2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Նախ, մի քանի մտքեր, թե ինչու մեր մշակույթում, ի տարբերություն Արևմուտքի, ընդունված չէ դիմել հոգեբաններին: Քանի որ արեւմուտքում հոգեբանական օգնությունը ներառված է առողջության ապահովագրության մեջ: Մեր երկրում հոգեբաններին առավել հաճախ են դիմում, երբ դա իսկապես վատ է և լիակատար հուսահատություն:
Բայց կրիտիկական վիճակի «շտկելը» հաճախ ավելի դժվար, ժամանակատար և թանկ է, քան ուշադրություն դարձնել դժվարության առաջին նշաններին ՝ դրսից օգնություն և աջակցություն ստանալուն, սեփական «թունելի» ընկալումից դուրս գալուն:
Հոգեբանի օգնության հետ կապված ամենատարածված կարծրատիպերից մեկը «փաստարկն» է. Նրանք նախկինում ապրում էին առանց որևէ հոգեբանի, և ոչինչ, նրանք գլուխ էին հանում: Բացարձակապես միևնույն ժամանակ հաշվի չառնելով, որ կյանքն ընդհանրապես «նախկինում», չի ենթադրում կյանքի, աշխարհի, իր և այլոց նկատմամբ վերաբերմունքներ, ինչպես հիմա է:
Մեր պատմության մեծ մասի համար մարդկությունը գոյատևել է: Բարօրության հիմնական չափանիշները Մասլոուի բուրգի հիմքում գտնվող հիմնական կարիքները բավարարելու հարթությունն էին ՝ անվտանգությունը, սովից չսատկելը, ընտանիքը հագնելն ու կերակրելը: 20 -րդ դարի սկզբից մենք զգացել ենք (զանգվածաբար, մի բան, որը ազդել է բոլորի վրա) ՝ երկու հեղափոխություն, երկու համաշխարհային պատերազմ, մեկ քաղաքացիական, սով, զրկանքներ, լիակատար սակավության դարաշրջան: Ընդամենը կես դար մենք ապրում ենք հարաբերական կայունության և բարգավաճման մեջ ՝ առանց սովամահ լինելու վախի, առանց ակնկալելու ռմբակոծություններ, ձերբակալություններ, ճամբարներ, հարևանների դավաճանություն և ընդամենը մի քանի տասնամյակ `առատությամբ և առատությամբ:
Երբ սերունդներին գոյատևելու և կյանք ապահովելու կարևոր խնդիրը հաջողությունը, հարաբերություններում հարմարավետությունը, ստեղծագործականությունը, ինքնաիրացումը, ներքին ներդաշնակությունն ու բարեկեցությունը չէ, կհամաձայնվե՞ք: Եվ հենց այդ խնդրանքներով են նրանք ամենից հաճախ դիմում հոգեբանի ՝ երբ ԱՆՁՆՈԹՅՈՆԸ, իմ սեփական եսը անհարմար է (հարաբերություններում, հասարակությունում, երբ չկա երջանկության սուբյեկտիվ փորձ):
Ապահովելով գոյատևման կարևոր, կենսական կարիքների համար համեմատաբար կայուն բավարարում, պարզվեց, որ նախորդ սերունդներն ի վիճակի չէին փոխանցել փորձը, թե ինչպես ապրել և վայելել կյանքը անվտանգության և սակավության բացակայության պայմաններում. Հարաբերություններ կառուցել. աշխարհը, ուրիշները:
Մեր սերունդների փորձը տաբու է դրել օգնություն խնդրելու վրա: Մեր մշակութային պատմական «որոնվածում» օգնություն խնդրելը նշանակում է ստորագրել մեր իսկ թուլությունն ու անօգնականությունը: Դա ամոթալի է: Դա անվտանգ չէ: Վստահեք միայն ինքներդ ձեզ: Հաղթահարել միայն ինքդ քեզ: Պետք չէ, չպետք է: Մի հավատացեք, մի վախեցեք, մի խնդրեք - մեր մշակութային ծածկագիրը:
Հետևաբար, մենք դիմանում ենք մինչև վերջ ՝ ապավինելով ինքներս մեզ, մեր սեփական ռեսուրսներին, ուշադրություն չդարձնելով այն փաստին, որ դրանք կարող են սպառվել, սպառվել, դրանք կարող են հիմնական չլինել:
Հայտնի փորձը փոխաբերական կերպով նկարագրում է այս երևույթը. Գորտը, որը դրված է սառը ջրում, որը տաքացվում է դանդաղ, աստիճանաբար, րոպեում ոչ ավելի, քան 0,02 աստիճանով, վտանգ է զգում կյանքի համար միայն վերջին պահին, սակայն այն այլևս չունի ցատկելու ուժ: Եթե սկզբում ջուրը բավականաչափ տաք լիներ, գորտը վայրկենապես դուրս կթռչեր ՝ խնայելով իր կյանքը: Այնուամենայնիվ, քանի դեռ ջուրը հազիվ տաք է և տեսանելի սպառնալիք չի ներկայացնում կյանքի համար, նույնիսկ չի մտածում կաթսայից ցած նետվելու մասին: Առանց նկատելի անհանգստություն զգալու, նա հարմարվում է ջրի աստիճանական տաքացմանը ՝ փոխելով մարմնի ջերմաստիճանը: Բայց երբ կյանքի համար տեսանելի վտանգ կա, գորտը այլևս չի կարող դուրս թռչել ջրից, քանի որ իր ամբողջ ուժը ծախսել է շրջակա միջավայրին հարմարվելու վրա: Նա մահանում է եռացող ջրի մեջ ՝ առանց փախուստի փորձեր անելու:
Այս փորձը մեզ հստակ ցույց է տալիս, որ կյանքի տհաճ, բայց նուրբ փոփոխությունները մեզ մոտ դիմադրություն չեն առաջացնում, և մենք չենք ձգտում բարելավել իրավիճակը, քանի դեռ այն մեզ իսկապես սպառնալիք չի թվում, բայց մենք այլևս ուժ չունենք դրան դիմակայելու համար: Մենք հարմարվում ենք կյանքի անհարմար և նույնիսկ տրավմատիկ պայմաններին: Մենք նման ենք գորտի, որը եռում է ջրի մեջ, երբ բախվում ենք կյանքի դժվարությունների, մեզ երջանիկ չենք զգում, հուզականորեն այրվում ենք, բայց ոչինչ չենք անում մեր կյանքը ավելի լավը դարձնելու համար, բայց մենք հարմարվում ենք թունավոր միջավայրին: Մենք համբերատար ենք և սպասում ենք բարելավման:Կորցնելով վերջին ռեսուրսները, տարիներ շարունակ ապրելով թունավոր մթնոլորտում, աստիճանաբար թունավորելով մեր կյանքը ՝ չնկատելով և պարզապես բաց թողնելով հենց այն պահը, երբ անհրաժեշտ է «ցատկել եռացող ջրից»: Հարմարվելու ունակությունը ստիպում է ձեզ վարժվել, դիմանալ, փակել ձեր աչքերը, ուշադրություն չդարձնել, համարել սովորական և նորմալ, որը կարող է փչացնել և թունավորել կյանքը: Ինչպես գորտը, որը միացրեց հոմեոստազի մեխանիզմները, փորձեց հարմարվել ջերմաստիճանին, որն էլ ի վերջո սպանեց նրան:
Իհարկե, հարմարվելու ունակությունը, ճկունությունը մարդու ամենակարևոր հմտություններից և կարողություններից մեկն է, բայց! Շատ կարևոր է կարողանալ ժամանակին ճանաչել, թե ինչ է կատարվում ձեր կյանքում, ինչը կհարստացնի այն նոր փորձով, և ինչը կթունավորի այն ՝ աստիճանաբար ձանձրացնելով զգոնությունը, անհնարին դարձնելով ժամանակին վտանգի ճանաչումը և միացնելը ինքնապահպանման բնազդ - դուրս գալ զուգընկերոջ հետ թունավոր հարաբերություններից, թողնել ատելությամբ լի աշխատանքը, դադարեցնել կործանարար «բարեկամությունը», ասենք, վերջապես, հաստատուն ոչ միշտ բողոքող և շահագործող ծնողներին, դադարեցնել ցանկացած բռնություն, սովորել պաշտպանել ինքդ և քո սահմանները:
Հաճախ հոգեբանը հենց այն անձն է, ով կարող է մասնագիտորեն և հուսալիորեն որոշել «ձեր կաթսայում» ջերմաստիճանի մակարդակը: Դա կօգնի օբյեկտիվորեն գնահատել, հասկանալ, թե ինչ է կատարվում, և ԳՏՆԵԼ ՌԵՍՈՐՍ ՝ իրավիճակը հաղթահարելու համար, որն առաջին հայացքից փակուղի է թվում:
Դեռ հույս ունե՞ք լավագույնի ՝ հարմարվելով կյանքի անբարենպաստ պայմաններին, աստիճանաբար «տաքանալով» և կորցնելով ռեսուրսները: Հիշեք գորտին և սկսեք գործել:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Հոգեբան-տաք ջրի շիշ
Ցուրտ. Իմ առջև մի բաժակ է: Ես եռացող ջուր եմ լցնում դրա մեջ, խառնում: Նստում եմ աթոռին և դանդաղ կուլ տալիս: Warերմորեն: Մի հաճախորդ նստում է իմ դիմաց: Նա ցուրտ է: Նա վերցնում է իր բաժակ թեյը և նայում ներքև և խմում առաջին կուլը: Ագահորեն կուլ է տալիս տաք հեղուկը:
Like- ը գրավում է նմանը կամ ինչպես գտնել «քո» հոգեբանին
Մեր ամբողջ կյանքը ներծծված է «սեփականը» փնտրելով `կյանքի, մարդկանց, աշխատանքի, քաղաքի, տան, բարերի և այլնի որոնումներով: Բայց, չգիտես ինչու, երբ խոսքը վերաբերում է հոգեբան գտնելուն, քչերն են կարծում, որ մասնագետը պետք է լինի «յուրայինը»: Հոգեբանը համընդհանուր չէ, ինչպես ցանկացած այլ մասնագետ:
Կոնֆլիկտաբանություն առանց «ջրի»
Հակամարտությունների լուծման կարևոր գործոններ 1. Խոսքի տոն: Երբ մենք հակամարտության մեջ ենք, կամ ագրեսիա ենք ցուցաբերում, կամ արդարացումներ ենք գտնում: Այս երկու բանալիներն էլ սխալ են: Ինչո՞ւ: Քանի որ ագրեսիվ երանգը միայն բերում է հակառակորդի պատասխանների ագրեսիայի ավելացման:
Գայլերից վախենալ - մի գնա անտառ: Կամ ինչ դժվարություններ են սպասում հոգեբանին, ով ցանկանում է հաճախորդներ ձեռք բերել ինտերնետի միջոցով
Վերապատրաստման գործընթացում յուրաքանչյուր հոգեբան կամ հոգեթերապևտ լուրջ ուսուցում է անցնում `պրոֆեսիոնալ դառնալու համար: Ուսուցիչները մեծ ուշադրություն են դարձնում տեսության և պրակտիկայի հետ կապված հարցերին: Ամեն ինչ ներդրված է իսկական մասնագետ դառնալու համար:
Ե՞րբ է հոգեբանին դիմելու ժամանակը:
Ռուսական մշակույթում, ցավոք, հոգեբաններին և հոգեթերապևտներին դիմելը վերջին բանն է, ամոթալի և անպարկեշտ: Դե, ես պետք է խոստովանեմ, որ ինչ -որ բան այն չէ ձեզ հետ, և ես չեմ կարող գլուխ հանել կյանքից, ինձ պետք է անծանոթի աջակցությունը … Այսպես է մտածում միջին վիճակագրական ռուսը: