2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Ինձ համար տարօրինակ է կարդալ, երբ նրանք գրում են. «Պետք է: ներեք ձեր ծնողներին, եթե ցանկանում եք չափահաս դառնալ », առանց հասկանալու ենթատեքստը և սյուժեները, և երեխայի հոգեբանությանը հասցված վնասը: Thatնողներին երախտագիտության գալու և նույնիսկ այս երախտագիտությունը «քանդելու» հրամայականը դա մեծահասակ լինելու միակ միջոցն է:
Ես շատ հարցեր ունեմ նման կարծրատիպերի վերաբերյալ: Ես չեմ կարող տեղավորվել նրանց մեջ իմ հաճախորդի և բուժական փորձի հետ. Ծնողները տարբեր են:
Երեխան վիրավորված է իր ծնողներից, սա մեծանալու և բաժանման գործընթացի մի մասն է: Նա կգտնի և կգտնի նեղանալու բան, և «բավական լավ» ծնողներ, բայց իմ հոդվածը նրանց մասին չէ:
Շնորհակալ եմ այն հեղինակներին, ովքեր գրել և գրում են այն մասին, որ դուք չեք կարող ներել ծնողներին, երբ պարզ է դառնում, թե ինչ հետևանքների են հանգեցրել նրանց գործողությունները:
Մեր մշակույթում այն այնքան ընդունված է, որ ծնողները սուրբ են: Եվ նման տաբու կայանում է հանրային գիտակցության մեջ: Նույնիսկ սարսափելի է մտածել, որ ծնողները կարող են սխալվել, կարող են լինել «հանցագործներ», կատարել են հանցագործություն և վնասել երեխայի հոգեբանությանը և առողջությանը, դա միշտ չէ, որ կարգավորվում է օրենքների կանոններով, չնայած այն, ինչ կարելի է կարգավորել դրանցով կանոններն ու օրենքը հաճախ թաքնված են և պատված են առեղծվածով, և լռության կնիքը պարտադրված է: Նկատի ունեմ բռնությունը ՝ սեռական, բարոյական, ֆիզիկական:
Նկատի ունեմ դիսֆունկցիոնալ ընտանեկան համակարգերը: Սրանք տարբեր ընտանիքներ են, սոցիալական տարբեր շերտեր, պարտադիր չէ, որ անգործունակ լինեն: Այն դեպքում, երբ երեխան բազմիցս և անընդհատ վիրավորվում է, երբեմն ՝ նրա ծննդյան պահից: Որտեղ ծնողները չեն վերցնում իրենց մեծահասակների պատասխանատվությունը: Եվ դրա համար նույնիսկ զգայունություն և հասկացում չկա, թե ինչ է կատարվում, ինչ -որ բան այն չէ: Նման արտահայտությունը, ինչպիսին է «դիակ կերակրելը, հոգում խայտառակություն», լավ նկարագրում է այս գործընթացը:
Նման երեխան ընտանիքի ախտանիշն է, «քավության նոխազ»: Նա իրեն զոհաբերում է ծնողներին ՝ նրանց հանդեպ սիրուց դրդված, նա նման է ծնողների «մեծահասակների խաղի» գրավատանը: Հասուն տարիքում նման «երեխայի» կյանքի հետևանքներն ակնհայտ են ինձ համար ՝ որպես հոգեթերապևտի, երկարատև կրկնվող դեպրեսիաներ, նևրոզներ, հակումներ, ինքնաոչնչացնող վարքագիծ, «ծակող ինքնություն», տրավմատիկ սեռականություն: Տուժած երեխաները հաճախ մնում են կապված իրենց ծնողների հետ, նախքան հուզական հասունության հասնելը:
Թերապիայի ընթացքում պարզ է դառնում, որ նման ընտանիքում գտնվող երեխան ունիվերսալ տարա էր տարբեր ճնշված զգացմունքների ազատման համար `զայրույթ, սեռական գրգռում, ամոթ, մեղք, ագրեսիա և զզվանք: Parentնող -երեխա դերերի խառնաշփոթը, երբ երեխան կարող է հավասար լինել մեծահասակի հետ, հպարտություն զգացեք, որ մայրը նրան նախաձեռնում է մեծահասակների հետ սոյայի խոսակցությունների մեջ և իրականում օգտագործում է նրան: Այն, որ մայրն արդեն երեխայի դիրքում է, և սպասում է, որ իր դուստրը, որդին «որդեգրվեն»: Նման երեխաները սովորում են պատասխանատվություն կրել իրենց ծնողների, ինչպես նաև կրտսեր եղբայրների և քույրերի համար: Նրանք դա անում են, բայց ինչ գնով:
Սահմանները մշուշոտ են, և ամբողջ իրադարձությունը մոր և հոր նևրոզն է, որի համար նրանք, իհարկե, պատասխանատու չեն: Մեծահասակները պատասխանատվություն չեն կրում իրենց հետ կատարվածի համար և չեն կարող ապահովել իրենց երեխայի պաշտպանությունն ու անվտանգ հասունացումը: Մանկության կարիքները չբավարարելը ընդմիշտ թողնում է իր ինքնության բացերը, միայնությունը, հուզական քաղցը, թունավոր ամոթը, մեղքը, կնքված ցավը, զայրույթը ելքեր է փնտրում հասուն տարիքում, սառած, չբավարարված կարիքները թևերում կսպասեն բավարարվելուն:,
Նման երեխաների մայրերը կարող են լինել պասիվ-ագրեսիվ, կախյալ, հոգեբանորեն ոչ հասուն կանայք, սառը, տիրական, ովքեր չեն կարող հուզականորեն աջակցել երեխային, և նրանց համար չափահաս կերպար լինել: Բայց ինչպիսի աջակցություն, իրենց տրավմայի դեպքում, նրանք կարող են իրենց երեխայի վրա նախագծել այն, ինչ իրենց ծնողները չեն տվել և պահանջել, որ իրենց երեխաները լրացնեն թերությունները և մրցեն իրենց երեխաների հետ: Նման երեխաները որբ են: Հոգեբանական որբեր…
Իրականում դրանք այնպիսի «վատ օբյեկտներ» են:Ինչպես ամերիկացի հոգեբույժ Մայքլ Բենեթն իր գրքում նրանց անվանում է հիմարներ: Սա կոշտ սահմանում է և տեղ ունի լինելու:
Areնողները նույնպես երեխաներ էին, և նրանք ունեին իրենց ծնողները, նրանք «իրենց միջավայրի արտադրանքն են», և այս դիրքից կարելի է հասկանալ, թե ինչու են նրանք այդպիսին, ինչու են դա անում, ինչպիսին է նրանց «վիրավոր ներքին երեխան» և ինչպես է նա տառապում … ոչ թե հրեշներ `դիտավորյալ տառապանք պատճառելու համար: Նրանք տրավմատիկ են … Բայց դա նրանց չի ազատում իրենց կյանքի և երեխաների նկատմամբ իրենց պահվածքի համար պատասխանատվությունից: Վնասվածքների, ֆիզիկական և հոգեկան բռնության հետևանքների համար:
Այսպիսով, ինչպես ներել:
Շատ հեղինակներ նույնիսկ ընդհանրապես չեն բարձրացնում այս հարցը և չեն պաշտպանում իրենց ծնողներին: Ներողամտությունը ընտրություն է: Եվ դա չի երաշխավորում, որ ամեն ինչ կստացվի, կփոխվեն ծնողները, կփոխվի կյանքը և ամեն ինչ լավ կլինի: Տարբեր կլինի և յուրաքանչյուրի համար յուրովի:
- «Ներողամտությունը» ամենատարածված պաշտպանությունն է ՝ վատ առարկաների հետ կապ պահելու համար: Այստեղ պետք է նախ դա լավ պարզել, չէ՞ որ ներելը ծնողների հետ մնալու մանկական միջոց է ՝ նրանց փոխելու հույսով:
- Theնողների ներողամտությունն անհրաժեշտ է, որպեսզի հարաբերությունները շարունակվեն, որպեսզի պատկանելիության կարիքը բավարարվի:
- Ներողամտությունն ավելի շատ անհրաժեշտ է հենց այն երեխաների համար, ովքեր չեն բաժանվել իրենց ծնողներից, ովքեր չեն գտել իրենց հենակետը և իրենք, և ովքեր նույնպես կարիք ունեն ծնողի, թեև այդպիսին:
- Ներեք, որպեսզի հետևեք «Պատվի՛ր քո հորը և քո մորը» կրոնական համոզմունքներին և կարծրատիպերին, ինչը մեղք է ներշնչում և թույլ չի տալիս ձեզ նայել ձեր տրավմային և տառապանքներին ՝ հանդուրժողականություն պահպանելով ծնողների և ընտանիքի նկատմամբ: Այստեղ կարող է մեծ դիմադրություն առաջանալ, երբ հստակ հասկանում և տեսնում ես ամբողջ ճշմարտությունը…
- Ներողամիտ, մենք հայտարարում ենք աշխարհին, որ մեզ հետ կարող են այսպես վարվել, և Զոհ » շարունակվում է
Երբ հստակ հայտնի է, որ բաժանում է տեղի ունեցել, շատ մարդիկ ընտրում են իրենց հեռավորությունը, որպեսզի հեռանան իրենց ծնողներից, որպեսզի նրանք չկարողանան վնաս պատճառել: Եվ այս դեպքում եւս որեւէ «ներման» մասին խոսք լինել չի կարող:
Այս երգը ներման մասին է. «Մի՛ ներիր, դու ավելի վատ կլինես, հոգեսոմատիկան քեզ կտանջի»: Անհասկանալի է `դա ավելի լավ է, թե ավելի վատ: Այդ մեկը պետք է անցնի ցավը ապրելու և ապրելու գործընթացով, դա հաստատ է: Ընդունեք ճշմարտությունը ձեր վնասվածքների մասին, և որ ձեր ծնողները չեն փոխվի և չեն փոխհատուցի կորուստը: Մի ստանձնեք նրանց պատասխանատվությունը, և որ զոհողություններն ապարդյուն էին, ոչ ոք չի փոխհատուցում, չի ընդունում իր մեղքը և չի ենթարկվում:
Թունավոր ամոթը, մեղքը, ինքնագնահատումը, ինքնաոչնչացնող վարքը, ցածր ինքնագնահատականը պաշտպանված են ցավից և վնասվածքներից և ծնողների պայծառ կերպարը պահպանելու ունակությունից ՝ անընդհատ զոհաբերելով:
Ներել, թե ոչ, ամեն մարդ ինքն է որոշում: Միշտ կա ընտրություն: Եվ ոչ մնալը: Յուրաքանչյուրը պետք է որոշի այս հարցը իր համար: Եվ դա հեշտ չէ: Երբեմն դա կարող է տևել մեկ տարուց ավելի թերապիա, որտեղ անձի պատկերը հավաքվում է մաս առ մաս, աչքերը բացվում են փաստերի առջև, տրվում է պատասխանատվություն և մեղավորություն, գտնվում է աջակցություն, ապրում են ճնշված զգացմունքներ, դա հաստատ ավելի դժվար է, ավելի երկար քան ինքդ քեզ հաղթահարելու և նորից աչքերդ փակելու «ներման» մեջ ՝ առանց քո կյանքը փոխելու ունակության:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպե՞ս ներել մարդուն, երբ դու չես կարող ներել:
Նովգորոդյան «ներել» բառը նշանակում էր «պարզեցնել», այսինքն ՝ դատարկ, դատարկ, ոչ մի բանով զբաղված: (Այստեղից «լինել պարզ» նշանակում է ազատվել, ազատվել ինքդ քեզ): Այո, այո, մի անգամ «պարզ» բառը նման էր «ազատ» բառի հոմանիշի: Trueիշտ է, վերաբերմունքն այս «ազատության» նկատմամբ նույնը չէր, ինչ այսօր:
Եթե չեք կարող ներել մեկին, նայեք այնտեղ, որտեղ ինքներդ ձեզ չեք ներել
Եթե հասկանում եք, թե ինչ զգացմունքներ եք ուզում առաջացնել մարդու մեջ, ապա կարող եք հասկանալ, թե ինչ եք ինքներդ զգում: Չեմ կարող ասել, որ կանոնը գործում է ժամանակի 100% -ով, բայց երբ զգացմունքները գրավվում են կայծակնային արագությամբ, դա պետք է հաշվի առնել:
Երբ դուք չեք կատարում ձեր նպատակը, դուք հանցագործություն եք գործում Տիեզերքի դեմ:
Պատկերացրեք խնձոր: Սովորական, մեծ, գեղեցիկ, համեղ խնձոր: Ներկայացրե՞լ եք: Հիմա ասա. Ո՞րն է խնձորի հիմնական գործառույթը (նպատակը): Հավանաբար ձեր մեծ ճաշակով մեկին հաճոյանալու համար: Իհարկե, կարելի է խնձորից նատյուրմորտ նկարել, այն օգտագործել մանկական արհեստում և օգտագործել գնդակի փոխարեն:
Եթե չեք կարող ներել մեկին, պարզապես կարդացեք
Ideaավալի է այն գաղափարը, որ ինչ -որ մեկն անպատիժ կմնա իր արածից հետո: Մենք չենք ուզում մաքուր պահել մեր ձեռքերը. Հանցագործների արյան հետքերը մեզ հետ լավ կլինեին: Մենք ցանկանում ենք հավասարեցնել հաշիվը: Ներելը կարծես դավաճանություն լինի իր անձի նկատմամբ:
Եթե դուք չեք կորցնում ընկերներին, ուրեմն չեք աճում:
Անհատականության աճ և ընկերներ Դուք կիսել եք վշտերն ու խնդիրները ձեր մանկության ընկերոջ հետ: Հետո դու մտար ու մեկնեցիր մայրաքաղաք, բայց ընկերդ մնաց: Դուք ընկղմվել եք մարդկանց, իրավիճակների, ընտրությունների, հոսանքների և կրքերի մոլեգնող օվկիանոսի մեջ: