Ինչպես չդառնալ բուլինգի մասնակից `ձեռնարկ

Բովանդակություն:

Video: Ինչպես չդառնալ բուլինգի մասնակից `ձեռնարկ

Video: Ինչպես չդառնալ բուլինգի մասնակից `ձեռնարկ
Video: Ի՞նչ է բուլիինգը և ի՞նչ տեսակներ ունի 2024, Ապրիլ
Ինչպես չդառնալ բուլինգի մասնակից `ձեռնարկ
Ինչպես չդառնալ բուլինգի մասնակից `ձեռնարկ
Anonim

Կան բազմաթիվ հոդվածներ և ցուցումներ այն կարևոր հարցի վերաբերյալ, թե ինչպես չդառնալ ահաբեկման զոհ: Գրված են ցուցակներ, թե ինչ պետք է անել և ինչ չպետք է անել. ուսումնասիրություններ են անցկացվում «խթանների» վերաբերյալ, որոնց արձագանքում է ամբոխը, գրվում են «խուսափելու առաջարկություններ» և այլն: եւ այլն: Այս ամենը հիանալի է, և նման նյութերում շատ օգտակար տեղեկություններ կան: Միայն մի բան է ավելորդ: Բոլոր նման տեքստերում պատասխանատվության կենտրոնացումը զոհի վրա է (ինչը նրան չի դուր եկել, ինչը նա չի արել, ինչպես է նա սխալվել) և խորհուրդներ տրվում են միայն զոհին, սխեմայի մնացած մասնակիցներին, ինչպես եթե դրանք ընդհանրապես գոյություն չունեն:

Մինչդեռ, ահաբեկման զոհը երբեք որոշում չի կայացնում այն սկսելու մասին: Նույնիսկ եթե նրա վարքում կան զոհի տարրեր, նույնիսկ եթե կան սադրանքներ: Բուլինգը միշտ սկսում և աջակցում է ինչ -որ մեկը դրսից, ամբոխի մեջ: Եվ ես կարծում եմ, որ մենք պետք է ձեռնարկ գրենք «ամբոխի» համար `այն բոլոր դերերի համար, որոնց խումբը հանձնարարված է բուլինգի ժամանակ: Դարձրեք այն «խորհուրդ խուսափելու համար». Նրանց համար, ովքեր պատրաստ են իրենց գործողությունների համար պատասխանատվության կենտրոնը դնել ճիշտ պահին: Ինքս ինձ: Թերևս նրանց համար, ովքեր արդեն ունեցել են ահաբեկչությանը մասնակցելու կամ ահաբեկչությանը հետևելու փորձ: Եվ նաև նրանց համար, ովքեր իրենց մեջ զգում են «ինչ -որ բան այն չէ» և ցանկանում են փոխել այն: Ի վերջո, նրանց համար, ովքեր բավական համարձակ և կայուն են `ընդունելու, որ իրենք« այդպիսին »չեն, և ցանկանում են նայել անդունդը, որն այնտեղ է, ներսում: Դժվար թե նման մարդիկ շատ լինեն, բայց դեռ պետք է լինի ձեռնարկ: Որովհետեւ այդպես է:

Սուզվելո՞ւ: 1. Փոքր, բայց կարեւոր կրթական ծրագիր

Ռուսերենում «հալածանք» բառը սկզբնապես դասական որսին վերաբերող տերմին էր, և այս բառը նշանակում էր կենդանիների հետապնդում շների ոհմակով: Բնության մեջ կան փոխազդեցություններ, որոնք կարելի է անվանել նաև ահաբեկում. Դա միշտ էլ գործողություն է կամ խմբի գործողություններ մեկի դեմ: Ընդհանուր առմամբ, այս երևույթի մեջ շատ «կենդանի» կա, հետևաբար, դրա հետազոտությունը, ի թիվս այլ մասնագետների, կատարում են էթոլոգները:

Մարդկային կոլեկտիվներում (երևակայություն, մոբինգ, ահաբեկում) որպես երևույթի ուսումնասիրությունը սկսվեց բավականին ուշ ՝ 70 -ականներին, չնայած որ այդ երևույթն ինքնին կար, կարծում եմ, դարեր շարունակ: Հետևաբար, չի կարելի ասել, որ կուտակված գիտելիքների բազան շատ մեծ է, և դեռ տեղի են ունենում հեղափոխական հայտնագործություններ, որոնք գլխիվայր են շուռ տալիս նախկինում հայտնի սխեմաները:

Ահաբեկչության սահմանումն իր ժամանակակից իմաստով ներառում է հետևյալ պարտադիր հատկանիշները.

- կրկնվողություն;

- մտադրություն;

- ավելցուկային քանակ;

- ագրեսիա:

Համարվում է, որ ահաբեկման էությունը իշխանության վերաբաշխումն է, և դրա նպատակը զոհի մոտ վախ առաջացնելն է:

Կարդացեք և դիտեք բուլիինգի, գեղարվեստական թեմայի շուրջ

- «Խրտվիլակ», պատմություն Վ. Կ. Heելեզնիկովը և ֆիլմը

- «Անվերջ գիրք», Մայքլ Էնդե

- Դեյվիդ Միտչելի «Սև կարապի մարգագետին», գիրք:

- «ailովագնաց Ուիլսոնի սպիտակ գնդակը» և «Ես այլևս չեմ լինի, կամ կապիտան Սունդուկերի ատրճանակը», Վ. Պ. Կրապիվին

- «Որսորդները» - ֆիլմ, 1995 թ

- «Դասարան», էստոնական ֆիլմ

- «Մեկն ընդդեմ բոլորի» - ֆիլմ, 2012 թ

- «Ապակե գնդակ» - Ի. Լուկյանովա, գիրք

- «Բարոյական ոտնձգություն» - Մ. Իրիգույան, գիրք

- «Բացառություն» - Կ. Յուրգենսեն, գիրք

- «19 րոպե» - Դ. Պիկոլտ, գիրք

- «amամորիշ», Վ. Վարդան, գիրք

- «Քերրի» - Ս. Քինգ, վեպ

- «Մկներ» - Գ. Ռայս, գիրք

- «Աշակերտ» - Ա. Սերեժկին, գիրք

- «Նախքան ընկնելս» - Լ. Օլիվեր, գիրք

- «Վերա» - Ա. Բոգոսլովսկի, գիրք

- Մորթեն Սանդենի «Աննա Դ'Արկ»

- Ռոբերտ Կորմիերի «Շոկոլադե պատերազմը»

- Լուիս Սաշարի «Փոսերը»

- «Շուտով երեսուն», Մայքլ Գեյլ (գրքի հատված)

2. Դերեր

Բուլինգի ժամանակ թիմը «բաժանվում» է հինգ ենթախմբի ՝ ըստ մարդկանց ստանձնած դերերի: Որոշակի դեր ստանձնած մարդկանց թիվը կարող է տարբեր լինել: Իր դասական իմաստով ահաբեկման համար 1 + 2 + 3 խմբերի թիվը պետք է լինի ավելի քան 4 + 5:

  1. Նախաձեռնողներ
  2. Օգնականներ
  3. Դիտորդներ
  4. Պաշտպաններ
  5. Զոհեր

Եթե ահաբեկումը տեղի է ունենում ոչ թե ինքնաբուխ կոլեկտիվում, այլ այն խմբում, որն ունի պաշտոնական առաջնորդներ (դպրոց, ինստիտուտ, աշխատանքային խմբեր, չափավոր համաժողովներ և այլն), ապա խնդիրը ժխտող այս առաջնորդները համարվում են 3 -րդ խմբին պատկանող և «կշռել» դրա մեջ շատ բան կա, այնքան, որ պարզապես այնտեղ գտնվելը - դրանք կարող են մեծապես փոխել «ուժերի բաշխումը» (սա գործում է և հակառակը ՝ 2 -րդ կամ 4 -րդ դերերում ղեկավարների ակտիվ վարքի դեպքում):

Այսպիսով, ահաբեկման «ակտիվ» մասնակիցները, անկասկած, ներառում են 1 և 2 խմբերի ներկայացուցիչներ:Ահաբեկչության «պասիվ» մասնակիցները 3 -րդ խմբի ներկայացուցիչներն են: Ինչու՞ են դիտորդները նույնպես համարվում մասնակիցներ: Տես ներքեւում.

99
99

3. Դերերից յուրաքանչյուրի համար ձեռնարկներ `բացատրություններով և ռիսկի գործոններով` այս դերի մեջ մտնելու համար

Ա. Նախաձեռնողներ

Շատ ուսումնասիրություններ բացահայտեցին մի հետաքրքիր փաստ. Հաճախ նախաձեռնողները, ընդհանուր առմամբ, իրենք ոչինչ չեն անում: Նրանք հմտորեն «շիլա են պատրաստում» և «կրակին յուղ լցնում», և նրանց համար բոլոր գործողություններն ու իրական պատասխանատվությունը օգնականների վրա է (չգիտես ինչու, խոհարարական փոխաբերությունները հարմար էին, և դրանք սողացող են հնչում համատեքստում) քննարկվող երեւույթը): Այսինքն ՝ նախաձեռնողները, սկսելով հետապնդումը, հաճախ հեռու են մնում իր իսկական դրվագներից, մնում են «մաքուր» (չնայած ոչ միշտ, և ոչ բոլորը): Կարծում եմ, այս առումով տեղին կլինի նախաձեռնողներին բաժանել ակտիվ-ագրեսիվ և պասիվ-ագրեսիվ:

Տիպիկ հոգեբանական հատկություններ

- բարձր ագրեսիվություն (ինչպես սեփական, այնպես էլ ընդհանրապես ագրեսիվ վարքի նկատմամբ մեծ հանդուրժողականություն)

- իշխանության և ուրիշների ենթակայության մեծ կարիք

- իմպուլսիվություն, այսինքն. ակնթարթային գործողություն ցանկացած զգացմունքի կամ ցանկության դեպքում ՝ առանց մտածելու, գիտակցելու և վերահսկելու

- մարդկանց նկատմամբ համակրանքի, խղճահարության և կարեկցանքի բացակայություն կամ դրա հետ կապված դժվարություն

- «ճշմարտության», «արդարության» կամ «հատուցման» արժեքը, որպես ամենաբարձր նպատակ, արդարացնելով միջոցները:

Նախկինում ենթադրվում էր, որ նախաձեռնողները ցածր ինքնագնահատական ունեն և դրանով իսկ դիմակավորում են այն: Այնուամենայնիվ, վերջին ուսումնասիրությունները հերքեցին դա: Տիպիկ նախաձեռնողը բավականին բարձր ինքնագնահատական ունի և բավականին վստահ է իր վրա: Եվ իմպուլսիվությամբ ՝ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ. Հետազոտության մի զգալի մասում պարզվեց, որ ահաբեկման նախաձեռնողները գործում են հանգիստ և գիտակցաբար, այսինքն ՝ ավելի շատ դաժանություն և սադիզմ կա, քան ինքնատիրապետման թուլություն:

Դուք վտանգված եք այս դերի համար, եթե ՝

- Դուք արդեն ունեցել եք այս դերում ահաբեկչությանը մասնակցելու փորձ

- Դուք ունեք մանկական վնասվածքներ և / կամ բռնության փորձեր

- Դուք ունեք ուժեղ, «անասնական» ագրեսիայի հարձակումներ, որոնց հետ դժվար կամ անհնար է գլուխ հանել

- Ձեզ համար շատ կարևոր է խմբում առաջատար դիրք զբաղեցնելը

- Դուք վայելում եք այլ մարդկանց տառապանքը (այսինքն ՝ կա սադիստական արմատական)

- Դուք շատ բարկացած եք այն մարդկանց վրա, ովքեր առանձնանում են ամբոխից և տարբերվում են ձեզանից

- Դուք համաձայն եք, որ կան գործողություններ, որոնց համար ահաբեկելը համարժեք պատիժ կամ արձագանք է:

Բ. Օգնականնե

Սա ներառում է ոչ միայն նրանց, ովքեր նախաձեռնողների սուլոցով շտապում են իրենց ձեռքերով կատարել բոլոր «կեղտոտ աշխատանքները». այլև նրանք, ովքեր ակտիվորեն աջակցում են նախաձեռնողներին ընդհանրապես. այլ հարցեր: Այսպիսով, կլինի նաև բաժանում երկու խմբի ՝ ակտիվ և պասիվ օգնականներ:

Տիպիկ հոգեբանական հատկություններ

- խմբի վախը (այո, բարեխիղճ ակտիվ օգնականների հսկայական տոկոսը զբաղված է ագրեսիան իրենցից շեղելով, և նրանք բոլորը վստահ են, որ որքան ավելի լավ են տանջում ուրիշներին, այնքան ավելի ապահով են նրանց համար)

- ինքնահաստատման անհրաժեշտություն, մինչդեռ այս ուղղությամբ սեփական նախաձեռնության էներգիայի պակաս

- կախվածություն ուրիշների (մասնավորապես, ավելի ուժեղներից `նախաձեռնողներից) կարծիքներից, արժեքների և վարքագծի անբավարար անհատականացում

- պատասխանատվությունից ազատվելու միտում («նա հրահրեց», «նրանք ինձ զայրացրին»)

- մտածողության բացակայություն, այսինքն `զգացմունքների, մտքերի, գործողությունների և դրանց հետևանքների միջև բարդ կապեր հաստատելու ունակություն

- կարեկցանքի, համակրանքի, խղճահարության ցածր ունակություն (որպես տարբերակ `սադիստական արմատական, ինչպես նախաձեռնողները)

Դուք վտանգված եք այս դերի համար, եթե ՝

- Դուք արդեն ունեցել եք այս դերում ահաբեկչությանը մասնակցելու փորձ (կամ որպես զոհ. սա կարևոր է)

- Դուք ունեք մանկական վնասվածքներ և / կամ բռնության փորձեր

- ձեզ համար կարևոր է ճանաչվել (օ), հայտնի (օ) խմբում

- դուք հեշտությամբ «վարակվում եք» այլ մարդկանց հույզերով և վիճակներով

- Ձեզ հարմար է ղեկավարվողի դերում (վայ) և սիրում եք ենթարկվել կանոններին

- Ձեզ դուր է գալիս «ագրեսիվ տղամարդկության» պաշտամունքը (տղամարդկանց համար) կամ «համբուրող օձերի գնդակ», «օձերի բույն» (կանանց համար) գաղափարը:

Բ. Դիտորդներ

Ինչպես նշեցի վերևում, ահաբեկման դիտարկումը, ցավոք, ամենևին անտարբերություն չէ և ոչ թե «ես դրան չեմ աջակցում» դիրքորոշման արտահայտում: Բուլինգը վերաբերում է մի շարք երևույթների, որոնցում չեզոք դիրքն ուղղակի անհնար է, և եթե դա այդպես է թվում, եթե թվում է, որ այն աշխատում է ահաբեկման դեմ, սա պատրանք է, հոգեբանական պաշտպանության միջոց: Միևնույն ժամանակ, 1 -ին և 2 -րդ դերերի դեպքում լռելյայն դիտարկումը, ըստ էության, թույլատրելի է. «Ես բավականաչափ հարմար եմ կատարվածից, որպեսզի անտարբեր մնամ»: Բացի այդ, դիտորդները երբեք իրականում անտարբեր չեն. Դիտելով խմբի անդամի նվաստացումն ու տառապանքը, նրանք զգում են մի շարք ուժեղ զգացմունքներ: Այս զգացմունքների հիման վրա ես նաև դիտորդներին կբաժանեի երկու խմբի ՝ պոտենցիալ օգնականների և հավանական պաշտպանների:

Տիպիկ հոգեբանական հատկություններ

- խմբին ներկայանալու վախ (երբեմն `շփման մեջ ընդհանրապես ներկայանալու վախ)

արժեզրկում ՝ որպես առաջատար հոգեբանական պաշտպանություն (նվազեցրեք ինչպես լավի, այնպես էլ վատի «քաշը»)

- բարձր հանդուրժողականություն սեփական տհաճության նկատմամբ

սթրեսին բնորոշ արձագանք `« սառեցնել »(ոչ թե« հարվածել »կամ« վազել ») տեսքով

Դուք ռիսկի եք դիմում այս դերի մեջ, եթե

- Դուք արդեն ունեցել եք այս դերում (կամ որպես զոհ. սա կարևոր է) ահաբեկչությանը մասնակցելու փորձ -

- Դուք ունեք մանկական վնասվածքներ և / կամ բռնության փորձեր

- դուք համոզված եք, որ ահաբեկման զոհի պաշտպանությունը միշտ բերում է պաշտպանին բռնության դիմելու

- Դուք ինչ -որ բան եք գտել նախաձեռնողի կամ օգնականի հոգեբանական հատկությունների ցանկից, բայց ձեզ համար դժվար է դա ընդունել

- դուք «լուռ» եք և փորձում եք շատ դուրս չգալ - իդեալական դեպքում ՝ երբեք

Այստեղ, ըստ էության, սա ձեռնարկն է: Մնացել է շատ փոքր հատված, բայց իրականում ի՞նչ պետք է անեն նրանք, ովքեր գտել են վերը նշվածից որևէ բան, ընդունել են և ցանկանում են դա անել: Ահա թե ինչ.

Աշխարհում շատ չեն ահաբեկման կանխարգելման և վնասների նվազեցման ակտիվ ծրագրերը: Դրանցից մեկը Նորվեգիայում իրականացվել է պետական մակարդակով, այն ունի շատ լավ արդյունքներ (google «Olveus program»): Նրա ուշադրության կենտրոնում է հետապնդման ակտիվ մասնակիցների ստացած «պարգևների» կրճատումը: Սա կանխարգելման հիմնական, իսկապես արդյունավետ ոլորտներից մեկն է:

Հետեւաբար, 1) փնտրեք օգուտները, որոնք ստանում եք 1, 2, 3 դերերում: Եվ փնտրեք դրանք այլ կերպ ձեռք բերելու կամ հրաժարվելու եղանակներ:

Հաճախ օգնականները կամ կողմնակի անձինք նախկինում եղել են բռնության կամ բռնության զոհ: (Նախաձեռնողներ. Ծայրահեղ հազվադեպ) Նրանց պահվածքը կապված է դրա հետ, նրանք ինտենսիվորեն փորձում են չմշակված տրավմատիկ փորձի միջով անցնել այլ կերպ, քան այն ժամանակ: Նման ծրագրի գեստալտը փակել ցանկալի է մասնագետի հետ, քանի որ այլ դերերով սցենարների պարզ կրկնությունը անարդյունավետ է:

2) կապ հաստատեք ձեր վնասվածքների և հոգեթերապևտի գրասենյակում անփորձ փորձառությունների հետ: Սա կօգնի ձեզ ընդհանրապես, և շատ ավելին, քան ձեր հավանական ահաբեկման հավանական զոհերը:

Մեր վարքագիծը կարող է լինել անձի չճանաչված կամ մերժված հատկությունների արդյունք: Օրինակ, շատ, շատ քչերին է հաջողվում ընդունել սադիստ արմատականին: Սա չի նշանակում, որ շատ քչերն են դա ունենում, ընդհակառակը, երբեմն այնպիսի զգացում է առաջանում, որ բառացիորեն յուրաքանչյուր երկրորդ մարդ, բայց դրա ներկայության հետ համաձայնվելն այնքան սարսափելի է, ամոթալի և այդքան խախտում է «իմ պատկերը» … Unfortunatelyավոք, ճնշումից և մերժումից ոչինչ չի անհետանում, ընդհակառակը, այն կարող է ձեռք բերել շատ տհաճ ձևեր:

3) մի փորձեք «հեռացնել» ձեզանից տգեղ հատվածները ժխտման և ճնշման միջոցով, այլ ներդրումներ կատարեք նրանց հետ երկխոսության մեջ լինելու, շփման մեջ, աշխարհում: Նրանց գորշ գոտուց դուրս բերելու և դրանք կառավարելու ունակություն ունենալու համար: Դա անելու լավագույն միջոցը հոգեթերապիան է, բայց միայն ինքնազննումն ու ինքդ քեզ հետ ազնիվ լինելը օգնում է:

Մեր գործողությունները երբեք ինքնաբուխ չեն լինում, սովորաբար սա «իմպուլս - զգացում - գործողություն» կամ «զգացում - միտք - գործողություն» համադրություն է: Շատերը սովորաբար բաց են թողնում այս հղումները անմիջապես վերջինին և գործում են նախքան մտածելու կամ զգալու ժամանակ ունենալը: Կախարդականն այն է, որ երբեմն շղթայի նախորդ օղակի վրա կանգ առնելը ակցիան ինքնին ավելորդ է դարձնում: Որովհետեւ, օրինակ, այն ուղղված է զգացումով հանդիպումից խուսափելուն, իսկ եթե հանդիպումը կայացել է, ապա այլեւս պետք չէ խուսափել:

4) դանդաղեցնել իմպուլսի և գործողության, զգացմունքի և գործողության, մտքի և գործողության միջև: Փորձեք կանգ առնել և լինել այնտեղ, փորձեք հասկանալ, թե ինչու է ձեզ պետք այս գործողությունը, ձեր հոգեբանական իրականության մեջ որ գործընթացին է այն ծառայում: Եվ թող արդյունքները զարմացնեն ձեզ:

* * *

Եվ եզրակացության փոխարեն կգրեմ, թե ինչու հայտնվեց այս տեքստը: Սա պարապ հարց չէ. Ի վերջո, սովորաբար ագրեսորները ոչ միայն չեն ցանկանում ինչ -որ բան փոխել, այլև ընդհանրապես հրաժարվում են գիտակցել և ընդունել այն, ինչ տեղի է ունենում, նույնիսկ փոքր բաներում: Հետեւաբար, նման տեքստը կարող է առաջացնել միայն զայրույթ, բայց ոչ արդյունք: Ուրեմն ինչու? Ես կպատասխանեմ:

Ես հավատում եմ մարդկանց: Որքան էլ տարօրինակ թվա, բայց միայն զոհերը չեն գալիս թերապիայի (չնայած զոհերն ավելի հաճախ են լինում): Բայց, այնուամենայնիվ, գալիս են նաև ագրեսորներ, և բռնության նախկին նախաձեռնողներ, և ահաբեկչության մասնակցության փորձ ունեցող մարդիկ: Անգամ նախկին հանցագործները, ընդհանրապես, գալիս են: Նրանք գալիս են մի պատճառով: Նրանք ցանկանում են ինչ -որ բան փոխել, և պատրաստ են դրա համար ինչ -որ բան անել. Զարմանալի է, որ նրանք կարող են դա անել և անում են: Նրանք փոխում են իրենց և փոխում են շրջապատող միջավայրը ՝ ավելի առողջ: Դիմացինն իր համար արժեքավոր է դառնում, նրանք սկսում են ամոթ զգալ և ընդունել վնասը, և հետագայում կարող են կանաչ, ապահով ընտրություն կատարել: Սա զանգվածային երևույթ չէ, բայց այն գոյություն ունի: Ես հավատում եմ, որ այն կաճի մասշտաբով, երբ մարդիկ ավելի իրազեկ կդառնան: Եվ ես նաև հավատում եմ, որ եթե մարդն իսկապես ուզում էր փոխվել, ապա այն բծերը, որոնք նա նախկինում հասցրել էր իր վրա դնել, այլևս նրան ամբողջովին սև չեն դարձնի:

Այո, ահաբեկումը երբեք չի կարող ամբողջությամբ հաղթահարվել. Դա անհնար է: Խոսքը միայն մեր մեջ իրազեկության բարձրացման, մեր մեջ ինչ -որ բան հասկանալու և ճանաչելու մասին է: Ինչպես գիտեք, անգիտակիցը շատ ավելի վտանգավոր է, քանի որ այն դառնում է այնպիսի պոչ, որը շարժում է շանը:

Կարող եք ասել, որ այս տեքստով ես բոլոր ընթերցողներին հրավիրում եմ շրջվել և նայել իրենց պոչին:

Միգուցե դա սովորական է, կամ գուցե այնպիսին, որ դրա տերերի մոտ աճում է տուփի մեջ ընկնելու վտանգը:

Wantանկանում եմ, որ մարդիկ, իմանալով իրենց պոչի առանձնահատկությունները, կարողանան որոշել ՝ լինել ո՞ւմ մեջ, թե՞ ոչ:

Եթե աշխարհում կա ևս մեկ «ոչ» լուծում, ապա այս տեքստը զուր չէ գրված:

Խորհուրդ ենք տալիս: