2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Մենտալացում Ենթադրություններ անելու և սեփական հոգեկան վիճակների և այլոց վիճակների մասին անդրադառնալու ունակությունն է: Մենտալացումը հիմնականում անգիտակցական է և ուղղված է սեփական և այլ մարդկանց վարքագծի ընկալմանը կամ մեկնաբանմանը `հոգեկան վիճակների առումով: Այլ կերպ ասած, մտածելակերպի ունակությունը թույլ է տալիս մարդուն օգտագործել գաղափարներ ՝ ներքին կյանքը ընկալելու, նկարագրելու և արտահայտելու, ազդեցությունը կարգավորելու և ինքնորոշման համահունչ զգացում զարգացնելու համար: Մտավորացման հիմքը դրվում է կյանքի վաղ շրջանում, երբ կցորդի գործիչների հետ փոխազդեցությունները կոդավորված և ներքինացված են:
Մտածելու ունակություն ստեղծվում է ծնողի հետ փոխազդեցության միջոցով, որն արտացոլում է երեխայի ներքին վիճակը, և ով նրան վերաբերվում է որպես իր հոգեկան վիճակներ ունեցող անձ: Հետևաբար, երեխայի մոտ հոգեվիճակի զարգացումը մեծապես որոշվում է կապվածության գործիչները մտավոր մտածելու ունակությամբ:
Pնողները պետք է կարողանան ընդունել երեխայի հոգեվիճակը, որը նա ոչ բանավոր է արտահայտում, հարգել նրա ներքին աշխարհի առանձին լինելը: Երեխայի ներքին աշխարհը մտածելու ծնողների կարողությունը, որը հագեցած է իր իսկ բովանդակությամբ, ներառում է նորածնի ուժեղ ազդեցություններին իմաստ հաղորդելու ունակությունը:
Եթե խնամակալը չի կարողանում անդրադառնալ երեխայի ներքին փորձառություններին և համապատասխան արձագանքել, դրանով նա նրան զրկում է հիմնական փորձից, որն անհրաժեշտ է կայուն ինքնասիրության ձևավորման համար:
Երեխայի խնամքի զգալի խանգարումները կարող են լուրջ վնաս հասցնել մտավոր ունակություններին, խնամքը, որը բավարարում է երեխայի կարիքները, ընդհակառակը, նպաստում է ես -ի աֆեկտիվ վիճակների զարգացմանը, տարբերակմանը և ինտեգրմանը `ստեղծելով մտածողության հիմք: Նման երեխան, դառնալով չափահաս, կարողանում է հասկանալ իր ներքին վիճակները և մտածել դրանց մասին: Նա նաև կարողանում է հասկանալ այն փորձառությունները, որոնք այլ մարդկանց գործողությունների կամ արձագանքների հիմքն են: Նման մարդիկ լավ են տարբերակում ներքին և արտաքին իրականությունը, տեղյակ են իրենց շարժառիթների, հույզերի, վարքագծի մասին, ունակ են խորաթափանց լինել իրենց և այլ մարդկանց մասին:
Խանգարված հարաբերությունները և՛ խանգարում են մտածելակերպը, և՛ իրենք են խաթարվում ՝ այն խաթարելով: Մտավորացումը հաճախ կախված է համատեքստից, անձը կարող է հաջողությամբ մտածել միջանձնային շատ իրավիճակներում, սակայն մտավոր մտածելու կարողությունը հնարավոր չէ հասանելի լինել այն միջանձնային համատեքստերում, որոնք առաջացնում են ուժեղ հույզեր կամ ակտիվացնում մտքերը, որոնք կապված են կապվածության հետ: Բացակայող մտածելակերպի տիպիկ օրինակները հետևյալն են.
- մանրամասնությունների առատություն զգացմունքների կամ մտքերի շարժառիթների բացակայության դեպքում
- արտաքին սոցիալական գործոնների շեշտադրում, ինչպիսիք են դպրոցը, հարևանները և այլն:
-շեշտը դնել ֆիզիկական կամ կառուցվածքային պիտակների վրա (ծույլ, արագ բնավորություն, արագամտություն)
- կանոններով զբաղվելը
- խնդրին ներգրավվածության մերժում
- ծեծ ու մեղադրանքներ
- վստահություն ուրիշների մտքերի և զգացմունքների նկատմամբ:
Մտայնացման բացակայությունը միշտ չէ, որ բացահայտվում է ասվածի բովանդակության մեջ, այն կարող է արտահայտվել նաև հայտարարությունների ոճով:
Մտավորացման խանգարման ձևերից մեկն է կեղծ մտայնացում, որը բաժանված է երեք կատեգորիայի.
- obsessive pseudo-mentalization, որը տեղի է ունենում, երբ ուրիշի ներքին աշխարհի առանձնացման կամ անթափանցության սկզբունքը չի պահպանվում, մարդը կարծում է, որ գիտի, թե ինչ է զգում կամ մտածում դիմացինը: Այս տեսակի մտածելակերպը տեղի է ունենում համեմատաբար ինտենսիվ կապվածության համատեքստում, որի դեպքում կեղծ-մտավոր անձնավորությունը բարձրաձայնում է իր զուգընկերոջ զգացմունքների մասին, բայց թողնում է կոնկրետ համատեքստը կամ դրանք կտրականապես արտահայտում («Ես պարզապես ամեն ինչ գիտեմ»);
- հիպերակտիվ կեղծ -մտայնացում - բնութագրվում է չափից ավելի ներդրված էներգիայով ՝ մտածելու այն, ինչ դիմացինն է մտածում և զգում; այն մարդը, ով արտադրում է նման կեղծ մտայնացում, կարող է զարմանալ իր մշակած հայեցակարգի նկատմամբ հետաքրքրության բացակայությունից.
- կործանարար ոչ ճշգրիտ մտածողություն - բնութագրվում է օբյեկտիվ իրականության ժխտմամբ, անճշտությունը բաղկացած է մեկ այլ անձի զգացմունքները ժխտելուց և դրանք կեղծ հասկացությամբ փոխարինելուց, հաճախ այդպիսի կեղծ մտայնացումը հայտնվում է մեղադրանքի տեսքով («Ես ինքս դա խնդրեցի »):
Վատ մտածելակերպի ամենատարածված ձևն է կոնկրետ ըմբռնում: Հաճախ դա վկայում է ներքին վիճակներին նշանակություն տալու լիակատար անկարողության մասին: Մարդուն չի հաջողվում կապ հաստատել մի կողմից մտքերի և զգացմունքների, մյուս կողմից `իր և գործընկերոջ գործողությունների միջև: Այս մտածելակերպի տարբերակիչ առանձնահատկությունը «սև» և «սպիտակ» կատեգորիաների ճկունության և մտածողության բացակայությունն է: Այս դեպքում առկա է ձեր մտքերն ու զգացմունքները դիտարկելու ունակության դեֆիցիտ, ինչը խնդիրներ է ստեղծում ճանաչելու, որ ձեր սեփական մտքերն ու զգացմունքներն ազդում են այլ մարդկանց վրա: Եթե մարդը չի կարողանում հասկանալ, որ հաճախ է բարկանում, նրա համար դժվար է հասկանալ ուրիշների արձագանքներն իր մշտական թշնամանքի նկատմամբ: Նման մտածողության մեկ այլ առանձնահատկություն է այլ մարդկանց հույզերը ճանաչելու անկարողությունը, նման անկարողությունը կարող է ստիպել մարդուն գնալ ուրվականների հետապնդման ժամանակ, երբ փորձում է հասկանալ զուգընկերոջ հույզերը, որոնք այնտեղ չէին: Հոգեկան վիճակների կոնցեպտուալացման ձախողումը կարող է հանգեցնել գեր ընդհանրացման `հիմնված դիմացինի մեկ մտադրության արտահայտման վրա: Օրինակ, կատարված հաճոյախոսությունը կարող է սխալ մեկնաբանվել որպես կրքոտ սիրո դրսևորում:
Անձի ծանր խանգարում ունեցող մարդկանց զգալի մասը ունի ավելորդ մտավոր ունակություններ: Այս տպավորությունը ստեղծվում է այն պատճառով, որ նրանք օգտագործում են մտածելակերպը `ուրիշների վարքը վերահսկելու համար: Արձագանքները, որոնք նրանք ստանում են «կոճակները սեղմելիս», սովորաբար բացասական են, օրինակ ՝ զայրույթ հրահրելու մանիպուլյացիաները: Այլ մարդկանց «կոճակների» մասին նման գիտելիքները, որոնց վրա սեղմելը առաջացնում է սպասվող արձագանքը, կարող են մտածելակերպի բացառիկ ունակության տպավորություն թողնել: Այնուամենայնիվ, նման մարդկանց համար այլ մարդկանց «միտքը կարդալը» հաճախ գնում է ի վնաս սեփական մտքերն ու զգացմունքները մտածելու ունակության: Ամենից հաճախ նման մտածելակերպն ուղղված է մանիպուլյացիայի, որը վերաբերում է որոշակի սոցիալական հանգամանքներին:
Չափից դուրս մտածողության ծայրահեղ դեպք է ներկայացվում հակահասարակական (հոգեախտ) անհատների մոտ, ովքեր օգտագործում են ուրիշների զգացմունքների մասին իրենց գիտելիքները սադիստական եղանակով:
Չափազանց մտածելակերպի օրինակ է անհանգստության, մեղքի, ամոթի զգացում սերմանելը ՝ դիմացինին վերահսկողության տակ պահելու համար: Ես բերեմ իմ պաշտպանյալի հոգեպես մորաքրոջ ընդգծված կարեկցանքի օրինակ, որը մի քանի տարի «ճշգրիտ» հասկացել էր դժվար սովորել մի փոքրիկ աղջկա, այնուհետև դեռահաս աղջկա վիճակը, ով ապրում է սիրո տանջանքը, «Կոպիտ» և «ոչ կարեկցող» մոր հետ հակադրությունը մորաքրոջը դարձրեց սիրո իսկական կուռք: Միևնույն ժամանակ, ինչպես պարզվեց շատ ավելի ուշ, մորաքույրը նույն հնարքներն օգտագործեց իմ հաճախորդի մոր նկատմամբ ՝ ներշնչելով նրա անհանգստության զգացմունքները և ամոթի զգացում առաջացնելով սեփական «քաղցր» երեխայի համար, ինչը հանգեցրեց նրան ավելացրեց վերահսկողությունը դստեր նկատմամբ, ով էլ ավելի եռանդով ձգտում էր «հասկացող» մորաքրոջը: Այսպիսով, երկուսն էլ (մայրը և դուստրը) վերածվեցին հարմարավետ օգնականների այն անվերջ ֆինանսական դժվարությունների մեջ, որոնք ապրում էր իմ պաշտպանյալի մորաքույրը, ինչը, ի վերջո, նրա համար հայտնվեց բանտում:
Մտայնացումների այս բռնի չարաշահման հատուկ ձևը մյուսի մտածելու ունակության ոչնչացումն է:Մարդու համար, ով ունակ չէ մտածելակերպի, այս ունակությամբ օժտված մեկ այլ անձի առկայությունը լուրջ սպառնալիք է թվում: Այնուհետև, վտանգից խուսափելու համար, նա դիմում է մտավոր ունակությունը ոչնչացնելու մի պարզ մեթոդի.
Վ. Բեյթմանը և Պ. Ֆոնագին նշում են, որ հոգեվիճակի չարաշահումը կապված է տրավմայի և բռնության հետ: Երեխաները, ի պատասխան իրենց նկատմամբ մեծահասակների կործանարար մտադրության, խանգարում են մտածել իրենց բռնարարի հոգեկան վիճակների մասին: Այս համատեքստում, վնասվածքների ենթարկված անձի ՝ մարդկանց մեջ դատարկության կամ խուճապի վիճակ վերստեղծելու անհրաժեշտությունը ավելի նպատակահարմար է, որպեսզի ինքը ազատվի հոգեկան ցավից: Հետվնասվածքային հոգեվիճակի խանգարման դրսևորումներից մեկը վախն է սեփական մտքերից և ընդհանրապես հոգեկանից: Կան նաև մտածողությունից հրաժարվելու հուսալի եղանակներ ՝ ալկոհոլը, թմրանյութերը և կախվածության այլ ձևեր:
Վերը բերված հեղինակները շեշտում են, որ BPD- ով մարդիկ հակված են «նորմալ» հոգեբանության ՝ հաղորդակցության տարբեր համատեքստերում, սակայն այդ ունակությունը թուլանում է կապվածության հարաբերությունների համատեքստում: Նրանք չեն կարողանում մտածել, երբ հուզականորեն գրգռված են, և երբ նրանց հարաբերությունները տեղափոխվում են կապվածության ոլորտ, մյուսի հոգեվիճակները պատկերացնելու նրանց ունակությունն արագորեն անհետանում է:
Գրականություն
Bateman, Antony W., Fonagy, Peter: Հոգեթերապիա սահմանային անձի խանգարման համար: ՀոգեկանացումԲուժում, 2003 թ.
Bateman U., Fonagy P. Treatment of Borderline Personality Disorder Based on Mentalization, 2014
Linjardi V., McWilliams N. Psychodiagnostic Manual, 2019
Խորհուրդ ենք տալիս:
ԻՇԽԱՆՈԹՅԱՆ ԹԵՐԱՊԻԱ. ԼՐԱՎԱՆԵՐԻ ՎԻURԱԿԸ: ԳՐԱՆԻ ՎՆԱՍՈԹՅՈՆ
Լքվածություն - մեզ համար սա այն մարդու զգացումն է, ում հետ մենք միակողմանի դադարել ենք շփվել: Միեւնույն ժամանակ, դուրս եկողը թույլ չի տվել, որ տեղի ունենա բաժանման ընթացակարգը: Նա պարզապես անհետացավ: Նա չասաց. Այսպիսով, նա իր զորությամբ մարդուն, լինի դա երեխա, ամուսին, ընկեր, սիրեկան կամ զուգընկեր, դրեց օբյեկտի դիրքում, այսինքն ՝ նրան վերաբերվեց որպես իր:
ՀԵՔԻԱԼ AԱՄԱՆԱԿ ԻՇԽԱՆՈԹՅԱՆ ԵՎ ԱՆՄԱՀԸ Պահելու մասին (մաս Lll)
ՀԵՔԻԱԼ AԱՄԱՆԱԿ ԻՇԽԱՆՈԹՅԱՆ ԵՎ ԱՆՄԱՀԸ Պահելու մասին (մաս lll) - Դուք Կաշչեյն եք Անմահի՞ց: Արքայադուստրը ձայնի դողով հարցրեց. - Վախենու՞մ ես: - հարցրեց Կաշչեյը ՝ աչքով անելով: - Ոչ այնքան սարսափելի, բայց շատ անսպասելի ես փախա թզուկներից, - աղջիկը զգուշորեն ընտրեց իր բառերը:
ՀԵՔԻԱԼ AԱՄԱՆԱԿ ԻՇԽԱՆՈԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ (II մաս)
Հեքիաթ ժամանակակից իշխանության մասին (մաս II) Եվ արքայադուստրը գնաց այնտեղ, որտեղ նայում էին աչքերը: Ամբողջ ճանապարհը քրթմնջալով ՝ վրդովված Բաբա Յագայի բարոյախոսությունից և քննադատությունից: Նա երկար քայլեց ՝ ամբողջովին չմտածելով, թե ուր է գնում:
