Գործարարի վեց կարևոր գործողություններ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Վեց քննադատական գործողություններ վերաբերում են մեր մոտիվացիային: Դրանք պարունակում են հրահանգներ, որոնք կարող են ուղղակիորեն օգտագործվել կյանքում: Ոչ ոք չի կարող հաջողակ լինել միայն օգտակար տեղեկատվության ընթերցմամբ: Տևական արդյունքների կարելի է հասնել միայն անմիջական փորձի միջոցով, որը իրական փոփոխություն է առաջացնում մեր մեջ: Այս ուղին սկսվում է ճիշտ ապրելակերպից և ավարտվում ճիշտ կենտրոնացումով: Վեց կարևոր գործողություններ սեր են զարգացնում մեր մեջ, ինչը թույլ է տալիս անցնել անձնականի միջով: Դրանք կազմում են ազատագրական տեսողություն. Խորը հասկացողություն, որ տեսնողը, տեսանելիը և տեսնելու գործողությունը մնում են փոխկախված և կազմում են մեկ ամբողջություն: Առարկան, առարկան և գործողությունը անբաժանելի են միմյանցից:

Հոդվածում նշված գործողությունները ազատագրական են ոչ այն պատճառով, որ մեր մտքի հայելու վատ պատկերները կարող են փոխարինվել լավերով: Գեղեցիկ արտացոլումները մեզ մոտ վստահություն են արթնացնում, ինչը թույլ է տալիս դուրս գալ բարու և չարի դուալիստական ընկալումից, ինչպես նաև ճանաչել հայելու բնույթը `պայծառ, կատարյալ և գեղեցիկ այն ամենի մեջ, ինչ կարող է դրսևորվել դրա մեջ:

Եթե մենք լրացնենք միտքը լավ տպավորություններով, դա մեզ երջանկություն կբերի: Այնուամենայնիվ, այս ուրախությունը պայմանականից այն կողմ չի անցնի: Միայն այն ժամանակ, երբ մեր դրական գործողություններն ուղեկցվեն առարկայի, առարկայի և գործողության միասնության տեսլականով, մենք կհասնենք հավերժական օգուտի:

Առաջին գործողություն. Առատաձեռնություն Առատաձեռնությունը բերում է նրան, որ ցանկացած իրավիճակ բաց է դառնում մեզ համար: Աշխարհը բնականաբար լցված է ինքնաբուխ հարստությամբ: Նույնիսկ եթե հնչի ամենահրաշալի երաժշտությունը, երեկույթը չի կայանա, եթե ոչ ոք չի պարում: Եթե մենք կիսվենք ուրիշների հետ, ապա մեր կյանքում էական ոչինչ տեղի չի ունենա: Ահա թե ինչու մեծահոգությունն այդքան կարևոր է: Հին ժամանակներում առատաձեռնությունը կարող էր օգնել ուրիշներին գոյատևել: Հետո ամենակարեւորը բոլորին բավարար սննդով եւ նյութական առավելություններով ապահովելն էր: Այսօր, աշխարհի մեր ազատ և ոչ գերբնակեցված հատվածում, ամեն ինչ այլ է. Սրտերն ավելի հաճախ են մահանում ճարպակալումից, քան սովից: Մարդիկ, ազատվելով արտաքին խնդիրներից, բայց չսովորելով հստակ մտածել, ներքին դժվարություններ են ստեղծում: Արդյունքում նրանցից շատերն իրենց միայնակ ու վտանգի մեջ են զգում: Ազատված առօրյա հոգսերից ՝ նրանք սկսեցին բարդացնել իրենց ներքին կյանքը. հետևաբար, քչերն են ապրում այն ուրախությունը, որը կարող է ապահովել իսկական ազատությունը: Հետևաբար, Արևմուտքում և Ասիայի այն հատվածներում, որտեղ նյութական հարստության պակաս չկա, առատաձեռնությունն ավելի շատ վերաբերում է հուզական ոլորտին: Դա նշանակում է կիսել մեր ուժը, ուրախությունն ու սերը ուրիշների հետ անանձնական կերպով, այն մակարդակից, որից դուք այլևս չեք կարող ընկնել:

Եթե մենք փորձենք ազատել միտքը ցանկացած պայմանականությունից, լավ, այն ամենը, ինչ մենք կարող ենք կիսել ուրիշների հետ, դառնում է անսահմանափակ: Սեփական ներուժը մարդկանց հետ կիսելը, նրանց ջերմ զգացմունքներ տալը ամենաբարձր նվերն է, որ կարող ես պատկերացնել: Ավելին, մտքի բոլոր հատկությունների մեջ ոչ մեկը այնքան ուղղակիորեն և համակողմանի չի ներթափանցում ուրիշների փորձի մեջ, որքան ուրախությամբ լի էներգիան:

Մենք հիշում ենք, որ առավելագույնս օգտագործելով այն ամենը, ինչ մեզ տալիս է կյանքը և մի փոքր ավելին, քան մեր զուգընկերոջ հանդեպ սովորական սերը, ոչ միայն մեզ ուժ է տալիս այստեղ և այժմ, այլև մեզ մոտեցնում է անվերջ բարգավաճմանը:

Ինչպես նշեցի, ամենամեծ և միակ մշտական հարստությունը, որը կարելի է նվիրել էակներին, նրանց անվերապահ բնության հայացքն է: Ինչ է դա նշանակում? Ինչպե՞ս կարող եք ուրիշներին մատնանշել նրանց բնածին գերազանցությունը:

Սոցիալական ուղղվածություն ունեցող շատ մարդիկ պնդում են, որ նման ուսուցումը շքեղություն է, և որ նախ պետք է մարդկանց կերակրել: Իրականում ամեն ինչ այլ է. Կա բավարար տարածք առատաձեռնության երկու ձևերի համար: Որքան լավ աշխատի այն մարդկանց միտքը, որոնց մենք օգնում ենք, այնքան ավելի հեշտ կլինի նրանց համար հաշվարկել, թե քանի երեխա կկարողանան կերակրել:Արդյունքում մենք կրկնակի օգուտ կստանանք, իսկ աշխարհում ավելի քիչ աղքատություն կլինի: Մարմինը ինչ -որ կերպ կվերանա; մեր շնորհիվ հարուստ միտքը կշարունակի գոյություն ունենալ:

Երկրորդ գործողություն. գիտակցված, իմաստալից կյանք `ի շահ ուրիշների Պատմության մեջ շատ հաճախ մարդիկ այս խոսքերի օգնությամբ մշտական վախի մեջ են պահվում ՝ լավ հասկացնելով, որ եթե պետությունն այս կյանքում չանցնի նրանց վրա, ապա եկեղեցին դա կանի մահից հետո:

Երկրորդ գործողության լավագույն սահմանումը, ամենայն հավանականությամբ, «գիտակցաբար ապրելն է ՝ ի շահ ուրիշների»: Ինչ է սա նշանակում? Հնարավո՞ր է գործարարի համար: Ինչպե՞ս կարող եք գոնե մեկ օրում կազմակերպել անհամար գործողություններ, խոսքեր և մտքեր:

Դժվար չէ հասկանալ, թե ինչից պետք է խուսափել մարմնի, խոսքի և մտքի մակարդակով: Երբ մարդիկ խնդիրներ են ունենում ոստիկանության հետ, դա սովորաբար այն պատճառով է, որ նրանք ինչ -որ կապ ունեն գույքի վնասի հետ `հիմնականում սպանություն, գողություն և վնասակար սեռական վարք: Երբ մարդիկ միայնակ են, դա սովորաբար նշանակում է, որ նրանք սովորություն ունեին ուրիշներին տհաճ բաներ ասել, որ նրանք խաբում էին, ցանկանում ուրիշներին վիրավորել, բամբասել կամ իրենց իսկ խոսքերով ուրիշներին տարակուսանքի մեջ գցել:

Այս վնասակար գործողությունների հակառակն են մարմնի, խոսքի և մտքի տասը դրական գործողությունները (այս մասին տեղեկատվությունը կլինի հաջորդ հոդվածում): Նրանց շնորհիվ մարդիկ դառնում են ուժեղ և օգտակար ուրիշների համար, և դրա միակ արդյունքը երջանկությունն է:

Կարևոր է մարմինը օգտագործել որպես էակներ պաշտպանելու գործիք, սիրո աղբյուր և այն ամենն, ինչ նրանց անհրաժեշտ է: Եթե ինչ -որ մեկը լավ է շփվում ուրիշների հետ, նշանակում է, որ նա այդ ներուժն արդեն ավելի վաղ է զարգացրել իր մեջ: Որքան շուտ սկսենք, այնքան լավ:

Հաղորդակցության ժամանակակից միջոցների շնորհիվ այն, ինչ ասում ենք, արագ հասնում է շատ մարդկանց: Եթե մենք սովոր ենք հանգիստ խոսել, և ուրիշներից ստանում ենք հստակ տեղեկատվություն, մենք շատ արագ օգուտ ենք քաղում: Սա պահանջում է հնարավորության դեպքում լինել ազնիվ, խուսափել ստերից, որոնք վնասում են ուրիշներին: Միտքն օգտագործելու լավագույն միջոցը բարի ցանկություններ անելն է, վայելել ուրիշների բարի գործերը և հստակ մտածել: Այս գործողությունների միջոցով մենք հասնում ենք հոգեկան հանգստության, իսկ ապագայում, երբ դրանք կդառնան սովորություն, մենք կզգանք շատ երջանկություն: Միտքն ամենակարևորն է: Այսօր մենք կարող ենք ինչ -որ բանի մասին մտածել, վաղը կասենք դրա մասին, իսկ վաղը մյուս օրը դա կանենք: Ամեն պահ, յուրաքանչյուր «այստեղ և հիմա» կարևոր է: Եթե սովորենք հետեւել մտքին, ապա ոչինչ չի կարող հետ պահել մեր զարգացումը:

Երրորդ գործողություն. Ekայրույթի պատճառով երջանիկ լինելու հնարավորություններ փնտրեք: Երբ հոգևոր և նյութական հարստությունը կուտակվում է առատաձեռնության միջոցով, երբ մենք կարող ենք գիտակցաբար վերահսկել մեր մտքերը, խոսքերը և գործողությունները, երրորդ կարևոր բանը, որ մեզ պետք է, համբերությունն է: Խոսքը լավ էներգիա չկորցնելու մասին է, որն արդեն աշխատում է ուրիշների և մեր բարօրության համար: Ինչպե՞ս կարող ենք նրան կորցնել: Angerայրույթից: Erայրույթը միակ շքեղությունն է, որը մենք չենք կարող մեզ թույլ տալ: Լավ տպավորությունները, մտքի կապիտալը և մշտական երջանկության միակ աղբյուրը մի ակնթարթում այրվում են սառը կամ տաք զայրույթի բռնկման ժամանակ: Erայրույթից խուսափելը հագուստի ամենալավ կտորն է: Կան համբերություն զարգացնելու բազմաթիվ մեթոդներ: Դրանցից մեկը դժվար իրավիճակներում փորձի ձեռքբերումն է, ինչպես առանձին իրադարձությունների շարքում, որին մենք արձագանքում ենք, երբ դրանք դրսևորվում են ՝ չգնահատելով դրանք: Այս «ստրոբոսկոպիկ հսկողությունը» շատ արդյունավետ է ֆիզիկական սպառնալիքի դեպքում: Օգտակար է նաև կարեկցել բացասականը ստեղծողի հետ ՝ իմանալով, որ այն կվերադառնա իրեն: յուրաքանչյուր փորձի անկայունության և պայմանական բնույթի գիտակցում, հասկանալ, թե որքան շփոթեցնող և տհաճ դժվար մարդիկ պետք է լինեն:Առանց զայրույթի արձագանքելը տեղի ունեցող իրադարձություններին կազատի մեր մարմնի, խոսքի և մտքի ողջ հավերժական իմաստությունը, և այդ ժամանակ մեր զարգացումը ճիշտ կլինի: Մենք կարող ենք նաև «գողին թողնել դատարկ տուն» ՝ տեղյակ լինելով այս զգացողությանը և ոչինչ չանելով դրա հետ: Եթե այն մի քանի անգամ այցելում է մեզ, և մենք նրան չենք սնուցում էներգիայով, ապա այն կսկսի գալ ավելի ու ավելի քիչ, մինչև, ի վերջո, այն մեզանից հեռու կմնա: Նա, ով կարող է դիտել, թե ինչպես է բարկությունը ծագում, խաղում, իսկ հետո անհետանում, կբացի պայծառ հոգեվիճակ ՝ հայելու պարզությամբ ցույց տալով բոլոր երևույթները: Շատ իմաստուն է հնարավորինս արդյունավետ զերծ մնալ զայրույթից, և եթե այն արդեն այցելել է մեզ, թող արագ հեռանա: Angerայրույթը զսպելու և ծագելու պահին այն վերացնելու բուն որոշումը մեր «ներքին» աճի աջակցությունն է: Angerայրույթի զգացումը միշտ դժվարություն է առաջացնում և աշխարհի տառապանքների մեծամասնության պատճառն է, չնայած որ ուժն ինքնին կարող է օգտակար լինել ուսուցման և պաշտպանության համար:

Չորրորդ գործողություն. զարգացման ուրախալի էներգիա Հաջորդ ազատագրական գործողությունը կապված է լիակատար ուրախության էներգիայի հետ: Առանց դրա մեր կյանքը «արագացման» պակաս կունենա, եւ ժամանակի ընթացքում մենք միայն կծերանանք, բայց ոչ ավելի իմաստուն: Մենք պետք է տեղյակ լինենք այս մասին և մարմնով, խոսքով և մտքով սնվենք լավ տպավորություններով, որոնք կբացեն հաջորդ ձեռքբերումների և ուրախությունների ախորժակը:

Մինչ մարդկանց մեծամասնությունը իներցիայի, դիրքը պահպանելու ուժեղ միտում ունի, մենք կարող ենք տարբերվել ներքին շարժունակությամբ և բացությամբ: Եթե մենք գիտենք, որ բոլոր էակները պարզապես սպասում են, երբ ինչ -որ մեկը ցույց կտա իրենց ամբողջ հարստությունը. եթե մենք հասկանանք, որ աշխարհը տարածության ազատ խաղ է.

Մեծ երջանկությունը միշտ ուղեկցում է իրական զարգացմանը, լճացման տեղ չկա: Այստեղ մենք հրաժարվում ենք ներքին հարմարավետության հանդեպ կապվածությունից և սովորում ենք փոքր պահանջներ դնել ուրիշների, իսկ շատ մեծերը `ինքներս մեզ վրա:

Հինգերորդ գործողություն մեդիտացիա, որը իմաստավորում է մեր կյանքը

Նախորդ չորս կետերը պետք է ակնհայտ լինեն բոլորի համար: Ամեն ոք, ով ձգտում է ուժ և իմաստ հաղորդել իր կյանքին, պետք է իր ուշադրությունն ու ջանքերը ուղղի ուրիշներին: Դա առավել հեշտությամբ է ձեռք բերվում առատաձեռնության միջոցով ՝ մարմնի, խոսքի և մտքի մակարդակով: Ստացված ներուժը պետք է հմտորեն կառավարվի մտքերի, խոսքերի և գործողությունների միջոցով ՝ խուսափելով բարկությունից, որը ոչնչացնում է մեր ցանած բոլոր լավ սերմերը: Ուրախությամբ լի էներգիան մեզ լրացուցիչ ուժ կտա, որը փորձի նոր հարթություններ կբացի մեզ համար: Ուրեմն ինչու՞ մեզ դեռ մեդիտացիա է պետք: Դա անհրաժեշտ է, քանի որ մենք սովորաբար չենք կարողանում պահպանել այն ուրախ տրամադրությունը, որը երբեմն զգում ենք:

Անցանկալի հույզերը հաճախ թաքնվում են մեր գիտակցության մութ անկյուններում և կարող են ստիպել մեզ նորից մտածել, ասել և անել մի բան, որից ոչ ոք օգուտ չի քաղի: Մտքի հանգստացման և մտքի սովորական հակումների պահպանումը մեզ տալիս է անհրաժեշտ հեռավորությունը, որպեսզի մենք կարողանանք ընտրել մեր դերը կյանքի կատակերգություններում և ողբերգություններում:

Վեցերորդ գործողություն. մեր մտքի իսկական բնույթը իմանալու իմաստությունը: Վերոնշյալ հինգ գործողությունները հիմնականում կապված էին մեզ շրջապատող աշխարհի նկատմամբ բարյացակամ վերաբերմունքի հետ, որը միտքը լցնում է լավ տպավորություններով, որոնք պայմանական երջանկություն են պարգևում մեզ: Այս ուսմունքներն ինքնին ավելի հեռուն չեն գնում: Այդուհանդերձ, վեցերորդ կետը դարձնում է այդ գործողությունները ազատագրական, այսինքն ՝ «տեղափոխվել մյուս կողմ»:

Կարող ենք շատ հակիրճ ասել. Վեցերորդ պարբերությունը խոսում է այն մասին, որ հասկանում են, որ բարիք գործելը բնական է: Քանի որ առարկան, առարկան և գործողությունը մեկ ամբողջության մաս են, էլ ի՞նչ կարող ես անել: Ֆենոմենները գոյություն ունեն փոխադարձ պայմանների մեջ և կիսում են նույն տարածությունը, և ո՛չ դրանցում, ո՛չ այլուր կարելի է գտնել «ես», «ես» կամ «հոգի»:Հետևաբար, մենք հասկանում ենք, որ բոլոր էակները երջանկություն են ցանկանում, և դա, իր հերթին, հանգեցնում է նրան, որ մենք գործում ենք ուժով և տոկունությամբ ՝ ի շահ նրանց: