2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Եթե չեմ սխալվում, Ֆրոյդի մոտեցումն այսպիսին էր. Իրադարձությունը պետք է հիշել և վերապրել թերապևտի գրասենյակում: Եվ անհանգստանալ, մինչև աղետից տեղի ունեցած իրադարձությունը սկսի ընկալվել որպես դառը, բայց ոչ մահացու: Ինչքանով որ ես հասկացա, սա զգայարանների բթացման պատճառով է:
Ընդհանրապես, եթե հաշվի առնենք, որ ավանդական հոգեվերլուծության մեջ հոգեվերլուծաբանն իրեն պահում է առանց ներգրավվածության, ապա դա կլինի ոչ թե բուժիչ, այլ հետվնասվածքայնացում: Հատկապես, երբ այն օգտագործվում է սիրողական կերպով. Մարդը դրա մասին կարդում է գրքում և եկեք ամեն ինչ հիշենք և վերարտադրենք մեր մեջ: Անձամբ ես շատ երկար ժամանակ պատրանքի մեջ էի, որ խնդիրը լուծելու համար բավական է հիշել այն իրադարձությունը, որը սկսեց ամեն ինչ, և հենց որ այս կապը հաստատվի («Ես վախենում եմ շներից, քանի որ տարիքում երեքից ինձ վրա շուն հարձակվեց և կծեց »), ուստի խնդիրը ինքն իրեն կլուծվի: Երբեմն, սակայն, դա տեղի է ունենում: Երբ իրադարձությունը վնասվածք չդարձավ, այլ պարզապես որոշ իրավիճակներում տարօրինակ վարքագծի հանգեցրեց: Օրինակ ՝ տղամարդը շատ ճնշված է շեֆի առջև, գեր, երկար մուգ մազերով գեր, ընկնում է թմբիրի մեջ և այլն: Հիշողության հետ աշխատելուց հետո նա հանկարծ հիշում է, որ տնակում, երբ նա շատ երիտասարդ էր, նրանք ունեին բարկացած հարևան ՝ մեծ, գեր և մուգ մազերով, որը հաճախ առանց պատճառի ծեծում էր նրան ավելով: Նա հիշեց, դադարեց շեֆին ընկերակցել հարևանի հետ - և բաց թողեց: Խնդիրը լուծված է:
Վնասվածքների դեպքում իրադարձությունը պարզապես հիշելը չի գործում մի շարք պատճառներով.
1. Ոչ բոլոր հիշողությունները, հատկապես վաղ մանկության հիշողությունները, պահվում են անբաժանելի տեսքով, ինչպես փոքր տեսահոլովակը `ձայնով, գույնով, ենթագրերով: Պատահում է, որ հիշողությունները պահվում են պատառոտված վիճակում (նկար առանց ձայնի կամ ձայն առանց նկարի), և պատահում է, որ հիշողության մեջ մնում է հիշողության միայն անորոշ հատված (ծնկի անբացատրելի զգացում), որը չի կարող վերծանվել: Ի՞նչ պետք է հիշել, եթե ֆայլ չկա:
2. Ամնեզիան ոչ թե տրավմայի պատճառ է, այլ դրա հետեւանք: Դեպքերը չմոռանալը բերում է վնասվածքների, բայց տրավման տանում է դեպի մոռացություն: Դուք չեք վախենում շներից, քանի որ մոռացել եք, թե ինչպես է շունը ձեզ կծել: Դուք մոռացել եք, քանի որ այդ պահին այդ փորձը չափազանց աղետալի էր, և հոգեկանը այն տարավ:
Վնասվածքը տրավմատիկ իրադարձության պահին ճնշող փորձ է, գումարած միայնության և անօգնական վիճակի (գումարած եզրակացություններ սեփական անձի և աշխարհի մասին, որոնք արվել են վնասվածքից հետո): Ամենասարսափելի ժառանգությունն այն չէ, որ մարդը նման իրադարձություն է ապրել և նման փորձ ստացել: Ամենավատ բանը անզորության հաստատուն զգացումն է, որն առաջացել է վնասվածքների պահին, և հետագայում միայնության զգացումը, եթե վնասվածքից հետո աջակցություն և օգնություն չլիներ:
Վերադառնալով հիշողության վերականգնմանը ՝ որպես վնասվածք բուժելու միջոց: Այո, դա կարող է օգնել թերապիայի մեջ, բայց ոչ այն պատճառով, որ հիշողությունը շատ անգամ դուրս է բերվել և խաղացել մինչև բթության աստիճանը: Բայց քանի որ հիշողությունը և դրա հետ կապված զգացմունքները խոսում են, մարդն այլևս միայնակ չէ. Այս պահին նա ստանում է թերապևտի աջակցությունը, նրա մասնակցությունը, ուշադրությունը և համակրանքը: Այսինքն, վնասված հատվածը իրական ժամանակում ստանում է այն, ինչ վնասվածքի պահին չկար: Սա այն է, ինչ օգնում է (և սա հիմնականն է, որն ընդհանրապես օգնում է թերապիայի մեջ):
Այսպիսով, եթե մարդը միայնակ նստած է հիշում, կամ նրա հետ վերապատրաստված-վերապատրաստված մի քանի մարդ, նրա հետ բուժում չի լինի, կլինի հետվնասվածք: Խոհանոցներում գտնվող ընկերուհիների հետ ազդեցությունը նույնն է լինելու, նույնիսկ եթե նրանք բարձրաձայն ոռնան և ձեռք ձեռքի բռնեն: Մարդը պարզապես կվերապրի անզորությունն ու միայնությունը սուր տեսքով: Աջակցությունն ամբողջական ներկայություն է, անարժեքություն, իսկություն, կարեկցանք և գիտեն, թե ինչպես դա անել ճիշտ վնասվածք ունեցող մարդկանց դեպքում:
Իմպոտենցիայի հետ աշխատելու մասին: Այստեղ կան տարբեր մոտեցումներ: Օրինակ ՝ աստղադիտակ: Ենթադրվում է, որ վնասվածքի պահին մարմնում մկանային սեղմիչ է ստեղծվում. Անձը ցանկացել է ինչ -որ բան անել (պաշտպանվել, բղավել և օգնության կանչել, փախչել), բայց չի կարողացել:Եթե գտնեք այս սեղմիչը և ավարտեք այս շարժումը (համապատասխանաբար ՝ գոռացեք, կռվեք, փախեք), ապա հոգեբանորեն այն նաև բաց է թողնում: Անզորության փոխարեն գալիս է կատարյալ գործողության զգացում, և չնայած այն բանին, որ դա այն ժամանակ տեղի չունեցավ, և հնարավորություն ստացավ կատարվելու միայն շատ տարիներ անց, այն դեռ գործում է:
Մեկ այլ կարևոր կետ. Վնասվածքների հետ աշխատելու համար անհրաժեշտ չէ հիշել և իմանալ հենց այդ իրադարձությունը: Դուք կարող եք աշխատել այն բանի հետ, ինչ հիմա է, ինչ հետևանքներ են դրսևորվում հիմա և ինչպես: Ինչպես բացատրեցի վերևում, երբեմն պարզապես անհնար է հիշել: Համակարգում ֆայլ չկա, կամ դրանից մի քանի բայթ է մնացել: Չկա ֆայլ, բայց իրադարձության հետևանքները կան, և դուք կարող եք աշխատել դրանց հետ:
Ամփոփելով.
1. Պարզապես հիշելն անարդյունավետ է:
2. Հիշել և ապրել միայնակ կամ ոչ մասնագետների հետ ընկերությունում (կամ նույնիսկ մասնագետների հետ, բայց ովքեր թքած ունեն վնասվածքների հետ աշխատանքի վրա) ոչ միայն անարդյունավետ չէ, այլև վտանգավոր է կրկնակի հետվնասվածքայնացման դեպքում: Եթե շարունակեք դա անել, ձեր համակարգը պարզապես կասի ՝ basta! Եվ նա այնպիսի վախից ու արգելափակումներից կկառուցի ներքին ցանկապատ, որ կյանքի ընթացքում պարզապես չես կարող դրան հասնել:
3. Հաճախ ընդհանրապես անհնար է հիշել, քանի որ այն պահպանվել է հիշողության մեջ վատ ծեծված ու անընթեռնելի տեսքով:
4. Վնասվածքների, նրա իրադարձությունների և փորձի հետ առնչվելիս ամենակարևորը ոչ թե հիշելն ու պատճառական կապեր հաստատելն է, այլ աջակցության և ոչ միայնության, անկեղծ մասնակցության և կարեկցանքի փորձ ձեռք բերելը:
5. Վնասվածքի ամենավատ հետևանքը անզորությունն է: Առանց անզորության հետ աշխատելու ՝ ոչ միայն դա գիտակցելով, այլև «գործողության» փորձի վերածելով, անհնար է ամբողջովին վերացնել տրավմայի հետևանքներն ինքն իրենից:
Խորհուրդ ենք տալիս:
5 փաստ տրավմատիկ իրադարձությունների հետեւանքների մասին
Հոգեկան տրավման ազդում է անձի վրա անհատական-անձնական կազմակերպության տարբեր մակարդակներում, այդ թվում `աշխարհի պատկերի մակարդակում: Ի՞նչ է նշանակում աշխարհի պատկեր ասելով այս համատեքստում: Անգլալեզու տերմինաբանության մեջ կա «ենթադրյալ աշխարհ» արտահայտությունը, այսինքն ՝ իրականության մասին մարդկային ենթադրությունների աշխարհը:
Փորձարկում ֆիզիկական գոյության իրավունքի հետ կապված տրավմատիկ «մեղադրանքի» առկայության համար
Ապրել նշանակում է լինել ներկա, ինքնաբուխ, գիտակից և ապրել ՝ չնայած սեփական գոյության նկատմամբ ագրեսիային … Դուք ծնվել եք, ապա մրցակցությունն անխուսափելի է: Եթե դու ես, ուրեմն քո մարմինը կա: Եվ ձեր մարմինը նյութական է: Այն գոյություն ունի և արդեն տեղի է ունենում այս նյութական աշխարհում:
Դավաճանություն: Խաբելը կրում է հզոր կենսաբանական նշանակություն ՝ կապված այն բանի հետ, որ քեզ հետ սեքսը փոխանակվել է ուրիշի հետ սեքսի հետ ՝ մերժելով և նվաստացնելով քեզ սոցիալական կարգավիճակում ՝ գցելով քեզ բնազդի եզրին:
Դարեր շարունակ դավաճանությունը համեմատվում է դաշույնով սրտին հասցված հարվածի հետ: Փաստն այն է, որ խաբելը կրում է հզոր կենսաբանական նշանակություն ՝ կապված այն բանի հետ, որ քեզ հետ սեքսը փոխանակվել է ուրիշի հետ սեքսի հետ ՝ մերժելով և նվաստացնելով քեզ սոցիալական կարգավիճակում, գցելով քեզ վերարտադրողական բնազդի կողքին ՝ թողնելով քեզ մենակ:
Ինքնօգնություն տրավմատիկ իրադարձությունների հետևանքները հաղթահարելու համար
Ես ուզում եմ իմ հոդվածը նվիրել տրավմատիկ իրադարձությունների հետևանքների հետ առնչվելիս ինքնօգնության թեմային: Ես իսկապես ուզում եմ աջակցել այն մարդկանց, ովքեր ապրում են ուժեղ հուզական ցնցումներ: Բազմաթիվ նյութեր նվիրված են հոգեվնասվածքների թեմային, դրանց հետևանքներին և դրանց առաջացման պատճառներին:
Գեշտալտ թերապիայի տեխնիկա `կախվածության հետ կապված հարաբերությունների համար
Ես խորհուրդ եմ տալիս կարդալ պոտենցիալ հաճախորդներին, ովքեր արդեն հասունացել են հոգեթերապիայի համար և գիտակցում են, որ նրանք, ամենայն հավանականությամբ, հակված են դրան համակողմանի հարաբերություններ : Դուք երջանիկ չեք զգում հարաբերություններում, ամուսնության մեջ, բայց մնում եք դրանում: