Սպասում է հաճախորդին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Սպասում է հաճախորդին:

Ինչպե՞ս գտնել հաճախորդներ: Այս հարցը, այս կամ այն կերպ, ապրում է հոգեբանի հետ ամբողջ կյանքում, քանի որ այն հոգեբանի մասն է կազմում ՝ անկախ վերլուծության կամ թերապիայի այս կամ այն ուղղությանը պատկանելությունից: Ես այս հարցը դիտարկում եմ որպես հոգեբանի գոյության մի տեսակ ՝ իր անգիտակից գիտակցման տեսքով, այսինքն. որպես այդպիսին «ինչպե՞ս գտնել հաճախորդներ» հարցը: իմ ընկալմամբ գոյություն չունի, կա միայն հոգեբանի որոշակի հոգեբանական իրականություն, որը երանգ է դնում նրա արտաքին դրսևորումների համար:

Enoughարմանալի է, որ գովազդի և ցանկացած այլ «առաջխաղացման» օգտագործումն այս դեպքում նաև նրանց անգիտակից ցանկությունների իրականացումն է, որի մասին, շատ դեպքերում, ինքը ՝ հոգեբանը, քիչ բան գիտի: Մարդու հոգին սակարկությա՞ն, թե՞ շուկայավարման առարկա է:

Հնարավո՞ր է փնտրել անհատի ազատ կամքը, որն ուղղված է «հոգատար ձեռքերին հանձնվելուն», և արդյո՞ք այս «որոնումը» բոլորովին այլ բան է, քան պաշտոնապես հայտարարվածը: Ես կարծում եմ, այո. Հնարավո՞ր է թիրախավորել «ցանկալի» հաճախորդների խումբ, և ի՞նչն է այնուհետ առանձնացնում հոգեբանին իրենից ՝ իր հոգու մեջ գծելով այս միտումների գծերը: Եթե մենք նախանշենք պոտենցիալ հաճախորդների թիրախային խումբը, ապա հոգեբանը կորցնում է հոգեբանության իր տեսլականի մեծ մասը որպես կոլեկտիվ երևույթ և կորցնում է իրեն տեսնելու ունակությունը, ինչը, ըստ երևույթին, շատ հոգեբանների համար, անգիտակցաբար, նպատակն է, այլապես նրանք կգտնվեն «ուրիշների» կողմից, և սեփական անձերի ստեղծման բոլոր աշխատանքները կվերածվեն փոշու: Իհարկե, ես այստեղ ընդհանրացնում եմ, և ես միայն ուզում եմ ընդգծել այն միտումը, որով հոգեբանի անգիտակից շարժառիթները ձեռք են բերում հաճախորդների որոնման դաշտ, որտեղ նա խաղում է իր անձնական դրամաներն ու փորձառությունները, և իրականում սա ոչ մի կապ չունի ցանկալի հաճախորդի հետ …

Այս բոլոր երևույթները ՝ գովազդ, պաստառներ, պաստառներ, գովազդ սոցիալական ցանցերում, հիվանդանոցներում կոռուպցիոն սխեմաներ և այլն, և այլն, իհարկե, այս ամենը հիանալի է, բայց սա հոգեբանության մասին չէ: Թեև, իհարկե, հոգեբանի կենդանի մարմնում կա «մահացածների» մի մասը, հակառակ դեպքում նա չի կարողանա տեսնել այս շատ մեռած բանը հաճախորդի մոտ: Այն ամենը, ինչ ես նկարագրում եմ, հոգեբանի աշխատանքի մի մասն է, սա լավ չէ և վատ չէ, այլ պարզապես, և սա հաճախորդների մասին չէ, սա մեր մասին է, հոգեբանի մասին, ով իր ներսում անհասկանալի բան է փնտրում և անում է չգիտեմ դրա մասին: Դե, նա չգիտի, նա իհարկե գիտի, պարզապես չի ուզում ընդունել, որ դա իր համար կենդանի է և իրական: Ամեն դեպքում, հաճախորդը կգա «իր» հոգեբանի մոտ ՝ առաջին անգամից կամ տասներորդից, սա անհատական է, կարևոր է, որ հոգեբանի որոնումը տեղին լինի միայն իր համար, իսկ հաճախորդը, օրինակ ՝ արձագանքելը գովազդի համար, դեռ ինչ -որ բան է փնտրում, և եթե դրանք երկու նույնական պաթոլոգիա են, ապա ինչու ոչ, քանի որ այդ դեպքում երկուսն էլ բուժման հնարավորություն ունեն: Մյուս կողմից, հոգեբանը կարող է խեղդել նրա ցավը աշխատավայրում, կամ հակառակը, կտրել իրեն գործազրկությունից ՝ ստուգելով ՝ դու դեռ ողջ ես, թե ոչ: Enoughարմանալի է, բայց հոգեբանի վիճակի երկու բևեռներն էլ իրենց դերն են խաղում, որովհետև, ամենայն հավանականությամբ, ինչ -որ մեկին պետք է հենց այդպիսի այրված աշխատավայրում և անօգուտ (այսինքն ՝ անվտանգ) հոգեբան, որը կարող է պարզապես այնտեղ լինել և իր ամբողջ արտաքինով ապացուցել հաճախորդին, որ սկզբունքորեն, նրա մոտ ամեն ինչ կարգին է, միջանցքի մյուս ծայրում կա հոգեբան, առանց հաճախորդների գերզգայուն մերկ նյարդ, որը անմիջապես արձագանքում է, ըստ երևույթին, դրանով իսկ գրավելով հատուկ լսարան: Եվ ամեն ինչ կարգին է: «Ինչպե՞ս գտնել հաճախորդներ» հարցին պատասխանել նշանակում է չճանաչել ինքներդ ձեզ այստեղ և այժմ անցնել հայելու կողքով: