայի համար, ես վախենում եմ անընդհատ, ես վախենում եմ, որ ինչ -որ վատ բան պատահի նրա հետ»:

Նման մայրը մնում է անտարբեր բարենպաստ փոփոխությունների նկատմամբ և չի արձագանքում երեխայի ուրախությանը, կամ նույնիսկ զգում է ինչ -որ դժգոհություն: Մեծահասակների նման մայրերի երեխաներն ասում են, որ մոր իսկական հետաքրքրությունն ու հոգատարությունը նրանք զգում են, եթե ինչ -որ բան պատահել է նրանց հետ, և երբ ամեն ինչ կարգին է, այն զգացումն է առաջանում, կարծես մայրը այնքան էլ երջանիկ չէ, և նույնիսկ կարծես նեղված է: ոչ մի վատ բան չի պատահել: Նման մայրերի երազներում կան բազմաթիվ հիվանդություններ, մահ, արյուն, դիակներ:Իր վարքագծով նա երեխային տեսանելի վնաս չի պատճառում, այլ աստիճանաբար և մեթոդաբար ճնշում է նրա մեջ կյանքի ուրախությունն ու հավատը իր նկատմամբ, զարգացման մեջ, կյանքի մեջ և, ի վերջո, վարակում է նրան իր մահաբերությամբ, երեխան սկսում է վախենալ կյանքից և կարոտել մահվան համար:

Այսպիսով, մահացած սպանող մոր էությունը ոչ այնքան իր վարքագծում է, որքան երեխայի նկատմամբ նրա ենթագիտակցական վերաբերմունքի, որը կարող է դրսևորվել ինչպես կործանարար վարքի, այնպես էլ խնամքի տեսքով:

Ինձ համար կասկած չկա, որ կա տեղեկատվության փոխանակում մոր և երեխայի միջև: Ենթադրում եմ, որ փոխանակումը տեղի է ունենում միաձուլման, ինտերիերիզացման և մոր երեխայի կողմից նույնականացման միջոցով:

Շպիգելն ասում է, որ «երեխան կարող է կարեկցանքով ընկալել մոր զգացմունքները դեռևս նրա զարգացումից առաջ, ինչը թույլ կտա նրան հասկանալ դրանց իմաստը, և այդ փորձը լուրջ ազդեցություն է թողնում նրա վրա: communicationանկացած հաղորդակցության խափանում անհանգստություն և նույնիսկ խուճապ է առաջացնում»: [3] Նա ասում է, որ հինգ ամսական հասակում երեխան ցույց է տալիս վախի ախտանիշներ ՝ ուղղված մորը:

Իմ մայրական փորձից կարող եմ ասել, որ դա տեղի է ունենում շատ ավելի վաղ, քանի որ արդեն մեկ ամսվա ընթացքում երեխան կարող է ցույց տալ այդ ախտանիշները: Բացի այդ, արդեն մեկ շաբաթականում երեխան զգում է մոր անհանգստությունը և արձագանքում նրան ուժեղ լացով, օրինակ, երբ մայրը գրկում է հանգիստ երեխային կամ պարզապես թեքվում ու նայում նրան:

Ավելին, նա առաջարկում է, որ «երևի երեխան իր մորից ստանում է անգիտակից թշնամանքի ազդակներ, նյարդային լարվածությունը, կարեկցանքի ընկալման շնորհիվ, ճնշված է դեպրեսիայի, անհանգստության և զայրույթի իր զգացմունքներով»: [3]

Այստեղ կարող եմ ավելացնել, որ հնարավոր չէ ստանալ, բայց անպայման ստանում է: Բացի այդ, մոր ընկճվածությունը, նրա անհանգստությունն ու զայրույթը կարող է գիտակցել ինքը `մայրը, սակայն երեխան, այնուամենայնիվ, ստանում է դրանք: Մոր ապակառուցողականության մասին իրազեկությունը երեխային չի փրկում իր մահաբերության մասին կարեկցական ընկալումից: Բայց այս գիտակցության շնորհիվ երեխան չի կարող ենթարկվել մոր անգիտակից ագրեսիվ ազդակներին ՝ «պատահական» թյուրիմացությունների տեսքով, ինչպիսիք են ՝ անկողնուց կամ սեղանի փոխվելը պատահաբար հարվածելը կամ ինչ -որ բանի հարվածելը (չի ուզում եմ) կամ «օ,, նմանը ոլորվեց և ընկավ նրա ձեռքից»:

Այսպիսով, երեխան լիովին ընդունում է, կլանում է մոր կերպարը, ներառյալ նրա թշնամանքը և ապակառուցողականությունը: Այս մահացու ազդակը ինտեգրված է երեխայի անհատականության կառուցվածքին ՝ նրա աճող Էգոյին: Երեխան հաղթահարում է այդ ազդակները ճնշման միջոցով:

Ressionնշումը որպես պատասխան մոր ապակառուցողականության և նրանից պաշտպանվելու: Սպանող մայր ունեցող երեխաների վարքագծում կարելի է տեսնել մազոխիստական վարքագիծ, որը պահպանվում է նրանց ողջ կյանքի ընթացքում:

Բրոմբերգը ասում է. մեղքի զգացում: Նրանք ներկայանում են որպես զոհաբերողներ: իրենք `հոգատար և բարի, բայց իրենց հավակնությունների ներքո թշնամական վերաբերմունքն է: Նրանք նպաստում և պարտադրում են սեռական ազդակների ճնշումը, բայց սեռական վարքագիծ են դրսեւորում երեխայի նկատմամբ:

Նույնիսկ եթե նրանք հայտնվում են ինչ -որ արատների մեջ, նրանք չունեն իրական մեղքի զգացում, այլ վախ, թե ինչ կարող են մտածել ուրիշները: Երեխան զգում է իրեն վերահսկելու ցանկությունը: Քանի որ մերժող և թշնամական վերաբերմունքն ակնհայտ է, երեխան սկսում է զգալ, որ ապրում է թշնամական աշխարհում: Նրա բնազդների ձգտումը ինտենսիվորեն խթանում է, բայց դրանց արտահայտումն արգելված է: Նա ստիպված է վերահսկողություն իրականացնել իր ազդակների վրա դրա ձեռքբերումից դեռ շատ առաջ: Անխուսափելի ձախողումը հանգեցնում է պատժի և ինքնագնահատականի կորստի: Էգոյի զարգացումը դառնում է դժվար, էգոն հակված է մնալ թույլ, վախկոտ և ենթարկվող:Երեխան համոզվում է, որ իր համար ամենաընդունելի վարքագիծը կլինի այն, որն ավարտվում է անհաջողությամբ և տառապանքով: Այսպիսով, մոր շնորհիվ տառապելը կապված է սիրո հասկացության հետ, երեխան ի վերջո սկսում է այն ընկալել որպես սեր »[2]:

Բայց նույնիսկ այս մայրը մյուսից պակաս տրավմատիկ է:

Կա սպանող մոր մի տեսակ, որը ներառում է ոչ միայն վերը նկարագրված հատկությունները, այսինքն. անձնազոհ, բարի և հոգատար, «խնամելով մաքրաբարոյությունը», բայց միևնույն ժամանակ կործանարար մարդասպան ազդակները ժայթքում են ՝ իրենց երեխայի նկատմամբ բարկության և զայրույթի անկանխատեսելի պոռթկումների և դաժանության տեսքով: Այդ պոռթկումներն ու չարաշահումները «ծառայում» են որպես խորը խնամք և սեր: «Ես դա արեցի քեզ հետ, քանի որ ես քեզ շատ եմ սիրում և մտածում եմ քո մասին, ես շատ էի վախենում կամ անհանգստանում քո մասին»: Իմ պրակտիկայում կային նման մայրերի երեխաներ: Սրանք խոր տառապող մարդիկ են, նրանք գործնականում կյանքից հաճույք չեն ստանում: Նրանց ներքին աշխարհը լցված է ամենաուժեղ տառապանքներով, նրանք զգում են իրենց անարժեքությունը, զգում են իրենց արհամարհված, ամենավատը: Նրանց համար շատ դժվար է իրենց մեջ լավ բան գտնել: Սպանեք իրենց թունավոր ամոթով: Իրենց ներսում նրանք հաճախ նկարագրում են ինչ -որ կուլ տվող, սպանող անցք, դատարկություն: Նրանք ահավոր ամաչում են անընդհատ ինչ -որ բան անել: Կարող է հակակրանք լինել մարմնի, հատկապես կրծքավանդակի նկատմամբ (եթե դա կին է): Իմ հաճախորդներից մեկն ասում է, որ ինքը շատ կուզեր կտրել իր կրծքը ՝ բոլորովին անարժեք օրգան, իսկ կրծքով կերակրելն ընդհանրապես զզվելի է:

Մահացած սպանող մայրիկի սինդրոմով հաճախորդները կարող են ունենալ դեպրեսիայի կամ դեպրեսիայի, խուճապի հարձակումների և պարանոյայի հետապնդման պատմություն: Նրանք ասում են, որ ամբողջ աշխարհը թշնամաբար է տրամադրված իրենց դեմ, բոլորը ցանկանում են վնասել նրանց: Այս վնասը հաճախ կապված է բռնի ֆիզիկական կամ սեռական բռնության երևակայությունների հետ, կամ ասում են, որ դրանք սպանվում են միայն հեռախոսի, պլանշետի կամ պարզապես այն պատճառով, որ նրանք շրջապատված են ինչ -որ ապուշներով: Միևնույն ժամանակ, նրանք դրսևորում են իրենց ներքին իրականությունը դրսից, այնուհետև նրանց շրջապատող մարդիկ «խոշոր եղջերավոր անասուններ են, ովքեր միայն մտածում են, թե ինչպես հարբել և լափել, կամ կողոպտել, ծեծել կամ բռնաբարել ինչ -որ մեկին», և, իհարկե, նրանք անպայման կընկնեն դրա մեջ: ինչ -որ մեկին: Բոլորը նախանձում են նրանց և միայն մտածում, թե ինչպես վնասել նրանց:

Օրինակ, իմ հաճախորդը ինձ ասաց, որ ես միշտ ատելությամբ եմ հանդիպում նրան, թերապիայի ժամանակ ես պարզապես համակերպվում էի նրա հետ, եթե ես չէի լսում նրա զանգը հեռախոսով, ապա դա դիտմամբ էի անում, քանի որ նա ինձ համար զզվելի է, և Ես գիտեմ, թե ինչպես է նա զգում և բարկանում և անհանգստանում, երբ անմիջապես չեմ պատասխանում զանգին, և դա անում եմ դիտմամբ, պարզապես նրան վիրավորելու, ծաղրելու համար: Եվ երբ ես իրոք բարկացա նրա վրա, հաճախորդի դեմքն ավելի մեղմացավ, և այնպիսի զգացում առաջացավ, կարծես նա ուտում էր և վայելում զայրույթը: Այն բանից հետո, երբ ես ուշադրություն դարձրի դրան, հաճախորդը ասաց, որ դա իսկապես այդպես է, իմ զայրույթը նման է սիրո դրսևորման, նրան խնամելու: »(Մեծ մասամբ), և տղամարդիկ կամ« ալֆա արուներ »(խոսում է արհամարհանքով և զզվանքով), կամ պարզապես արհամարհելի արարածներ, որոնք պառկած են բազմոցին և անարժեք են, բայց երկուսն էլ կյանքում միակ առաջատար օրգանը առնանդամն է: Նրա ագրեսիան ուղղված է հիմնականում դեպի ներս, այն չի սկանդալ աշխատանքի և ընտանիքում, այն մեթոդաբար ոչնչացնում է ինքն իրեն: Նրա կյանքի միակ վայրը, որտեղ նա ցույց է տալիս իր դժգոհությունը ՝ չթաքցնելով ատելությունը, արհամարհանքը, զզվանքը իր և մյուսների նկատմամբ, հոգեթերապիան է: Եվ անմիջապես նա կրկին սպանում է իրեն դրա համար թունավոր դեղամիջոցով, որ նա աննորմալ է, աննշան, «Ես ինչ -որ տեսակի հրեշ եմ»:

Մայրական կործանարարության մասին իմ սեփական գիտելիքները հոգեթերապիայի մեջ զարգացել են դեռ հղիությունից առաջ և ծաղկել դրա ընթացքում: Եվ բոլորովին նոր փուլ սկսվեց երեխայի ծնվելուց անմիջապես հետո:Դա նախորդներից ամենաբարդն էր: Իմ և իմ հաճախորդների փորձից կարող եմ ասել, որ մոր սպանության թշնամանքի մեջ առաջնայինը մոր և մոր միջև եղած հակամարտությունն է: Սա միջսերնդային հակամարտություն է, և յուրաքանչյուր հաջորդ սերնդի մեջ այն դառնում է ավելի ուժեղ և ախտածին: Նրանք եթե տատիկը պարզապես մահացած մայր էր, ապա նրա դուստրը ոչ միայն մահացած է, այլ սպանող մահացած մայր, այլ թոռնիկ ՝ ավելի ցայտուն մարդասպան ազդակով, իսկ հաջորդ սերունդը արդեն կարող է ֆիզիկապես սպանել երեխային: Սա այն դեպքում, երբ նրանք նորածիններին գցում են աղբարկղերի մեջ, ծննդաբերում զուգարանում (երկիր), սպանում իրենց և երեխային կամ մեկ երեխային, քանի որ չգիտեին, թե որտեղ նրան դնեն, նա վախենում էր, որ մայրը նրան դուրս կշպրտի և նման Ենթադրում եմ, որ հաջորդ սերնդի մահացության նման աճը պայմանավորված է նրանով, որ երեխայի վախը մոր կողմից դաժան ոչնչացումից պահանջում է դրա ազատման համար ավելի ուժեղ դաժան ոչնչացում: Բացի այդ, սերունդների միջև նման աճ կա միայն այն դեպքում, երբ երեխան բացարձակապես «տաքանալու» տեղ չունի: Հաճախ իր երեխային սպանելու ցանկությունը չի իրականանում: Մահացած մայրերը, ովքեր սպանում են, շատ դժվար է հասնել իրենց կործանարարության գիտակցմանը, նրանք շատ են վախենում, որ նրանք խելագարվում են, ամաչում և փոխարինում իրենց մահաբերությունը: Եվ միայն վստահելի ամուր հարաբերությունների հաստատման դեպքում կարելի է դանդաղ մոտենալ նրանց վախին ՝ որպես վնաս հասցնելու, սպանելու ցանկություն: Իմ բախտը բերեց, երբ հղիացա, ես արդեն հոգեթերապիայի էի ենթարկվում, բայց դեռ վախենում էի, եթե խելագարվեի, և շատ սարսափելի էր թերապիայի մեջ խոսել այն մասին, թե ինչ սարսափելի մտքեր ունեմ իմ երեխայի հետ կապված և իմ մահացու սպանությունը հազիվ տանելի ցավ պատճառեց:

Համալիրը `մահացած մոր սինդրոմը, սկսում է ծաղկել հղիության ընթացքում` հղիության ընդհատման սպառնալիքի, ծանր տոքսիկոզի տեսքով, կարող է առաջանալ պտղի պորտալարի խճճում և հղիության ընթացքում ծագած բոլոր տեսակի դժվարություններ: և հենց ծնունդը: Ավելին, երեխայի ծնվելուց հետո մայրը սկսում է ավելի ու ավելի արագ վերակենդանացնել իր տրավման, մահացած մայրը կամ մահացած սպանող մայրը վերակենդանանում են: Սա կարող է դրսևորվել հետծննդաբերական դեպրեսիայի, ծանր անհանգստության, երեխայի խնամքի անկարողության (չգիտեմ ինչ անել նրա հետ, ուժ չկա), երեխայի նկատմամբ մարդասպան երևակայությունների, նրա նկատմամբ ատելության զգացմունքների, երեխայի հիվանդանալու ցանկությունը կամ վախը, որ երեխան հանկարծամահ կլինի: Ավելի հաճախ, քան ոչ, այս ամբողջ գեղեցիկ հավաքածուն չի իրացվում: Ես պարզապես քնում էի ամբողջ օրը, և երբ աղջիկս արթնացավ, նա հիմարաբար գրկեց նրան, նայեց նրան ավտոմատիզմով, գիտեր ինչ անել և ռոբոտի նման գործողություններ կատարեց ՝ միաժամանակ գիտակցելով իմ երևակայությունների և ցանկությունների ամբողջ սարսափը:, Այսպիսով, ես տևեցի մեկ ամիս, այնուհետև վազեցի թերապիայի: Բացի այդ, մոր սպանությունը պայթում է երազներում: Սրանք երազներ են ՝ լցված անհանգստությամբ, սարսափով և ցավով: Երազում է, թե ինչպես են երեխային տանում, կամ մայրն ինքն է թողնում նրան, կամ երազում է իր երեխայի սպանության մասին, որոշ մայրեր երազում են, թե ինչպես են նրանք պատառոտում իրենց երեխային, կրծում են նրա կոկորդը կամ կտրում կացնով, խեղդում կամ կախում երեխա, կամ երեխան մահանում է հիվանդանոցում `ինչ հիվանդությունից: Օրինակ, պրակտիկայից մի կին շատ վառ նկարագրեց, թե ինչպես է նա սպանելու իր երեխային, կամ ինչպես է նա ուզում հարվածել նրա գլուխը դռան շրջանակին, կամ ինչ -որ ծանր բան գլխին, կամ կացնով կտրել նրան, կամ սեղմել ներքև: բարձ, կամ լողալիս խեղդել նրան: Երեխան երեխա է: Մոր կործանարար, մարդասպան հակումները դրսևորվում են նրա ողջ կյանքի ընթացքում, եթե հանկարծ նա չգա թերապիայի: Երբ կինը թերապիայի մեջ է, նրա սինդրոմը մի փոքր թեթևանում է: Բայց նույնիսկ անկախ նրանից, թե մայրը տեղյա՞կ է այդ հակումներին, թե՞ ոչ, նա հաղթահարում է դրանք, թե ոչ, դրանք դրսևորվում են խնամքի մեջ, թե ոչ, միևնույն է, այդ միտումները փոխանցվում են երեխային:Ենթադրում եմ, որ երեք սերունդ կպահանջվի նրանից լիովին ազատվելու համար ՝ հաշվի առնելով, որ յուրաքանչյուր սերունդ կլինի թերապիայի մեջ, և որքան շուտ, այնքան լավ: Լինելով թերապիայի մեջ և գիտակցելով նրա մահն ու սպանությունը, գիտակցելով, թե ինչպես է դա դրսևորվում հարաբերություններում իմը որպես երեխա, միայն դրա շնորհիվ իմ դուստրը երբեք չի ընկել անկողնուց, չի հարվածել գլխին, հիվանդ է եղել շատ հազվադեպ, երբեք ոչինչ չի դրել քթի մեջ, չի այրվել, չի ընկել սահիկից և այլն: Բայց ես դեռ տեսնում եմ իմ մահն ու կործանարարությունը իմ դստեր դրսևորումների մեջ (իհարկե, սա այնքան ուժեղ արտահայտված չէ, որքան իմը, բայց դեռ այնտեղ է): Նա վարակվեց վարակով, չնայած իմ բոլոր գիտակցումներին, նույնիսկ մինչ նրա ծնվելը: Այս վայրում հոգիս ցավում է, բայց ես դեռ չեմ կորցնում հույսս, որ կկարողանամ նրա մեջ փոխհատուցել իմ և այժմ նրա մահացած մորը: Մի քանի խոսք, ես կցանկանայի ասել նաև հորս մասին: Ես այն կարծիքին չեմ, որ հայրը ոչ մի դեր չի խաղում մահացած մոր սպանության սինդրոմի ձևավորման մեջ: Ես հավատում եմ, որ անգիտակցաբար տղամարդիկ և կանայք միմյանց ընտրում են մոտավորապես նույն աստիճանի հոգեբանական բարեկեցությամբ և անհանգստությամբ: Այսինքն, եթե գործընկերներից մեկի մոտ առկա է մահացություն, ապա մյուսը նույնպես ունի այն: Բայց դրա դրսևորումները կարող են տարբեր լինել: Իմ սեփական փորձից և իմ հաճախորդների փորձից ես մշակել եմ հոր դերի այս գաղափարը: Նա մասնակցում է մահացած մոր մահվան սինդրոմին կամ նրա անգործությանը, այսինքն. ոչինչ չի անում, չի պաշտպանում իր երեխային մայրական ագրեսիայից, խստությունից, չի կասկածի տակ դնում երեխային խնամելու նրա մեթոդները և դրանով իսկ աջակցում է մոր կործանարար ազդակներին, կամ այնուհետև նրանք փոխում են դերերը. հայրը խաղում է կշտամբող եսի դերը, ինքն է չարաշահում երեխաներին, և մայրը, կարծես, ոչ մի վատ բան չի անում: Բայց իրականում նա արդեն աջակցում է նրան դրանում ՝ չպաշտպանելով իր երեխաներին չարաշահումներից: Գործընկերները պարտադիր չէ, որ փոխեն դերերը: Նույնիսկ ավելի պաթոգենիկ տարբերակն է, երբ մայրը խնամքի և սիրո տակ քողարկում է հոր ագրեսիվ և դաժան վերաբերմունքը: Նա գալիս է երեխայի մոտ և ասում, որ հայրիկը նրանց շատ է սիրում, «նա քեզ չի ծեծել չարությունից, նա շատ անհանգստացած է, հոգ է տանում քո մասին» և վերջում նա վերահսկիչ կրակոց է արձակում. «Գնա խղճա հայրիկին, նա այնքան վրդովված է »: Մահացած մոր, մահացած մոր սինդրոմը ամենաուժեղն է քիմիական կախվածության, կախվածության, դեպրեսիայի մեջ: Բոլոր քրոնիկ մահացու հիվանդությունների դեպքում, ինչպիսիք են քաղցկեղը, տուբերկուլյոզը, ՄԻԱՎ -ը, բրոնխային ասթմա, շաքարային դիաբետ և այլն: Սահմանային խանգարումների դեպքում, խիստ արտահայտված ինքնասիրահարվածության դեպքում: Մահացած մոր սինդրոմ ունեցող հաճախորդների հետ աշխատելը, մահացած մոր սպանությունը շատ երկար է և տանջալից, ներառում է առանձնահատկություններ, օրինակ ՝ եթե դրանք քիմիապես կախված մարդիկ են, ապա պետք է իմանալ կախվածության առանձնահատկությունները: Բայց այն, ինչ միավորում է, թերապևտի կողմից մայրական ընկերասիրությունն է: Եվ հաճախորդը դրան դիմադրում է բոլոր հայտնի ձևերով: Եվ եթե դուք թերապևտ եք, ով ինքն ունի մահացած մոր սինդրոմ կամ մահացած մայր սպանելու սինդրոմ, ձեր դիտարկող էգոն միշտ պետք է զգոն լինի: Ձեր սեփական փոխանցումը հեշտությամբ կարելի է հյուսել ձեր հակափոխանցման մեջ: Մահացած մայրական սինդրոմով հաճախորդների հետ հակաթրանսֆերացիայի դեպքում կարող է զգալ սառնություն, սառցակալում, անտարբերություն, առանձնացում: Իսկ մահացած մոր մահացու սինդրոմում հակաթարմացումն ավելի ուժեղ է, բացի վերը նշվածից, դուք նույնպես ցանկանում եք սպանել, նվաստացնել, հարվածել, կարող է լինել զզվանք, արհամարհանք: Նման հաճախորդների հետ աշխատելիս ես ինձ վերաապահովագրում եմ և ամեն անգամ, երբ ինքս ինձ հարցնում եմ, «ինչո՞ւ եմ սա ասում հիմա, ինչ զգացումով եմ սա ասում, ինչու՞, ինչո՞վ եմ հիմա զբաղվում հաճախորդի հետ»: Առայժմ սա այն ամենը, ինչ ես ուզում էի պատմել մահացած սպանող մոր մասին Եվ ևս մեկ անգամ ուզում եմ նշել, որ մահացած սպանող մայրը իրականում կենդանի մայր է:Մոր մահաբերությունն ու մարդասպանությունը դրսևորվում են ոչ այնքան նրա վարքագծում, որքան երեխայի նկատմամբ անգիտակից վերաբերմունքով, մոր այս սպանիչ էներգիան, որն ուղղված է երեխային, և կարող է դրսևորվել ինչպես կործանարար վարքագծում, այնպես էլ խնամքի ձև: