ԵՐԲ ՍԻՐՈOOԹՅՈՆՆ Է ՆՈ ՅՆ (ՍԻՐՈ TR թակարդներ)

Բովանդակություն:

Video: ԵՐԲ ՍԻՐՈOOԹՅՈՆՆ Է ՆՈ ՅՆ (ՍԻՐՈ TR թակարդներ)

Video: ԵՐԲ ՍԻՐՈOOԹՅՈՆՆ Է ՆՈ ՅՆ (ՍԻՐՈ TR թակարդներ)
Video: ՄԱՆՈՒԿՆԵՐԻ ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉ ⁄ #6 Նոյան տապանը և ջրհեղեղը 2024, Մայիս
ԵՐԲ ՍԻՐՈOOԹՅՈՆՆ Է ՆՈ ՅՆ (ՍԻՐՈ TR թակարդներ)
ԵՐԲ ՍԻՐՈOOԹՅՈՆՆ Է ՆՈ ՅՆ (ՍԻՐՈ TR թակարդներ)
Anonim

Հոդվածը կշարունակեմ տեքստի առաջին մասում նշված թեզով, որ ամբողջ հոգեբանաբանությունը ավելորդության կամ բացակայության արդյունք է: Չբավարարված, նշանակալի մարդկանց կողմից մերժվածը հանգեցնում է երեխայի զարգացման տարբեր տեսակի խախտումների կամ շեղումների: Եվ սերը, լինելով մարդու ամենակարևոր կարիքը, այստեղ բացառություն չէ:

Ես կփորձեմ նկարագրել ծնողական սիրո կարիքի բավարարման խախտման տարբեր տարբերակներ և դրա հետևանքները մարդու կյանքում: Եվ այն ծուղակները, որոնք կարող են այստեղ սպասել մարդուն:

ԱՆՍԱՀՄԱՆԱԿԱՆ ՍԵՐ (պակաս)

Անսահմանափակ սերը, ինչպես նշվեց վերևում, թույլ է տալիս երեխային զգալ սեփական ես-ի արժեքն ու յուրահատկությունը և պայման է նրա ինքնընդունման և ինքնասիրության համար: Մտածեք իրավիճակներ, երբ երեխան դժվարանում է բավարարել սիրո կարիքը:

Իրավիճակը. Երեխան չի ստանում անվերապահ սեր կամ չի ստանում բավարար չափով:

Ինչու՞ է դա տեղի ունենում:

1. Pնողները, սկզբունքորեն, ունակ չեն երեխային անվերապահորեն սիրելու (այս իրավիճակը նկարագրեցի հոդվածի առաջին մասում):

2. periodնողները որոշակի ժամանակահատվածում ի վիճակի չեն սիրել երեխային (ինքնամփոփված, լուծել իրենց խնդիրները):

3. Pնողները չեն կարող սիրել տարբեր պատճառներով (լուրջ ֆիզիկական և հոգեկան հիվանդություններ):

Արդյունքում երեխան չի ստանում սիրո և ընդունման անհրաժեշտ փորձ: Նա ունի ինքնության չձևավորված հիմնական մակարդակ ՝ ինքն ընդունման և ինքնասիրության կարողություն, և ապագայում չի կարող հույս դնել ինքն իր վրա: Անվերապահ սերը նրա համար ամենակարևոր արժեքն է, և նրա կյանքը դառնում է դրա որոնումը:

Դրա հետևանքները

  • ինքնաընդունման անկարողություն;
  • այլ առարկաներում անվերապահ սիրո մոլուցքային որոնում.
  • ինքներդ ձեզ ապավինելու անկարողություն;
  • անզգայություն ինքներդ ձեզ; չափից ավելի հանդուրժողականություն, հասնելով մազոխիզմի մակարդակի;
  • սոցիալական ամաչկոտություն, իրենց կարծիքը հայտնելու անկարողություն.
  • սեփական անձի մասին հոգալու անկարողությունը, որը հաճախ փոխարինվում է ուրիշի նկատմամբ անհանգստությամբ.
  • ցածր ինքնագնահատական;

Նման մարդու ներքին աշխարհի առանձնահատկությունները

Իմ պատկեր. Ես աննշան եմ, անկապ, կախված եմ ուրիշներից:

Ուրիշի կերպարը. Ուրիշը էական է այս աշխարհում իմ գոյատևման համար:

Աշխարհի պատկերը. Աշխարհը վտանգավոր է, անբարյացակամ կամ անտարբեր, այլմոլորակային:

Կյանքի վերաբերմունք. Գոյատևելու համար հարկավոր է գլուխը ցած պահել, դիմանալ:

Թերապիա փնտրելու դեպքում դիմումների յուրահատկությունը

Ամենից հաճախ, այս դեպքում, հաճախորդները կցուցադրեն դեպրեսիայի տարբեր դրսևորումներ: Դրանք բնութագրվելու են կենսական էներգիայի (կենսունակության), ապատիայի, կյանքի նպատակներ դնելու և դրանց հասնելու անկարողության, նրանց I- ի հետ շփման բացակայությամբ, նրանց ցանկությունների ըմբռնման բացակայությամբ, նախաձեռնության բացակայությամբ:

Հետաքրքիր տեղեկություններ

Մարդը տարբերվում է մյուս կաթնասուններից: Մարդու ուղեղի միայն 15% -ն է ունենում նյարդային կապեր ծննդյան պահին (համեմատած շիմպանզեի հետ `ամենամոտ նմանատիպ պրիմատը, որն ունի ծննդյան ժամանակ նյարդային կապերի 45% -ը): Սա ցույց է տալիս նյարդային համակարգի անբավարարությունը, և որ առաջիկա 3 տարում երեխայի ուղեղը զբաղված կլինի այդ կապերի ստեղծմամբ, և դա առաջին 3 տարվա փորձն է, ծնողների և հատկապես մոր հետ հարաբերությունները:, որոնք կազմում են նրա անհատականության «կառուցվածքը»: Երեխայի ծնվելուց հետո հորմոնալ վերահսկողության համակարգերը և ուղեղի սինապսները սկսում են մշտական կառուցվածքներ ընդունել ՝ համապատասխան բուժման ընթացքում, որը երեխան ապրում է: Անհետանում են ուղեղի անհարկի ընկալիչները և նյարդային կապերը, և ամրապնդվում են նորերը, որոնք հարմար են երեխային շրջապատող աշխարհին:

Երեխաները սովորում են աշխարհի մասին, թե ինչպես են շրջապատող մարդիկ (ծնողներ, եղբայրներ, քույրեր) արձագանքում նրանց և, կախված դրանից, կառուցում են այս աշխարհի իրենց պատկերը:Իր կյանքում նման մեծացած մարդը կընկնի հնազանդության ծուղակը, որը մանրամասն նկարագրելու եմ «Սառեցված կյանք» գլխում

ՍԵՐ ԱՆՍԱՀՈՍԱԿԱՆ (ամրագրում)

Իրավիճակը: Երեխան մեծանում է, և նրանք շարունակում են նրա հետ վարվել այնպես, կարծես նա դեռ փոքր է:

Ինչու՞ է դա տեղի ունենում:

Dueնողական գործիչների `երեխային« բաց թողնելու »անկարողության պատճառով: Ntsնողները երեխային օգտագործում են սեփական կարիքը պահպանելու համար, իրենց անկայուն, անորոշ կերպարի մեջ փոս փակում: Երեխան այս դեպքում նրանց համար դառնում է ծայրահեղ անհրաժեշտ, նա դառնում է նրանց կյանքի իմաստը: Սերն այստեղ ոչ այլ ինչ է, քան ծնողական վախ - ձեր դատարկ ես -ի հետ մենակ մնալու վախը, ուստի այն տևում է մոլուցքի ձև:

Սիրո օգնությամբ ծնողները երեխային հետ են պահում աշխարհի հետ հանդիպումից և, արդյունքում, մեծանալուց: Նրա բոլոր կարիքները բավարարում են ծնողները, և նա կարիք չունի որևէ կարիք զգալու: Նա շարունակում է սիմբիոտիկ հարաբերությունների մեջ լինել իր ծնողների հետ: Նույն դեպքում, երբ երեխան դեռ փորձում է դուրս գալ ծնողական ստրկությունից, ծնողները կիրառում են երեխային զսպելու մանիպուլյատիվ մեթոդներ ՝ դիմելով մեղքի (մենք այդքան բան արել ենք ձեզ համար, կարո՞ղ եք այդքան անշնորհակալ չլինել):, Կամ ահաբեկում (աշխարհը վտանգավոր է):

Դրա հետևանքները

  • Ինֆանտիլիզմ;
  • Էգոցենտրիզմ;
  • Իդեալականացման հակում;
  • Անզգայուն ձեր և այլ մարդկանց սահմանների նկատմամբ:

Նման մարդու ներքին աշխարհի առանձնահատկությունները

Պատկեր I. Ես փոքր եմ, կարիքավոր;

Ուրիշի կերպարը. Եվս մեկ մեծ, նվիրող;

Աշխարհի պատկերը. Աշխարհը գեղեցիկ է, երբ քեզ սիրում են և սարսափելի, երբ նրանք չեն սիրում:

Կյանքի վերաբերմունք. Այս աշխարհում գլխավորը սերն է:

Թերապիա փնտրելու դեպքում դիմումների յուրահատկությունը

Հաճախորդներն ամենից հաճախ զբաղվում են բաժանման խնդիրներով: Այստեղ կարող են լինել մեծահասակ երեխաների ծնողական ընտանիքից բաժանման (մեղքի զգացում, դավաճանություն), մեծահասակ երեխային բաց թողնելու անկարողության (վախ, կյանքի իմաստ), կախվածության մեջ կախվածության խնդրանք: զույգ (վերահսկողություն, ուժ և պատասխանատվություն, հոգեբանական սահմաններ):

Ավելի հաճախ նկարագրված մարդկանց տեսակն ընկնում է ծնողական սիրո մասին մայրական ծուղակների մեջ, որոնք մանրամասն նկարագրված են հետագայում այս գրքի գլուխներում:

ՍԵՐ ՊԱՅՄԱՆԱԿԱՆ (ավելորդ)

Սովորական սերը սովորաբար թույլ է տալիս երեխային զգալ Ուրիշի արժեքն ու յուրահատկությունը և պայման է նրա ՝ մարդկանց աշխարհ մուտք գործելու համար:

Պայմանական սերը կապված է Ի-ի հոգեկան տարածքում Ուրիշի արտաքին տեսքի հետ: Ուրիշի արտաքին տեսքը էգոկենտրոն դիրքը հաղթահարելու պայման է: Մյուսը ՝ պայմանական սիրով, ներկայացնում է աշխարհը, նրա խտությունը, առաձգականությունը, որի հետ պետք է հաշվի նստել, հաշվի առնել դրա հատկությունները և համապատասխանեցնել դրան:

Պայմանական սերը չափահաս սիրո ձև է: Եվ սոցիալական: Սա սոցիալականացման պայման է, որպեսզի երեխան մտնի մեծահասակների աշխարհ:

Երեխայի կյանքում պայմանական սիրո հայտնվելը չի ենթադրում այն փոխարինել անվերապահ սիրով: Պայմանական սիրո հետ մեկտեղ պետք է մնա անվերապահ սերը: Այն կատարում է հիմնական ընդունման գործառույթը, որը երեխան զգում է հետևյալ կերպ.

Լավ է, եթե երկու ծնողներն էլ ընդունակ լինեն երեխայի նկատմամբ նման վերաբերմունքի: Երբ սիրո այս կամ այն ձևը կապված է որոշակի ծնողի հետ, դա պայմաններ է ստեղծում ներանձնային կոնֆլիկտի համար, բայց երեխային թողնում է աճելու տեղ: Ավելի բարդ իրավիճակ է, երբ երկու ծնողների սերը պարզվում է կամ պայմանական է կամ անվերապահ:

Իրավիճակը: Loveնողական սերը պարունակում է բազմաթիվ տարբեր պայմաններ:

Ինչու՞ է դա տեղի ունենում:

Pնողները խնդիր ունեն ինքնաընդունման, և նրանք երեխային օգտագործում են որպես իրենց մաս, իրենց ընդլայնում, ինքնապատկերի ընդլայնում կամ ինքնասիրահարված ընդլայնում: Երեխան նրանց կողմից դիտվում է որպես իրենց անձի կերպարի մի մաս, և նրանցից կախված են սեփական ակնկալիքները:Նրանք շատ բան են ներդնում երեխայի մեջ (ուշադրություն, խնամք, նյութական միջոցներ), բայց դրանք նաև շատ բան են պահանջում:

Նման ընտանիքում երեխան ապրում է այն զգացումով, որ նա պետք է համապատասխանի ծնողների սպասելիքներին և արդարացնի ծնողների ներդրումները: Նման ընտանեկան իրավիճակի արդյունքը երեխայի մոտ պայմանական կամ «եթե-ինքնության» ձևավորումն է. «Նրանք ինձ կսիրեն, եթե …»:

Դրա հետևանքները

  • գերպատասխանատվություն;
  • կատարելագործություն (գերազանցության ձգտում);
  • գնահատման կողմնորոշում;
  • անընդհատ հավանություն ստանալ ուրիշներից.

Նման մարդու ներքին աշխարհի առանձնահատկությունները

Իմ պատկեր. Ես մեծամիտ եմ կամ աննշան ՝ կախված ճանաչումից, այլ ոչ թե ճանաչում ուրիշներից

Ուրիշի կերպարը. Ուրիշը միջոց է իմ նպատակների համար, գործառույթ `իմ կարիքները բավարարելու համար.

Աշխարհի պատկերը. Աշխարհը գնահատում է:

Կյանքի վերաբերմունք. Անհրաժեշտ է ամեն գնով ճանաչում վաստակել:

Թերապիայի համար դիմելու դեպքում դիմումների առանձնահատկությունները

Նման հաճախորդների խնդիրն է սերտ հարաբերություններ հաստատելու անկարողությունը, ուրախանալու անկարողությունը, սիրելը, հաստատման, ճանաչման անընդհատ որոնումը: Հաճախորդները գալիս են, որպես կանոն, երկու դեպքում: Առաջին դեպքում `կյանքում էլ ավելի մեծ ձեռքբերումների խնդրանքով: Երկրորդ դեպքում, կյանքի իմաստը կորցնելու խնդրանքով, ուրախանալու, սիրելու, մտերիմ հարաբերությունների մեջ լինելու անկարողությունը: Այս տեսակը մանրամասն կբնութագրեմ «Ֆանտոմ մարդը» գլխում

PՆՈ իմաստության և ձևի մասին-տեսողություն

Կախված ծնողը սերն օգտագործում է որպես երեխային իր հետ կապելու միջոց, դարձնելով նրան սոցիալապես անաշխատունակ, նրա մտքում զարգացնելով աշխարհի վախը և մյուսից կախվածությունը:

Նարցիսիստ ծնողը սերը օգտագործում է երեխային վերահսկելու համար ՝ դատապարտելով նրան հավանություն փնտրել մյուսից և համընկնել մյուսի հետ ՝ անտեսելով իր «ես» -ի կարիքները:

Ե՛վ մեկը, և՛ մյուսը երեխային օգտագործում են իրենց ցածր ինքնագնահատականի խնդիրները լուծելու համար, նրանց I- ի անընդունելի պատկերը: Երկուսն էլ անհեռատես են գործում, քանի որ նրանք լուծում են իրենց իսկական խնդիրները ՝ առանց երեխայի մասին մտածելու:

Հոգեբանորեն հասուն ծնողը ունակ է միաժամանակ երեխային սիրել անվերապահ և պայմանականորեն: Նա բավական սեր ունի երեխայի անվերապահ ընդունման և բավականաչափ իմաստության համար `հասկանալու այն փաստը, որ երեխան ապրում է այլ մարդկանց աշխարհում, որոնցում կան բազմաթիվ պահանջներ և պայմաններ: Նման ծնողը աստիճանաբար բաց է թողնում իր երեխային աշխարհ, պատրաստում նրան այս աշխարհի պահանջներին, պահանջներին ՝ միաժամանակ փոխանցելով նրան իր սերը, հոգատարությունն ու աջակցությունը: Այս դեպքում երեխան ավելի շատ հետաքրքրված է աշխարհի ճանաչմամբ, քան վախենում դրանից, և նա ի վիճակի է ընտրություններ կատարել ՝ հաշվի առնելով իր I- ի, այլ մարդկանց իրականության և Աշխարհի իրականության առկայությունը:,

Խորհուրդ ենք տալիս: