2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Նովգորոդյան «ներել» բառը նշանակում էր «պարզեցնել», այսինքն ՝ դատարկ, դատարկ, ոչ մի բանով զբաղված: (Այստեղից «լինել պարզ» նշանակում է ազատվել, ազատվել ինքդ քեզ): Այո, այո, մի անգամ «պարզ» բառը նման էր «ազատ» բառի հոմանիշի: Trueիշտ է, վերաբերմունքն այս «ազատության» նկատմամբ նույնը չէր, ինչ այսօր: Այդ ժամանակներից մեզ մոտ եկավ «պարզությունը գողությունից վատ է» ասացվածքը, քանի որ օրենքին հնազանդվելը ՝ հիմնված խելքի բացակայության վրա, չի կարող առաքինություն լինել, առավել ևս քաջություն: Modernամանակակից դատարաններում կա նույնիսկ այնպիսի հասկացություն, ինչպիսին է «ողջամտություն» `սեփական գործողությունների համար պատասխանատվություն կրելու ունակություն:
Պատահական չէ, որ մենք հիշեցինք քրիստոնեության ամենակարևոր հասկացություններից մեկի սկզբնական իմաստը: Հոգեկան հիվանդություններից շատերը, որոնցով պետք է զբաղվի հիպնոթերապևտը, ներելու հետաձգված որոշումն է `մարդուն« պարզ »դարձնելը: Ստացվում է, որ ներողամիտ ընթացակարգը ավելի շատ նշանակություն ունի ներողի համար:
Մարդը խորհրդավոր արարած է: Դոստոևսկուն միայնակ հաջողվեց ներթափանցել նրա էթիկական բնույթի մեջ: Որպեսզի ինչ -որ կերպ ցույց տա տեսածը, նա պետք է գիրք գրեր: Արդյունքը մի աշխատանք է, որի մեջ չկա սյուժե, ոչ մի իրադարձություն (բացառությամբ գրավառուի գրավադրող բնակարանի բնակարանի տեսարանի) - շարունակական ախտանիշաբանություն, որը նկարագրում է իր հայտնագործությունից ցնցված անձը: Արդեն հարյուր տարի է, բոլոր նրանք, ովքեր կարդացել են Հանցագործություն և պատիժ, չեն կարողանում արտահայտել, թե ինչու են իրենց դուր գալիս գիրքը: Բառեր չկան, կամ ամբողջ վեպը պետք է վերապատմվի: Հետևաբար, մենք կսահմանափակվենք ներման էսխաթոլոգիական նշանակությամբ հետաքրքրված բոլորին «վեպերի վեպ» ուղարկելով ՝ միաժամանակ ուշադրություն հրավիրելով այն փաստի վրա, որ մինչև 28 տարեկան տղամարդկանց (կանանց, համապատասխանաբար, մինչև 22 տարեկան) խորհուրդ չի տրվում կարդալ այս ստեղծագործությունը, քանի որ դրա տեքստը նախատեսված է հասուն մարդկանց համար ՝ թե՛ մտավոր, թե՛ հոգեբանորեն:
Փակելով ներման թեման ՝ որպես մարդկության մեր զարմանալի կարիք, եկեք ուշադրություն դարձնենք հոգեֆիզիկական էֆեկտի վրա, որը հստակ տեսանելի է մասնագետի համար, երբ հիվանդը ձեռնպահ է մնում ներման ընթացակարգից:
Ամբողջ խնդիրն այն է, որ չներած մարդը նման է ներսից փտած ծառի: Արտաքուստ թվում է, թե ամեն ինչ լավ է, բայց քամին փչեց ՝ այն փչացավ: Չներված մարդուն կարելի է ճանաչել աչքերում թրթռացող տենդագին լույսերով և այտոսկրերի շուրջը չոր մաշկով, քանի որ դուրս չգցված հույզը շարունակում է ապրել ՝ այրելով ամեն ինչ ներսից: Հրաժարվելով ներելուց ՝ մենք դանդաղ մեռնում ենք: Եվ միևնույն ժամանակ, չկա և չի եղել մի ատող, ով իրեն մահ կմաղթեր:
Շատերը հիշում են Ալեքսանդր Պուշկինի համանուն պատմության հիման վրա նկարահանված «Կրակոց» ֆիլմը: Այնտեղ թոշակի անցած վեց տարի հոգ է տանում իր մասին, այդ թվում ՝ անտեսելով պատվի հասկացությունը, միայն վրեժխնդրությունը վայելելու համար մի լավ պահի: «Մեր ամեն ինչ» -ը մեզ ցույց տվեց, թե ինչպես է անձը ոչնչացվում անձնական գերազանցության գաղափարի քողի տակ, իսկ դերասան Մ. Կազակովի ստեղծած կերպարը, ըստ երևույթին, ֆիզիկապես թույլ է տալիս զգալ գարշահոտություն, որը բխում է բռնագրավված անձից այս զգացումը: Ի վերջո, նա արդեն մահացել է, չնայած նա ուշադիր հետևում է իր առողջությանը, և այս եզրակացությունը մեզ ուղարկում է ուղիղ կյանքի իմաստի հարցին:
Կենդանի մարդկանց մեջ գայլը հետաձգված վրեժի արդյունք չէ, այլ իրերն իրենց անուններով կոչելը հետաձգված ներում է: Նման մարդուն, կյանք վերադառնալու համար, անհրաժեշտ է «ավելի պարզ լինել» ՝ լուծվել, ազատվել սարսափելի բեռից: Հոգեսոմատիկայի տեսանկյունից կա երկու տարբերակ. Առաջինը վրեժխնդրությունն է: Սա նույնպես ներման ձև է, բայց միայն այն անձի կողմից, ում վրեժն է ուղղված: «Սրտից քարը» կհեռացվի զոհի կողմից, բայց միևնույն ժամանակ գայլը հաղթանակ կտանի բռնաբարողի մոտ ՝ ավարտելով նրա վերածնունդը: Երկրորդ տարբերակը ներառում է ինքներդ ձեզ ներելու ունակություն: Ոչ բոլորն են ընդունակ այս քայլին:Երեկվա թշնամիների ՝ միմյանց կրծքերին հեկեկալու տեսարանը նույնպես հազվադեպ է, քանի որ մարդկանց մեծամասնությունը պարզապես չունի հոգեբանական-հուզական լիցքաթափման համար անհրաժեշտ հարմարվողականություններ:
Սեփական զգացմունքներն արտահայտելու ունակությունն արդեն մշակութային տարր է, որն ինքնին չի առաջանում և ոչ հանկարծակի: Ինչպես այգեպանը պտղատու ծառ է աճեցնում, այնպես էլ մարդկային հուզական մշակույթը կայուն, նպատակասլաց ջանքերի արդյունք է: Պատահական չէ, որ 19 -րդ դարի սկզբին Ռուսաստանում սենտիմենտալությունը համարվում էր արիստոկրատական ծագման նշան: Այսպիսով, ներման խնդիրը շատ դեպքերում «տեխնիկական» բնույթ է կրում, քանի որ անհրաժեշտ կարողության ձեռքբերումը կապված է նուրբ մշակութային միջավայրում երկար մնալու հետ:
Անկեղծ ասած, եկեք պատասխանենք. Նախկին ԽՍՀՄ -ում քանի՞ մարդ կարող էր պարծենալ նման կենսապայմաններով: Ի վերջո, մենք բոլորս աշխատողների և գյուղացիների ընտանիքներից ենք: Չզարգացած, կոպիտ հոգիները մեզ ստիպում են տարիներ շարունակ նվաստացման ցավը կրել մեր մեջ, մինչև որ տեղի ունենա հոգևոր հասունացում (և նույնիսկ այդ դեպքում ոչ բոլորի համար): Սա վտանգավոր շրջան է, քանի որ ոչ բոլորը համբերություն ունեն ապրել այս ցավով մինչև լուսավորություն: Ոչ բոլորն են ուժ ունեն զսպել իրենց «թիվ մեկ» տարբերակից:
Այսպիսով, արժե՞ արդյոք հանձնվել Գայթակղիչի ուժին, երբ հնարավորություն կա կազմակերպել արհեստական «ծննդաբերություն»: Ի վերջո, ո՞րն է ներման մեխանիզմը: Դուք պետք է փորձեք ճանաչել ձեր, և ոչ թե ուրիշի մեղքը: Դիտեք իրադարձությունը որպես կյանքի կարևոր դաս: Եվ ամենակարևորը ՝ ընդունեք այս տեսակետը ոչ թե մտքով, այլ սրտով: Այս հարցերում պատճառաբանությունը խորհրդատու չէ: Մարդը, ով ընդունել է իր սխալը միայն մտքով, իրականում մնում է «մահացած», քանի որ նա հրաժարվել է իր կյանքի պատասխանատվությունը ստանձնել և դրանով իսկ հրաժարվել է բուն կյանքից: Հիպնոթերապևտի խնդիրն է օգնել իր հիվանդին հաղթահարել մտավոր կոպտությունը և դրանով իսկ հաղթահարել իր շփոթված վիճակը:
Մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ ապրում է դեռ կյանքից չծեծված մի երեխա, որն ընդունակ է այն զգացմունքների, որոնք այսօր մեզ համար այլեւս հասանելի չեն: Հիպնոթերապևտը կարող է պայմանավորվել, որ այս երեխան մտավոր հանդիպում ունենա ձեր երդված չարաշահողի հետ: Ամեն ինչ կկրկնվի, բայց այս անգամ ավելի բարձրահասակ ու մաքուր կլինեք, ընդունակ կլինեք այնպիսի գործողության, որին պատրաստ չեք իրական կյանքում: Դուք անկեղծորեն կներեք ձեր թշնամուն: Ազատելով նրան ձեր նվաստացման համար պատասխանատվությունից, դրանով դուք կվերականգնեք ձեր կորցրած կյանքի կտորը, և ձեր գիտակցության կտավը կվերականգնվի: Սատանայի բեռից ազատվելու պահը ձեզ համար կնշվի թաց աչքերով, և դրանք կլինեն կյանք վերադառնալու արցունքները: Ձեր կյանքին:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչո՞ւ դու ամուսնացած չես: Երեք հնարավոր պատճառ
Մեզանից քչերին էր որոշ ժամանակ տրված հարցը. «Դե, ե՞րբ կամուսնանաս (ամուսնանու՞մ ես»): Այս հարցով բաց թողնելով անտակտության և սահմանների խախտման թեման, ես կասեմ, որ երիտասարդության շրջանում այս հարցը պարզապես ամեն անգամ վրդովեցնում էր ինձ: Ի՞նչ կարող ես պատասխանել մարդուն:
Եթե չեք կարող ներել մեկին, նայեք այնտեղ, որտեղ ինքներդ ձեզ չեք ներել
Եթե հասկանում եք, թե ինչ զգացմունքներ եք ուզում առաջացնել մարդու մեջ, ապա կարող եք հասկանալ, թե ինչ եք ինքներդ զգում: Չեմ կարող ասել, որ կանոնը գործում է ժամանակի 100% -ով, բայց երբ զգացմունքները գրավվում են կայծակնային արագությամբ, դա պետք է հաշվի առնել:
Feelingsգացմունքների արգելում, կամ երբ չես կարող զգալ և լինել ինքդ քեզ
Կան ընտանիքներ, որոնցում ծնողների համար դժվար էր ընդունել, որ երեխան կարող է լաց լինել կամ տխրել: Ինքնասիրահարված մայրը երեխա է ունենում այլ նպատակների համար: Դեռ հղի լինելով ՝ նա պատկերացնում է, որ իր երեխան կլինի կատարյալ, ինչպես բեմադրված լուսանկարներում, խելացի, հնազանդ, հանճար, կնվաճի աշխարհը կամ կդառնա հայտնի այնտեղ, որտեղ չէր կարող:
Արդյո՞ք դավաճանությունը դավաճանություն է: Չես կարող ներել Մոռացիր:
«Մեր բոլոր տառապանքները ցանկությունից են» Շարունակելով այս միտքը ՝ կարող ենք ասել, որ մեր բոլոր տառապանքները սպասելիքներից են: Եթե մենք ակնկալում ենք, որ դիմացինը կանի այն, ինչ մենք ուզում ենք, մենք, ըստ սահմանման, կտուժենք: Հոգեբանները վերլուծություն են անցկացրել, որի հիման վրա որոշել են, որ տղամարդիկ և կանայք հավասարապես չեն ընկալում «դավաճանություն» բառը:
Երբ երազը այնքան զզվելի է, որ չես կարող մտածել դրա մասին
Երբևէ տեսե՞լ եք այնպիսի զզվելի երազ, որ արթնանալուց հետո ցանկություն առաջանա պարզապես մտնել ցնցուղի մեջ և լվանալ այս բոլոր տհաճ իրերը և այլևս երբեք չդիպչել դրան: Համոզված եմ, որ սա ունեցել են բոլորը: Եվ դա տեղի է ունենում ինձ հետ: Ես արթնանում եմ, կարծես ցեխի մեջ գլորված, և ուժ չկա գրիչ բռնելու ՝ երազը ձայնագրելու համար: