ՈՉ ՔՈ ԿՅԱՆՔԸ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Հոգնածության զգացումը, որը տարիների ընթացքում անընդհատ կուտակվում է մեր կյանքում, ավելի ու ավելի է հիշեցնում սերտորեն փաթեթավորված ուղեբեռը, որը բացելը սարսափելի է. Չես կարող այն հետ վերցնել, ինչպես դա եղավ, և ճանապարհորդության վերջնական վայրը դեռ հեռու է: Եվ մենք այս զգացումով արդեն այնպիսին ենք, ինչպիսին պետք է ՝ չհասկանալով նման հարևանության բնական տհաճությունը: Ամեն տարի մենք ձեռք ենք բերում նոր անհանգստություններ, նոր խնդիրներ և այլևս չենք տարբերում, թե որոնք են մերոնք և որոնք ենք ստանձնել մեր զոհաբերող միամիտ անփութության պատճառով: Timeամանակի ընթացքում ապատիան աճում է հոգնածության աճող զգացումով, իսկ շուտով ծուլությունը `ուզենք, թե չուզենք, ավելի ու ավելի հաճախ է մեր կյանքում շարունակվում որպես անկոչ հյուր` զբաղեցնելով օգտակար կենսատարածք հարմարավետ, անկոչ ընկերությունում:,

Մենք լարված ենք այս մոլուցքային հարևանությամբ, բայց դիմանում ենք, քանի որ վտարելը վատ ձև է: Մեզ այդպես են սովորեցրել, պետք է դիմանալ: Բայց ոչ ոք երբևէ չբացատրեց, թե ինչու և ինչի պետք է դիմանանք, և ինչ քշենք բակից և շրխկացնենք դարպասները: Գալիս է մի պահ, երբ այն, ինչ վերջերս տրվեց և արվեց հեշտությամբ, այժմ սխրանք է սխեմայի համաձայն: Իհարկե, ամեն ինչ կարելի է վերագրել տարիքի, ծանրաբեռնվածության և մակերեսային այլ պատճառների: Մեզ կարող է թվալ, որ ինչ -որ իրադարձություն, ինչ -որ անձ, ինչ -որ հանգամանքներ են մեղավոր: Բայց իրականում պատճառը շատ ավելի խորն է: Ի վերջո, նախկինում կային նաև խնդիրներ, թյուրիմացություններ, հիասթափություններ և պարտություններ: Մեր կյանքի հրաշալի առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ նրանք միշտ այնտեղ են, մեր կյանքի ցանկացած փուլում. Սա մեր փորձի մի մասն է, որը հատկապես վառ է հակադրություններում: Բայց հիմա մեզ թվում է, որ մինչ մենք ավելի շատ ուժ ունեինք, մենք ավելի երիտասարդ էինք, անհոգ և այլն: Որոշ չափով `այո: Բայց այս կախարդական «առաջ» -ի կարևոր մասն իրականում այն փաստն էր, որ մենք ակտիվորեն սովորում էինք ՄԵՐ կյանքի մասին:

Այո, միշտ եղել են դրան անընդհատ և համակարգված միջամտողներ, ովքեր համառորեն պնդել են որոշակի պոստուլատների վրա, սահմանել են չափանիշներ, կանոններ և մի շարք «չի կարելի»: Մենք սովոր ենք շրջանակներին և սահմանափակումներին շատ ավելի մեծ չափով, քան մեր սեփական ճանապարհին, պատասխանատվությունը դրա համար, մեր որոշումները և կյանքի առաջնահերթությունները սահմանելը: Իրականում մեր նյարդայնացնող «ուղեկիցները» չարիք չեն, որոնց դեմ պայքարել: Ավելի ստույգ … նրանց դեմ պայքարելու կարիք չկա: Այո, այստեղ ոչ մի տառասխալ կամ սխալ տպագրություն չկա: Դա նման է ախտանիշների վերացմանը ՝ առանց հիվանդության պատճառը վերացնելու: Մեր ամբողջ դեղամիջոցը ախտանշանային է: Այո, ոչ ոք իրականում ոչ ոքի չի բուժում, նրանք հեռացնում են արդեն ակնհայտ, ցավոտ ախտանիշները, բայց ոչ ոք չի բուժում դրա պատճառը: Մեր բժշկությունը մարդուն մաս -մաս կտրում է և չի համարում որպես անբաժանելի, միայնակ էակ, որտեղ ամեն ինչ փոխկապակցված է ամեն ինչի հետ և գոյություն չունի առանձին: Նույնն է մեր կյանքում: Առանց պատճառներ փնտրելու, ախտանիշների վերացումը միայն ժամանակավոր միջոց է, այնպես որ մի զարմացեք «հին ընկերների» շուտափույթ վերադարձից: Մեր մարմինը շատ իմաստուն է, դա նրբորեն կարգավորված մեխանիզմ է, որն ունի իր ազդանշանային ընդարձակ համակարգը, որը միշտ համահունչ է մեզ և մեր կարիքներին, ի տարբերություն մեզ, ցավոք, մենք համակերպված ենք որևէ բանի և որևէ մեկի հետ, բայց ոչ ինքներս մեզ, մեր մարմինը և ներքին հավասարակշռությունը:

Մենք կորցնում և փոխանակում ենք մեզ հեշտությամբ և անփույթ: Մշտական հոգնածությունը, անտարբերությունը, ծուլությունն ու ընկճվածությունը մարմնի պաշտպանիչ ռեակցիան են, ինչը ազդանշան է տալիս, որ … դուք չեք ապրում ձեր կյանքով: Մարդկային բնույթի ատավիստական պարադոքսն այն է, որ մարդիկ ապրում են ավելի հոժարակամ, քան սեփականը ՝ դրա համար հորինելով իրենց համար (կամ ինչ -որ մեկին արդեն ընդունելով) դրա համար լավ պատճառներ: Բայց `ոչ մի պատճառ չաջակցելով` հօգուտ սեփական, մեկ ու միակ կյանքի: Քո օգտին: Կառուցեք ձեր առաջնահերթությունները որևէ մեկի և որևէ բանի համար, այլ ոչ թե ինքներդ ձեզ համար: Ինքնամոռաց զոհաբերելով ինքս ինձ, իմ կյանքը «հանուն», «հանուն», «որովհետև», «բայց ես այլ կերպ չեմ կարող» … դա պարզապես իմ կյանքի հետ թաքցնելու խաղ է, որն անասելիորեն վերածվում է կլիշների, նորմերի, դոգմաների, հաղորդումների, կարծրատիպերի, այլ մարդկանց կարծիքների ու արձագանքների, վախերի, իներցիայի և … հավերժական որոնումների փոխանցող: Եվ պետք չէ որևէ բան փնտրել, ամեն ինչ մեր մեջ է:Բավական է հարգանք և ուշադրություն ցուցաբերել ինքներդ ձեզ, չվախենալ հարցնել ձեր կարիքների մասին, ժամանակ հատկացնել ինքներդ ձեզ, ձեր լքված, ճնշված, գաղտնի հույզերին և ցանկություններին, չվախենալ ընտրություն կատարելուց, չպաշտպանելուց: կարծիք, ցույց տալ ձեր զգացմունքները, պնդել ձեր սեփականը, այն, ինչ ճիշտ է և անհրաժեշտ ձեզ համար, լսել ձեր ներքին ձայնը, տեսնել բազմաթիվ նշաններ և ազդակներ, որոնք անընդհատ առկա են շուրջը: Սարսափո՞վ: Այո, սարսափելի է:

Սարսափելի է հաշվի նստել սեփական անձի հետ, քան ուրիշների հետ: Վաղ մանկությունից մեզ ջանասիրաբար ներշնչում էին թույլատրելիի փշրված դրույթներում, որոնք անձնազոհաբար և հաջորդաբար սերմանում էինք մեր երեխաներին: Մենք սովոր ենք մի քանի սահմանների ու սահմանափակումների զգացողությանը: Նրանց հանկարծակի անհետացումը կարող է առաջացնել խուճապի վախի հարձակումներ. «Ի՞նչ անել հիմա»: Ինչպե՞ս ապրել ազատ լինելու այս կարողությամբ: … Կյանքի մեր չափանիշները, հասկացությունները, ընկալումն ու գաղափարները, իհարկե, կարևոր և անհրաժեշտ են, բայց եթե երեխաներին դիտարկելու նախապաշարմունք չես ունենում, հասկանում ես, թե նրանցից քանիսն են արհեստականորեն ստեղծվել, անշուշտ ձեռք է բերվել, անհերքելիորեն և աճել է մեր կյանքում, դարձել է մեր բջիջների և ատոմների մեջ:

Մեզ անհարմար է, բայց մենք կռանում ենք, մեզ տանում նրանց տակ, որովհետև «բոլորը այսպես են ապրում», կամ մենք պարզապես ցանկանում ենք համապատասխանել այս «բոլորին», քանի որ մեզ սովորեցրել են «համապատասխանել», բայց մեզ չեն սովորեցրել դիմադրել, ոչ սերմանել հմտություններ և կարողություններ `լինել ինքներս մեզ, նրանք չեն սովորեցրել սիրել, չեն խոսել սիրո ուժի և բարության, պատվի և ինքնագնահատականի մասին, ինչը պետք է լինի մեր գործողությունների հիմնական միջոցներից մեկը: Քանի որ ինքն իրեն հարգելու ունակությունը ծնում է մարդու մեջ հարգելու ունակություն ՝ որպես հասարակության փոխազդեցության սկզբունք: Timeամանակը փոխվում է, դա պահանջում է մեզանից, մեր փոփոխություններից, մեր դինամիզմից, մեր մասնակցությունից, իսկ մենք … ժամանակ չունենք: Մենք խրված ենք ուրիշների կյանքում, ինքներս մեզ վրա դրել ենք շատ անհեռանկար, մեր սեփական և ոչ թե մեր խնդիրներն ու խնդիրները, երկար ժամանակ չենք առանձնացրել, թե որտեղ է մեր փորձը, դասը, մեր վիճակը և որտեղ - մեկի Մենք գերազանցում ենք ընկղմման և խորտակման հմտությունները, մենք հմտորեն արգելափակում և արգելակում ենք ինքներս մեզ և հավասարապես հմտորեն ուրիշներին:

Մենք «կախվում» ենք մեր ներսում առկա հակասական միջավայրերից և զգացմունքներից `բնածին, բնական մուտքագրված և ձեռք բերված, հարկադրված տվյալներից: Եվ հետո մենք սպասում և տառապում ենք, երբ ինչ -որ մեկը գա և վերագործարկի, վերագործարկի մեր «համակարգը» ՝ սովորաբար կենտրոնացած լինելով ինչ -որ մեկից կամ ինչ -որ բանից ինչ -որ բան սպասելու վրա ՝ զարմանահրաշ հրաշքի վրա, մինչդեռ շարունակելով մշտապես ապրել բյուրեղացած, բայց «տեղին» »: ինչպես բոլորը », իր կյանքն ապահովելով այլ մարդկանց հենակներով: Մեզ զգուշորեն և հմտորեն ներշնչեցին «եսասիրության» վերաբերյալ բազմաթիվ երկար դատողություններ ՝ դրա տակ խարխափելով այն ամենը, ինչ նախիր չէ, այն ամենը, ինչ «մարդկանց նման չէ», «ոչ բոլորի պես», անձնազերծելով և արժեզրկելով մարդուն իր առջև և իր յուրահատուկ կյանքը: Քանի որ դա այնքան հարմար է զանգվածների համար, այնքան հարմար է նրանց համար, ովքեր կառավարում են, այնքան հարմար է բոլոր նրանց համար, ովքեր սովոր են շահարկել, բոլորը, ովքեր սովոր են պատասխանատվությունը դնել ուրիշների ուսերին, ովքեր սիրում են նշանակալի լինել ինչ -որ մեկի հաշվին, ով ունի շատ ամբիցիաներ և նվազագույնը արդյունավետ և կառուցողական գործեր:

Սա հարմար է նրանց համար, ովքեր ունեն ավելի շատ պահանջատիրություն և սպառողականություն, քան հարգանք և պարգևատրում, ովքեր փառաբանում են ազատության բացակայությունը և հպարտանում մշտապես փոփոխվող արժեքներին ու դոգմաներին նվիրվածությամբ, չասված վախերով և վատ թաքնված կախվածությամբ այլ մարդկանց կարծիքներից և դատապարտումից: անդեմ «այն, ինչ ասում են մարդիկ»: Հենց «էգոիզմ» բառը վաղուց ձեռք է բերել բազմաբնույթ ժողովրդականություն իր պղտորության, փոխարինելի ճկունության և վարքի ցանկացած անհարմար ձևի մեջ տեղավորվելու բարձր հարմարվողական ունակության պատճառով, որը խախտում է սովորական ապրելակերպը: Եվ այն քչերը, ովքեր որոշում են ապրել իրենց սեփական կյանքով, ովքեր հանկարծ գիտակցելով իրենց կյանքի արժեքն ու առաջնային նշանակությունը, որոշում են, որ ընտրություն են կատարում ՝ իրենց կյանքում հայտնվելու համար, աննկատ չեն մնում «սուր» այրող աչքի կողմից: արդար հասարակություն », զայրացած դատապարտելով, կարծես դա ուղղակիորեն իրենց անձնական, արյունահեղություն, անձնական վիրավորանք էր, ապտակ իրենց սոցիալական« նորմալության »դեմ:

Քանի՞ մարդ կարող է ասել, որ զգում է, թե ինչի համար է ծնվել, որ անում է իր գործը, սիրում է այն, ինչ անում է, ում իրենց աշխարհը գոհունակություն և ուրախություն է պարգևում: Քանի՞ մարդ է լցված սեփական կյանքով, որքա՞ն ուրախ և դրական մարդիկ: Քանի՞ մարդ կարիք չունի փոխնակ շարժիչների `դրանք իրականացնելու համար: Քանի՞սն են կարողանում մնալ իրենք իրենց, լինել անկեղծ, լինել բարեգութ: Քանի՞սն են ի վիճակի սրտի մաքուր կանչից տարբերել իրենց մեջ բարենպաստ կերպով ներարկված զոհաբերությունը: Քանի՞սը տարբերում են, թե որտեղ են դրանք հմտորեն օգտագործվում, և նրանք ընդունում են դա, և որտե՞ղ է նրանց անկեղծ ընտրությունը, այս դեպքում, որը չի հյուծում և չի խլում ուժը, քանի որ մաքուր մտադրությունը վերևից միշտ համալրվում և աջակցվում է, չի գողանում մեր ուժը:, բայց միայն ուժեղացնո՞ւմ է դրանք: Քանի՞ մարդ հարաբերությունների մեջ է մտնում տալու, այլ ոչ թե ստանալու մտադրության հետ: Իսկ քանի՞սն են ի վիճակի տալ առանց իրենց «գործերի» շահաբաժիններ ներկայացնելու: Բայց սրանք այն մարդիկ են, որոնցից ամենից շատ վախենում և խուսափում են: Այս մարդիկ են, ովքեր ամենաքիչն են փայփայում:

Հենց սրանք են հեշտ վիրավորվում, քանի որ նրանց բաց լինելը դրսևորում և ցուցադրում է թուլություն ՝ սնվելով հնազանդ ամբոխի փոխակրիչ հատկություններով: Բայց հենց այդպիսի մարդիկ են սպասում բոլորին իրենց կյանքում, և նրանք վախենում են այդպիսին լինել: Այսպիսով, որտեղի՞ց են նրանք գալիս, եթե իրենք իրենք չեն դառնում այն ցանկալի, ջերմ, անհրաժեշտ, սիրող, անկեղծ, համարձակ, ունակ են հարգել իրենց, և, հետևաբար, մերձավորին: Ինչո՞ւ: Ի վերջո, որքան արագ կվերափոխվի աշխարհը, որին բոլորը հայհոյում և անիծում են, եթե միևնույն ժամանակ, մոլորակի գիտակից բնակչության առնվազն 20% -ն ինքն իրեն ցանկանա, այլ ոչ թե ինչ -որ մեկի: - պայծառ փոփոխություններ:

Նրանք կորոշեն փայլել, չփակել լույսը, տալ առնվազն այնքան, որքան սպառում են, երախտապարտ լինել, կարողանալ սիրել և չթաքցնել իրենց զգացմունքները, չվախենալ ընտրություն կատարելուց, գնահատել, հարգել իրենց և իրենց կյանքն ավելի, քան իրենք: կարողանում են գնահատել և հարգել ուրիշներին: Ձեր կյանքը Նվեր է: Նվեր ձեզ: Դուք գոհ եք, երբ ձեր սրտից պատրաստված ձեր անկեղծ նվերը, որը դուք քնքշորեն և զգուշորեն ընտրեցիք կոնկրետ անձի, շատ կարճ ժամանակ անց … տրվեց մեկ ուրիշին: Ես երբեք չեմ հանդիպել նման մարդու: Բայց դա այն է, ինչ անում ես քո կյանքի հետ: Իսկ ի՞նչ է լինում: Քչերն են հասկանում, թե ինչ անել իրենց կյանքի, իրենց ընծայի հետ, և թե որքան խելամիտ և լիարժեք է այն տնօրինելը, և ահա դու դեռ քո կյանքը գցեցիր նրա վրա ՝ ողբերգաբար զոհաբերելով այն: Նա, իր հետ, չգիտի, թե ինչ անել և ինչ անել ձեր «զոհի» հետ, և նույնիսկ ավելին: Եվ եթե դա անի, ապա նա, անշուշտ, կգտնի նրան ոչ թե քոնը, այլ իր հասկացողությունն ու օգտագործումը:

Բայց, ի վերջո, դուք ձեր կողմից «առատաձեռնորեն պարգևվածներին» մեղադրում եք գոյություն չունեցող հանցագործության մեջ, և չեք կարող նրան ներել, որ նա չի գնահատել ձեր նվերը, ոչ թե երախտապարտ: Կներեք … բայց դուք պարզապես ազատվել եք ձեր կյանքից ՝ այն դնելով ուրիշի կյանքի վրա: Յուրաքանչյուրին, ես կընդգծեմ այս բառը, - յուրաքանչյուրին - տրվում է կյանք, իր սեփական, յուրահատուկ կյանքը: Ոչ թե «չափից դուրս ճաշելու» համար: Յուրաքանչյուր ոք ունի այս նվերը: Նրանցից յուրաքանչյուրին տրվում են իրենց ուրույն հատկությունները, իրենց կյանքի ուղին, նպատակներն ու խնդիրները իրականացնելու իրենց յուրահատուկ գործիքները: Բայց հենց որ մենք մուտք ենք գործում դեպի գիտակցված էակ, մենք շատ արագ, ըստ խճճված օրինաչափության, տվյալ հետագծով, ամբողջովին կամավոր «գրում ենք մեր կյանքի ինդուլգենցիան» ՝ անձնազոհաբար այն զոհաբերելով մեկին, ով նույնքան առատաձեռնորեն օժտված է Իրից վեր, նույնը մեզանից յուրաքանչյուրին, յուրահատուկ, յուրահատուկ կյանք ՝ իր ուրույն փորձով, յուրահատուկ առաջադրանքներով, առանձնահատկություններով, ֆիզիկական, հոգե-հուզական, մտավոր:

Մենք այնքան հաջողակ ենք մեր կյանքի համար այս անպատասխանատվության մեջ, որ սնուցում և երգում ենք այս երևակայական, թեև ամբողջովին կամավոր զոհաբերությունը ՝ միաժամանակ պահանջելով դրա դիմաց բոնուս, երախտագիտություն, ուշադրություն և հավանություն դրա համար: Բայց իրականում զոհաբերության կամ դրա ցուցադրման ընդհանուր ընդունված պահանջների 90% -ը տիպիկ թռիչք է: Ձեզանից, ձեր կյանքից և բնածին հնարավորությունների գիտակցումից: Այո, ինչ -որ մեկը ծնվել է զոհաբերելու իրեն և իր կյանքը ՝ անձնուրաց և անձնուրաց:Եվ նման մարդիկ պատմություն են կերտում, անգամ մի փոքր կաթիլ օվկիանոսում, անկախ նրանից ՝ պատմությունը գիտի նրանց մասին, թե ոչ: Քանի որ ճշմարիտ, անկեղծ զոհաբերության համար ամբոխի և դարերում փորագրված անվան ճանաչումը որպես պարգև պետք չէ: Սա ձեր ճանապարհի զգացումն է հենց այնպես: Ապրեք ձեր կյանքով, դուք ծնվել եք դրա համար:

Ոչ ոք սխալմամբ չի եկել այստեղ ՝ անկախ նրանից, թե նրանց կյանքը պարզ է ձեզ համար, թե ոչ, և այն տեղավորվում է ձեր պատկերացումների մեջ, թե ինչպիսին պետք է լինի մեկի կյանքը, թե ոչ: Յուրաքանչյուրն ունի մի բան, որը բնորոշ է միայն իրեն, և միայն նա կարող է իր յուրահատուկ թելը հյուսել համընդհանուր հյուսվածքի մեջ: Մի շփոթեք թելերը, մի հյուսեք հանգույցները, մի ստեղծեք գերբնակվածություն կամ վերագծեք, կարկատված սպիներ: Անկախ նրանից, թե որքան սարսափելի եք, որքան շփոթեցնող և անհասկանալի կարող է թվալ ամեն ինչ ձեր կյանքում կամ ձեր կյանքում, դուք ունեք երկու անգնահատելի, հուսալի, նրբորեն կարգավորված գործիքներ: Մի սիրտ: Ձեր ամենահավատարիմ ընկերը, ձեր ինտուիցիան, խիղճը և խորհրդատուն: Եթե չգիտեք ինչ անել, ինչպես վարվել, ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես եք վերաբերվում դրան: Լուծումը մակերեսին կլինի: Հարցը փոքր է ՝ ձեր պատրաստակամությունն ու վճռականությունը: Անկեղծություն: Անկեղծությունը լավագույն միջոցն է, ամենահուսալի ցուցանիշը: